小學(xué)閱讀活動(dòng)課中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日課件

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

農(nóng)歷正月初一：春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。公歷（陽(yáng)歷）1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷（陰歷）正月初一為“春節(jié)”。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。春節(jié)的簡(jiǎn)介春節(jié)的傳說(shuō)一、年獸的傳說(shuō)相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走?！?/p>

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)獨(dú)火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍背牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。

鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……

欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀右祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

二、萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō):相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰上休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。祖乙知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。日晷儀漏壺壽星圖三、桃符的傳說(shuō)宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！睍訒樱盒稳莩跞盏墓饬?。桃符是用桃木做成的，古時(shí)候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫(huà)上兩個(gè)神像，掛在大門上，說(shuō)是可以驅(qū)除魔鬼。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。桃符對(duì)聯(lián)春節(jié)的習(xí)俗貼春聯(lián)貼窗花

貼“?！弊?/p>

中國(guó)年畫(huà)

天津楊柳青年畫(huà)

放煙花爆竹

拜年

大年初一，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，一句“恭喜發(fā)財(cái)”，一句“新春愉快”，恭祝來(lái)年大吉大利。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。1、蒸花饃臘月二十三后，在農(nóng)村家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君?！耙患艺艋x，四鄰來(lái)幫忙”。春節(jié)的食俗2、臘八粥最早開(kāi)始于宋代，每逢臘八（農(nóng)歷12月初八）這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。臘八，本身是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又是年節(jié)的前奏，可以說(shuō)臘八節(jié)拉開(kāi)了春節(jié)的序幕?！靶『⑿『⒛銊e饞，過(guò)了臘八兒就是年”“吃了臘八飯，就把年來(lái)辦”。臘八節(jié)后，春節(jié)將至，人們便開(kāi)始購(gòu)置年貨，打掃衛(wèi)生，布置居室，以嶄新的面貌迎接“年”的到來(lái)。3、年夜飯大年三十晚上是家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。4、年糕春節(jié)吃年糕，寓意萬(wàn)事如意年年高。年糕的口味因地而異。北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺(tái)灣有紅龜糕。蒸年糕炒年糕煮年糕5、餃子北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。餃子就意味著更歲交子，過(guò)春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。6、元宵南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。

7、春餅立春吃春餅是中國(guó)一種古老風(fēng)俗。春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。最早，春餅與菜放在一個(gè)盤子里，成為“春盤”。

春餅皮和配菜裹好配菜的春餅咱們武漢的春餅其實(shí)就是春卷了春卷皮包春卷香噴噴的春卷包好后的春卷放入油鍋中炸熟人們說(shuō)，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節(jié)。春節(jié)不僅是中國(guó)的春節(jié)，也是世界的春節(jié)。春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。四處漂流的人們，過(guò)春節(jié)時(shí)一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個(gè)躬，父慈子孝，母良妻賢，人們?cè)诒夼诼曋?，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。

春節(jié)的意義新年的詩(shī)元日（宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。農(nóng)歷正月十五：元宵每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié)，正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。元宵習(xí)俗1.張燈結(jié)彩2.猜燈謎“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。3.耍龍燈耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。

4.踩高蹺踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。5.舞獅子舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。舞獅子一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人。6.劃旱船劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。7.吃元宵正月十五吃元宵，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。元宵節(jié)的詩(shī)詩(shī)曰（宋）姜白石元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

公歷四月五日：清明清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。清明節(jié)的詩(shī)《清明》

（唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

農(nóng)歷五月初五：端午端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)，楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。端午是太陽(yáng)的節(jié)日，中國(guó)還有一個(gè)是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過(guò)，是驅(qū)邪的節(jié)日。端午節(jié)的習(xí)俗1.吃粽子粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。2.掛艾草、菖蒲、榕枝端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲可以避邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。3.賽龍舟農(nóng)歷八月十五：中秋中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)的花燈中秋節(jié)賞月、吃月餅《古朗月行》(唐)李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？

