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文檔簡介
甘肅省蘭州市第四中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()文物的聚散回歸,與國家治亂興衰,緊緊中華兒女心弦。回望2019年,回歸文物數(shù)量之多、等級之高、意義之重大,留下了的一筆,也提供了可供借鑒的經(jīng)驗。流失文物的“回家”之路,并非一帆風(fēng)順。每一件流失文物回歸的背后,幾乎都有著波瀾曲折的故事。A.息息相關(guān)牽動淋漓盡致 B.息息相關(guān)牽動濃墨重彩C.休戚相關(guān)牽掛淋漓盡致 D.休戚相關(guān)牽掛濃墨重彩2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點。區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間可靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,既公開信息又保護(hù)隱私,既共同決策又保護(hù)個體權(quán)益,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個共享經(jīng)濟(jì)場景,是實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案。數(shù)據(jù)公開透明,為共享經(jīng)濟(jì)提供信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個大型海量數(shù)據(jù)庫,記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開透明的,任何節(jié)點都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進(jìn)行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險、知識產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,能夠為以用戶體驗為核心的信用體系提供保障。筆者認(rèn)為,隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案。(摘編自《光明日報》2018年1月18日)材料二:由于區(qū)塊鏈技術(shù)涉及對大量數(shù)據(jù)在線上的采集、部署和處理,以及其在金融、政務(wù)等信息敏感部門未來大規(guī)模應(yīng)用的前景,信息安全問題就顯得尤為重要,其中,特別在兩個角度值得高度重視。首先,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過所謂的“數(shù)字貨幣”脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動,損害個人經(jīng)濟(jì)利益,并對金融安全產(chǎn)生影響。而在《區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書》中,北京鏈安提出了包括對鏈上數(shù)字資產(chǎn)在內(nèi)的數(shù)據(jù)進(jìn)行追溯跟蹤的成熟技術(shù),動態(tài)跟蹤數(shù)字資產(chǎn)走向,及時發(fā)現(xiàn)非法活動。其次,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)在更多行業(yè)的應(yīng)用,個人用戶也需要通過以手機(jī)App為代表的C端應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)服務(wù)的使用。而在這些場景中,很可能接觸大量涉及個人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個人用戶安全意識相對企業(yè)更為有限,一旦這個環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全。而在《區(qū)塊鏈移動端安全調(diào)查報告》,北京鏈安正分析和展示了當(dāng)前區(qū)塊鏈移動端軟件的安全現(xiàn)狀,并提出了其中的典型問題和安全方面的建議,希望對行業(yè)在安全建設(shè)方面有所裨益。(摘編自鳳凰網(wǎng)《北京鏈安發(fā)布區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書和區(qū)塊鏈移動端安全調(diào)查報告》)材料三:注:圖中“E”表示預(yù)測(數(shù)據(jù)來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)材料四:供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實體,包括物流、資金流、信息流等,這些實體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴(yán)重缺乏透明度,造成了較高的時間成本和金錢成本,而且一旦出現(xiàn)問題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理。通過區(qū)塊鏈各方可以獲得一個透明可靠的統(tǒng)一信息平臺,可以實時查看狀態(tài),降低物流成本,追溯物品的生產(chǎn)和運送整個過程,從而提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)發(fā)生糾紛時,舉證和追查也變得更加清晰和容易。(摘編自《區(qū)塊鏈技術(shù)指南》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.作為一種新的基礎(chǔ)架構(gòu)和計算范式,區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等優(yōu)點,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,可以廣泛的運用到共享經(jīng)濟(jì)的各個領(lǐng)域。B.區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間可靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,記錄數(shù)據(jù)和信息公開透明,并且不可修改或撤銷,便于監(jiān)督和審計,因此具有絕對的安全性。C.中國區(qū)塊鏈技術(shù)收入增長率在經(jīng)歷了2016年、2017年、2018年的高速增長后,于2019年達(dá)到高峰。到2020年其增長率雖然可能驟然減緩,但收入仍然大幅增長。D.區(qū)塊鏈可以為各方搭建一個透明可靠、信息統(tǒng)一的平臺,使物流、資金流、信息流高效協(xié)作和溝通,能解決傳統(tǒng)供應(yīng)鏈中的冒領(lǐng)、貨物假冒等問題。2.區(qū)塊鏈技術(shù)不能解決的一項是A.銀行業(yè)可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)輕易獲取客戶的信用記錄,評價客戶的信用等級,而不需要線下調(diào)查。B.藝術(shù)家們可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品。C.房地產(chǎn)行業(yè)可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)解決每個人在參與房地產(chǎn)面臨的各種問題,包括命名過程,土地登記,代理中介等。D.只要保險公司將日常運營流程搬到區(qū)塊鏈上,監(jiān)管機(jī)構(gòu)就可以實時的觀察到保險公司的全部業(yè)務(wù)動向。3.結(jié)合材料,歸納概括區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用前景。3、在橫線上填寫作品原句。