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文檔簡(jiǎn)介
湖南省永州市雙牌縣第二中學(xué)2024年高三二診模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。北風(fēng)里胡也頻紙窗上沙沙響,照經(jīng)驗(yàn),又刮風(fēng)了。這風(fēng)是從昨天夜里刮起的,我仿佛知道。刮起風(fēng)來,天氣又變了。我剛剛露出頭去,就覺得有一種冰涼的東西,濕貼到臉上來;棉被里面是暖和得多了。因?yàn)閽炷钪约旱奈恼卤坏禽d了沒有,想看一看《太陽報(bào)》的副刊,便又露出頭來,喊伙計(jì)……可是趕緊地就把這聲音拉住了,這是忽然想到,欠了送報(bào)的兩個(gè)月報(bào)費(fèi),前天的報(bào)就給停送了。“那只有這辦法!”我決定了,便露出頭來,并且把整個(gè)的身體離開那小小的溫暖的世界,下床去了。風(fēng)還在窗外亂叫,房子里依樣充滿著冷氣和寂寞。我從床下拖出一只黑色舊木箱來,輕飄飄的,而這感觸,猛然就使我惘然了。我知道,在這箱里面,所余剩的,只是一件爛了袖口和脫了鈕子的竹布長(zhǎng)衫,和兩三條舊的或破襠的短褂褲,以及幾雙通底的麻紗襪子,還有的,那就是空氣了。我無力地把箱蓋蓋下來,眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去:那里是一張放大的雪萊的像。這時(shí)有一種稀罕的感覺通過我的腦,我笑起來,但接著就黯然了。詩人的像在放大時(shí)花了四元,鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上,從數(shù)目算來,共是六元錢,那么,變賣了,至少總可以得一半的價(jià)。然而我的心,立刻就浮上罪惡似的,非常慚愧了。在我眼里,年輕詩人依樣是英俊的,且?guī)е缘拿溃o默著。一陣更大的風(fēng)把紙窗打得急促地響,我便抖了一下。“真無法……”于是我跳上桌子,從墻上拔出一寸多長(zhǎng)的鐵釘,連著很長(zhǎng)的白色棉紗繩,把雪萊的像拿下來了;在手上,木框冰冷。抹去了玻璃上的灰塵,很歉疚地挾著詩人的像,出去了。費(fèi)了很多周折,到了一家收買舊家伙的雜貨店。滿屋雜亂,看著,會(huì)使人的意識(shí)變散漫了。在一只藍(lán)花碎瓷的花瓶底下,我瞧見了,一個(gè)木框,里面鑲著一張油印的外國(guó)風(fēng)景畫。我就歡喜起來,因?yàn)樵诼飞?,我是非常?dān)憂人家不要這類東西的。從那很厚的藍(lán)大布棉門簾旁邊,擠出一個(gè)人來,粗壯,奸滑,一臉麻子,只瞧這模樣,確鑿的,便認(rèn)出是這店的掌柜了。他用淡淡的眼光看我?!斑@,”我從臂下拿出那像框,用力地說,而聲音,反變成暗啞了,“這賣——賣給你?!钡@樣,我已經(jīng)得到說不出的無限大的輕松。那淡淡的眼光射過來,我覺得臉上是潑了一盆冷水。像框在粗黑的手上,翻轉(zhuǎn)了一下。他又看我一眼,便帶點(diǎn)鄙薄的笑意說:“要賣多少錢?這像片是外國(guó)的窯子嗎?”“不是!”我擺一下頭,簡(jiǎn)捷地回答,同時(shí)覺得這“窯子”兩個(gè)字,是一條皮鞭,我的心就印上這皮鞭的傷痕了?!笆菓蜃用??”“不是!”“那么,是什么人的太太吧,是總統(tǒng)的太太么?”“不——這是一個(gè)詩人?!薄耙粋€(gè)詩人?”他驚詫了,又現(xiàn)出鄙薄的笑意,把像框翻看了一下?!耙u多少錢?”“三塊,”說出這話來,我仿佛是在當(dāng)鋪里了,膽子便無端地大了起來?!笆裁矗蹦钦乒裼煮@詫地說,“要三塊?這差遠(yuǎn)了。”便冷冷地把像框遞過來。接過這像框,對(duì)于詩人的抱歉的心情似乎輕減了一些,但忽然又感到空虛了,好像一個(gè)人走出這雜貨店,就無著落似的。我終于忍耐地說:“你知道,光是這木框,也得兩塊錢?!薄澳遣荒苓@樣說。買來自然是貴的,賣出就不值價(jià)了。假使那是個(gè)窯子,還可以多賣些?!甭牭接终f“窯子”,我憤然。無端地把羞辱加到已死的詩人上面,這未免太歉疚,而且是太可傷心的事了。本來在市儈面前,說出詩人這名稱來,已是自取其辱了,何況還當(dāng)詩人被視為不如窯子之類的時(shí)候,然而我還得忍耐,我不能就這樣氣憤而走開,因?yàn)閯e處有無收買舊家伙的雜貨店,是很難說;縱是有,我也不知道。于是我又開口了,卻是說:“這像不賣,只賣像框,你說給多少錢?”“那咱們不要?!彼麘袘械卣f?!罢婵蓯?!”我想,“這種東西會(huì)如此倔傲,簡(jiǎn)直是夢(mèng)想不到的。”便挾上了像框,走出這雜貨店。剛走出店門口,迎面就飛來狂風(fēng),混沌的灰塵,像猛獸想吃人一般,撲過來,我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著,我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒?,F(xiàn)實(shí)的生活像一面鏡子,十分光明十分真切地照在心上,使我又想到,到了獨(dú)寢的客舍,又得孤零零地躲到被窩里去。到了寓所,并不發(fā)氣,卻也用力地推開房門。把雪萊的像放到桌上時(shí),驀然見到那蛋形的鏡框里面,是現(xiàn)著一個(gè)年青的,但是憂郁,滿著灰塵,像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉。紙窗沙沙地響,房子里依樣是荒野一般的寒冷的寂寞。(有刪改)(注)窯子:舊時(shí)用以稱妓女。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說以第一人稱敘寫,在增強(qiáng)故事真實(shí)性的同時(shí),便于通過獨(dú)白的方式書寫心理活動(dòng),真實(shí)地展現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子的人生處境。B.“我”眼里的“年輕詩人依樣是英俊的,且?guī)е缘拿?,靜默著”,既表現(xiàn)了“我”對(duì)詩人的崇敬之情,也為下文掌柜的誤會(huì)作鋪墊。C.小說的人物對(duì)話簡(jiǎn)潔、利落。