河北省石家莊市辛集市辛集中學(xué)2024年高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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河北省石家莊市辛集市辛集中學(xué)2024年高三考前熱身語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2018年1月2日,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)。這是新世紀(jì)以來(lái),黨中央連續(xù)發(fā)出的第十五個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號(hào)文件”。立足新時(shí)代“三農(nóng)”發(fā)展新的歷史方位,今年一號(hào)文件對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出頂層設(shè)計(jì),把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展作為現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重大原則,把振興鄉(xiāng)村作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重大任務(wù)。雖然都是關(guān)注“三農(nóng)”工作,與過(guò)去的一號(hào)文件多講當(dāng)年或近年工作部署不同,今年的一號(hào)文件具體部署了2020年、2035年以及2050年鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù),具有管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,輔以精準(zhǔn)脫貧、體制改革、人才支撐等要點(diǎn),《意見(jiàn)》從方方面面對(duì)鄉(xiāng)村振興進(jìn)行了部署和安排,又是一個(gè)管全面的“三農(nóng)”工作部署安排。(摘錄自《光明日?qǐng)?bào)》)材料二鄉(xiāng)村振興,五個(gè)方面都要強(qiáng)(摘錄自《人民日?qǐng)?bào)》)材料三2017年10月,中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任韓俊在對(duì)媒體解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)說(shuō),十九大報(bào)告中有一句話,含金量非常高--建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系?!叭绻麊渭兊睾鲆曓r(nóng)村,認(rèn)為通過(guò)城市發(fā)展就可以把農(nóng)村的問(wèn)題都解決了,這是非常天真的。”韓俊說(shuō),今后的發(fā)展目標(biāo)是要促進(jìn)城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策障礙,“城市和農(nóng)村是命運(yùn)共同體”。建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,要求我們改變關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系的一系列舊認(rèn)識(shí),樹(shù)立新觀念,首先則是要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的要素市場(chǎng),進(jìn)一步擴(kuò)大土地、勞動(dòng)、資本等要素在城鄉(xiāng)之間的自由流動(dòng)。(摘錄自《南方周末》)材料四永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟(jì)最落后的村。改革開(kāi)放期間,村領(lǐng)導(dǎo)組織村民挖塘養(yǎng)魚(yú)、開(kāi)辦企業(yè),陸續(xù)辦起了水泥預(yù)制品廠、家具廠、枕套廠等七八個(gè)小工廠以及村集體軋鋼廠,收益頗豐。在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列。永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來(lái)的,村集體有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,就可以為新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“加油擴(kuò)能”。近年來(lái),永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬(wàn)元。浙江省安吉縣山川鄉(xiāng)高家堂村,全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護(hù)良好,是安吉生態(tài)建設(shè)的一個(gè)縮影。高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞“生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟(jì)村”這一核心,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)?,F(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭,全村已形成竹產(chǎn)業(yè)生態(tài)、生態(tài)型觀光型高效竹林基地、竹林雞養(yǎng)殖規(guī)模,富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)政的貢獻(xiàn)率達(dá)到50%以上,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支柱。(摘錄自《搜狐財(cái)經(jīng)》)1.下列關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是______A.進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),中央已經(jīng)連續(xù)發(fā)出十五個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號(hào)文件”,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)“三農(nóng)”工作的重視。B.同是關(guān)注“三農(nóng)”工作,往年的中央“一號(hào)文件”多是部署近期工作,而2018年的中央“一號(hào)文件”卻是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)部署目標(biāo)任務(wù)。C.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求是推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興五個(gè)方面,其中文化振興是根本。D.