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內(nèi)蒙古呼倫貝爾市尼爾基第二中學(xué)2024屆中考試題猜想歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1.鐵穆在《中國(guó)歷史研究法》中說(shuō):“至秦漢以后,中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂,實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會(huì)為一。”對(duì)此理解正確的是A.漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位,異已遭到排斥B.儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)C.漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想D.秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新2.巴爾扎克被稱(chēng)為“現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父”,他的作品塑造出許多令人印象深刻的人物形象給后人留下了一部法國(guó)社會(huì),特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史。下面屬于他的代表作品的是A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B.《哈姆雷特》 C.《向日葵》 D.《人間喜劇》3.“共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨,它的產(chǎn)生需要具備一定的歷史條件。在中國(guó),五四運(yùn)動(dòng)以后,這些條件逐步具備了?!睋?jù)此得出,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的條件是A.共產(chǎn)國(guó)際的援助B.工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)C.馬克思主義中國(guó)化D.共產(chǎn)黨早期組織的建立4.14世紀(jì)意大利的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)待實(shí)際問(wèn)題不是從神出發(fā),而是從人出發(fā),這種思潮叫作A.唯物主義B.人文主義C.啟蒙主義D.現(xiàn)實(shí)主義5.2019年5月12日,中央廣播電視總臺(tái)推出亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)主題紀(jì)錄片《亞洲文明之光》,生動(dòng)再現(xiàn)了亞洲在世界歷史進(jìn)程中悠久燦爛、多元共生、交流互鑒的文明圖景。以下文明成就可以在片中展現(xiàn)的是()①金字塔②《漢謨拉比法典》③佛教④基督教A.②③④ B.①③④ C.②③ D.③④6.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫(xiě)道:“周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫,和現(xiàn)有各部落國(guó)家的首長(zhǎng)。他們按國(guó)之大小,理論上以五等面積,封為五級(jí)。這些諸侯各按所封地距國(guó)王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)。”材料不能說(shuō)明A.周朝實(shí)行分封制B.分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等C.分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D.諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)7.19世紀(jì)90年代,湯姆一家外出旅行,你認(rèn)為當(dāng)時(shí)他們不可能選乘的交通工具是()A.火車(chē) B.輪船 C.汽車(chē) D.飛機(jī)8.連環(huán)畫(huà)是回學(xué)們喜愛(ài)的課外讀物,下圖是一本連環(huán)畫(huà)的封面,該書(shū)講述了孫家莊農(nóng)民孫志剛的故事,據(jù)此可知,該故事反映的是我國(guó)當(dāng)時(shí)進(jìn)行的()A.土地改革運(yùn)動(dòng)B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)C.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)D.人民公社化運(yùn)動(dòng)9.如下圖的兩位歷史人物體現(xiàn)了唐朝與哪一少數(shù)民族間的友好關(guān)系()A.吐蕃 B.回紇 C.南詔 D.突厥10.國(guó)際會(huì)議往往成為大國(guó)利益角逐的特殊戰(zhàn)場(chǎng)。巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議、雅爾塔會(huì)議的相似之處是①?gòu)氐捉鉀Q了大國(guó)之間的矛盾②都損害了中國(guó)的利益③都推動(dòng)了戰(zhàn)后新的世界格局的形成④都是少數(shù)國(guó)家操縱的會(huì)議A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④11.2019年4月5日上午9:30《人民日?qǐng)?bào)》英文客戶(hù)端聯(lián)合西部網(wǎng)《發(fā)現(xiàn)陜西》英文頻道對(duì)公祭典禮全程英文直播陜西橋山公祭中華民族的“人文始祖”活動(dòng)新聞。此次直播也是公祭典禮首次面向全球的英文直播。直播的新聞在祭拜下列哪一人物A.黃帝B.炎帝C.堯D.大禹12.揚(yáng)州建城始于()A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.秦朝時(shí)期D.西漢時(shí)期二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿(mǎn)分26分)13.請(qǐng)寫(xiě)出一戰(zhàn),二戰(zhàn),冷戰(zhàn)期間形成的具有對(duì)抗性的軍事組織.14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平、謀求發(fā)展已成為世界人民共同的心聲。根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。寫(xiě)出發(fā)生在20世紀(jì)的兩次全球性戰(zhàn)爭(zhēng)名稱(chēng)。二戰(zhàn)之后那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)叫什么?它的主要表現(xiàn)有哪些?舉出當(dāng)今維護(hù)世界和平,謀求共同發(fā)展的兩個(gè)國(guó)際或區(qū)域性組織。面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),你認(rèn)為中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)?15.