掌柜語帶諷刺、蔑視,而“我”在其咄咄逼人的氣勢(shì)下,辯解、退讓,內(nèi)心充滿了糾結(jié)與掙扎。D.小說結(jié)尾部分說現(xiàn)實(shí)“十分光明十分真切地照在心上”,寫出“我”為無法改善生活而無奈、自嘲,又向往今后美好生活的矛盾心理。2.簡(jiǎn)要分析小說中的“畫像”對(duì)塑造“我”的形象的作用。3.探究小說最后一段的表達(dá)效果。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”按照這個(gè)說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實(shí)用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國(guó)古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問備受冷落,雖然有宋代《營(yíng)造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日,中國(guó)的建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目,如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究,長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國(guó)香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國(guó),‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念,‘華夏意匠’意即‘中國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià),一時(shí)洛陽紙貴,至今仍被視為中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例,完備性超過之前任何一部研究中國(guó)建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國(guó)古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊?guó)古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國(guó)獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析,從各個(gè)方面探討了中國(guó)古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中,構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國(guó)共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn),幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國(guó)建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn),藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對(duì)中國(guó)古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國(guó)古建筑獨(dú)有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D.文章分析了中國(guó)建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。C.到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn),我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國(guó)建筑一息不滅。3、閱讀下文,完成下面小題。①郭衍,字彥文,自云太原介休人也。衍少驍武,善騎射。周陳王純引為左右,累遷大都督。時(shí)齊氏未平,衍奉詔于天水募人,以鎮(zhèn)東境,得樂徙千余家。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。②征為開漕渠大監(jiān),部率水工,鑿渠引渭水,經(jīng)大興城北,東至于潼關(guān),漕運(yùn)四百馀里。關(guān)內(nèi)賴之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)。衍先開倉賑恤,后始聞奏。上大善之。③十年,從晉王廣出鎮(zhèn)揚(yáng)州。遇江表構(gòu)逆,命衍為總管,領(lǐng)精銳萬人先屯京口。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲(chǔ)以充軍實(shí)。④晉王有奪宗之謀,托衍心腹,遣宇文述以情告之,因召衍,陰共計(jì)議。又恐人疑無故來往,托以衍妻患癭,王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖,高祖聽衍共妻向江都,往來無度。衍又詐稱桂州俚反,王乃奏衍行兵討之。由是大修甲仗,陰養(yǎng)士卒。衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰“唯有郭衍,心與朕同?!庇謬L勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順。⑤史臣曰:“郭衍無所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏。此固君子所不為,亦丘明之深恥也。”