2024年山西省上黨聯(lián)盟高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2024年山西省上黨聯(lián)盟高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
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2024年山西省上黨聯(lián)盟高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。陽(yáng)光下周海亮老吳的叔叔,突然找到老吳。叔叔說(shuō):“如果你不幫我和狗娃,怕是沒(méi)人幫得了我們。”狗娃酒后去鎮(zhèn)上趕集,因兩句話,與一個(gè)后生動(dòng)起手。狗娃順手抄起旁邊的鋤頭,后生的腦袋上,就多出一個(gè)血窟窿。后生被送進(jìn)醫(yī)院,十幾天來(lái),醒不來(lái)也死不了。后生的老母親,整天呼天搶地。后生的家人將老吳叔叔家翻了個(gè)底朝天,又將村子圍困數(shù)日,仍等不回狗娃。狗娃失蹤已數(shù)日,沒(méi)人知道他到底逃到了哪里。老吳的父母死得早,全靠叔叔將他養(yǎng)大。叔叔不僅養(yǎng)大了他,還勒緊腰帶供他讀完大學(xué)。假如沒(méi)有叔叔,老吳也許早就餓死了,更別提能當(dāng)上區(qū)法院院長(zhǎng)。好多次,過(guò)年回鄉(xiāng)下,老吳喝多了酒,拍著胸脯說(shuō):“無(wú)論叔叔攤上什么事,我都會(huì)幫。”再喝一口酒,補(bǔ)充道,“哪怕沒(méi)有立場(chǎng)。”盡管酒醒后,他挺討厭自己這些話。可是再喝酒,再喝多,他還是會(huì)說(shuō)。現(xiàn)在老吳沒(méi)有喝酒。沒(méi)有喝酒的老吳,說(shuō)話就會(huì)謹(jǐn)慎很多。他問(wèn)叔叔:“狗娃去哪兒了?”叔叔說(shuō):“狗娃這種情況,能判幾年?”“不好說(shuō)……那后生不是還沒(méi)醒嗎?”老吳支支吾吾,“還得看當(dāng)時(shí)的具體情況……如果狗娃能自首……”“生活剛好起來(lái),怎么會(huì)出這樣的事?”叔叔擦一把淚,打斷了他的話。狗娃剛剛大學(xué)畢業(yè)。他回鄉(xiāng)下看望老吳的叔叔,順便等一個(gè)事業(yè)單位的錄取通知。狗娃出事那天,通知恰好來(lái)了。老吳的叔叔捧著通知,哭了半宿?!肮吠抟孀?。如果蹲幾年監(jiān)獄,怕他出來(lái)會(huì)干傻事。”叔叔說(shuō),“我太了解狗娃了,他把尊嚴(yán)看得比什么都重要。狗娃絕不能坐牢?!笔迨謇蟻?lái)得子,狗娃是他唯一的希望。晚上叔叔在老吳家里吃飯,兩個(gè)人都喝多了。老吳突然說(shuō):“你把我當(dāng)親兒子,我也把狗娃當(dāng)親兄弟。”叔叔抬起眼:“幫他嗎?”老吳說(shuō):“哪怕沒(méi)有立場(chǎng)。”然后,吐得昏天暗地。送走叔叔,老吳從手機(jī)里翻出幾個(gè)電話號(hào)碼,每一串?dāng)?shù)字都代表著一個(gè)好兄弟。老吳知道,只要把狗娃送去他們那里,每個(gè)地方待上一年半載,幾年后再回來(lái),這件事也許就過(guò)去了。他怕狗娃出事。不是現(xiàn)在,而是以后。因?yàn)楣吠薨衙孀雍妥饑?yán)看得比什么都重要。有人敲門。貓眼里看,破爛的鄉(xiāng)下老農(nóng)打扮。一開(kāi)門,老農(nóng)就給他跪下。再扶,老農(nóng)死活不肯起來(lái)。“知道狗娃是您的堂弟,”老農(nóng)說(shuō),“可是他打傷了我兒子?!薄斑@與我有什么關(guān)系?”“當(dāng)然沒(méi)關(guān)系,”老農(nóng)說(shuō),“我只想給您磕幾個(gè)頭?!崩蠀峭蝗幌肟蕖K览限r(nóng)有很多話想說(shuō),他知道老農(nóng)什么也不敢說(shuō),他知道老農(nóng)對(duì)他非常不信任,他知道老農(nóng)的心里尚存一點(diǎn)希望。他試圖扶起老農(nóng),但沒(méi)有成功。他于是陪老農(nóng)跪下,在老農(nóng)面前,他感到自己比老農(nóng)還要卑微。后來(lái)他甚至陪老農(nóng)抹眼淚,陪老農(nóng)磕頭。最后他起身去給老農(nóng)倒水,回來(lái)時(shí),老農(nóng)已經(jīng)走了。老吳看見(jiàn),老農(nóng)跪的地方,那么堅(jiān)硬的大理石地面,似乎多出了兩個(gè)淺淺的小坑。那夜,老吳再一次失眠。他聽(tīng)到牙齒咬出咯咯的聲音。早晨,老吳開(kāi)著車子,找到狗娃。狗娃并未跑遠(yuǎn),他躲在一個(gè)看似極危險(xiǎn)實(shí)則很安全的地方。之前,老吳并沒(méi)有猜到他的堂弟竟會(huì)有如此的心機(jī)。——盡管狗娃比老吳小了近二十歲,但狗娃的確是他的堂弟。狗娃鉆進(jìn)車子,說(shuō):“我爸都對(duì)我說(shuō)了。”又說(shuō),“我在那邊絕不會(huì)再惹禍?!崩蠀遣徽f(shuō)話。車子開(kāi)得飛快,卻不是高速公路的方向。狗娃感覺(jué)出了蹊蹺。“哥,去哪兒?”與其說(shuō)是詢問(wèn),不如說(shuō)是哀求了。老吳不說(shuō)話。他將車子開(kāi)到派出所門前?!白允装?”將車子停下,他回頭,看著狗娃。狗娃打開(kāi)車門,欲逃。老吳拽緊他?!澳阕鲥e(cuò)了事,就該付出代價(jià)。”老吳說(shuō),“你有尊嚴(yán),后生和他的家人也有尊嚴(yán),法律也有尊嚴(yán)……”“放開(kāi)我!”“自首吧。”狗娃掏出刀,比畫(huà)著,試圖逼開(kāi)老吳。爭(zhēng)奪與撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出,老吳掙扎了幾下,癱了身子,胸口汩汩地冒出血。昨晚老吳就猜到會(huì)有這樣的結(jié)果,他太了解狗娃了。現(xiàn)在,他想,不管他能不能熬過(guò)去,不管狗娃會(huì)不會(huì)自首,他已經(jīng)做完了他該做的一切。陽(yáng)光下,他無(wú)愧于心?!白允装?”失去知覺(jué)之前,老吳看著狗娃,微笑著說(shuō)。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“老吳的叔叔,突然找到老吳”,其中的“突然”兩字,渲染了一種緊張的氣氛,沖擊著讀者的心,激起讀者閱讀的興趣。B.小說(shuō)多次寫(xiě)到喝酒,特別是寫(xiě)狗娃酒后去趕集,因兩句話,與一后生動(dòng)起手,并用鋤頭打傷后生,反映出喝酒誤事害人,深化了主題。C.當(dāng)老吳說(shuō)“如果狗娃能自首……”時(shí),他叔叔馬上打斷他的話,后面還說(shuō)“狗娃絕不能坐牢”,這表現(xiàn)老吳的叔叔是一個(gè)急于求回報(bào)的人。D.小說(shuō)描寫(xiě)老農(nóng)跪過(guò)的大理石地面上,似乎多出兩個(gè)淺淺的小坑,這是老吳對(duì)老農(nóng)意志的心理反映,是對(duì)老吳心理的真實(shí)描寫(xiě)。2.小說(shuō)中的老吳這個(gè)人物有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.狗娃要維護(hù)自己的尊嚴(yán)、老農(nóng)要維護(hù)家人的尊嚴(yán)、老吳要維護(hù)法律的尊嚴(yán),請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)這三個(gè)人所維護(hù)的尊嚴(yán)的本質(zhì),并談?wù)勀銓?duì)維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的看法。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,現(xiàn)實(shí)題材作品越來(lái)越多,正取代玄幻題材成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí),打破了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面,產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響,成為新時(shí)代社會(huì)主義文藝的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點(diǎn),多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時(shí)代變革與社會(huì)現(xiàn)實(shí),為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實(shí)主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時(shí)代感”和“現(xiàn)實(shí)感”,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣,更具時(shí)代價(jià)值。