(1)詩歌的本質(zhì)是對生命的獨特發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。李白寧可被賜金放還,也不阿附權(quán)貴,大聲疾呼①“______,_____”(《夢游天姥吟留別》);陶潛掛冠歸隱,如俊鳥出籠,任意西東,一句②“______,_____”(《歸園田居》)充分表達(dá)了他重獲自由的愉悅;白居易謫居潯陽,醉聽琵琶,發(fā)出③“_____,_____”(《琵琶行》)的感慨,同病相憐,自有一見如故的驚喜。(2)由于新冠疫情,高三學(xué)生不能按期返校,沒有老師指導(dǎo)和同學(xué)陪伴的復(fù)習(xí),無心堅持。你會用《勸學(xué)》中的④“______,______”來鼓勵同學(xué)們繼續(xù)努力,迎戰(zhàn)高考。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是“生而益民,死而謝民”,這是劉志丹的人生理想。在美國記者斯諾的眼里,劉志丹是“現(xiàn)代俠盜羅賓漢”;他又是那么質(zhì)樸無華,常同戰(zhàn)士們坐在一起,吸著旱煙袋,,同志們都親切地叫他“老劉”。A.忠貞不渝誠然談笑自若 B.矢志不渝誠然談笑風(fēng)生C.矢志不渝儼然談笑風(fēng)生 D.忠貞不渝儼然談笑自若5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議,休將文字占時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B.詩人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏,這實際上是詩人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩人勸誡友人少寫那些譏刺時政而不為朝中權(quán)貴所容的詩文,有不平和解嘲意味。D.詩人巧用“濯纓”的典故,既寫出別情之濃、失路之悲,更是勉勵友人持守高潔。2.詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中,現(xiàn)實題材占比超過了63%?!艾F(xiàn)實題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過我們的電視劇現(xiàn)實題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠(yuǎn)離人民,“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時代說書人”這個比喻異常生動。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡(luò),在歷史感、時代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動機(jī)不明,精神力量便無法彰顯。值得注意的是,“獻(xiàn)禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號,更不是“時也勢也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事,用故事打動人心才是有效的獻(xiàn)禮。(摘編自《現(xiàn)實題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:材料三:對于擅長跟風(fēng)的影視行業(yè)來說,2017年現(xiàn)實題材一火,好多影視公司都打出“現(xiàn)實主義”的旗號。但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實題材,就必然是現(xiàn)實主義。于是,今年的所謂“現(xiàn)實主義題材”劇,很多是“偽現(xiàn)實”的。這些作品,充斥太多的談情說愛,卻再沒掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感,幾乎成了標(biāo)配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠,人人喊打。是不是現(xiàn)實主義題材,不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當(dāng)代人對于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實主義題材的內(nèi)核。從這個意義上說,當(dāng)下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn),終于開始為“現(xiàn)實主義題材”正名。(摘編自《國產(chǎn)劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個播出歷程的21億次累計微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量,形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對象,向其他社會議題蔓延開來,形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會,卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時代強(qiáng)音。(摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.當(dāng)前我國現(xiàn)實題材的電視劇所占比例很高,已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項數(shù)據(jù)都呈下降趨勢。C.2017年中國電視劇現(xiàn)實題材作品成績喜人,到了2018年,出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實”電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D.“蘇大強(qiáng)表情包”說明人們觀看電視劇時既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會議題,這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇,不是思想的簡單詮釋,也不是生硬地喊喊口號,而是要用生動的故事、典型的人物打動觀眾。C.與2017年相比,2018年貼近現(xiàn)實生活的都市情感劇增加量最為顯著,這說明無論是創(chuàng)作者還是觀眾對現(xiàn)實主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D.《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3.要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?請結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:西孟莊遺址位于山東滕州市界河鎮(zhèn)西孟村南,為配合棗菏高速公路建設(shè)。山東省文物考古研究院于2018—2019年對該遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,首次揭示出一座完整的龍山文化小型聚落。遺址現(xiàn)存地層堆積較簡單,多數(shù)區(qū)域遺跡現(xiàn)象直接暴露于表土層下。除個別戰(zhàn)國、漢代墓葬外,其余均屬龍山文化早中期。據(jù)層位關(guān)系可分下層方形圍墻階段和上層圓形圍墻階段兩期。早期方形圍墻階段發(fā)現(xiàn)密集柱洞,基槽內(nèi)沿分布一周柱坑,大部分柱洞都位于柱坑中。晚期圓形圍墻階段,其外環(huán)繞淺溝,其內(nèi)有大量房址。圓形圍墻恰處于方形圍墻內(nèi),建筑方式、形制結(jié)構(gòu)與方形圍墻相似。圍墻以內(nèi)的房址共確認(rèn)34座,另有大量柱坑、柱洞。房址多為方形地面式木骨泥墻建筑,分單、雙、三間不等,面積多為15—25平方米。