(節(jié)選自《隋書·列傳第二十六》)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)得樂徙千余家(______)(2)以狀奏高祖(______)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)周陳王純引為左右()A.薦舉B.引導(dǎo)C.征辟D.吸引(2)高祖聽衍共妻向江都()A.聽信B.聽聞C.任憑D.覺察3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。4.用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑?。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲(chǔ)以充軍實(shí)。5.第②④段分別提到“上大善之”“益稱其孝順”,但其原因的性質(zhì)有所不同,請(qǐng)分析其不同之處。6.你是否認(rèn)同第⑤段對(duì)郭衍的評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。華佗字元化,沛國(guó)譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實(shí),延內(nèi)實(shí),故治之宜殊。”即各與藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之??な毓笈钊俗窔①?。郡守子知之,屬使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊遥o以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人?!崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也?!保ā度龂?guó)志﹒華佗傳》有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除。《后漢書·張衡傳》“連辟公府不就”。B.郡守,郡的長(zhǎng)官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。C.士人,古時(shí)指讀書人,也是古代知識(shí)分子的統(tǒng)稱,是國(guó)家政治的參與者,中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D.敕,中國(guó)古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項(xiàng)是()A.華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時(shí),對(duì)養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B.華佗對(duì)癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因?yàn)樗芡ㄟ^表面病癥看到里層病因。C.華佗貪于錢財(cái)。他為一郡守看病時(shí),索取許多財(cái)物卻遲遲不給治病,攜財(cái)逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。D.華佗消極反抗。華佗作為一個(gè)飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實(shí),因而消極反抗,終于因此送命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。(2)荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分荼。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。1.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄。B.頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉。C.頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的,但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣,章法極為謹(jǐn)嚴(yán),表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對(duì)于官場(chǎng)生活冷淡的心情。2.本詩與《書憤》作于同一年,抒發(fā)的感情也大致相同,但兩詩還有許多不同之處,試加以分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)吾聞之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辭·漁父》)(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。_____,_____。(李白《蜀道難》)(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)滄海月明珠有淚,_____。此情可待成追憶?_____。(李商隱《錦瑟》)(5)人生代代無窮已,江月年年望相似。______,______。(張若虛《春江花月夜》)7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來,全國(guó)各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城,同心戮力,齊抗疫魔,許多一線人員,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng),特別是廣大醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的危險(xiǎn),逆行而上,義無反顧,奔赴抗疫一線,與疫魔作殊死搏斗,譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前,部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者所作出的巨大貢獻(xiàn),紛紛出臺(tái)各種關(guān)心和嘉獎(jiǎng)?wù)?,其中包括?duì)抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女給予加10~30分的獎(jiǎng)勵(lì)等決定。