鄉(xiāng)村振興需要培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,到2018年底,我國(guó)新型職業(yè)農(nóng)民的規(guī)模將達(dá)到1500萬(wàn)人以上。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是______A.材料二以圖表形式概括了關(guān)于鄉(xiāng)村振興五個(gè)方面目標(biāo)任務(wù)的相關(guān)情況,用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)反映了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。B.材料三指出,城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問(wèn)題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因。C.永聯(lián)村和高家堂村兩個(gè)經(jīng)濟(jì)最落后的貧困村都實(shí)現(xiàn)了脫貧致富,為鄉(xiāng)村振興提供了可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。D.材料三引用韓俊的話表明了城市與農(nóng)村是命運(yùn)共同體的理念;材料四的兩個(gè)成功典型更是直接說(shuō)明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開(kāi)城市的道理。3.根據(jù)材料四,概括說(shuō)明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:歷代典籍及先賢在中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展進(jìn)程中均重視宏觀體察、整體思維,將人類健康與自然環(huán)境、社會(huì)境況、精神意志等進(jìn)行關(guān)聯(lián)探究,從而促使該學(xué)科在發(fā)展中能夠?qū)覍移鹾蠒r(shí)代社會(huì)的實(shí)際需求而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的突破。如仲景先師立足臨床而大展六經(jīng)辨證之精妙;宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產(chǎn)生了河間丹溪的寒涼育陰諸法;金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補(bǔ)虛諸方;明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣;清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等??倳?shū)記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動(dòng)地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是“固本”原則;二是“強(qiáng)基”原則;三是“守恒”原則,創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn),要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是“出新”原則。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二:中醫(yī)診斷學(xué)主要內(nèi)容四診望、聞、問(wèn)、切八綱陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證診斷常見(jiàn)疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書(shū)寫(xiě)(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三:中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力的科學(xué)門(mén)類,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。對(duì)于這樣一門(mén)優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),曾經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護(hù),在組織、人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面都予充分的保障。但是,由于種種原因,中醫(yī)藥學(xué)并沒(méi)有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒(méi)能得到有效落實(shí),很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢(shì)態(tài)。對(duì)此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護(hù)。今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)。摘編自王旭東《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)必須得到有效保護(hù)》)材料四:在“健康中國(guó)2030”戰(zhàn)略的帶領(lǐng)下,“家庭醫(yī)生在線”副總裁麥延認(rèn)為中醫(yī)藥行業(yè)未來(lái)的機(jī)遇肯定是非常多的,不過(guò)就目前的情況,首先得要讓老百姓認(rèn)可中醫(yī)藥,所以他認(rèn)為針對(duì)青少年和大眾人群的中醫(yī)藥教育尤為重要。他表示:“黨的十九大以來(lái)一直倡導(dǎo)堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表,可以結(jié)合青少年人群喜歡創(chuàng)新的特點(diǎn)以及新媒體的特性,通過(guò)動(dòng)漫、短視頻、歌曲等形式推廣,效果會(huì)更好。”他還表示:“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,深度參與到“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康。其中,在中醫(yī)藥行業(yè)的健康新媒體、專業(yè)健康服務(wù)和連鎖機(jī)構(gòu)以及電子商務(wù)都充滿大量機(jī)會(huì),‘家庭醫(yī)生在線’也可以給中醫(yī)藥企業(yè)和服務(wù)機(jī)構(gòu)提出更多的建議或者參與合作。(摘編自微信公眾號(hào)《健康熱潮又將掀起,中國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)將如何布局?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一舉金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補(bǔ)虛諸方為例,說(shuō)明中醫(yī)注意將人類健康與社會(huì)境況關(guān)聯(lián)研究的特點(diǎn)。B.從材料二可以了解到,中醫(yī)診斷是一個(gè)運(yùn)用“四診法”結(jié)合“八綱”,對(duì)病人進(jìn)項(xiàng)辯證分析,作出診斷的過(guò)程。