材料二:黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址——首次在嫩江流域揭露史前聚落洪河遺址坐落于嫩江中游右岸高出江面的二級臺地的臨江邊緣,東北隔江與梁思永先生1930年發(fā)掘的昂昂溪五福C遺址相距約10公里。遺址堆積深厚,文化層厚達(dá)3米,保存良好。發(fā)掘新石器時代晚期昂昂溪文化房址12座,面積在40—105平方米之間,以60—80平方米的居多。房址均為圓角長方形半地穴式,確切地應(yīng)稱為長條形,多數(shù)面闊不及進(jìn)深的1/2。出土器物包括陶、石、骨、角、蚌等質(zhì)地,陶器器形有罐、碗、壺、杯、支座和紡輪等。石器數(shù)量較少,尤以骨鏢形制富于變化,工藝精湛。2019年度的發(fā)掘,首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài),對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。環(huán)壕的出現(xiàn)、大型房址的使用,說明嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明存在定居模式,縮短了新石器時代晚期嫩江流域社會發(fā)展進(jìn)程與同時期中華文明核心區(qū)的時間差。材料三:陜西石峁遺址皇城臺大臺基遺跡——精美石雕改寫史前藝術(shù)史石峁遺址為中國已知規(guī)模最大的龍山時代晚期至夏代早期城址。2016至2018年,歷時3年完成了對遺址核心區(qū)域皇城臺門址及東護(hù)墻北段上部的揭露。自2018年開始,陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市石峁遺址管理處對臺頂進(jìn)行發(fā)掘,在臺頂東部發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的建筑臺基,分布大量建筑基址,暫稱“大臺基”。經(jīng)2018至2019年發(fā)掘,大臺基輪廓逐漸清晰。根據(jù)夾道地層內(nèi)堆積及建于臺基頂部房址的測年數(shù)據(jù)分析,皇城臺大臺基修建和使用年代不晚于公元前2000年左右。墻面上鑲砌石雕的現(xiàn)象應(yīng)與石峁遺址中發(fā)現(xiàn)的“藏玉于墻”具有相同的精神內(nèi)涵。大臺基南護(hù)墻出土石雕的風(fēng)格可能與中國北方地區(qū)的石雕“傳統(tǒng)”密切相關(guān),也可能影響了“后石家河文化”的玉器、夏代的綠松石“龍”,甚至商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風(fēng)格。材料四:青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓——揭示青海絲路文化交流盛況泉溝墓地壁畫墓(一號墓)位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)河?xùn)|村東2公里處,分布于泉溝周邊的山谷地帶。2018年9月至2019年9月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),在青海省文化和旅游廳、省文物局安排部署下,在海西州委州政府、烏蘭縣委縣政府的支持配合下,中國社會科學(xué)院考古研究所、青海省海西蒙古族藏族自治州民族博物館和烏蘭縣文體旅游廣電局聯(lián)合對該墓葬進(jìn)行了發(fā)掘。泉溝一號墓形制為帶墓道的長方形磚木混合結(jié)構(gòu)多室墓。墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成。前室磚墻和后室柏木墻表面均繪壁畫,剝落較嚴(yán)重。前室墓門側(cè)壁畫內(nèi)容為牽馬迎賓武士,其他壁面原繪有狩獵、宴飲、舞樂等內(nèi)容,但損毀嚴(yán)重,頂部描繪各類飛禽走獸、祥龍飛鶴。后室四壁繪有放牧動物、帳居宴飲、漢式建筑、山水花卉等內(nèi)容,頂部繪日月星辰、神禽異獸、祥龍飛鶴等圖像。各室門框上彩繪寶相花圖案。前后室內(nèi)中央各立一根八棱立柱,表面彩繪有蓮花圖案。在后室內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量彩繪漆棺構(gòu)件,應(yīng)該為雙棺,棺表髹黑漆,再施彩繪,內(nèi)容有騎馬行進(jìn)人物、飛鳥、花卉、幾何圖案等。泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓,繪畫技法具有濃郁的唐風(fēng)影響,圖像內(nèi)容凸顯出高原游牧民族特色。墓葬內(nèi)出土有罕見的彩繪漆棺和鎏金王冠,表明該墓葬具有非常高的規(guī)格,墓主可能與吐蕃時期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系,說明吐蕃時期在柴達(dá)木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制。1.下列對材料的分析,正確的一項是()A.早期方形圍墻階段發(fā)現(xiàn)有大量房址的密集柱洞,多為方形地面式木骨泥墻建筑,分單、雙、三間不等,面積多為15—25平方米。B.洪河遺址發(fā)掘新石器時代晚期昂昂溪文化12座房址均為圓角長條形半地穴式,以陶器為多。C.石峁遺址是我國已知規(guī)模最大的夏代早期城址,2016至2018年的3年中,完成了對遺址核心區(qū)域皇城臺門址及東護(hù)墻北段上部的揭露工作。D.在多方支持下挖掘出的泉溝一號墓,是長方形磚木混合結(jié)構(gòu)、共有兩個室墓組成。2.下列對材料的分析和理解,不正確的一項是()A.黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址標(biāo)志著我國首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài),對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。B.嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明的定居模式,縮短了新石器時代晚期中華文明核心區(qū)的時間差。C.石峁遺址影響了夏代的綠松石“龍”以及商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風(fēng)格。D.泉溝一號墓是目前青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓,體現(xiàn)了吐蕃時期在柴達(dá)木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制。3.以上的考古發(fā)現(xiàn)有哪些價值?結(jié)合材料,簡要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開始,澳門經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長。鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報告”至2013年第十四份“施政報告”中,均堅持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實實進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開始了快速復(fù)蘇和振興。(摘自《人民日報》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)材料二:在澳門,賭博叫博彩,賭場叫娛樂場(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運致勝者”,一些娛樂場門口的提示語,強(qiáng)調(diào)了“娛樂”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點的,而法規(guī)才是最堅實的屏障。澳門的第一個博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國紛爭”的局面;1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂博彩場管理條例、幸運博彩法律制度、幸運博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個。