我省有關(guān)部門也預(yù)備出臺(tái)相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)政策,為慎重起見擬召開一次聽證會(huì),就是否給抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學(xué)性、全局性和公平激勵(lì)性的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等問題展開討論和論證。假如你被邀請(qǐng)作為中學(xué)生代表參加此次聽證會(huì),你會(huì)發(fā)表怎樣的意見?請(qǐng)事先準(zhǔn)備一份書面發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人、學(xué)校和屬地信息;不少于800字;署名一律用“陳心”。
參考答案1、1.D2.①掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;②賣畫像,顯示“我”生活貧困;③與掌柜爭(zhēng)執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3.①暗示北風(fēng)一直在吹,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu);②用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼;③以景物描寫作結(jié),強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍。【解析】
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),“又向往今后美好生活的”錯(cuò)誤。“光明”在這里不是“有希望”的意思,而是“清楚、明白”的意思,沒有什么對(duì)“今后美好生活向往”的意思。故選D。2.本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“簡(jiǎn)要分析小說中的‘畫像’對(duì)塑造‘我’的形象的作用”,答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個(gè)角度分析,內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等;結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,照應(yīng)前文或標(biāo)題,和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等;效果上一般為設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。結(jié)合“眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去:那里是一張放大的雪萊的像”“詩人的像在放大時(shí)花了四元,鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上,從數(shù)目算來,共是六元錢”分析,掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;結(jié)合“于是我跳上桌子,從墻上拔出一寸多長(zhǎng)的鐵釘,連著很長(zhǎng)的白色棉紗繩,把雪萊的像拿下來了;在手上,木框冰冷”“抹去了玻璃上的灰塵,很歉疚地挾著詩人的像,出去了”分析,賣畫像,顯示“我”生活貧困;結(jié)合“‘要賣多少錢?這像片是外國(guó)的窯子嗎?’……那掌柜又驚詫地說,‘要三塊?這差遠(yuǎn)了?!憷淅涞匕严窨蜻f過來”“‘真可惡!’我想,‘這種東西會(huì)如此倔傲,簡(jiǎn)直是夢(mèng)想不到的?!銙渡狭讼窨?,走出這雜貨店”分析,與掌柜爭(zhēng)執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。結(jié)合“把雪萊的像放到桌上時(shí),驀然見到那蛋形的鏡框里面,是現(xiàn)著一個(gè)年青的,但是憂郁,滿著灰塵,像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉”分析,最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3.本題主要考查分析文本語段內(nèi)容及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“探究小說最后一段的表達(dá)效果”,需要結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧、結(jié)構(gòu)位置、情感主旨等方面分析。常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。結(jié)合“紙窗沙沙地響”分析,暗示北風(fēng)一直在吹。結(jié)合“北風(fēng)里”“紙窗上沙沙響,照經(jīng)驗(yàn),又刮風(fēng)了”“這風(fēng)是從昨天夜里刮起的,我仿佛知道”分析,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“‘那咱們不要。’