C.因?yàn)槲覈?guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護(hù)好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。D.繼承、發(fā)展、提高中醫(yī)藥學(xué),既是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),也是文化自信的表現(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“創(chuàng)造”和“創(chuàng)新”不同,創(chuàng)造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的,創(chuàng)新更強(qiáng)調(diào)對(duì)原有思維模式或行為范式的推陳出新。B.中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅(jiān)持“四原則”,其中“守恒”原則最為重要,如果沒(méi)有耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折之心,是難以創(chuàng)新的。C.中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)黨和政府的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),主席對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的總思路也提出了寶貴意見(jiàn)。D.很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才呈現(xiàn)不良態(tài)勢(shì),既有中醫(yī)藥自身的原因,也與老百姓對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可度不高有關(guān)。3.如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括、分析。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。靳彝甫汪曾祺靳彝甫家門(mén)口釘著一塊鐵皮的牌子,紅地黑字:“靳彝甫畫(huà)寓”,他是靠賣(mài)畫(huà)吃飯的。靳家三代都是畫(huà)畫(huà)的。家里積存的畫(huà)稿很多。因?yàn)橐逗喜煌呐d趣,山水、人物、翎毛、花卉,什么都畫(huà)。靳彝甫自己喜歡畫(huà)的,是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物,一年能收幾件呢?因此,除了每年端午,他畫(huà)幾十張各式各樣的鐘馗,掛在巷口如意樓酒館標(biāo)價(jià)出售,能夠有較多的收入,其余的時(shí)候,全家都是半饑半飽。雖然是半饑半飽,他可是活得有滋有味。他的畫(huà)室里掛著一塊小匾,上書(shū)“四時(shí)佳興”。畫(huà)室前有一個(gè)很小的天井??繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤(pán)里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草。冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙,不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子,開(kāi)著白玉一樣的繁花。春天,放風(fēng)箏,他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小戥子約著蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會(huì)打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚(yú)。秋天,養(yǎng)蟋蟀,每天晚上,點(diǎn)一個(gè)燈籠,到陰城去掏蟋蟀。他有一盒愛(ài)若性命的東西,是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大,可是跟三塊雞油一樣!一塊是方的,一塊略長(zhǎng),還有一塊不成形。數(shù)這塊不成形的值錢(qián),它有文三橋刻的邊款。有一次,鄰居家失火,他什么也沒(méi)拿,只搶了這三塊圖章往外走。吃不飽的時(shí)候,只要把這三塊圖章拿出來(lái)看看,他就覺(jué)得對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有什么可抱怨的了。這一年,靳彝甫捉到一只蟹殼青蟋蟀。消息很快就傳開(kāi)了。每天有人提了幾罐蟋蟀來(lái)斗。都不是對(duì)手,而且都只是一個(gè)回合就分勝負(fù)。于是有人慫恿他到興化去。興化養(yǎng)蟋蟀之風(fēng)很盛,每年秋天有一個(gè)斗蟋蟀的集會(huì)。靳彝甫被人們說(shuō)得心動(dòng)了。從小玩到大的兩位老友王瘦吾、陶虎臣給他湊了一筆路費(fèi)和賭本,他就帶了幾罐蟋蟀,搭船走了。沒(méi)想到,這只蟋蟀給他贏了四十塊錢(qián)?!氖畨K錢(qián)相當(dāng)于一個(gè)小學(xué)教員兩個(gè)月的薪水!靳彝甫很高興,在如意樓定了幾個(gè)菜,約王瘦吾、陶虎臣來(lái)喝酒。沒(méi)喝幾杯,靳彝甫的孩子拿了一張名片,說(shuō)是家里來(lái)了客。靳彝甫接過(guò)名片一看:“季匋民!”季匋民是一縣人引為驕傲的大人物。他是個(gè)名聞全國(guó)的大畫(huà)家,同時(shí)又是大收藏家,大財(cái)主,家里有好田好地,宋元名跡。他在上海一個(gè)藝術(shù)??拼髮W(xué)當(dāng)教授,平常難得回家?!澳慊厝タ纯?。”“我少陪一會(huì)。”季匋民和靳彝甫都是畫(huà)畫(huà)的,可是氣色很不一樣。此人面色紅潤(rùn),雙眼有光,濃黑的長(zhǎng)髯,聲音很洪亮。衣著很隨便,但質(zhì)料很講究。寒暄之后,季匋民說(shuō)明來(lái)意:聽(tīng)說(shuō)彝甫有幾塊好田黃,特地來(lái)看看。靳彝甫捧了出來(lái),他托在手里,一塊一塊,仔仔細(xì)細(xì)看了。“好,——好,——好。匋民平生所見(jiàn)田黃多矣,像這樣潤(rùn)的,少?!彼苤甭实貑?wèn)靳彝甫肯不肯割愛(ài)。靳彝甫也很直率地回答:“不到山窮水盡,不能舍此性命?!薄昂?!這像個(gè)弄筆墨的人說(shuō)的話!既然如此,匋民絕不奪人之所愛(ài)。不過(guò),如果你有一天想出手,得先盡我?!薄澳强梢??!辟I(mǎi)賣(mài)不成,季匋民倒也沒(méi)有不高興。他又提出想看看靳彝甫家藏的畫(huà)稿。他看了靳彝甫的畫(huà),說(shuō):“你的畫(huà),家學(xué)淵源。但是,有功力,而少境界。要變!山水,暫時(shí)不要畫(huà)。你見(jiàn)過(guò)多少真山真水?要越過(guò)唐伯虎,直追兩宋南唐。”他建議靳彝甫選出百十件畫(huà),到上海去開(kāi)一個(gè)展覽會(huì)。靳彝甫的畫(huà)展不算轟動(dòng),但是賣(mài)出去幾十張畫(huà)。報(bào)上發(fā)了消息,一家畫(huà)刊還選了他兩幅畫(huà)。這都是他沒(méi)有想到的。王瘦吾和陶虎臣在家鄉(xiāng)看到報(bào),很替他高興:“彝甫出了名了!”