到了20世紀(jì)90年代,澳門基本法第118條規(guī)定:“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂業(yè)的政策。”這保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門特區(qū)政府發(fā)出3個博彩經(jīng)營牌照,結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨此一家”幾十年的歷史。國際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂場將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多。(摘自《人民日報》(海外版)陳曉星《澳門博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)材料三:(數(shù)據(jù)來源:澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計局)材料四:澳門回歸祖國20年來,取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以完法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門,特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺、一基地”建設(shè)扎實推進(jìn),人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐有力證明,“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國以來的20年,是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時期,也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時期。澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛國愛澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國兩制”實踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實、走遠(yuǎn),澳門就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日報》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.在澳門賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因為有法規(guī)做最堅實的屏障。B.澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開始至2018年,澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門不僅是合法的,而且為澳門經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.從1992年到2000年,澳門過分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B.二十一世紀(jì)初,澳門博彩業(yè)打破了“獨此一家”局面,短時間內(nèi)國際資本大量涌入。C.澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國兩制的科學(xué)性。3.請結(jié)合材料分析,澳門回歸祖國20年來為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?10、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風(fēng)土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國;一國未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權(quán)勢之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進(jìn)。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學(xué),善書工,綴文研經(jīng),三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權(quán)勢,一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經(jīng),如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(?。┐颂摻袢罩杂我病"菔切幸?,交從日以廣,歷涉日以熟,識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點的。3.下列對第③段畫線句理解正確的一項是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.概括本文的寫作意圖。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動,則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費可乎?脫不獲命,令有投劾歸耳。”府不敢迫。調(diào)東平府司錄參軍,府事無大小,永成決之。吏有不能辦者,私相靳曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中,不治且難制,請見而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見藥師曰:“朝廷負(fù)將軍乎?”藥師驚曰:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置將軍腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平居尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也?!币讯坪颖蔽髀诽崤e常平。會金人趨京師,所過城邑欲立取之。是時天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢即買書,家藏書萬卷,為文不求人知。見古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數(shù)策見之,它日問其目。曰:“未暇讀也?!庇罃?shù)之曰“人有志而無才,好名而遺實,驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮北狩告永者,永號絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史·忠義》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功/報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.府,舊時行政區(qū)劃名,比縣高一級,文中大名府、東平府都是宋朝的行政區(qū)劃。B.通判,官名,掌管州府的糧運、家田、水利和訴訟等事項,同時對州府的長官有監(jiān)察的之責(zé)。C.靖康,是宋欽宗的第一個年號,也是北宋的最后一個年號,共使用兩年。D.北狩,指到北方打獵,這里運用了春秋筆法,實際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.郭永不畏權(quán)勢,堅持原則。