他懶懶地說”“便挾上了像框,走出這雜貨店”“剛走出店門口,迎面就飛來狂風(fēng),混沌的灰塵,像猛獸想吃人一般,撲過來,我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著,我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒”“到了獨(dú)寢的客舍,又得孤零零地躲到被窩里去”等分析,用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼。這句景物描寫,結(jié)合“寒冷”“寂寞”分析,強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍。【點(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項(xiàng),“《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)認(rèn)為”錯(cuò),原文是“按照這個(gè)說法”,所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的;B項(xiàng),19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項(xiàng),“對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究的體現(xiàn)?!卞e(cuò),從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)和看法;論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,主要包括事實(shí)材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實(shí)以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點(diǎn),厘清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。C項(xiàng),無中生有,原文中并沒有對(duì)比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無突出闡述二者各自的特點(diǎn)。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識(shí)和認(rèn)識(shí),遵從文章本身所闡發(fā)的觀點(diǎn)態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項(xiàng),“中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯(cuò)誤,原文“中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。3、1.樂意愿意情狀2.CC3.每當(dāng)有敵寇入侵,(郭衍)就率領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)抵抗他們,一年中多次取得勝利,讓齊氏非常畏懼,陳王更加親信他。4.于貴洲南與賊戰(zhàn)/敗之/大獲舟楫糧儲(chǔ)/以充軍實(shí)。5.“上大善之”是因?yàn)楣茉诰葹?zāi)過程中親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞?!耙娣Q其孝順”是因?yàn)楣軇裰G皇帝享樂荒政的行為迎合了皇帝的怠惰心思。(或:一次是因?yàn)闉檎泄?,一次是因?yàn)檎~媚奉承,性質(zhì)不同。)6.第⑤段指出了郭衍缺失是非標(biāo)準(zhǔn)、尸位素餐的問題,這與郭衍協(xié)助晉王謀反、對(duì)帝王阿諛奉承的行為相一致;但是與郭衍抵御外敵入侵、興修水利、救災(zāi)親歷親為等行為相背。因此,我認(rèn)為這一評(píng)價(jià)不夠辯證,對(duì)人的評(píng)價(jià)應(yīng)辯證全面。【解析】
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境理解詞語的意思。(1)“得樂徙千余家”意思是“招來自愿遷徙的有一千多家”,“樂”意思是“樂意”“愿意”。(2)“以狀奏高祖”意思是“把這些情況上奏給高祖”,“狀”是名詞,情狀,情況。2.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境理解詞語的意思。(1)“周陳王純引為左右”意思是“北周陳王宇文純征辟他在身邊”,“引”意思是“征召”“征辟”。故選C。(2)“高祖聽衍共妻向江都”意思是“高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都”,“聽”意思是“任憑”“聽?wèi){”。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。“至”,到,入侵;“輒”前省略主語“郭衍”,“輒”,就;“所領(lǐng)”,所統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì);“御”,抵御,抵抗;“歲”,年;“數(shù)”,多次;“告捷”,獲得勝利;“為……所”,被;“憚”,忌憚;“益”,更加。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??!坝谫F洲南”是表地點(diǎn)的狀語,也是“與賊戰(zhàn)”的地方,二者構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu),不能斷開;“敗之”是“戰(zhàn)”的結(jié)果,“之”是“敗”的賓語,動(dòng)賓短語后斷開;“獲”是動(dòng)詞,賓語是“舟楫糧儲(chǔ)”,動(dòng)賓短語后斷開。5.