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索,以小見(jiàn)大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的社會(huì)畫(huà)卷。比如,《大江東去》以農(nóng)民企業(yè)家、個(gè)體戶、國(guó)企廠長(zhǎng)等人物為中心,聚焦改革開(kāi)放幾十年來(lái)的發(fā)展歷程,呈現(xiàn)出一個(gè)立體、全面、鮮活的中國(guó)形象;《中國(guó)鐵路人》以鐵路工作人員為切入點(diǎn),書(shū)寫(xiě)了中國(guó)鐵路事業(yè)壯闊的發(fā)展歷程;《他從暖風(fēng)來(lái)》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結(jié)合;《造車》以個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了中國(guó)汽車制造業(yè)的崛起歷程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉(xiāng)、山村建設(shè),講述了青年一代支教山區(qū)、助力脫貧攻堅(jiān)的故事。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國(guó)建設(shè)者群像,展現(xiàn)了“中國(guó)追夢(mèng)人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌,書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的改革歷程。聚焦社會(huì)熱點(diǎn)是部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的主旨所在。它們是現(xiàn)代社會(huì)生活的縮影,具有動(dòng)人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如,《都挺好》將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一,展現(xiàn)新一代女性爭(zhēng)取家庭幸福和事業(yè)成功的奮斗過(guò)程;《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會(huì)熱點(diǎn)話題,書(shū)寫(xiě)了兩代女性的成長(zhǎng)與自我價(jià)值追求,頗具時(shí)代氣息;《彩虹在轉(zhuǎn)角》書(shū)寫(xiě)了身殘志堅(jiān)的青年人的人生態(tài)度和生活態(tài)度,傳遞了積極向上的價(jià)值觀。這些作品聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,直擊讀者內(nèi)心的痛點(diǎn),引起了他們強(qiáng)烈的共鳴。書(shū)寫(xiě)地域文化,展現(xiàn)民族特色是一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的著力點(diǎn)。比如,描寫(xiě)深圳發(fā)展歷程的《深圳謠》,展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原牧民投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的《草原上的紅飄帶》;描寫(xiě)彝族生活的《我在弊鄉(xiāng)的故事》,展現(xiàn)西北大漠風(fēng)采及當(dāng)?shù)毓S發(fā)展的《又細(xì)又長(zhǎng)的棉紗棉》等。一些少數(shù)民族作者運(yùn)用雙語(yǔ)寫(xiě)作,在作品中展現(xiàn)民族特色,將民族文化與時(shí)代精神相結(jié)合,創(chuàng)作出大量弘揚(yáng)民族文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,讓讀者在閱讀少數(shù)民族故事的同時(shí),也了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力。文學(xué)創(chuàng)作扎根人民生活之中,獲得的不僅是藝術(shù)審美上的突破,同時(shí)也是歷史的回聲,這是偉大時(shí)代文學(xué)作品走向經(jīng)典化的歷史使命與必然要求?,F(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中華民族文化原創(chuàng)力的一種體現(xiàn),只有扎根于現(xiàn)實(shí)的泥土,以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時(shí)代,講述中國(guó)故事,反映人民心聲,才能切實(shí)擔(dān)負(fù)起傳遞時(shí)代精神與道德理想的責(zé)任。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實(shí):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容豐富多樣,大多數(shù)職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手創(chuàng)作。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均既描繪人物個(gè)體,也塑造人物群像,描繪了一幅幅恢弘的社會(huì)畫(huà)卷。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往聚焦社會(huì)熱點(diǎn),-些少數(shù)民族作者將民族文化和時(shí)代精神相結(jié)合。D.現(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠體現(xiàn)中華民族文化的原創(chuàng)力,應(yīng)該傳遞時(shí)代精神與道德理想。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu),論證近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)這中心論點(diǎn)。B.文章在論證觀點(diǎn)時(shí),多采用舉例論證的方式,例證翔實(shí),使文章觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。C.文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書(shū)寫(xiě)地域文化,展現(xiàn)民族特色的著力點(diǎn)時(shí),平均著墨,例證鮮明。D.文章結(jié)尾指出了現(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值、應(yīng)秉持的寫(xiě)作理念和應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。3.根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只要打破網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面,就會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。B.