他任丹州司法參軍時,太守貪圖私利無所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動。B.郭永體恤民情,反對腐敗。他任大谷縣知縣時,太原的主帥經(jīng)常從下屬各縣收取賦稅用于招待,其中大谷縣賦稅尤其嚴(yán)重,郭水因此寫信給幕府反對。C.郭永喜愛藏書,仰慕賢者。他得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。為了阻止金人登城,他取消了捕魚的禁令,百姓捕魚,池不冰結(jié),金人難以借冰入城;當(dāng)他聽到兩宮北狩的消息時,號哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費可乎?(2)(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫數(shù)策見之,它日問其目。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。文化存在于人們的日常生活中。衣食住行、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價值觀……無不有它的身影。作為時代青年,你一定在關(guān)注各種文化現(xiàn)象,并參與到文化傳播與交流中。學(xué)校開展以“我與當(dāng)代中國文化”為主題的交流活動,你可以介紹、講述生活中的文化現(xiàn)象,或者剖析、評價身邊出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,與其他同學(xué)分享。請從下列主題中任選一個,完成寫作。①人與自然和諧相處的鄉(xiāng)土社會②除夕團(tuán)聚、中秋賞月等傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗③各行各業(yè)中彰顯的新時代長征精神要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語的感情色彩和語體色彩;辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義;聯(lián)系生活和自己的積累,推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義,辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義;判斷成語使用的正誤;辨析常用成語的感情色彩等。第一處,“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切,“休戚相關(guān)”形容彼此間禍福相連,強(qiáng)調(diào)人與人之間。聯(lián)系上文是文物的聚散回歸,與國家治亂興衰關(guān)系密切,故選“息息相關(guān)”。第二處,“牽動”是觸動,“牽掛”是掛念。聯(lián)系下文是觸動中華兒女心弦,故選“牽動”。第三處,“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多,“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”,筆是用來繪畫或描述的,故選“濃墨重彩”。故選B?!军c睛】詞語(熟語)辨析題可以從詞義辨析和語境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當(dāng)、謙敬錯位。語境辨析要注意用錯對象、重復(fù)累贅、自相矛盾、不合習(xí)慣,需要結(jié)合具體的語言環(huán)境進(jìn)行綜合判斷。2、1.B2.B3.①為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供理想的解決方案;②能夠形成以用戶體驗為核心的信用體系提供保障;③促進(jìn)智能合約在未來共享經(jīng)濟(jì)中的運用;④加強(qiáng)供應(yīng)鏈各實體間的協(xié)調(diào)和溝通?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。B項,“因此具有絕對的安全性”錯誤,說法太絕對,原文“伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過所謂的‘?dāng)?shù)字貨幣’脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動,損害個人經(jīng)濟(jì)利益,并對金融安全產(chǎn)生影響”“而在這些場景中,很可能接觸大量涉及個人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個人用戶安全意識相對企業(yè)更為有限,一旦這個環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全”,可知區(qū)塊鏈技術(shù)同樣存在安全隱患。故選B。2.本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。B項,“藝術(shù)家們可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品”錯誤,原文“區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點”,區(qū)塊鏈技術(shù)主要是數(shù)據(jù)方面的技術(shù),而藝術(shù)家們光靠數(shù)據(jù)是不能進(jìn)行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品的,而要靠自身的創(chuàng)作,區(qū)塊鏈技術(shù)的這些特征無助于藝術(shù)家的個性化創(chuàng)作。故選B。3.本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。原文“區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間可靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,既公開信息又保護(hù)隱私,既共同決策又保護(hù)個體權(quán)益,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個共享經(jīng)濟(jì)場景,是實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案”,可以概括成為實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,實現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案;“這種體現(xiàn)為公‘正性’的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險、知識產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,能夠為以用戶體驗為核心的信用體系提供保障”,概括成能夠為以用戶體驗為核心的信用體系提供保障;“隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案”,可以概括成促進(jìn)智能合約在未來共享經(jīng)濟(jì)中的運用;“供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實體,包括物流、資金流、信息流等,這些實體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴(yán)重缺乏透明度,造成了較高的時間成本和金錢成本,而且一旦出現(xiàn)問題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理”,概括成可以加強(qiáng)實體之間大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。3、①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏②久在樊籠里復(fù)得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識④鍥而不舍,金石可鏤或(駑馬十駕,功在不舍)或((故不積跬步,無以至千里)或((不積小流,無以成江海)【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于理解性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。4、C【解析】