有關(guān)月亮的詩(shī)有關(guān)中秋的歌謠中秋夜中秋夜亮光光家家戶戶賞月忙擺果餅燒線香大家一起拜月亮分紅柿切蛋黃賞罷月亮入夢(mèng)鄉(xiāng)乘火箭月宮逛看看嫦娥和吳剛中秋節(jié)月餅我愛(ài)吃月餅圓又圓咬一口香又甜教我如何不想念盼中秋等月圓月餅端上我心歡不等爺奶慢不管弟妹玩我先把上一快解解讒啊!月餅好好吃個(gè)遍管它肚子愿不愿中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日但愿人長(zhǎng)久中秋節(jié)是象征著團(tuán)圓的節(jié)日，人們合家團(tuán)圓，在一起吃著月餅賞月。對(duì)那些不能團(tuán)聚的人，我們也常常會(huì)聽(tīng)到“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”的祝愿。那么這句話的出處是哪里呢？表達(dá)了人們的什么美好心愿？

默讀要求：做到不出聲，不動(dòng)唇，不指讀，邊讀邊思考,課文主要講了一個(gè)什么故事呢？中秋夜作者在遠(yuǎn)方思念弟弟，并因此作了一首詩(shī)。細(xì)讀課文古時(shí)候，有個(gè)文學(xué)家叫蘇軾，有一年，他被朝廷派往密州去做官。第一段交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及其身份。（時(shí)間）（身份）（人物）（身份）（地點(diǎn)）

蘇軾，字子瞻zhān

，號(hào)東坡居士，四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。

寫(xiě)此詞之時(shí)，他宦途失意貶官，心情抑郁。這時(shí)他的弟弟蘇轍正在濟(jì)南任職，兄弟倆已有七年多沒(méi)見(jiàn)面了。這年中秋賞月，作者思念弟弟，在醉意朦朧之中寫(xiě)下這首詞。找出課文中表現(xiàn)作者心情變化的三個(gè)詞語(yǔ)。

一年一度的中秋節(jié)到了。這天夜晚，皓月當(dāng)空，萬(wàn)里無(wú)云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果，觀賞著明月，只有蘇軾因思念弟弟而心緒不寧。心緒不寧

那么，蘇軾為什么感到心緒不寧呢？(閱讀2、3自然段）

思念弟弟前文有一個(gè)詞“手足情深”，其中“手足”在文中是指（）和（）“手足情深”具體表現(xiàn)在什么地方呢？用直線在文中畫(huà)出蘇軾蘇轍蘇轍蘇軾蘇轍

月亮漸漸西沉，抬頭望月，月光如水，多么美的夜晚呀！可是在如此美麗的中秋節(jié)之夜，蘇軾卻躺在床上怎么也睡不著，他在想什么呢？（讀第4自然段

）

他眼睜睜地望著那圓圓的月亮，心里不禁埋怨起來(lái)：無(wú)情的月亮啊，你為什么偏偏在別人分離的時(shí)候變得這么圓、這么亮呢？……埋怨?蘇軾為什么埋怨？中秋佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，蘇軾與弟弟卻天各一方，難以相聚，正所謂"月圓人不圓"，心中頓時(shí)升起難以名名狀的惆悵與埋怨。

那蘇軾是否就這么一直埋怨了呢？（讀5、6段）改變想法，換個(gè)角度和方式思考問(wèn)題轉(zhuǎn)念：

想到這兒，他的心里似乎寬慰了許多，便低聲吟誦起來(lái)：

……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！寬慰合：團(tuán)聚團(tuán)圓缺：不圓滿。字面意思是月亮?xí)S著日期的變化而變化,有時(shí)是滿月,有時(shí)是彎月,而世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)遵循著這個(gè)原理,凡事都不會(huì)是一直圓滿的,有時(shí)也會(huì)有不順心的事情。全：周全但愿：只希望，惟愿。但：只，僅嬋娟：美麗的月光，代指月亮。

1、“寬