《中國(guó)鐵路人》《造車》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅時(shí)代感強(qiáng),而且其作者從事過(guò)這類職業(yè)。C.《都挺好》描寫(xiě)新一代女性對(duì)家庭幸福和事業(yè)成功的追求,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)既是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身發(fā)展變革的要求,也是時(shí)代和讀者的需要。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。梁小青賈大山最近,文化館要舉辦一次聲樂(lè)訓(xùn)練班,為工廠、企業(yè)培訓(xùn)一批業(yè)余歌手。開(kāi)班的前一天,來(lái)了一個(gè)農(nóng)村姑娘,非要參加這次訓(xùn)練班不可。她說(shuō),她愛(ài)好文藝,唱歌、跳舞、演戲,她什么都愛(ài);要是不收,她就不走,行李都帶來(lái)了。館長(zhǎng)請(qǐng)示我,怎么辦?“她多大?”我問(wèn)。“二十一二歲。”館長(zhǎng)說(shuō)。“哪村的?”“夢(mèng)莊的?!币宦?tīng)是夢(mèng)莊的,我的耳邊立刻響起一個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。我說(shuō):“明天讓她參加試唱吧。”這一天,我的耳邊總是響著那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我們幾個(gè)插隊(duì)青年沒(méi)事做,在小土屋里打撲克牌。一個(gè)同伴忽然說(shuō):“聽(tīng),有人唱歌!”仔細(xì)一聽(tīng),果然有人唱歌。那歌聲很輕,很嫩,一會(huì)兒飄到窗前,一會(huì)兒繞到屋后,仿佛是故意讓我們聽(tīng)的。我們所有的眼睛一齊望著窗口,認(rèn)真地聽(tīng)。真的,自從到了夢(mèng)莊,我們從未聽(tīng)到這樣的歌聲。在我們的印象里,夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)。在這樣的雪天,我們聽(tīng)著那輕柔的、飄忽不定的歌聲,就像是在無(wú)邊的沙漠里,忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰,一股清泉……我開(kāi)門一看,只見(jiàn)門前的槐樹(shù)那里,站著一個(gè)小姑娘,不過(guò)七八歲,穿一件大紅襖。她看見(jiàn)我,朝樹(shù)后一躲,歪著頭沖我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里問(wèn):“小姑娘,你叫什么名字呀?”“我叫梁小青。”她認(rèn)生地望著我們說(shuō)。“這樣冷天,跑出來(lái)干什么?”“你們城里人,一定會(huì)唱歌吧?”“想跟我們學(xué)唱歌?”“行嗎?”“行呀,你得先唱一個(gè)。”她歪著頭想了一下,說(shuō),“唱個(gè)《繡手絹》吧?”她唱起來(lái)了。唱的是民歌曲調(diào):一條手絹繡得新,上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲,上繡著日月并三春……她唱完了,我們一齊拍著手說(shuō):“小青,你的嗓子真甜呀!”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”說(shuō)完,她又唱了幾支古老而又新鮮的民歌。此后,她經(jīng)常來(lái)找我玩兒,我教了她許多革命歌曲。于是,上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著,后來(lái)又愛(ài)上了戲曲--那是因?yàn)榇箨?duì)買了電視機(jī)。幾出京劇,不知看過(guò)多少遍了,還是看。一天晚上,正播《紅燈記》,突然停了電,急得她跳著腳喊:“點(diǎn)著蠟演!點(diǎn)著蠟演!”那天晚上一直沒(méi)有來(lái)電。回家的路上,她走得很慢,一句話也不說(shuō)。走著走著,她忽然站住腳,抬頭望著我說(shuō):“叔叔,總有一天,我也能演鐵梅!”朦朧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛,記住了她的表情……第二天上午,我在文化館的小禮堂里見(jiàn)到了她,真的就是梁小青!她長(zhǎng)高了,胖了,穿一件華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄,很輕,一著風(fēng)吹,渾身就起了波紋,像是能把她吹走似的。我不懂衣料,一個(gè)姑娘告訴我,那叫什么“柔姿紗”。她不叫我“局長(zhǎng)”,仍然叫我“叔叔”。我問(wèn)她今天演唱什么歌曲,她很自信地說(shuō):“《繡手娟》,行嗎?”我怔了一下,不由得又想起那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地。我又問(wèn):“別的呢?”“《社員都是向陽(yáng)花》?!薄皠e的呢,別的呢?”她還沒(méi)有回答,館長(zhǎng)宣布試唱開(kāi)始了。一個(gè)叮咚叮咚的聲音,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,在小禮堂里響起來(lái),那聲音顫悠悠的,仿佛來(lái)自深山幽谷,湖面井底,很是動(dòng)聽(tīng)。小青坐在我的身后,悄悄地問(wèn):“叔叔,這是什么東西呀?”“電子琴。”我說(shuō)。緊接著,架子鼓、電貝司、電吉他,一齊響起來(lái)了,轟隆隆、叮當(dāng)當(dāng)、嗚喇喇,音勢(shì)浩大,震耳欲聾。在電聲樂(lè)的伴奏里,歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像吶喊,像驚叫,像私語(yǔ),像嘆氣,各自不同,各盡其妙。至于他們唱了什么,我一句也聽(tīng)不清,心里只想著那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地……他們唱完了,館長(zhǎng)叫:“梁小青”但是沒(méi)有答應(yīng)。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的,也是我所沒(méi)有料到的。其實(shí),她不該走。她的歌子雖然陳舊,但是比較起來(lái),歌手們的音色、音準(zhǔn)、樂(lè)感,哪一個(gè)也不如她。農(nóng)歷七月十五,夢(mèng)莊廟會(huì),我想借檢查文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì),順便去看看她。夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片。村東口上更是熱鬧,十幾個(gè)老太大和中年婦女,嘩嘩地打著扇鼓,正在“跳神兒”。我擠上前一看,這隊(duì)伍里竟有梁小青!她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲:“小青!”“叔叔!”她看見(jiàn)我,立刻向我跑過(guò)來(lái),滿面笑容地說(shuō):“叔叔,你看我跳得怎么樣啊?歡迎指導(dǎo)!”“你,年紀(jì)輕輕,怎么也搞迷信活動(dòng)?”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈?!薄昂f(shuō),這叫什么舞蹈?”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀!”說(shuō)完,她又跑回去,盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了。我呆呆地站著,眼睛有些模糊,滿耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽(tīng)不清她唱什么,看不清她的表情,眼前只有一個(gè)華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動(dòng)著--那確實(shí)是叫“柔姿紗’’。