賣(mài)了畫(huà),靳彝甫真的按照季匋民的建議,“行萬(wàn)里路”去了。一去三年,很少來(lái)信。靳彝甫回來(lái)了。他一到家,聽(tīng)說(shuō)陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落,境況凄慘,連臉都沒(méi)洗,拔腳就往兩家去。第三天,靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢(qián),外面裹著紅紙。一看就知道,一封是一百。他在兩位老友面前,各放了一封。那兩個(gè)都明白了:彝甫把三塊田黃給季匋民送去了。靳彝甫端起酒杯說(shuō):“咱們今天醉一次?!薄昂?,醉一次!”這天是臘月三十。這樣的時(shí)候,是不會(huì)有人上酒館喝酒的。如意樓空蕩蕩的,就只有這三個(gè)人。外面,正下著大雪。(選自《汪曾祺作品集·歲寒三友》有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.靳彝甫靠賣(mài)畫(huà)吃飯,雖要投合顧客不同的興趣,但是他自己喜歡畫(huà)些青綠山水和工筆人物。他不像生意人,卻像心境如水的高雅隱士。B.天井布置得清雅怡人,興趣愛(ài)好多樣,四時(shí)生活充實(shí),有愛(ài)若性命的田黃石章,有一起長(zhǎng)大的老友,可見(jiàn)靳彝甫生活得有滋有味。C.靳季二人雖都是畫(huà)畫(huà)的,可是氣色很不一樣。寫(xiě)季匋民容光煥發(fā),衣著質(zhì)料講究,是為了與靳彝甫構(gòu)成對(duì)比,突出季匋民處境優(yōu)渥,為人精明。D.汪曾祺的小說(shuō)以直敘為主,用平淡的語(yǔ)調(diào)敘述普通人的瑣碎生活,表現(xiàn)平凡人物的人生態(tài)度,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平淡卻意蘊(yùn)豐富,形成個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析靳彝甫這一人物形象。3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾畫(huà)線句的表達(dá)效果。4、閱讀下文,完成后面的題。愛(ài)溪記唐寅①人莫不有所愛(ài),失其所愛(ài),則傷其衷;人莫不有所資,失其所資,則困其生。愛(ài)之而不失,資之而不窮,惟取天地,自然而然者為能然。若金紫之貴,珠玉之富,或者能削奪,則貧之()。削奪而賤窮,則失其所愛(ài)與資,將傷困之不暇,求其夷然而樂(lè),坦然而安者,必?zé)o也。②新安洪君伯周,俶儻誠(chéng)愨①士,跡履遍江湖,聲聞滿儒冠。少孤而孝,奉祖與母以居,樂(lè)其志以資其生,弄長(zhǎng)竿之清風(fēng),披蓑笠之煙雨,飄然波濤,邈焉寒暑②,勢(shì)不可奪,強(qiáng)不可撓,蓋任公子③之流。于是以愛(ài)溪自號(hào),而丐余記之。③余謂文士之處世,失其所愛(ài)與資,奔走于不可得已之間,俯仰于無(wú)可奈何之際,蓋心茲恐懼,身措無(wú)地,安能上傳而下育也?得其所愛(ài)與資,而非其道,以富貴自炫,而驕其妻妾,齊人④也。翻覆酌量于兩三之間,余則以為洪君之計(jì)為得,故為之記。(注)①傲儻(tìtǎng):即“倜儻”,卓異不凡。誠(chéng)愨(què):誠(chéng)樸,真誠(chéng)。②邈焉寒署:謂遠(yuǎn)離炎涼,淡于名利。③任公子:《莊子》中稱他善釣魚(yú),后來(lái)多指超然世外之高士。④齊人:《孟子》記一齊人,常常去墓地討祭品吃,回家向妻妾吹噓自己與富貴者飲食。1.可填入第①段括號(hào)后的虛詞是()A.也 B.矣 C.焉 D.哉2.簡(jiǎn)析①②兩段的內(nèi)在聯(lián)系。3.對(duì)洪伯周自號(hào)“愛(ài)溪”的理由進(jìn)行推斷,可能性最小的一項(xiàng)是()A.“愛(ài)溪”是洪伯周住處的溪水之名。B.“愛(ài)溪”表示洪伯周喜愛(ài)溪水之意。C.表明洪伯周遠(yuǎn)離世俗向往自然之志。D.洪伯周喜歡在溪邊水畔的垂釣生活。4.分析第③段引用齊人典故的作用。5.分析下面這句話與本文觀點(diǎn)的相通之處。富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。(《論語(yǔ)·里仁》)5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。送梓州李使君①王維萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉。漢女輸橦布①,巴人訟芋田。文翁①翻教授,不敢倚先賢。(注釋)①梓州:隋唐州名,治所在今四川,李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③文翁:漢景帝時(shí)為蜀郡太守,政尚寬宏,見(jiàn)蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,教育人才,使巴蜀日漸開(kāi)化。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.一、二聯(lián)連接緊湊,描繪了一幅富于立體感的山水畫(huà),把讀者帶入一個(gè)清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B.首聯(lián)互文見(jiàn)義,既有視覺(jué)形象,又有聽(tīng)覺(jué)感受,讀來(lái)使人恍如置身其間,令人耳目應(yīng)接不暇,氣象闊大。C.頜聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹(shù)梢上傾瀉下來(lái)似的。D.頸聯(lián)寫(xiě)蜀中民情,“漢女”“巴人”“檀布”“芋田”,緊扣蜀地特點(diǎn),以及李使君要掌管的職事,非常貼切。2.結(jié)合全詩(shī),談?wù)勗?shī)歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!澳阏婧?,能對(duì)音樂(lè)這么感興趣,我就不行,我天生只對(duì)吃感興趣?!薄澳闾姓Z(yǔ)言天賦啦!難怪英語(yǔ)這么好!”“你真幸運(yùn),能找到這么好的工作?!碑?dāng)你羨慕旁人時(shí),有沒(méi)有想過(guò)一也許那不是幸運(yùn),而是一種習(xí)得的能力。一個(gè)人命中的財(cái)富、成就和光環(huán),也許的確有幸運(yùn)的成分,但是那人展現(xiàn)出來(lái)的快樂(lè)、熱愛(ài)和努力,都不是“遇上”的,而是“修煉”出來(lái)的。所有的美好人生都是修煉和管理出來(lái)的。每一項(xiàng)人生要素背后,都有支撐它的能力。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.永聯(lián)村充分發(fā)揮村集體的組織領(lǐng)導(dǎo)作用,走以企帶村的路子,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),推進(jìn)新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村建設(shè);高家堂村立足本村山林面積大、竹林資源豐富的實(shí)際,走生態(tài)立村的路子,充分利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生把握文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干,明確答題方向;其次閱讀選項(xiàng),回歸文本找到相關(guān)敘述;最后仔細(xì)對(duì)比分辨,注意細(xì)節(jié)性問(wèn)題,得出正確答案。