本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。詞語的運用要靠平時多積累。熟記其意義和用法。另外還要注意運用范圍是否準(zhǔn)確,感情色彩是否得當(dāng),與語境是否矛盾或重復(fù),是否有語法錯誤等,切忌望文生義,并注意一詞多義現(xiàn)象。本題中,①“矢志不渝”指立誓決不改變自己的志向?!爸邑懖挥濉敝钢艺\堅貞,永不改變?!笆钢静挥濉睆?qiáng)調(diào)立誓的堅定,“忠貞不渝”強(qiáng)調(diào)忠誠,此處強(qiáng)調(diào)“劉志丹”立誓的堅定,用“矢志不渝”更準(zhǔn)確。②“儼然”,非常地像;“誠然”,確實如此。此處強(qiáng)調(diào)“劉志丹”和“俠盜羅賓漢”很像,用“儼然”更準(zhǔn)確。③“談笑風(fēng)生”形容談話談得高興而有風(fēng)趣?!罢勑ψ匀簟敝冈诓黄匠5那闆r下,有說有笑,同平常一樣,比喻遇事鎮(zhèn)定。此處強(qiáng)調(diào)“劉志丹”和“質(zhì)樸”有親和力,用“談笑風(fēng)生”更準(zhǔn)確。故選C?!军c睛】詞義的考查題型主要以選擇、填空和問答題為主,閱讀理解題中對句段環(huán)境下字、詞義的考查也有涉及,此類題型的常用方法有:一、查字典據(jù)詞定義法,勤查字典是理解詞義的最好方法。二、分解詞素法,先逐個分析詞語中每個詞素的字義,然后再合起來理解。三、以舊帶新法,有些新詞是以幾個舊字組合而成的,那么我們可以通過對舊字的理解帶出新詞的含義。四、詞義引申法,有些詞有本來的意思,還可以引申其他方面的含義,對這類詞的理解,我們要先弄清它的原來意思,再理解它的引申義。五、聯(lián)系上下文解詞法。5、1.B2.“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路上,風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹齊,十分荒涼。從中可以看出作者對馬援威風(fēng)盛名的追慕,對自己與友人遠(yuǎn)謫蠻荒的憤懣,以及對于朝政衰微的慨嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項,“慵疏”“休將”均為反語?!般际琛?,懶散粗疏,這是托詞,其實是說不愿與腐朽勢力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評指責(zé);“物議”,眾人的議論。你我無心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來由于投機(jī)取巧而在政治上愈來愈得意的新貴們不過是他被排擠出長安后才被提拔起來的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,題干問的是“詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平”,踏上漢時故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說:想當(dāng)年,伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此,叱咤風(fēng)云,威風(fēng)八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽宮門外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見將軍廟前荒草遍地,斷壁殘垣,不覺愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫伏波風(fēng)采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當(dāng)朝衰微,從而再表“憔悴”之意?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、1.C2.D3.①情節(jié)上,要真實可信,要深入現(xiàn)實生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時代精神。【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細(xì)致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項,“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實’電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯誤。根據(jù)文本“但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實題材,就必然是現(xiàn)實主義。于是,今年的所謂‘現(xiàn)實主義題材劇’,很多是‘偽現(xiàn)實’的”可知,出現(xiàn)“偽現(xiàn)實”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。D項,“《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯誤?!笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實主義風(fēng)格,不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中,要求考生結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?結(jié)合“目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案:①情節(jié)上,要真實可信,要深入現(xiàn)實生活。根據(jù)文本“在歷史感、時代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動機(jī)不明,精神力量便無法彰顯”,“只有那些符合當(dāng)代人對于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實主義題材的內(nèi)核。從這個意義上說,當(dāng)下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案:②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時代精神?!军c睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進(jìn)行認(rèn)真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。8、1.B2.C3.①歷史(史學(xué))價值;②文化價值;③藝術(shù)價值;④社會價值?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“多為方形地面式木骨泥墻建筑,分單、雙、三間不等,面積多為15—25平方米”根據(jù)原文應(yīng)為晚期圓形圍墻階段。C項,“石峁遺址是我國已知規(guī)模最大的夏代早期城址”錯誤,原文說的是“龍山時代晚期至夏代早期城址”,選項說法不準(zhǔn)確。