(選自《夢(mèng)莊記事》有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識(shí)過(guò)程,突出梁小青對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),也交代了開(kāi)頭一幕發(fā)生的緣由,拓展了小說(shuō)的敘事空間。B.梁小青在上學(xué)放學(xué)路上、在四季的勞動(dòng)中都在唱歌,有著樂(lè)觀的性情;她熱愛(ài)戲曲,信自己也能演“鐵梅”,對(duì)藝術(shù)夢(mèng)想有著執(zhí)著的追求。C.梁小青雖有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陳舊,與城里的新式樂(lè)器和新式表演格格不入,她知難而退悄悄離去,倒也在“我”的意料之中。D.小說(shuō)并沒(méi)有制造激烈的矛盾沖突,而以樸實(shí)淳厚的語(yǔ)言和清新的格調(diào)來(lái)展現(xiàn)人物美好的性情,通過(guò)“我”的情感體驗(yàn),增強(qiáng)了文章的抒情性。2.記憶中的夢(mèng)莊是“靜悄悄的”,而再次看到的夢(mèng)莊卻是“熱鬧的”,請(qǐng)分析作者這樣安排有何作用?3.夢(mèng)想演“鐵梅”的梁小青,卻最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員,有人認(rèn)為這是梁小青的悲劇,你怎么看?4、閱讀下文,完成下面小題。敘陳正甫《會(huì)心集》①袁宏道世人所難得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之態(tài),雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之。今之人慕趣之名,求趣之似,于是有辨說(shuō)書(shū)畫(huà),涉獵古董以為清;寄意玄虛,脫跡塵紛以為遠(yuǎn);又其下則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛,何關(guān)神情?夫趣得之自然者深,得之學(xué)問(wèn)者淺。當(dāng)其為童子也,不知有趣,然無(wú)往而非趣也。面無(wú)端容,目無(wú)定睛;口喃喃而欲語(yǔ),足跳躍而不定;人生之至樂(lè),真無(wú)逾于此時(shí)者。孟子所謂不失赤子,老子所謂能嬰兒,蓋指此也,趣之正等正覺(jué)③最上乘也。山林之人,無(wú)拘無(wú)縛,得自在度日,放雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也,以無(wú)品也。品愈卑故所求愈下,或?yàn)榫迫猓驗(yàn)槁暭?,率心而行.無(wú)所忌憚.自以為絕望于世,故舉世非笑之不顧也,此又一趣也。迨夫年漸長(zhǎng),官漸高,品漸大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨節(jié)俱為聞見(jiàn)知識(shí)所縛,入理愈深,然其去趣愈遠(yuǎn)矣。余友陳正甫,深于趣者也,故所述《會(huì)心集》若干卷,趣居其多。不然雖介若伯夷,高若嚴(yán)光,不錄也。噫,孰謂有品如君,官如君,年之壯如君,而能知趣如此者哉![注]①陳正甫:時(shí)任徽州知府,善談性理之學(xué)。《會(huì)心集》.選編一些古人言行錄或詩(shī)文的集子。敘,通“序”,為……作序。②蘇州.唐代詩(shī)人韋應(yīng)物任官終于蘇州刺史,史稱“韋蘇州”。①正等正覺(jué):正等,即上等。正覺(jué),佛教以洞明真諦追到大徹大悟的境界,1.第一自然段中的“趣如山上之色,水中之味,花中之尤,女中之態(tài)”一句運(yùn)用了比喻的修辭手法,其表達(dá)效果是________________。2.下面說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是……()A.世俗之人是無(wú)法得到、領(lǐng)會(huì)意趣的。B.書(shū)畫(huà)古董、裝神弄鬼都只不過(guò)是意趣的表象。C.作者認(rèn)為一個(gè)人越有知識(shí)就越?jīng)]有意趣。D.首段的“會(huì)心”既是得到“意趣”的關(guān)鍵,又照應(yīng)了結(jié)尾的《會(huì)心集》。3.“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣,他們的共同點(diǎn)是_____(用自己的話回答)4.本文的中心論點(diǎn)是____________________(用原文回答)5.作者在第二段中說(shuō)年長(zhǎng)、官高、品大是得到意趣的障礙,可是在文末卻又提到品高、官高、年壯的陳正甫是深于趣的人,你認(rèn)為這矛盾嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面各題。歸雁(其一)唐·杜甫萬(wàn)里衡陽(yáng)雁①,今年又北歸。雙雙瞻②客上,一一背人飛。云里相呼疾,沙邊自宿稀。系書(shū)元浪語(yǔ)③,愁寂故山薇④。(注)①衡陽(yáng)雁;雁是候鳥(niǎo),秋來(lái)南飛,傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止,不過(guò)衡山的回雁峰。②瞻:往上看,往前看。③浪語(yǔ):妄說(shuō);亂說(shuō)。④故山:喻家鄉(xiāng)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.第一句用“萬(wàn)里”和“衡陽(yáng)雁”寫(xiě)向南漂泊路途之遠(yuǎn),為大雁的北歸作了鋪墊。B.頷聯(lián)中的“瞻”“背”前后呼應(yīng),更寫(xiě)出大雁北歸時(shí)整齊的隊(duì)形和浩大的陣勢(shì)。C.五六句從時(shí)間和空間兩個(gè)角度,動(dòng)靜結(jié)合地表現(xiàn)出大雁北歸途中急切的心情。D.詩(shī)人系在大雁腳上的書(shū)信里沒(méi)有什么妄說(shuō)亂言,字里行間都是自己一片衷情。E.最后一句詩(shī)人將自己的萬(wàn)種愁緒遙寄于想象中故鄉(xiāng)的山薇,這是作者的虛筆。2.全詩(shī)塑造了大雁怎樣的形象?有何寓意?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思,可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)8、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)后,全國(guó)上下一心,齊力抗疫??倳?shū)記指出“疫情防控要堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止。”然而有個(gè)別人隱瞞到過(guò)疫區(qū)的事實(shí),其不自覺(jué)隔離的行為給疫情防控帶來(lái)了重大的安全隱患。材料二:2020年2月初,在抗疫一線的感染病學(xué)家李蘭娟院士公開(kāi)建議:“在這次疫情之后,希望國(guó)家給年輕一代樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向,高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員。希望控制娛樂(lè)圈所謂的‘明星'動(dòng)輒上千萬(wàn)的片酬。只有少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展培養(yǎng)自己的棟梁之材?!辈牧先簽榉揽匾咔椴⒓訌?qiáng)對(duì)學(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo),多省市教育行政部門采取了“延遲開(kāi)學(xué)”和“停課不停學(xué)”的措施。同時(shí),有識(shí)人士也指出,此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題,亟需解決。學(xué)校和家長(zhǎng)要利用不停學(xué)的契機(jī),要多宣講防護(hù)知識(shí),進(jìn)行健康教育,讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;更需培育孩子們的科學(xué)精神,讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維,掌握科學(xué)邏輯,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德情操。