C項(xiàng),有兩方面錯(cuò)誤:首先,“五個(gè)方面”不是“總體要求”而是“目標(biāo)任務(wù)”;其次,“其中文化振興是根本”理解錯(cuò)誤,原文無(wú)此信息,材料二原文并“鄉(xiāng)村振興,五個(gè)方面都要強(qiáng)”,意思是說(shuō)圖表中顯示的五方面都重要,沒(méi)有體現(xiàn)出哪一方面是根本。故選C。2.本題考查考生篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生要先審清題干,明確題干要求;然后依據(jù)題干要求,結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容,確定考查的區(qū)間;最后在文本中的相應(yīng)區(qū)間圈出相應(yīng)內(nèi)容,仔細(xì)進(jìn)行比對(duì),得出答案。B項(xiàng),“城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問(wèn)題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”錯(cuò)誤。材料三原文為“今后的發(fā)展目標(biāo)是要促進(jìn)城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策障礙”,并沒(méi)有說(shuō)這就是“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”,屬于“因果不當(dāng)”的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“兩個(gè)經(jīng)濟(jì)最落后的貧困村”與材料不符。材料四只說(shuō)“永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟(jì)最落后的村”,沒(méi)有說(shuō)“高家堂村”也是“經(jīng)濟(jì)最落后的村”;再者,“永聯(lián)村……曾是張家港市……經(jīng)濟(jì)最落后的村”,而選項(xiàng)把限定詞“張家港市”去掉,擴(kuò)大了范圍,屬于“混淆范圍”的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“直接說(shuō)明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開(kāi)城市的道理”理解有誤,不是直接說(shuō)明。材料四主要是說(shuō)明農(nóng)村要振興必須充分利用自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),選項(xiàng)理解為“直接說(shuō)明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開(kāi)城市的道理”,屬于“無(wú)中生有”的錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解、篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要審清題干要求,明確答題內(nèi)容;其次,回歸文本,選定相關(guān)區(qū)間;最后,依據(jù)題干要求,提取有效信息,概括回答。題干要求“根據(jù)材料四,概括說(shuō)明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同”。考生要先在材料四中找到永聯(lián)村和高家堂村在鄉(xiāng)村振興方面的做法,然后比較其不同。先看永聯(lián)村:“改革開(kāi)放期間,村領(lǐng)導(dǎo)組織村民挖塘養(yǎng)魚(yú)、開(kāi)辦企業(yè)……收益頗豐”“在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列”“永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來(lái)的,村集體有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,就可以為新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)‘加油擴(kuò)能’”“近年來(lái),永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬(wàn)元”,主要體現(xiàn)在“村集體”和“以企帶村”兩個(gè)方面。再看高家堂村:“全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護(hù)良好,是安吉生態(tài)建設(shè)的一個(gè)縮影”“高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞‘生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟(jì)村’這一核心,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”“現(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢(shì)頭”“富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)政的貢獻(xiàn)率達(dá)到50%以上,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支柱”。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容,提取有效信息,概括回答即可。2、1.C2.B3.④從政策層面,給與保護(hù)和扶持,在人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面予以充分保障:②從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實(shí)“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;③從擴(kuò)大影響方面,積極開(kāi)展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;④從發(fā)展層面來(lái)說(shuō),要抓住機(jī)遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),“因?yàn)槲覈?guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護(hù)好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可知,題干強(qiáng)加因果,曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。B項(xiàng),“其中‘守恒’原則最為重要”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是‘固本’原則;二是‘強(qiáng)基’原則;三是‘守恒’原則,創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn),要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是‘出新’原則”可知,中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅(jiān)持“四原則”,但是“其中‘守恒’原則最為重要”無(wú)中生有,與文無(wú)據(jù)。