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因?yàn)橐扑]的是暑期書(shū)目,所以總的原則是“輕松閱讀”,或者叫“快樂(lè)閱讀”。首先,推薦相對(duì)通俗易懂、讀起來(lái)不累的;其次,推薦篇幅不太大的。這樣就把許多名家巨著割?lèi)?ài)了,但也是沒(méi)有辦法的事。古人讀書(shū),有所謂“三上”之說(shuō),就是“枕上、馬上、廁上”。現(xiàn)在交通工具變了,所以“馬上”應(yīng)當(dāng)改為“車(chē)上”,另外還可以新添一個(gè)“會(huì)上”(無(wú)聊的會(huì)議也可以用來(lái)讀書(shū)),合稱(chēng)“四上”。以下這些書(shū),如果暑期讀不完,平時(shí)“四上”閱讀也都比較合適。分幾類(lèi)來(lái)列舉:(一)通史通史類(lèi)型的書(shū),推薦張蔭麟《中國(guó)史綱·上古篇》(三聯(lián),1955)和蔣廷黻《中國(guó)近代史》(又名《中國(guó)近代史大綱》,岳麓書(shū)社,1987)。兩部書(shū)都是上世紀(jì)30年代寫(xiě)的。作者雖然是史學(xué)名家,但張蔭麟(1905-1942)英年早逝,蔣廷黻(1896-1965)去了臺(tái)灣,所以現(xiàn)在的讀者對(duì)他們未必了解。兩書(shū)的最大優(yōu)點(diǎn),是篇幅短小,文筆淺顯,而又不乏深邃的思考和精辟的見(jiàn)解,可謂舉重若輕的大手筆之作。八十年前的白話(huà)文作品,和今天的白話(huà)文幾乎看不出區(qū)別,也是很難得的。同樣是白話(huà)文,魯迅的作品今天看起來(lái)就多少有點(diǎn)吃力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),讀通史教材(包括中學(xué)課本)通常是一種折磨,但這兩本書(shū)保證讓你有耳目一新的清爽感覺(jué)。(二)專(zhuān)題史政治方面,推薦葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示》(三聯(lián),1994),主要講中國(guó)古代版圖擴(kuò)張和國(guó)土分合的大致線(xiàn)索。葛教授是一位口才極好的學(xué)者。看這本書(shū),許多地方就像聽(tīng)他談話(huà)一樣,娓娓道來(lái),鞭辟入里,表達(dá)清晰。經(jīng)濟(jì)方面,推薦冀朝鼎《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》(朱詩(shī)鰲譯,中國(guó)社科,1981)。這是一部經(jīng)典名著,學(xué)術(shù)性稍強(qiáng)一些,換句話(huà)說(shuō)就是內(nèi)容略微有一點(diǎn)難。但在相同題材的著作當(dāng)中,已經(jīng)是最簡(jiǎn)明易懂的了。其簡(jiǎn)明易懂也有一個(gè)原因,就是它原本是用英文寫(xiě)的,很少大段堆砌材料,而比較注重解釋和分析。社會(huì)生活方面,首先推薦許嘉璐《中國(guó)古代衣食住行》(北京,1988)。作者曾經(jīng)官居高位,但這并不妨礙此書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和閱讀價(jià)值。衣食住行一類(lèi)生活細(xì)節(jié),教材里和課堂上一般講得很少,實(shí)則是了解古代社會(huì)必不可少的知識(shí)。本書(shū)的相關(guān)介紹,提綱挈領(lǐng),簡(jiǎn)明扼要,對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史、閱讀古書(shū)具有很強(qiáng)的實(shí)用性。不過(guò),它的內(nèi)容偏重于上古和中古。