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以光明中學(xué)青年學(xué)生的身份完成寫(xiě)作。①寫(xiě)一篇在社區(qū)廣播站播放的演講稿;②給李蘭娟院士寫(xiě)一封慰問(wèn)信;③給全校同學(xué)寫(xiě)一份倡議書(shū)。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;明確身份,聯(lián)系背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄漏個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.①懂得感恩。老吳的父母死得早,全靠叔叔撫養(yǎng)長(zhǎng)大及供完大學(xué),對(duì)此老吳常懷感激、報(bào)答之心。②有時(shí)沖動(dòng),感情用事。好幾次喝多了酒后,拍著胸脯說(shuō):“無(wú)論叔叔攤上什么事,我都會(huì)幫。哪怕沒(méi)有立場(chǎng)?!惫吠薮騻撕?,叔叔找他幫忙時(shí),也是如此說(shuō)。③不徇私枉法。他明知有危險(xiǎn),還是找到狗娃,帶狗娃去自首。3.①狗娃要維護(hù)自己的尊嚴(yán)是一種極端自私的行為,他維護(hù)的不是白己的尊嚴(yán),而是白己的罪行。②老農(nóng)要維護(hù)家人的尊嚴(yán)是維護(hù)受害者應(yīng)有的權(quán)利不受侵犯,希望犯罪的人得到法律的懲處,是正當(dāng)?shù)男袨?。③老吳要維護(hù)法律的尊嚴(yán),是他作為一個(gè)區(qū)法院院長(zhǎng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,是維護(hù)社會(huì)的公平、正義。④個(gè)人尊嚴(yán)是應(yīng)該維護(hù)的,但是不能因維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)而損害別人的尊嚴(yán),侵犯法律的尊嚴(yán),否則,維護(hù)的是自己的錯(cuò)誤或罪惡,而最終喪失的也正是自己的尊嚴(yán)。【解析】

1.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“這表現(xiàn)老吳的叔叔是一個(gè)急于求回報(bào)的人”錯(cuò),原文“‘狗娃要面子。如果蹲幾年監(jiān)獄,怕他出來(lái)會(huì)干傻事。’叔叔說(shuō),‘我太了解狗娃了,他把尊嚴(yán)看得比什么都重要’”“叔叔老來(lái)得子,狗娃是他唯一的希望”,可知叔叔的話代表了叔叔的立場(chǎng),叔叔了解狗娃的性格,擔(dān)心蹲幾年監(jiān)獄,出來(lái)會(huì)干傻事,因此希望老吳幫忙不讓狗娃坐牢,反映了他的愛(ài)子之心,并非急于求回報(bào)。故選C。2.本題考查鑒賞小說(shuō)人物形象的能力。分析人物形象可以從五個(gè)方面入手:①?gòu)男≌f(shuō)交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的的評(píng)價(jià)入手。原文“老吳的父母死得早,全靠叔叔將他養(yǎng)大。叔叔不僅養(yǎng)大了他,還勒緊腰帶供他讀完大學(xué)。假如沒(méi)有叔叔,老吳也許早就餓死了,更別提能當(dāng)上區(qū)法院院長(zhǎng)”“老吳喝多了酒,拍著胸脯說(shuō):‘無(wú)論叔叔攤上什么事,我都會(huì)幫。’再喝一口酒,補(bǔ)充道,‘哪怕沒(méi)有立場(chǎng)’”“盡管酒醒后,他挺討厭自己這些話??墒窃俸染疲俸榷?,他還是會(huì)說(shuō)”,狗娃出事后,“老吳突然說(shuō):‘你把我當(dāng)親兒子,我也把狗娃當(dāng)親兄弟。’叔叔抬起眼:‘幫他嗎?’老吳說(shuō):‘哪怕沒(méi)有立場(chǎng)’”,這些對(duì)老吳的語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě),展現(xiàn)了老吳的知恩圖報(bào),但感情易沖動(dòng)的性格;原文“‘你有尊嚴(yán),后生和他的家人也有尊嚴(yán),法律也有尊嚴(yán)……’”“狗娃掏出刀,比畫(huà)著,試圖逼開(kāi)老吳。爭(zhēng)奪與撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出,老吳掙扎了幾下,癱了身子,胸口汩汩地冒出血”“昨晚老吳就猜到會(huì)有這樣的結(jié)果,他太了解狗娃了”“不管狗娃會(huì)不會(huì)自首,他已經(jīng)做完了他該做的一切。陽(yáng)光下,他無(wú)愧于心”,老吳了解狗娃的性格,明知存在危險(xiǎn)性,仍然找到狗娃,親自帶他來(lái)自首,這體現(xiàn)了老吳的正直、不徇私枉法、不踐踏法律的特點(diǎn)。3.本題考查理解文本內(nèi)容的能力,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。作答時(shí)要通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,根據(jù)題干的要求篩選主要的信息,個(gè)性化解讀要結(jié)合文本中人物、情節(jié)、主旨進(jìn)行。根據(jù)小說(shuō)的內(nèi)容,三個(gè)人都要維護(hù)尊嚴(yán),但是不同的人維護(hù)尊嚴(yán)的實(shí)質(zhì)是不同的,狗娃愛(ài)面子,把面子和尊嚴(yán)看得比什么都重要,可是他卻讓老吳幫他逃脫法律的嚴(yán)懲,所以他眼中的尊嚴(yán)是個(gè)人罪行的不暴露,可見(jiàn)他是一個(gè)極度自私冷酷的人,他的尊嚴(yán)是“偽尊嚴(yán)”;老農(nóng)也要維護(hù)自己的尊嚴(yán),即自己的合法利益不被侵犯,讓打傷自己兒子的罪犯受到法律的制裁,他的尊嚴(yán)是個(gè)人的,但也是正當(dāng)?shù)模焕蠀亲鳛橐粎^(qū)法院的院長(zhǎng),他代表的是國(guó)家的法律機(jī)關(guān),他需要維護(hù)的是法律的公平和正義,所以老吳維護(hù)尊嚴(yán)也是正義的,更是一種大愛(ài);談對(duì)維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的看法時(shí),從文本的人物和情節(jié)出發(fā),結(jié)合小說(shuō)主旨“不能因?yàn)橛H情等因素而有損法律的尊嚴(yán)”,從辯證的角度談維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)與別人尊嚴(yán)、法律尊嚴(yán)的關(guān)系。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧,一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě),后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從小說(shuō)中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。2、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均既描繪人物個(gè)體,也塑造人物群像,描繪了一幅幅恢弘的社會(huì)畫(huà)卷”錯(cuò)誤,選項(xiàng)以偏概全,原文第三段說(shuō)的是“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索,以小見(jiàn)大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的社會(huì)畫(huà)卷”,文中是“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”“這些作品”,選項(xiàng)中為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均……”。