國(guó)家的穩(wěn)定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)的繁榮又帶動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展。今天,世界各國(guó)都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新科技放在優(yōu)先位置。根據(jù)所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題:中共十一屆三中全會(huì)就我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了哪一歷史性決策?其后,我國(guó)建立了什么經(jīng)濟(jì)體制?2001年,我國(guó)不畏挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇,加入了哪一世界經(jīng)濟(jì)組織?18、19世紀(jì),世界范圍內(nèi)先后發(fā)生了兩次工業(yè)革命,它們的特征分別是什么?1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)首先沖擊美國(guó),羅斯福毅然實(shí)行新政。新政“新”在哪里?為什么羅斯福新政不能消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)?20世紀(jì)90年代,美國(guó)出現(xiàn)了新經(jīng)濟(jì)。新經(jīng)濟(jì)有哪兩大特征?結(jié)合上述史實(shí),談?wù)勀愕母形颉?/p>

參考答案一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1、D【解析】

根據(jù)題干信息“至秦漢以后,中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)人各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。選項(xiàng)D符合題意;選項(xiàng)ABC與題干內(nèi)容不符,故選D。2、D【解析】

《人間喜劇》是巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,被稱(chēng)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”,D正確;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的作品,A排除;《哈姆雷特》是莎士比亞的作品,B排除;《向日葵》是梵高的作品,C排除。故選D。3、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái),為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。共產(chǎn)國(guó)際的援助、馬克思主義在中國(guó)的傳播和共產(chǎn)黨早期組織的建立也是共產(chǎn)黨誕生的條件,但不符合材料信息。所以ACD項(xiàng)與題意不符,B項(xiàng)符合題意,故選B。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)材料信息對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析,四個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容都是共產(chǎn)黨誕生的條件,但是五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。其他選項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿(mǎn)羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲,追求死后進(jìn)入天堂的生活態(tài)度漸生異議,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱(chēng)為人文主義的思潮逐漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。故B符合題意;唯物主義、啟蒙主義、現(xiàn)實(shí)主義與題干信息不符,故ACD不符合題意,故選B。5、A【解析】

依據(jù)題干“紀(jì)錄片《亞洲文明之光》”,結(jié)合課本所學(xué)可知,古巴比倫王國(guó)是西亞兩河流域的一個(gè)國(guó)家,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)制定的法典,是現(xiàn)存世界上第一部成為法典;公元前6世紀(jì),佛教創(chuàng)立與南亞的印度。佛教一度成為印度最重要的宗教之一;1世紀(jì),在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長(zhǎng)期遭受苦難,渴望救世主的到來(lái),在這種情況基督產(chǎn)生了。巴勒斯坦地區(qū)屬于亞洲,地中海東岸,②③④正確,A項(xiàng)符合題意;排除CD兩項(xiàng);金字塔是古埃及文明的象征,埃及是北非的國(guó)家。①錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);故選擇A?!军c(diǎn)睛】“紀(jì)錄片《亞洲文明之光》”“文明成就可以在片中展現(xiàn)”是解題的關(guān)鍵,即選擇屬于亞洲的文明成果。據(jù)所學(xué),《漢謨拉比法典》是西亞巴比倫王國(guó)的成就;佛教發(fā)源于南亞的印度半島;基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū);金字塔是埃及的文明成就,埃及是北非的國(guó)家,排除①,可知確定答案。6、C【解析】

根據(jù)題干信息“周代的諸侯,有王室的家屬、商之子孫,和現(xiàn)有各部落國(guó)家的首長(zhǎng)。這些諸侯各按所封地距國(guó)王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)”,由此判斷與西周的分封制相關(guān);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等,諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù);選項(xiàng)ABD符合題干內(nèi)容;而題干內(nèi)容沒(méi)有反映分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;因題干此材料不能說(shuō)明的是選項(xiàng)C,ABD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意;故選C。7、D【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,火車(chē)是1825年第一次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明的;B項(xiàng)輪船是1807年第一次工業(yè)革命時(shí)期美國(guó)人富爾頓發(fā)明的;C項(xiàng)汽車(chē)1885年第二次工業(yè)革命時(shí)期德國(guó)人卡爾本茨發(fā)明的;D項(xiàng)飛機(jī)是1903年第二次工業(yè)革命時(shí)期美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明的。