2025屆高考歷史一輪總復習好題精練專題四明至清前中期第17課明至清中葉的經濟與文化

第17課明至清中葉的經濟與文化命題點1清代社會經濟發(fā)展的特點(2023·高考江蘇卷)據淮關稅收統(tǒng)計，乾隆年間由運河輸往江南的大豆、豆餅每年達數(shù)百萬石之多。此外，每年由海路從山東半島和東北輸入江南的上千萬石糧食中，也有很大一部分是作為手工業(yè)原料和農業(yè)肥料的大豆和豆餅。上述史實反映了乾隆年間()A．江南經濟發(fā)展水平較高B．長途貿易依賴海路運輸C．北方糧食畝產量國內領先D．商人資本控制了生產領域解析：選A。根據材料“乾隆年間由運河輸往江南的大豆、豆餅每年達數(shù)百萬石之多”“每年由海路從山東半島和東北輸入江南的上千萬石糧食中，也有很大一部分是作為手工業(yè)原料和農業(yè)肥料”并結合所學可知，清朝時，江南經濟發(fā)展水平較高，手工業(yè)較北方發(fā)達，需要較多大豆和豆餅作為手工業(yè)原料和農業(yè)肥料，因此北方生產的大豆、豆餅就大量運輸至南方，A項正確。材料還提及了運河運輸，不能說明長途貿易依賴海路運輸，排除B項；C項與史實不符，北方糧食畝產不及南方，排除；材料無法體現(xiàn)商人資本控制了生產領域，排除D項。命題點2明代社會的思想觀念(2023·高考全國甲卷)明代很多熟讀儒經而從事商業(yè)活動的人，秉持“雖終日做買賣，不害其為圣為賢”的信條，盡心于實踐“圣人之學”。與這種社會行為最契合的思想觀念是()A．“百姓日用即道”B．“心外無物”C．“存天理，滅人欲”D．“工商皆本”解析：選A。據題干信息可知，明代，很多熟讀儒經而從事商業(yè)活動的人在日常生活中實踐“圣人之學”，他們從日常生活中尋求真理，與“百姓日用即道”相契合，故A項正確。“心外無物”，強調的是向內心探求理，理在內心，與題干不符，排除B項；“存天理，滅人欲”即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望，與材料不符，排除C項；D項是黃宗羲的主張，其反對重農抑商，與題干信息無關，排除。命題點3明代文化發(fā)展的特征(2022·高考北京卷)下圖的封面形式常見于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代()A．開始出現(xiàn)雕版印刷技術B．戲曲表演藝術日趨成熟C．文化產品商品化程度加深D．士人思想擺脫了專制束縛解析：選C。據材料“圖中讀書的人物為該書編刻者”及圖可知，編刻者畫像印在版畫上，上下左三處配以刻書堂名、書名，以及本書主要內容，構成了一幅很好的圖書形象廣告，塑造了品牌，即文化產品商品化程度加深，故選C項。唐代就已經出現(xiàn)雕版印刷技術，排除A項；材料是明代刻本書籍的廣告，與戲曲表演藝術日趨成熟無關，排除B項；“擺脫”說法過于絕對，與材料主旨不符，排除D項。命題點4明朝高產經濟作物的傳入(2024·揭陽高三期中)明末《金薯傳習錄》描述番薯道：“世俗趨利，未有不糴賤而糶貴者也。惟于薯，則隨掘隨賣，周流以濟食，無所積屯。即或切而為錢，屑而為米，干之亦可以興販于四方……”這說明番薯的傳入()A．增加了財政收入B．有利于農產品的商品化C．解決了饑荒問題D．改善了農村的生態(tài)環(huán)境解析：選B。根據材料可知，番薯除能吃以外，還可以“切而為錢，屑而為米，干之亦可以興販于四方”，做成各種番薯制品販賣，有利于農產品的商品化，B項正確。材料不涉及政府財政的增減，排除A項；“解決”的說法過于絕對，不符合史實，排除C項；材料沒有體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的改善，排除D項。命題點5明清時期商品經濟的發(fā)展(2024·肇慶統(tǒng)考一模)明中后期至清初，出版的有關辨銀、秤銀的書籍增多，例如《新刻天下四民便覽三臺萬用正宗商旅門銀色》《辨銀譜》《銀譜》《平秤市譜》《辨銀譜總論》《幼學雜字銀色門》等。這一現(xiàn)象折射出當時()A．白銀貨幣化帶來新問題B．商品經濟取得長足發(fā)展C．海外白銀大量流入中國D．賦役折銀損害商人利益解析：選B。據材料并結合所學可知，明代中后期，在貨幣白銀化過程中出現(xiàn)了“偽銀流通”的經濟現(xiàn)象，這不利于商品貨幣經濟的良性發(fā)展，但很快社會上就出現(xiàn)了一些識別偽銀的書籍，這折射出當時商品經濟獲得長足發(fā)展，B項正確。明朝中后期，貨幣白銀化過程中出現(xiàn)了“偽銀流通”的經濟現(xiàn)象，確實帶來了白銀流通的問題，但與題干主旨無關，排除A項；材料并未涉及海外白銀大量流入中國，排除C項；材料未涉及賦役折銀對商人利益的影響，排除D項。命題點6明清時期思想的發(fā)展(2024·深圳高三月考)明代思想家王陽明提出“士農工商四民異業(yè)而同道”；學者焦竑批評世人“自世猥以仁義、功利歧為二途，不知即功利而條理之乃義也”；思想家李贄則提出人之有私、為私乃是“自然之理，必至之符，非可以架空臆說也”。這些觀點()A.表明了國民道德水準的低下B．瓦解了理學對社會的束縛C．沖擊了儒家的正統(tǒng)義利觀念D．推動了資本主義萌芽出現(xiàn)解析：選C。依據材料并結合所學知識可知，王陽明等學者都指出求利就是