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書(shū)寫(xiě)地域文化,展現(xiàn)民族特色的著力點(diǎn)時(shí),平均著墨”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,并非平均著墨,而是側(cè)重在民族特色上。文章在舉例時(shí),舉“民族特色”的例子要多于舉“地域文化”的例子,后面還專門論述了一些少數(shù)民族作者創(chuàng)作出大量弘揚(yáng)民族文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的內(nèi)容。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“只要……就”的推論不當(dāng),“打破網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面”只是說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了創(chuàng)新,但如果并沒(méi)有向良好的方向創(chuàng)新,就不會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。B項(xiàng),于文無(wú)據(jù)。“其作者從事過(guò)這類職業(yè)”只是一種可能性,而非必然性,文章中并沒(méi)有表明這兩部文學(xué)作品的作者一定從事過(guò)其作品所顯示的職業(yè)。C項(xiàng),“體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)”錯(cuò)誤,從原文“將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一”可知,并沒(méi)有體現(xiàn)“強(qiáng)烈的女性意識(shí)”,而是將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)相結(jié)合。故選D。【點(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1.C2.①使情節(jié)安排顯得更合理。夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)是“靜悄悄”,這樣“我們”才能聽(tīng)到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會(huì)給“我”留下深刻的印象,帶給“我”精神上的愉悅,在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象,使人物形象更鮮活。“熱鬧大街上”的梁小青,與過(guò)去“靜悄悄”村莊里認(rèn)生的小姑娘,都表達(dá)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)的追求,展現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和蓬勃的生命力。③暗示社會(huì)環(huán)境的改變。現(xiàn)在夢(mèng)莊的“熱鬧”與記憶中的“靜悄悄”形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)出時(shí)代的變遷,農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說(shuō)的主旨。夢(mèng)莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變,表現(xiàn)了作者對(duì)隨著時(shí)代變遷,農(nóng)村面貌呈現(xiàn)出巨大變化的思考。3.觀點(diǎn)一:是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音,又對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛(ài),卻沒(méi)有在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途;②因?yàn)樯碓谵r(nóng)村,她的歌子陳舊,無(wú)法跟上時(shí)代的變化,最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員;③她的藝術(shù)天分被埋沒(méi),藝術(shù)才華得不到施展她越是在“跳大神”的隊(duì)伍里盡情地唱跳,就越顯出她的悲劇性。觀點(diǎn)二:不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào),并不適合城里的新式樂(lè)器和新式表演,這不算什么遺憾:②她唱民歌、“跳大神”,也是對(duì)自己藝術(shù)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)守。③她在“跳大神”等民間藝術(shù)活動(dòng)中盡情地唱,盡情地跳,得到了精神的愉悅?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“她知難而退悄悄離去,倒也在‘我’的意料之中”錯(cuò)誤。梁小青的離開(kāi)有著復(fù)雜的情感和心理,且“知難而退”與前文她想要演鐵梅表現(xiàn)出的堅(jiān)定執(zhí)著性格相沖突;據(jù)原文,她的離去既在作者意料之中,卻也在意料之外。故選C。2.本題考查分析把握小說(shuō)情節(jié)布局能力。具體考查的是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用有:為下文作鋪墊;交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等;突出某種環(huán)境特點(diǎn),為中心(或表現(xiàn)人物的某種精神風(fēng)貌或表達(dá)某個(gè)道理)服務(wù);推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等。夢(mèng)莊是小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)的一個(gè)具體社會(huì)環(huán)境,不管是“靜悄悄的”的還是“熱鬧的”夢(mèng)莊,都是梁小青這個(gè)人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所,所以對(duì)表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、表現(xiàn)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示主題具有重要的作用。解答時(shí),首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,如“夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)”“夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿了做生意的車、攤、棚、帳;賣小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片”。從表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。分析時(shí)注意結(jié)合“靜悄悄的”和“熱鬧的”的前后變化,分析變化背后人物的改變、社會(huì)的因素的影響等。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn)——是不是梁小青的悲劇;而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。解答本題既可以肯定是梁小青的悲劇,也可以否定是梁小青的悲劇,不管是哪一種觀點(diǎn),都要結(jié)合文本中對(duì)梁小青的描寫(xiě)分析,如:“唱的是民歌曲調(diào)”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”“上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲”“她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈”“盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了”。重點(diǎn)分析她對(duì)唱歌的熱愛(ài),她一直唱的是民歌,文末對(duì)她“跳大神”的描繪等?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。4、1.形象生動(dòng)地表明了意趣只可意會(huì),不可言傳(或:只能用心領(lǐng)悟,而無(wú)法訴諸語(yǔ)言)的特點(diǎn)。2.D3.都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4.夫趣得之自然者深。得之學(xué)問(wèn)者淺。5.不矛盾。“年”、“官”、“品”雖然有礙于“意趣”的獲得,但只要能夠“會(huì)心”,能夠擺脫這些束縛,回歸自然,依然是可以得到“意趣”的;也表明了作者對(duì)于朋友及其作品的贊揚(yáng)。【解析】1.本題考查修辭手法的表達(dá)效果。比喻修辭的表達(dá)效果有:①能使深?yuàn)W的道理變得淺顯。