所以19世紀(jì)90年代,飛機(jī)還沒(méi)有發(fā)明,湯姆一家外出旅行不可能乘坐飛機(jī)。故選D。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是識(shí)記第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命中產(chǎn)生的新式交通工具的具體時(shí)間,判斷時(shí)間是否符合題干中“19世紀(jì)90年代”,由此做出正確選擇。8、B【解析】根據(jù)圖片中的關(guān)鍵詞“老孫歸社”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1953年到1956年我國(guó)在三大改造時(shí)期在農(nóng)業(yè)上實(shí)行了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,與題意相符。A項(xiàng)土地改革運(yùn)動(dòng)使農(nóng)民分得了土地;C項(xiàng)是社會(huì)主義探索時(shí)期在工業(yè)上的失誤;D項(xiàng)是社會(huì)主義探索時(shí)期在農(nóng)業(yè)上的失誤。故選B9、A【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖中人物是松贊干布和文成公主。7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些。松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。兩位歷史人物體現(xiàn)了唐朝和吐蕃的友好關(guān)系。A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議、雅爾塔會(huì)議都是大國(guó)操縱下的會(huì)議,都存在著大國(guó)利益的沖突和調(diào)節(jié),而且都損害了中國(guó)的利益,會(huì)后形成了新的世界格局,但是大國(guó)之間的矛盾只能在這些會(huì)議中緩解,不能徹底消除,①說(shuō)法不正確,應(yīng)該排除。所以答案選D。【點(diǎn)睛】這種題型可以用排除法來(lái)做,首先學(xué)生需要掌握巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議、雅爾塔會(huì)議的內(nèi)容和實(shí)質(zhì),以及這幾個(gè)會(huì)議的相同點(diǎn),用排除法來(lái)解答本題。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期黃河流域的一位偉大的部落聯(lián)盟首領(lǐng),相傳他建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車(chē),為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)。他的妻子養(yǎng)蠶繅絲,其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字,其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。因其卓著的功績(jī),深受歷代人民所敬仰,被尊為“人文初祖”。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。12、A【解析】揚(yáng)州城建于公元前486年,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋是公元前770---公元前476年,所以揚(yáng)州城建于春秋時(shí)期。故選A。二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿(mǎn)分26分)13、一戰(zhàn)期間:同盟國(guó)集團(tuán)和協(xié)約國(guó)集團(tuán)二戰(zhàn)期間:法西斯聯(lián)盟和反法西斯聯(lián)盟冷戰(zhàn)期間:“北約”和“華約”【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的加劇,后起的帝國(guó)主義國(guó)家要求重新分割世界,爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)愈演愈烈,這就導(dǎo)致兩大敵對(duì)的帝國(guó)主義侵略集團(tuán)--三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約的形成。一個(gè)是由德國(guó)、奧匈帝國(guó)、意大利組成的三國(guó)同盟,另一個(gè)是英、法、俄組成的三國(guó)協(xié)約,這兩個(gè)軍事集團(tuán)瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)。最終一戰(zhàn)爆發(fā)。1936年10月25日,德國(guó)和意大利達(dá)成協(xié)調(diào)外交政策的同盟條約,建立柏林-羅馬軸心。1939年5月22日,兩國(guó)又簽訂了《德意同盟條約》(又被稱(chēng)為“鋼鐵條約”)。此前日本已經(jīng)在1936年11月25日同德國(guó)簽署反共產(chǎn)國(guó)際協(xié)定(意大利于1937年11月6日加入)。1940年9月27日,德國(guó)、日本和意大利三國(guó)外交代表在柏林簽署《德意日三國(guó)同盟條約》(三國(guó)公約),成立以柏林-羅馬-東京軸心為核心的軍事集團(tuán)。這個(gè)軍事集團(tuán)的成員被稱(chēng)為“軸心國(guó)”,此時(shí),法西斯聯(lián)盟正式形成。1942年1月1日,中美英蘇等26個(gè)國(guó)家在華盛頓共同簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》。宣言的發(fā)表,標(biāo)志著國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的最終形成。極大地鼓舞了各國(guó)人民的斗志,大大增加了反法西斯力量,為最終打敗法西斯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1947年3月,杜魯門(mén)在國(guó)會(huì)發(fā)表咨文,聲稱(chēng)希臘和土耳其受到共產(chǎn)主義的威脅,要求國(guó)會(huì)停止援助希臘和土耳其,世界已經(jīng)分成兩個(gè)陣營(yíng).杜魯門(mén)主義標(biāo)志著冷戰(zhàn)開(kāi)始。接著美國(guó)經(jīng)濟(jì)上推出馬歇爾計(jì)劃,軍事上成立北大西洋公約組織,針對(duì)杜魯門(mén)主義,蘇聯(lián)針?shù)h相對(duì),政治上成立九國(guó)共產(chǎn)黨和中央情報(bào)局,經(jīng)濟(jì)上組織經(jīng)互會(huì),軍事上成立華約。蘇聯(lián)和美國(guó)冷戰(zhàn)全面展開(kāi)。所以答案是:一戰(zhàn)期間:同盟國(guó)集團(tuán)和協(xié)約國(guó)集團(tuán);二戰(zhàn)期間:法西斯聯(lián)盟和反法西斯聯(lián)盟;冷戰(zhàn)期間:“北約”和“華約”。