D項,“共有兩個室墓組成”錯誤,原文說的是“墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,“影響了夏代的綠松石‘龍’以及商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風(fēng)格”說法絕對,原文說的是“也可能影響”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,與“考古發(fā)現(xiàn)的價值”有關(guān)的句子是:材料二“首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài),對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義”;材料三“精美石雕改寫史前藝術(shù)史”;材料四“泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓,繪畫技法具有濃郁的唐風(fēng)影響,圖像內(nèi)容凸顯出高原游牧民族特色”,“墓主可能與吐蕃時期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系,說明吐蕃時期在柴達(dá)木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】信息篩選這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會??纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。9、1.A2.C3.①國家制度:全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門的財政收入。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項,“是因為有法規(guī)做最堅實的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點的,而法規(guī)才是最堅實的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實實進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開始了快速復(fù)蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗;堅持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門的財政收入。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.作者運用了知識豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認(rèn)為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識;贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;勉勵何太虛在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,以求達(dá)到天地間萬物都齊備于心的精神境界?!窘馕觥?.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時,積累記憶是解答詞語題的基礎(chǔ),也是做對詞語題的關(guān)鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義,結(jié)合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進(jìn)行整體檢驗,所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境,句尾需要一個表示陳述或解釋語氣。A項,“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當(dāng)于相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項,“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項,“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項,“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結(jié)構(gòu)進(jìn)行,答題時可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時,可先對第二段進(jìn)行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已?!睘榈谝粚哟危煽鬃右觥白x書人怎么可以不出游呢”這個話題,從“若夫山川風(fēng)土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點,最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結(jié)論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎(chǔ)上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個總結(jié)句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結(jié)合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結(jié)論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。解答時,首先理解這句話的意思,然后回到原文進(jìn)行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內(nèi)容的銜接,前面的內(nèi)容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進(jìn)行對比,贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;要填的文句是對前面內(nèi)容的評價和總結(jié),突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應(yīng)放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進(jìn)一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長見識,豐富自己的文化積淀;第三段立足當(dāng)時的社會現(xiàn)實,得出結(jié)論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當(dāng)時出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當(dāng)時讀書人出游的目的不同,勉勵弟弟在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!军c睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學(xué)就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風(fēng)俗習(xí)慣,老百姓的實情、世事生計,名號物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學(xué)識淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國;在一個國家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當(dāng)他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權(quán)有勢的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質(zhì),刻苦專心的學(xué)習(xí),擅長書法、詩歌,寫作文章,研討經(jīng)書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權(quán)威勢力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨我知道他心中所想?,F(xiàn)在的讀書人,關(guān)起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測直入孔子經(jīng)典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測量其邊際,怎么敢因為平時所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識見一天天增長,志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。