②能使人物形象鮮明。

③能使景物形象化。

④能給人豐富的想象。

⑤能使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、明快、生動(dòng)。

⑥能使標(biāo)題醒目、動(dòng)人。題干所給這句話的意思是說(shuō):趣就好比是山上的顏色,水里頭的滋味,花里頭的光影,女人里頭的姿態(tài)。這句話生動(dòng)形象的表明了意趣只可意會(huì),不可言傳的特點(diǎn)。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng)“無(wú)法得到、領(lǐng)會(huì)意趣”錯(cuò)。原文第一段說(shuō)“雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之。”意思是即使擅長(zhǎng)言辭的人也不能一句話說(shuō)清楚,只有領(lǐng)會(huì)于心的人知道它??芍馊るy得而并非無(wú)法得到。B項(xiàng)“裝神弄鬼”錯(cuò)。原文說(shuō)“寄意玄虛”,“玄虛”指玄妙虛無(wú)的道理,而非“裝神弄鬼”。C項(xiàng)“作者認(rèn)為一個(gè)人越有知識(shí)就越?jīng)]有意趣”錯(cuò)。“毛孔骨節(jié)俱為聞見(jiàn)知識(shí)所縛”不是知識(shí)越多越不能理解意趣,而是個(gè)人的自然天性被知識(shí)束縛才不能領(lǐng)會(huì)意趣。故選D3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。本題答題區(qū)間在第二自然段。作者這樣評(píng)價(jià)“童子”:根本就不知道有情趣這種東西存在,但是他的所作所為都有真正的情趣。“山林之人”:不受限制不受束縛,能夠自由自在的過(guò)日子,所以雖然沒(méi)有在追求趣,卻已經(jīng)接近趣了。“愚不肖者”:他們接近趣,往往因?yàn)樗麄儧](méi)有品味。他們完全順自己的意思去做事情,毫不忌諱、全不害怕。結(jié)合以上三種觀點(diǎn)可得出結(jié)論:這三種人都是出于本真不刻意追求的。4.本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的辨析能力。文章的中心論點(diǎn)大多數(shù)是在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾,或者是中間段落的開(kāi)頭結(jié)尾處。作者所要表達(dá)的最主要的意思就是中心論點(diǎn)。本文縱觀全文,作者一直圍繞“趣”這個(gè)詞語(yǔ),告誡我們?nèi)绻麖淖匀恢灾械玫降木褪巧顚拥那槿?,如果是從學(xué)問(wèn)中得到的往往就是膚淺的情趣。故可得出本文的中心論點(diǎn)為:“夫趣得之自然者深,得之學(xué)問(wèn)者淺?!?.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力。解答此類題目,有三個(gè)要求,是正確解讀文本內(nèi)容并能夠加以分析,二是要聯(lián)系文本,做出自己的評(píng)價(jià),三是要提出自己的觀點(diǎn),進(jìn)行合理規(guī)范闡述,必須對(duì)這些認(rèn)識(shí)進(jìn)行綜合提煉整合,從而提出自己的觀點(diǎn),但觀點(diǎn)必須正確,之后,必須援引文本里的事實(shí)、細(xì)節(jié)對(duì)作者的立場(chǎng)態(tài)度進(jìn)行有條理的解讀。對(duì)于“年長(zhǎng)、官高、品大”,作者確實(shí)認(rèn)為道理學(xué)得越深離情趣就會(huì)越遠(yuǎn)。但作者還認(rèn)為“雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之”,也就是說(shuō)關(guān)于“意趣”,只有領(lǐng)會(huì)于心的人才能知道它,只要能夠“會(huì)心”,能夠擺脫這些束縛,回歸自然,仍然可以得到“意趣”,這也表明了作者對(duì)于朋友和其作品的高度贊揚(yáng)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色,水里頭的滋味,花里頭的光影,女人里頭的姿態(tài),即使擅長(zhǎng)言辭的人也不能一句話說(shuō)清楚,只有領(lǐng)會(huì)于心的人知道它。現(xiàn)代人仰慕著趣的名聲,追求近似于趣的東西;于是有辨說(shuō)著書(shū)法繪畫(huà),鑒賞古董就自以為是清了;又有不務(wù)實(shí)際想些玄奧道理,離開(kāi)紅塵、不問(wèn)世事就自以為是遠(yuǎn)。等而下之,又有像那韋蘇州(應(yīng)物)的刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛,和趣的神情沒(méi)什麼關(guān)系。情趣,如果是從自然之性中得到的就是深層的情趣,如果是從學(xué)問(wèn)中得到的往往就是膚淺的情趣。當(dāng)一個(gè)人還是小孩子的時(shí)候,根本就不知道有情趣這種東西存在,但是他的所作所為都有真正的情趣。臉上沒(méi)有故作莊重的神色,眼睛不專注于某一物,嘴里喃喃地自言自語(yǔ),雙腳跳躍不定,人生最快樂(lè)的時(shí)光,真沒(méi)有超過(guò)此時(shí)的。孟子所說(shuō)的“沒(méi)有失去孩童淳樸天真的心思”,老子所說(shuō)的“能夠像剛出生的嬰兒一樣”,大概都是指這種情況,情趣在最無(wú)私心雜念,最大徹大悟的時(shí)候才是最上乘的情趣。山林里的人,不受限制不受束縛,能夠自由自在的過(guò)日子,所以雖然沒(méi)有在追求趣,卻已經(jīng)接近趣了,那些愚味庸俗的人他們接近趣,往往因?yàn)樗麄儧](méi)有品味。可是品味愈差,他們所追求的就愈來(lái)愈下流,有的人就縱酒吃肉,有的人放情歌唱,完全順自己的意思去做事情,毫不忌諱、全不害怕,自己認(rèn)為在世上不追求什么了,所以全世界嘲笑他他也不管,這又是一趣了。等到人年紀(jì)漸大,官職漸高,品味就漸漸地大,身體像套著無(wú)形的枷鎖,心靈如同扎著芒刺一般,全部身心,都被見(jiàn)聞知識(shí)所束縛,道理學(xué)得越深,然而離情趣越遠(yuǎn)。我的朋友陳正甫,是個(gè)深深獲得趣的人。所以他所寫(xiě)的《會(huì)心集》一些人,趣占了大半。否則的話,即使有人孤高的好像伯夷,清高的好像嚴(yán)光也不錄取在里頭。?。∮姓l(shuí)能說(shuō)品味像陳君這樣,官職像陳君這樣,年紀(jì)壯盛像陳君這樣,卻能夠懂得趣到這樣的地步哪!5、1.BD2.全詩(shī)塑造了大雁北歸時(shí)蒼涼與落魄、急迫與凄涼的形象,寄托著詩(shī)人無(wú)限感懷,表達(dá)了詩(shī)人苦于漂泊羈旅的孤獨(dú)凄涼之情和對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限思念的愁緒?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:B項(xiàng),“寫(xiě)出大雁北歸時(shí)整齊的隊(duì)形和浩大的陣勢(shì)”不當(dāng),頷聯(lián)寫(xiě)大雁避開(kāi)人飛行,寫(xiě)出大雁北歸時(shí)的蒼涼與落魄。