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求考生“結(jié)合材料進(jìn)行概括、分析如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)”,根據(jù)文本“對(duì)于這樣一門(mén)優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),曾經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護(hù),在組織、人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面都予充分的保障”可以概括:從政策層面,給與保護(hù)和扶持,在人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面予以充分保障;根據(jù)文本“中醫(yī)藥學(xué)并沒(méi)有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒(méi)能得到有效落實(shí),很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢(shì)態(tài)。對(duì)此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護(hù)”可以概括:從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實(shí)“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;根據(jù)文本“今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可概括為:從擴(kuò)大影響方面,積極開(kāi)展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;根據(jù)文本“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,深度參與到‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’”可以概括:從發(fā)展層面來(lái)說(shuō),要抓住機(jī)遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等。【點(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊@類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.C2.從天井布置清雅怡人、興趣愛(ài)好多種多樣看出他熱愛(ài)生活,情趣高雅;從作畫(huà)有自己喜好,不為賺錢(qián)盈利看出他不貪錢(qián)財(cái),有文人風(fēng)骨:從他將愛(ài)若性命的田黃石章賣(mài)掉接濟(jì)老友看出他珍視友情,重義輕利。3.“外面,正下著大雪”表明季節(jié)是寒冬,寓示著三位好友艱難的境況,猶如生活在寒冬里;天氣之寒反襯出人心之熱,表現(xiàn)了主人公靳彝甫珍視友情,樂(lè)于助人的可貴品質(zhì);三位老友在歲寒逼人、人生艱難的境況中相互接濟(jì),共度時(shí)艱,傳達(dá)了珍貴友情的溫暖,贊美了來(lái)自社會(huì)底層的人性光輝;以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,引發(fā)讀者想象。【解析】1.本題考查學(xué)生綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),對(duì)比的目的不是為了突出季匋民,且表現(xiàn)季匋民的為人精明也不恰當(dāng),文章的主人公是“靳彝甫”,這一對(duì)比的目的是為了突出靳彝甫雖處境不佳也不愿賣(mài)掉田黃石章,表現(xiàn)靳彝甫對(duì)田黃石章的喜愛(ài)。故選C。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問(wèn)方式,如本題“簡(jiǎn)要分析靳彝甫這一人物形象”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。從文中來(lái)看,靳彝甫是一個(gè)畫(huà)者,是一個(gè)文人,是一個(gè)友人;從畫(huà)者文人的角度來(lái)看,他居住的環(huán)境是“他的畫(huà)室里掛著一塊小匾,上書(shū)‘四時(shí)佳興’。畫(huà)室前有一個(gè)很小的天井??繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤(pán)里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草”,他的生活習(xí)慣是“冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙,不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子,開(kāi)著白玉一樣的繁花。春天,放風(fēng)箏,他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小戥子約著蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會(huì)打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚(yú)。秋天,養(yǎng)蟋蟀,每天晚上,點(diǎn)一個(gè)燈籠,到陰城去掏蟋蟀”,這些內(nèi)容表現(xiàn)出他對(duì)生活的熱愛(ài)以及情趣的高雅;從他作畫(huà)的喜好“靳彝甫自己喜歡畫(huà)的,是青綠山水和工筆人物”和不愿意輕易賣(mài)出田黃石可以看出他有文人風(fēng)骨;從他對(duì)友人的態(tài)度來(lái)看,他為了幫助兩位友人把自己真愛(ài)的田黃石給賣(mài)了,這表現(xiàn)出他對(duì)友情的重視。3.本題考查學(xué)生的探究能力。從題干的要求來(lái)看,本題要求考生“探究小說(shuō)結(jié)尾畫(huà)線句的表達(dá)效果”,這就要求考生找到畫(huà)線句,理解畫(huà)線句的意思,再結(jié)合該句所在的位置從內(nèi)容、情節(jié)、主旨等幾個(gè)方面進(jìn)行探究?!巴饷?,正下著大雪”是小說(shuō)的結(jié)尾,這是寫(xiě)景的句子,“下著大雪”是自然環(huán)境描寫(xiě),表面是交代故事發(fā)生的季節(jié)——寒冬,結(jié)合上文“陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落,境況凄慘”“彝甫把三塊田黃給季匋民送去了”可知,深層意思則是表明三人的生活處境如同寒冬,這是內(nèi)容上的效果;“外面,下著大雪”可見(jiàn)天氣之寒冷,而室內(nèi)“靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢(qián),外面裹著紅紙。