本題考查學(xué)生理解概括文意,把握人物形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第②④段分別提到‘上大善之’‘益稱其孝順’,但其原因的性質(zhì)有所不同,請(qǐng)分析其不同之處”,然后找到這兩段中的相關(guān)內(nèi)容,分析“上大善之”“益稱其孝順”,找出二者的不同之處。先看第二段,“上大善之”在該段的最后,所以皇上稱贊的事情應(yīng)該在前面,前面說“五遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)。衍先開倉賑恤,后始聞奏”,前一句是說所轄地區(qū)發(fā)生水災(zāi),后一句寫郭衍的表現(xiàn),“親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)”,由此可知,皇上稱贊的原因是郭衍親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞。再看第四段,“益稱其孝順”在該段的結(jié)尾,所說內(nèi)容應(yīng)在前面,即“衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰‘唯有郭衍,心與朕同?!謬L勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順”,由此可知,皇帝稱贊他,是因?yàn)樗朴诖y(cè)上意。6.本題考查學(xué)生把握人物形象,結(jié)合文本解決問題的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你是否認(rèn)同第⑤段對(duì)郭衍的評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析”,然后找到第五段的評(píng)價(jià)之語,理解其意思,再看與上文郭衍的表現(xiàn)是否相合,以此表明自己的觀點(diǎn)。第五段說“郭衍無所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏”,意思是郭衍沒有是非標(biāo)準(zhǔn)且居位食祿而不做事;再看上文郭衍的表現(xiàn),如第四段提到“晉王有奪宗之謀,托衍心腹”“衍能揣上意,阿諛順旨”,郭衍在這兩件事中的表現(xiàn)與第五段的評(píng)語是一致的;但第一段提到郭衍抵御外敵入侵,第二段提到郭衍興修水利和救災(zāi)親歷親為,這些事情表明郭衍有政績(jī),也有一定的作為,“偷安高位,甘素餐之責(zé)”一說不當(dāng),由此可知,第五段的評(píng)價(jià)不夠全面。【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文:郭衍,字彥文,自稱是太原介休人。郭衍年少時(shí)就驍勇英武,善長(zhǎng)騎馬射箭。北周陳王宇文純引用他在身邊,累積功勛升遷為大都督。當(dāng)時(shí),北齊沒有平定,郭衍奉詔到天水招募兵卒,用來鎮(zhèn)守東邊的邊境,招來自愿遷徙的有一千多家。每當(dāng)有敵寇入侵,郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊(duì)抵抗他們,一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊(duì)的進(jìn)攻,很是讓北齊軍畏懼,陳王因此而更加重用他。郭衍被征召為開漕渠大監(jiān)。部署統(tǒng)率水工,鑿渠引渭河的水,經(jīng)過大興城北面,向東到潼關(guān),漕運(yùn)四百多里。關(guān)內(nèi)依賴著它,把它命名為“富民渠”。開皇五年,郭衍被任命為瀛州刺史。適逢秋雨成災(zāi),他的屬縣多被水淹沒,老百姓都爬上高樹,占據(jù)高大的墳?zāi)苟惚艽笏?。郭衍親備船只木筏,同時(shí)帶上糧食賑救百姓,老百姓大多獲得救濟(jì)。郭衍先開倉發(fā)糧賑濟(jì)百姓,然后再稟奏皇上。皇上非常贊許他的這種做法。十年,跟隨晉王楊光出京鎮(zhèn)守?fù)P州。恰逢江表謀反,任命郭衍任總管,統(tǒng)領(lǐng)一萬精銳不對(duì)先進(jìn)駐京口。在貴洲南和叛賊作戰(zhàn),大敗叛賊,獲得舟楫糧草來充實(shí)軍需。晉王有奪太子位的陰謀,想以郭衍為心腹,派宇文述把這種想法告訴了郭衍,就召來郭衍,與他暗地共同策劃。又擔(dān)心別人對(duì)他們無緣無故的來往起疑心,假稱郭衍的妻子患有大脖子病,王妃蕭氏有辦法能夠給她治療。把這些情況上奏給高祖,高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都,來來往往沒有限制。郭衍又假稱桂州俚謀反,晉王就上奏讓郭衍興兵討伐他。因此大規(guī)模地修造盔甲兵仗,私下里收養(yǎng)門客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意,阿諛順從皇上。皇上常常對(duì)人說:“只有郭衍,與朕同心?!惫苡衷?jīng)鼓勵(lì)皇上取樂,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地讓自己辛苦?;噬下爮牧怂脑挘臃Q贊他的忠順。史臣說:“郭衍沒有是非標(biāo)準(zhǔn),不知孰輕孰重,默默屈從附和以取容于世,身處高位,貪圖眼前的安逸,甘受占據(jù)高位卻無所事事的指責(zé)和譏諷。這本就是君子所不齒的行為,也是左丘明所深以為恥的事情”。4、1.A2.D3.C4.(1)又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。(2)荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)確實(shí)精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。曹操說:“不用擔(dān)心,天下會(huì)沒有這種無能鼠輩嗎?”【解析】