11、1.A2.D3.D4.(1)(賦稅如果)不是按十分之一收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來充當(dāng)宴會的經(jīng)費呢?(2)杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見他,過了幾天問事情的眉目?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中,“客遇之禮無所不至”,“無所不至”作“禮”的謂語,中間不能斷開,排除BD;“將軍未有尺寸功報上也”,是連動句,中間也不能斷開,排除CD。全句翻譯為:前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無所不至,而將軍沒有立下尺寸的功勞報答皇上。現(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時怎么辦呢!故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項“被迫向北撤退”錯。北狩:皇帝被擄到北方去的婉詞,而非“向北撤退”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。D項“從此重疾不起”錯。原文只說郭永號哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,并沒有說他重疾不起。本題屬無中生有。故選D。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)句翻譯時應(yīng)注意:什一,十分之一;皆民膏血也,判斷句;資,供給,提供;觴豆之費,宴會的經(jīng)費。(2)句翻譯時應(yīng)注意:之,主謂之間,取消句子獨立性,不翻譯;嘗,曾經(jīng);畫,謀劃;數(shù)策,幾條策略;目,眉目?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:郭永,大名府元城人,年輕時剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個習(xí)武之人,無所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不被動搖,太守就假意說好話把他推薦給朝廷。后來太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭辯,但太守不聽從,郭永用袖子舉起文書還給他,拂袖離去。
不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,毎次花費千金,都從各個縣索取,其中對大谷縣的盤剝尤其厲害。郭永上書到主將的府署,說:“(賦稅如果)不是按十分之一的收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來充當(dāng)宴會的經(jīng)費呢?如果沒有得到命令,我將檢舉揭發(fā)讓你們回家。”府署因此不敢強(qiáng)迫征收。
調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑說:“你不是郭司錄!”通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個路的轉(zhuǎn)運判官。郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過問。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請見到他明確地責(zé)備他;如果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上斬了。他就去見藥師說:“朝廷有對不住將軍的地方嗎?”郭藥師吃驚地說:¨這是什么意思?”郭永說:“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無所不至,而將軍沒有立下尺寸的功勞報答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時怎么辦呢!”郭藥師雖然謝罪但沒有慚愧的神色,郭永對王安中說:“將來敗壞邊事的一定是這個人。”不久調(diào)任河北西路提舉常平。碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過的城邑都想立刻攻占。這時天氣寒冷,城池都被凍住,金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽到消息,首先放松了在濠溝中捕魚的禁令,人們爭著出來捕魚,冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。
郭永博通古今,得到錢就買書,家藏書萬卷,寫文章不求別亼知道??吹焦湃擞辛⒚?jié)的,沒有不合上書感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見他,過了幾天問事情的眉目。杜充說:“沒有時間閱讀?!惫罃?shù)落他說:“人有志向而沒有才能,喜好虛名而丟掉實際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來擔(dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽說大元帥府的檄書來到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使然。12、例文:在記憶深處消逝從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情,看紙鳶飛翔于藍(lán)天的動人畫面,聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在我的記憶里,仿佛是一篇銘文,心靈上毫無保留地接受著東方文化的洗禮。而如今,我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動感十足……在某一個角落,被遺忘的文化在不知不覺地擱淺,我欣然接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。有一天,當(dāng)我猛然想起在那個憂傷的江畔,屈原飲恨投江,今天我們用龍舟去悼念,在那個繁燈的夜晚,我們吃著粽子品味過去的時光……我才意識到,記憶深處的中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間離我而去了??粗フQ節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基,我的心里不禁感到一陣悲涼。不知道有誰還能靜靜的聆聽“牛郎織女”,有誰還在興致勃勃地賽龍舟……傳統(tǒng)文化的消逝,恐怕感到悲哀的不只是我一個人,但愿歲月的長河沖不盡她的繁華,還留給后人一片天空。我們丟了什么?又是一年春柳綠!在這個如此現(xiàn)代的時代里,又有多少人會發(fā)出這樣的感嘆?或許,更多的是哼著“我的心太亂”,跳著迪斯科在狂歡吧?中國文化?已經(jīng)在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午節(jié)的龍舟,依舊在劃么?清明時節(jié)的行人,依舊斷魂么?故鄉(xiāng)里的社戲,是否還在演
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