一看就知道,一封是一百。他在兩位老友面前,各放了一封”,友人之間卻是暖意融融,以天氣的寒冷來(lái)反襯人心之暖,凸顯主人公珍視友情,重義輕利的品質(zhì),這是人物形象上的效果;外面寒意逼人,三人生活處境也是如此艱難,但三人的友情卻是讓人感動(dòng),以此收尾,表達(dá)作者對(duì)社會(huì)底層人性光輝的贊美,這是主旨上的效果;結(jié)尾是寫(xiě)景的句子,這屬于以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,引發(fā)讀者想象,這是結(jié)尾的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧,一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě),后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。4、1.B2.第一段是肯定“愛(ài)與資”對(duì)人的重要性,第二段寫(xiě)愛(ài)溪先生能安貧樂(lè)道,順乎自然,孝順?lè)钣H,坦蕩心胸。用第一段的說(shuō)理反襯出愛(ài)溪先生的高士風(fēng)致,表現(xiàn)出作者對(duì)愛(ài)溪先生的贊許,同時(shí)也抒發(fā)了作者的志向。3.A4.通過(guò)其人去墓地吃祭品卻向妻妾吹噓自己與富人飲食的可笑行為,證明了如果不是靠自己的努力,即使得到“愛(ài)與資”,也是可笑又可恥的炫富行為。和上文“失其所愛(ài)與資”的情況形成對(duì)比,共同論證了文人應(yīng)該遵循如洪伯周般高雅的處世之道。運(yùn)用典故,使文章言簡(jiǎn)意賅,含蓄有致。5.這句話表現(xiàn)了孔子的理欲觀,客觀論證了人們對(duì)于富貴的欲望,但是更提出了要取之有道才能安于享受。與本文的觀點(diǎn)一致,任何人都不會(huì)甘愿過(guò)貧窮困頓、流離失所的生活,都希望得到富貴安逸。但這必須通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。這種觀念在今天仍有其不可低估的價(jià)值?!窘馕觥?/p>

1.此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力,首先看一下原文中的空格出現(xiàn)在句末,我們要掌握選項(xiàng)中的虛詞在句末的用法?!耙病庇迷诰淠┍硎九袛嗾Z(yǔ)氣、肯定感嘆的語(yǔ)氣或者疑問(wèn)語(yǔ)氣?!耙印蔽难灾~,用在句子末尾,相當(dāng)于“了”?!把伞北容^復(fù)雜,有三種:做兼詞,相當(dāng)于“于之”;做代詞,相當(dāng)于“之”;做語(yǔ)氣詞,表示“了、啊、呢”?!霸铡北硎靖袊@、疑問(wèn)、反問(wèn)。其次看原文,對(duì)應(yīng)幾種虛詞的用法來(lái)選擇。原文中“或者能削奪,則貧之()?!庇袀€(gè)標(biāo)志性的詞語(yǔ)“則”,說(shuō)明本句表示陳述語(yǔ)氣,所以選擇“矣”。故選B。2.此題考核分析文章結(jié)構(gòu)的能力,考查段落之間的內(nèi)部關(guān)系,其實(shí)屬于分析作者寫(xiě)作思路的題型?;卮疬@種題目的時(shí)候首先要概括段落內(nèi)容,然后結(jié)合文章主旨看是否用到表現(xiàn)手法,分析段落在結(jié)構(gòu)上的作用。首先根據(jù)文中的句子概括各自段落的內(nèi)容,重點(diǎn)抓住文中的“愛(ài)之而不失,資之而不窮,惟取天地,自然而然者為能然”“新安洪君伯周……樂(lè)其志以資其生”;然后分析說(shuō)理和表達(dá)人物品質(zhì)之間的關(guān)系即可。3.考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷。該題型是新題型,但是難度不大,首先我們要知道這篇文章的主要內(nèi)容是什么。本文由“愛(ài)”字而及“資”字,并由這兩點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去,闡述了文士的處世之道。文章是贊洪君,也是作者自寄懷抱。“弄長(zhǎng)竿”六句寫(xiě)出了高士的風(fēng)致。所以對(duì)應(yīng)選項(xiàng),最不合理的就是A選項(xiàng),因?yàn)椴](méi)有提及“溪水”。故選A。4.考查典故的作用。之前對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的考查主要集中在詩(shī)詞鑒賞中,在文言文閱讀中還是第一次出現(xiàn)。我們首先要了解典故的內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)文章主旨的作用,還要了解運(yùn)用典故的效果,綜合起來(lái)作答。答題時(shí)首先分析典故“得其所愛(ài)與資,而非其道,以富貴自炫,而驕其妻妾,齊人也”表達(dá)作者“如果不是靠自己的努力,即使得到‘愛(ài)與資’,也是可笑又可恥的炫富行為”;然后結(jié)合上下文的“樂(lè)其志以資其生”“余則以為洪君之計(jì)為得,故為之記”分析典故在結(jié)構(gòu)和表達(dá)上的作用。5.此題考核探究能力,屬于拓展類型題。首先要明確文章的觀點(diǎn),然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行論述即可。本文的觀點(diǎn)是要像洪君一樣有高雅的處世之道,對(duì)“愛(ài)與資”要有正確的態(tài)度。然后要理解題干中的這句話。“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿筒粫?huì)去享受的”。最后比較兩者的共同點(diǎn),組織答案即可。參考譯文:人都有自己的愛(ài)好,失去他的愛(ài)好,就會(huì)傷害內(nèi)心;人都有自己的財(cái)物,失去他的財(cái)物,就會(huì)生活困頓。所喜歡的不會(huì)失去,所擁有的不會(huì)窮盡,只有從天地取得,本來(lái)就是那樣子的才可以稱作可行。比如金印紫綬那樣貴重,珠寶玉石那樣富有,一旦被剝奪,就貧窮了。被剝奪而變窮困,就會(huì)失去他的所愛(ài)與所擁有的,無(wú)暇顧及傷困,尋求自然快樂(lè),坦然自安的,肯定沒(méi)有。新安的洪伯周,是傲岸、倜儻、真誠(chéng)之人,步履行遍天下,名聲在儒生中傳遍。小時(shí)候父親就去世了,但他卻十分孝順,侍奉照顧祖父母和母親的起居,以他的志向,在清風(fēng)中垂釣,披著蓑衣立在煙雨之中,飄飄然面對(duì)著波濤,不避嚴(yán)寒酷暑,氣勢(shì)不可以阻擋,強(qiáng)勁得不可以彎曲,真是公休、任公子一樣的人。于是就用“愛(ài)溪”自稱,并且央求我記述。我認(rèn)為文士處世之道,失去他的所愛(ài)與所資,在迫不得已中奔走,在無(wú)可奈何時(shí)應(yīng)酬,大概心里更加恐懼,身體沒(méi)有地方安放,怎么能傳達(dá)上令并教育子孫呢?得到他所喜愛(ài)和所擁有的,卻不以正常渠道,用富貴自我炫富,并對(duì)他的妻妾擺威風(fēng),真是那個(gè)(討吃祭品的)齊國(guó)人啊。反復(fù)思考這幾點(diǎn),我認(rèn)為洪伯周的想法是對(duì)的,因此替他記錄。5、1.A2.①前兩聯(lián)寫(xiě)景。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光,流露出詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李氏即將前往赴任的無(wú)限欣羨。②第三聯(lián)敘事。