至于近古時(shí)代的社會(huì)生活細(xì)節(jié),可以參看民俗、掌故專(zhuān)家鄧云鄉(xiāng)所寫(xiě)的《紅樓識(shí)小錄》(山西人民,1984)和《紅樓風(fēng)俗談》(中華,1987)。即使你并不愛(ài)好“紅學(xué)”,這兩部書(shū)也可以幫助你了解明清社會(huì)生活的許多有趣內(nèi)容。(三)斷代研究一般來(lái)說(shuō),以古代某個(gè)特定時(shí)期具體問(wèn)題為對(duì)象的史學(xué)著作,都是專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、不適合普通讀者閱讀的。但也有學(xué)術(shù)性和可讀性結(jié)合得較好的作品。這里推薦兩部,李開(kāi)元《復(fù)活的歷史——秦帝國(guó)的崩潰》(中華,2007),以及饒勝文《大漢帝國(guó)在巴蜀——蜀漢天命的振揚(yáng)與沉墜》(新世界,2013)。兩部書(shū)涉及的歷史時(shí)期,一為秦末漢初,一為漢末三國(guó),讀者大都比較熟悉,但讀后一定會(huì)對(duì)這兩段歷史增添不少新的認(rèn)識(shí)。兩書(shū)文筆優(yōu)美,讀之使人忘倦,同時(shí)又出自職業(yè)歷史學(xué)者之手,沒(méi)有坊間通俗歷史讀物常犯的虛構(gòu)、夸張、過(guò)度演繹之類(lèi)毛病。順便說(shuō)一下,第二位作者饒勝文君是我的朋友,推薦他的書(shū)遵循了“內(nèi)舉不避親”原則。(四)論文集這方面只推薦一部,就是姚大力《讀史的智慧》(復(fù)旦,2010)。具體說(shuō)來(lái),這是一部論文、隨筆和書(shū)評(píng)合集。姚大力教授是元史和北方民族史專(zhuān)家,他的學(xué)術(shù)水平遠(yuǎn)非其知名度所能體現(xiàn)。這部書(shū)的大半內(nèi)容,都不在作者的專(zhuān)業(yè)研究方向之內(nèi),更反映出其廣博的學(xué)識(shí)和敏銳的視覺(jué)。例如書(shū)中第一篇長(zhǎng)文《談古論今第一人——司馬遷和他的〈史記〉》,就是我看過(guò)的最好的司馬遷傳記。第二篇《漫談讀書(shū)》,總結(jié)了作者沉積多年的讀書(shū)心得,非常值得年輕人參考。其余文章,或有專(zhuān)題性較強(qiáng)者,也大都深入淺出,清新可讀。正如書(shū)名所展現(xiàn)的那樣,這是一部閃爍著史學(xué)家智慧的著作。(五)傳記人物傳記是學(xué)習(xí)歷史最好的入門(mén)讀物,但質(zhì)量上乘者不多。古人傳記方面,推薦梁容若《文學(xué)二十家傳》(中華,1991)。該書(shū)雖以“文學(xué)”命名,實(shí)際上完全可以作為歷史讀物。傳主上起老子,下至梁?jiǎn)⒊幸恍┎⒎仟M義的文學(xué)家概念所能包容。書(shū)的優(yōu)點(diǎn),是人物生平、作品分析與時(shí)代背景結(jié)合得很好,缺點(diǎn)則是繁體豎排。如果你不大認(rèn)識(shí)繁體字,或看豎排書(shū)經(jīng)常串行,則此書(shū)可以暫時(shí)放棄。關(guān)于今人傳記,我想推薦的是學(xué)者傳記,而且是研究中國(guó)古代史的學(xué)者。首先是趙儷生的自傳《籬槿堂自敘》(上古,1999)。以作者個(gè)性之鮮明率直,寫(xiě)作之暢所欲言、口無(wú)遮攔來(lái)說(shuō),我看過(guò)的學(xué)者自傳未有出其右者。正因如此,這本書(shū)極具可讀性。其次是王學(xué)典、孫延杰合著《顧頡剛和他的弟子們》(山東畫(huà)報(bào),2000),傳主基本都是大師級(jí)人物,內(nèi)容也十分

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