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句翻譯是:“這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會(huì)替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個(gè)兒子活活地死去了?!薄叭弧北磙D(zhuǎn)折,應(yīng)斷在后句,排除B;“太祖嘆曰”是一個(gè)獨(dú)立的句子,前后應(yīng)斷開,排除D;“令”是動(dòng)詞“使”,與“此兒強(qiáng)死”組成兼語句,聯(lián)系密切,不宜斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“敕勒川”敕勒,種族名,為音譯名,不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“華佗貪于錢財(cái)”錯(cuò)誤,并非華佗貪財(cái),而是運(yùn)用這種方法來激怒病人,讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出,這是他治療的一種方法。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)差,稍微(好轉(zhuǎn));貨,禮品;而不加治,無何,沒有多久。(2)工,精巧(高明);宥,寬容赦免;當(dāng)……耶,會(huì)……嗎?!军c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文:華佗字元化,是沛國(guó)譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書。沛國(guó)相陳珪推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物,他治病時(shí),配制湯藥不過用幾味藥,心里掌握著藥物的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時(shí)告訴服藥的禁忌或注意事項(xiàng),等到華佗一離開,病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會(huì)兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患如果在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛。開刀時(shí),病人自己并不感到疼痛,一個(gè)月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時(shí)來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來,李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?!庇腥藢?duì)這兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實(shí)癥,李延是內(nèi)實(shí)癥,所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法?!瘪R上分別給兩人服藥,第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。郡守果然大怒,命人追殺華佗??な氐牡膬鹤又狼闆r,囑咐使者不要追趕,郡守大怒的更厲害了,吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦,每當(dāng)發(fā)作,就精神煩亂,眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴,應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技,大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人,卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感懊悔。后來曹操親自處理國(guó)事,病情更加嚴(yán)重,就讓華佗專門為他個(gè)人看病。華佗說:“這病近乎難以治好,不斷地進(jìn)行治療,可以延長(zhǎng)一些壽命?!比A佗長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),想回去看看,就對(duì)曹操說:“剛才收到家中來信,正想短時(shí)回家一趟呢?!钡郊液螅闷拮佑胁榻杩趤硗仆?,多次請(qǐng)求延長(zhǎng)假期不肯回來。曹操幾次用書信召他,又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的飯,還是不上路。曹操很生氣,派人前往查看:如果他妻子確實(shí)生病,就賜贈(zèng)四十斛小豆,放寬假期;如果他虛假欺騙,就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄,拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他?!辈懿僬f:“不用擔(dān)心,天下會(huì)沒有這種無能鼠輩嗎?”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說:“這書可以用來救活人?!豹z吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗也不勉強(qiáng),討火來把書燒掉了。華佗死了以后,曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說:“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會(huì)替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個(gè)兒子活活地死去了?!?、1.B2.