14、(1)第一次世界大戰(zhàn)第二次世界大戰(zhàn)(2)冷戰(zhàn)略(3)聯(lián)合國(guó)、歐洲聯(lián)盟(歐盟)、世界貿(mào)易組織(WTO)等。(答出以上兩個(gè)要點(diǎn)即可給2分,其他答案符合題意也可給分)(4)抓住機(jī)遇,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流;制定防范風(fēng)險(xiǎn)的有效政策;進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放,積極參與國(guó)際問(wèn)競(jìng)爭(zhēng)、交流與合作,促進(jìn)共同發(fā)展;反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、反對(duì)恐怖主義;遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平;引進(jìn)國(guó)外的投資和技術(shù),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。(答出以上要點(diǎn)之二即可,其他觀點(diǎn)符合題意也可給2分)【解析】試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,發(fā)生在20世紀(jì)的兩次全球性戰(zhàn)爭(zhēng)名稱(chēng)是;第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn);第一次世界大戰(zhàn)是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義國(guó)家向其終極階段,即帝國(guó)主義過(guò)渡時(shí)產(chǎn)生的廣泛的不可調(diào)和矛盾、亞洲,非洲,拉丁美洲殖民地和半殖民地基本上被列強(qiáng)瓜分完畢,新舊殖民主義矛盾激化、各帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,秩序劃分不對(duì)等的背景下,為重新瓜分世界和爭(zhēng)奪全球霸權(quán)而爆發(fā)的一場(chǎng)世界級(jí)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。第二次世界大戰(zhàn)是1939年9月1日—1945年9月2日,以德國(guó)、意大利、日本法西斯等軸心國(guó)(及保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞等國(guó))為一方,以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為另一方進(jìn)行的第二次全球規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,二戰(zhàn)之后那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)叫冷戰(zhàn);冷戰(zhàn)是指1947年至1991年之間,美國(guó)、北約為主的資本主義陣營(yíng),與蘇聯(lián)、華約為主的社會(huì)主義陣營(yíng)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事斗爭(zhēng)。它的主要表現(xiàn)有:1,揭開(kāi)冷戰(zhàn)序幕標(biāo)志:丘吉爾發(fā)表"鐵幕演說(shuō)"2,政治方面:"杜魯門(mén)主義"(1947)全球擴(kuò)張,全面冷戰(zhàn)(宣言書(shū))3,經(jīng)濟(jì)方面:"馬歇爾計(jì)劃"(1947)資本主義穩(wěn)定歐洲,控制歐洲4,軍事方面:北約集團(tuán)成立(1949)與“華約”對(duì)峙,造成世界不安寧,勢(shì)均力敵,不敢輕易動(dòng)武在美蘇冷戰(zhàn)政策下,世界上局部沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)也不少,如20世紀(jì)五六十年代的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)。(3)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,當(dāng)今維護(hù)世界和平,謀求共同發(fā)展的兩個(gè)國(guó)際或區(qū)域性組織是:聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織;聯(lián)合國(guó)(是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織,是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織。1945年10月24日,在美國(guó)舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》,標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正式成立。聯(lián)合國(guó)致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)及實(shí)現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)在共有193個(gè)成員國(guó),總部設(shè)立在美國(guó)紐約。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)之一。(4)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),我認(rèn)為中國(guó)抓住機(jī)遇,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流;制定防范風(fēng)險(xiǎn)的有效政策;進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放,積極參與國(guó)際問(wèn)競(jìng)爭(zhēng)、交流與合作,促進(jìn)共同發(fā)展;反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、反對(duì)恐怖主義;遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平;引進(jìn)國(guó)外的投資和技術(shù),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展??键c(diǎn):人教版新課標(biāo)九年級(jí)歷史上冊(cè)?壟斷資本主義時(shí)代的世界?第一次世界大戰(zhàn);人教版新課標(biāo)九年級(jí)歷史上冊(cè)?第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā);人教版新課標(biāo)九年級(jí)歷史上冊(cè)?戰(zhàn)后世界格局的演變?冷戰(zhàn)中的對(duì)峙;人教版新課標(biāo)九年級(jí)歷史上冊(cè)?戰(zhàn)后世界格局的演變?世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”。15、(1)實(shí)行改革開(kāi)放;社會(huì)主

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