D項(xiàng)“系在大雁腳上的書(shū)信”不當(dāng),“系書(shū)”是虛寫(xiě),不是實(shí)景。系書(shū):系帛書(shū),謂縛帛書(shū)于雁足以傳音信。浪語(yǔ):妄說(shuō);亂說(shuō)。此句意指欲寫(xiě)信讓大雁傳遞而不敢隨意亂寫(xiě)。2.試題分析:首聯(lián)“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,今年又北歸”,表明本詩(shī)所寫(xiě)之雁是遞歸之雁。雁是候鳥(niǎo),秋來(lái)南飛,傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止,不過(guò)湖南衡山的回雁峰。頷聯(lián)“雙雙瞻客上,一一背人飛”寫(xiě)大雁飛行時(shí)的狀態(tài),寫(xiě)出大雁的蒼涼與落魄。頸聯(lián)“云里相呼疾,沙邊自宿稀”,寫(xiě)出大雁互相急切地呼喚,沙灘獨(dú)自棲息的孤獨(dú)與凄涼。尾聯(lián)“系書(shū)元浪語(yǔ),愁寂故山薇”寫(xiě)詩(shī)人想讓大雁傳書(shū),又不敢隨意亂寫(xiě),想到家鄉(xiāng)的薇草憂愁寂寞,表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)詩(shī)歌中意象的鑒賞,這類題目解答時(shí)要注意以事物形象的自然屬性(事物特征)作為鑒賞的依據(jù),以事物形象的社會(huì)屬性(作者借此抒發(fā)的感情、表現(xiàn)的寓意等)作為鑒賞的角度。一般的鑒賞流程為:物的外形特征——物的內(nèi)在神韻、品格——詩(shī)人的理想情操。答題步驟是:①點(diǎn)明詩(shī)中所描繪的主要意象;②分析意象的特點(diǎn),探求其象征意義;③結(jié)合詩(shī)人自身的經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。備考中要注意積累一些古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象。6、杳不知其所之也潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無(wú)時(shí)夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩(shī)詞的篇名和橫線前后句的提示來(lái)默寫(xiě)。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,默寫(xiě)時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū),是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等。【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書(shū)本,說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性,可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利各位聽(tīng)眾朋友:大家好!我是光明中學(xué)的一名學(xué)生。我今天為大家演講的主題是“科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利”。猶如當(dāng)年的非典防治戰(zhàn),這場(chǎng)敵人為新型冠狀病毒的戰(zhàn)爭(zhēng),所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機(jī)構(gòu),也是對(duì)全民共同體,乃至每個(gè)人的考驗(yàn)。不少時(shí)候,碰到災(zāi)難等突發(fā)狀事故,輿論都會(huì)習(xí)慣表達(dá)“我們都是某某人”,但就關(guān)聯(lián)度而言,恐怕沒(méi)有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情,能讓我們更真切的感受到——“我們都是防疫人”。鐘南山院士就建議,“沒(méi)有特殊的情況,不要去武漢”。此類忠告和防控應(yīng)對(duì),需要每個(gè)人的配合,也必然會(huì)或多或少影響到不少人一時(shí)的便利、打亂原有的春節(jié)計(jì)劃。像一些人原本約好的同學(xué)、親友聚會(huì),可能就得注意場(chǎng)合乃至取消,甚至一些商業(yè)行為也難免受影響。必須承認(rèn),不少防控工作,尤其是涉及管控、監(jiān)測(cè)、檢查等,都是以削減民眾的便利程度、犧牲局部利益為前提的。其中一些或可通過(guò)構(gòu)建合理的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)共擔(dān),但有一些可能注定需要個(gè)體的承擔(dān),這是必須接受的事實(shí),也是非常時(shí)期的不得已而為之。本質(zhì)上,這次疫情也是對(duì)民眾科學(xué)素養(yǎng)與公民精神的“拉練”。多相信科學(xué),遵循那些科學(xué)的“自我保護(hù)指南”,別被那些蹭疫情夾帶私貨的“鞭炮防傳染,吸煙能消毒”、兜售陰謀論的“生物戰(zhàn)”話語(yǔ)所蒙蔽;多循守理性,不盲目不恐慌,服從防疫的管制安排,盡量避免成為交叉感染的一環(huán)……這些都是個(gè)體應(yīng)有的“價(jià)值自覺(jué)”。當(dāng)無(wú)數(shù)的個(gè)體能真正依據(jù)科學(xué)精神、秉持公民素養(yǎng),合理調(diào)整防疫期的個(gè)體行為,全社會(huì)戰(zhàn)勝疫情的砝碼就大一些,成本就更低一些,最終帶來(lái)的公共利益增量,也將回饋給每個(gè)人更多的安全感。病毒所挑戰(zhàn)的是整個(gè)社會(huì)的應(yīng)對(duì)系統(tǒng)。這個(gè)應(yīng)對(duì)系統(tǒng)里面,沒(méi)有人可以例外。目前病毒的傳播和疫情發(fā)展,仍有諸多不確定性。但可以確定的是,不管是個(gè)體還是相關(guān)部門、機(jī)構(gòu),在應(yīng)對(duì)上多一些“打提前量”和冗余準(zhǔn)備,少一些盲目樂(lè)觀和僥幸,多一些配合、公開(kāi),少一些自行其是,這樣人們的從容就多一份,戰(zhàn)勝病毒也能愈發(fā)可期。說(shuō)到底,就是科學(xué)精神和公民素養(yǎng)越充沛,越能給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼。相信我們社區(qū)的抗疫工作一定會(huì)取得勝利,我們國(guó)家、整個(gè)世界一定會(huì)渡過(guò)這次難關(guān)。感謝您的收聽(tīng),下次再見(jiàn)。【解析】

[審題]本題考查寫(xiě)作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作是2015年高考語(yǔ)文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫(xiě)作能力,特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。與以往傳統(tǒng)作文不同的是,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作具有一定的封閉性。寫(xiě)作目的、要求,更加明確、單一??忌谡鎸?shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說(shuō)理論證。此次作文題的命制注重思想性和語(yǔ)文性的統(tǒng)一,力求將彰顯宏大主題與貼近考生實(shí)際相結(jié)合,以厚重感與鮮活兼具的材料、新穎而靈動(dòng)的形式,直觀而又巧妙地反映時(shí)代精神,正面而有效地傳遞價(jià)值觀念,在考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰Φ耐瑫r(shí),有效地落實(shí)對(duì)思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力

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