①內(nèi)容不同:《書憤》內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感情;《臨安春雨初霽》寫明媚春光下客居京華的恬靜閑適生活,表達(dá)詩人對(duì)京華生活的厭倦和不能上前線殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的悲憤心情。②意境不同:《書憤》的意境是沉郁雄渾頓挫;《臨安春雨初霽》的意境是明艷恬靜閑適。③風(fēng)格不同:《書憤》的風(fēng)格是沉郁雄放;《臨安春雨初霽》的風(fēng)格是清新雋永,優(yōu)美自然。④表達(dá)技巧不同:《書憤》表達(dá)技巧之一是虛實(shí)相濟(jì),前四句回憶往事是虛,后四句著眼現(xiàn)實(shí)為實(shí),虛實(shí)對(duì)比,相得益彰;《臨安春雨初霽》表達(dá)技巧之一以樂景襯哀情,以恬靜閑適的生活反襯落寞無聊的心境?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題要求選出“對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉?!卞e(cuò)誤?!靶且灰孤牬河辍?,是說綿綿春雨如愁人的思緒?!耙灰埂眱勺职凳玖嗽娙艘灰刮丛胨瑖?guó)事家愁,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。B錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查比較鑒賞古代詩歌的能力。解答此類題目,應(yīng)該先審讀題干,明確題目要求,再確定從哪些方面去作答。本題要求比較與《書憤》的不同之處,可以從內(nèi)容情感、意境、語言風(fēng)格、表達(dá)技巧,抒情方式等角度去考慮。《書憤》所寫內(nèi)容為前四句概括自己青壯年時(shí)期的壯志和戰(zhàn)斗生活,后四句抒發(fā)自己壯志未酬的悲憤之氣,但又以諸葛孔明自比,表達(dá)了自己的得信心和決心;本詩開篇開篇問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客居京華的生活。無論是夜不能寐聽春雨,還是春光明媚的“作草”“分茶”,還是自我安慰的“清明可到家”,都充滿一種厭倦官場(chǎng)而又客居京華的無奈?!稌鴳崱分蓄h聯(lián)回憶了曾經(jīng)邊地的戰(zhàn)斗生活,“樓船”與“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,兩幅意境開闊雄渾的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷,體現(xiàn)出了詩人“氣如山”的堅(jiān)定和豪邁,語言風(fēng)格也是沉郁頓挫;本詩選取了“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”“矮紙”“斜行”“晴窗”“細(xì)乳”“作草”“分茶”等富有生活化的詞語,描繪了一種恬靜閑適的意境,語言上清新明麗雋永自然?!稌鴳崱愤\(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,前四句追憶戰(zhàn)場(chǎng)生活,虛寫,后四句抒發(fā)感慨,實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合。本詩描寫了一幅明艷的春光圖,來襯托詩人無奈寂寞的心境?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見長(zhǎng)江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語:沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、【范文】給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平尊敬的聽證會(huì)工作人員:大家好!春節(jié)至今,“新冠”病毒肆虐我國(guó)大部分地區(qū),特別是湖北省疫情尤為嚴(yán)重。為支持湖北新冠肺炎疫情防控工作,全國(guó)多省市相繼抽調(diào)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐湖北省,支援當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ鳎麄冏咴诜酪邞?zhàn)斗的最前沿,從事最危險(xiǎn)和最艱苦的工作。為了給醫(yī)療救治工作者獎(jiǎng)勵(lì),日前多地陸續(xù)出臺(tái)給“醫(yī)護(hù)人員子女中考加分政策”,加分10-30分不等。政策一出,便遭到社會(huì)熱議,其中不乏反對(duì)聲音。我認(rèn)為給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平。我們對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的辛苦付出是高度認(rèn)可的,獎(jiǎng)勵(lì)也是必要的!但獎(jiǎng)勵(lì)方式要對(duì)。通過給子女中考加分以獎(jiǎng)勵(lì)父母,這不是深思熟慮和負(fù)責(zé)任的決策,而是腦門一熱的粗暴產(chǎn)物。某種程度上看,這種給其子女加分不是對(duì)醫(yī)護(hù)人員的體貼和尊重,相反,倒是很可能把令人尊敬的他們,架到了讓其他群體不滿的風(fēng)尖浪口,也可能給他們招來“仇恨”的目光。父母有功,當(dāng)獎(jiǎng)父母本人,如果把獎(jiǎng)勵(lì)給孩子,就有點(diǎn)牛頭不對(duì)馬嘴,何況是給孩子的成績(jī)“人為”加分。高考的特殊性,決定了公平的重要性!人們普遍認(rèn)為中考高考是人生最公平的事情了,因?yàn)檫@是唯一一次不用“拼臉”的考試。所有學(xué)生都在一起,參加同一場(chǎng)考試,按照成績(jī)排名才能被學(xué)校錄取。如果這些醫(yī)務(wù)人員的孩子獲得了加分,就意味著必然會(huì)剝奪其
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