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說(shuō)明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。③尾聯(lián)用典。勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治。大展宏圖。并傳達(dá)出自己真誠(chéng)、殷切的期望之意?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時(shí)要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“清新、明快”的說(shuō)法錯(cuò)誤?!叭f(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑”既有視覺(jué)形象,又有聽(tīng)覺(jué)感受,讀來(lái)使人恍如置身其間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁;“山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉”生動(dòng)地表現(xiàn)出遠(yuǎn)處景物互相重疊的錯(cuò)覺(jué)。詩(shī)人以畫(huà)家的眼睛觀察景物,運(yùn)用繪法入詩(shī),將三維空間的景物疊合于平面畫(huà)幅的二維空間,就像將最遠(yuǎn)處、高處的泉瀑畫(huà)在稍近、稍低的樹(shù)梢上。所以這兩句應(yīng)是描繪出“一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界”。故選A。2.本題考查的是詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如何表現(xiàn)詩(shī)人情感的,這是對(duì)詩(shī)句表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等,再聯(lián)系意象注釋和思想內(nèi)容分析即可。全詩(shī)運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫(xiě)景,“萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn),使畫(huà)面富于立體感,把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李使君即將前往赴任的無(wú)限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫(xiě)蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫(xiě)在詩(shī)里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來(lái)看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體?!军c(diǎn)睛】采用客觀選擇題的形式對(duì)詩(shī)句理解的考查題型,解答時(shí)要注意:各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、以爾車來(lái)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門(mén)的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、一個(gè)人幸運(yùn)的前提,是他有能力改變自己上帝,關(guān)了一扇門(mén),總會(huì)打開(kāi)一扇窗的。人生難免有挫折,但也有快樂(lè)的存在。在忙忙碌碌的一天中,我們經(jīng)歷了很多。從睜開(kāi)惺忪的雙眼,再到關(guān)閉勞累的眼睛時(shí),很多值得回味的事情被你忽略了,而那些痛苦卻深深的扎根在你的腦海里。是呀,可是為什么呢?很多時(shí)候,我們羨慕那些幸運(yùn)的人,卻看不到他們?yōu)榇俗龀龅呐透淖?。其?shí),一個(gè)人的幸運(yùn)并不是偶然的,美國(guó)成功哲學(xué)家金·洛恩說(shuō)過(guò)這么一句話:“成功不是追求得來(lái)的,而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來(lái)的?!币屖虑楦淖?,就得先改變自己;要讓事情變得更好,就得先讓自己變得更好。一個(gè)人如果不先改正自己的缺點(diǎn)和不足之處,讓自己變得更趨于完美,幸運(yùn)就不可能落在他的身上。正如英國(guó)一位國(guó)教教主所說(shuō):“我年少時(shí)意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,當(dāng)時(shí)曾夢(mèng)想要改變世界,但當(dāng)我年事漸長(zhǎng),閱歷增多,我發(fā)覺(jué)自己無(wú)力改變世界,于是我縮小了范圍,決定先改變我的國(guó)家。但這個(gè)目標(biāo)還是太大,我發(fā)覺(jué)自己還是沒(méi)有這個(gè)能力。接著我步入了中年,無(wú)奈之余,我將試圖改變的對(duì)象鎖定在最親密的家人身上。但上天還是不從人愿,他們個(gè)個(gè)還是維持原樣。當(dāng)我垂垂老矣,我終于頓悟了一些事:我應(yīng)該先改變自己,用以身作則的方式影響家人。若我能先當(dāng)家人的榜樣,也許下一步就能改善我的國(guó)家,將來(lái)我甚至可以改造整個(gè)世界,誰(shuí)知道呢?”這位教主的話確實(shí)發(fā)人深省,的確如此,人生在世,若想獲得自己想要的一切,我們能改變的,只有自己。一位著名的乒乓球運(yùn)動(dòng)員向他的教練訴苦,他說(shuō)他的朋友不理解他,他們之間有很多矛盾。然后他說(shuō)了朋友的很多缺點(diǎn)。教練聽(tīng)完后,微微一笑,沒(méi)說(shuō)什么。第二天,他給了這個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員一副新球拍。剛開(kāi)始,他很不適應(yīng),總是抱怨球拍。后來(lái),慢慢地他習(xí)慣了新球拍,當(dāng)教練問(wèn)他原因時(shí),他笑著說(shuō):“改變自己。”教練欣慰地笑了。運(yùn)動(dòng)員也因此與朋友和好如初。所以,你想要改變命運(yùn),就要學(xué)會(huì)先改變自己。如果你感覺(jué)自己做事不成功,做人不快樂(lè),生活不幸福,你首先要好好檢討自己,看自己有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方。要記住,成功不是追求得來(lái)的,而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來(lái)的。一個(gè)人只有改變自己,才具備了幸運(yùn)的前提,才會(huì)被幸運(yùn)之神眷顧?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。材料主要講“所有的美好人生都是修煉和管理出來(lái)的。每一項(xiàng)人生要素背后,都有支撐它的能力”。那些看似靠幸運(yùn)獲得的成功,也許并非靠運(yùn)氣,而是靠實(shí)力。如生活中,興趣產(chǎn)生了快樂(lè),努力產(chǎn)生了能

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