人教部編版七年級上冊第一單元史前時(shí)期中國境內(nèi)人類的活動(dòng)第二課原始農(nóng)耕生活同步訓(xùn)練

/原始農(nóng)耕生活一、選擇題1.科學(xué)的建筑設(shè)計(jì)、舒適的居住條件是人類一貫的追求,以下圖是為適應(yīng)當(dāng)?shù)囟竞淇菰锏臍夂颉６O(shè)計(jì)的房屋,它的建造者是〔

C

〕。A.元謀人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.北京人2.建筑見證著歷史的開展。以下幾幅圖片中具有中國最早木構(gòu)建筑,并對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響的是(

B)A. B.C. D.3.生活在黃河流域、最早種植粟的原始居民是〔D〕A.元謀人 B.山頂洞人C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民4.以下哪個(gè)古人類遺址是最早種植粟的遺址？〔B〕A.河姆渡遺址 B.半坡遺址 C.大汶口遺址 D.周口店遺址5.李芳同學(xué)參觀河姆渡原始居民的遺址,見到了該原始居民在世界上最早種植的一農(nóng)作物樣本,該農(nóng)作物應(yīng)是〔C〕A.石榴 B.小麥 C.水稻 D.核桃6.你認(rèn)為最有可能居住在如下圖房屋的遠(yuǎn)古居民是〔C〕A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人7.以下是反映我國古代原始農(nóng)耕生活的一組圖片,其中,完全反映半坡原始居民生活的一組是〔B〕A.①③ B.②④ C.②③ D.①④二、非選擇題8.閱讀材料,答復(fù)以下問題。材料一材料二

上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨?！?周易?〔1〕材料一兩幅圖片中的農(nóng)作物分別可以在哪個(gè)原始居民的遺址中看到?〔2〕材料一中農(nóng)作物種子遺存的發(fā)現(xiàn),說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?〔3〕材料二說明人類的住所發(fā)生了怎樣的變化?請舉一例說明?！敬鸢浮俊?〕半坡遺址；河姆渡遺址。〔2〕說明當(dāng)時(shí)我國已出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)或種植業(yè)?！?〕人類由穴居到建造房屋過定居生活。如：半坡人的半地穴式房屋；河姆渡人的干欄式房屋?！窘馕觥俊?〕此題主要考查了半坡原始居民和河姆渡原始居民的相關(guān)內(nèi)容。半坡聚落位于陜西西安半坡村,距今約6000年,屬新石器石器晚期,是黃河流域氏族部落的代表。半坡文明中發(fā)現(xiàn)了粟的種植痕跡,中國是最早種植粟的國家。河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年,是長江流域氏族聚落的代表。河姆渡居民主要種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家之一。故圖一可以在半坡遺址看到；圖二可以在河姆渡遺址看到?！?〕此題主要考查了原始農(nóng)耕的出現(xiàn)。結(jié)合教材所學(xué)得知,半坡文明中發(fā)現(xiàn)了粟的種植痕跡,中國是最早種植粟的國家。河姆渡居民主要種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家之一?？梢缘贸?農(nóng)作物種子遺存的發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時(shí)我國已出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)或種植業(yè)?！?〕此題主要考查了半坡原始居民和河姆渡原始居民的住所。結(jié)合材料二的信息,上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨?？梢缘贸?人類由穴居到建造房屋過定居生活。半坡文明建筑具有典型的北方特色,采用地穴式建筑,有利于防風(fēng)保暖；河姆渡聚落的房屋是干欄式的,干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一,有利于通風(fēng)防潮。觀察如圖圖片,答復(fù)相關(guān)問題：〔1〕圖一是哪一種原始居民居住的房屋？這種房屋樣式？〔2〕圖二是哪一種原始居民居住的房屋？這種房屋樣式？這種建筑方式特點(diǎn)？【答案】〔1〕河姆渡居民；干欄式房屋?！?〕半坡居民；半地穴式；冬暖夏涼?！窘馕觥看祟}以圖片切入考查河姆渡、半坡原始居民的生產(chǎn)生活。此題考查學(xué)生對根底知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記河姆渡居民和半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況?！?〕圖一是河姆渡原始居民居住的干欄式房屋；生活在距今約七千年浙江省余姚市〔長江流域〕的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干欄式房屋,過著定居生活?！?〕圖二是半坡原始居民居住的半地穴式房屋,這種建筑的特點(diǎn)是冬暖夏涼。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村〔黃河流域〕的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟。他們居住在半地穴式房屋里,過著定居生活。9.閱讀材料,答復(fù)以下問題。材料一：“在北京人居住的洞穴里,保存了幾處較厚的灰燼堆,埋著燒裂的石頭和獸骨……〞。材料二：在山頂洞人的洞穴里,發(fā)現(xiàn)一枚骨針,像火柴棍那樣粗細(xì),用來縫制衣物。一些有孔獸牙、海蚶殼和磨光石珠,大概是他們佩戴的裝飾品。材料三：某遺址出土的物品〔如以下圖〕請答復(fù)：〔1〕通過對材料一所含信息的分析,你能得出什么結(jié)論？〔2〕從材料二中骨針、有孔獸牙及磨光石珠來看,該早期人類已掌握了哪些技術(shù)？〔3〕材料三中的遺址代表的古人類的住房樣式是什么？位于什么流域？從這些出土物品中你能得到哪些信息？【答案】〔1〕北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火。〔2〕已經(jīng)掌握磨制技術(shù)和鉆孔技術(shù)?！?〕河姆渡遺址,長江流域。河姆渡先民已經(jīng)種植水稻,中國是世界上最早種植水稻的國家,說明長江流域是亞洲稻的起源地之一；已經(jīng)開始農(nóng)耕生活,制造并改良了生產(chǎn)工具；已經(jīng)學(xué)會(huì)制作陶器。【解析】〔1〕此題主要考查了北京人的相關(guān)內(nèi)容。北京人又稱北京猿人,科學(xué)命名為“北京直立人〞,又稱“中國猿人北京種〞,是生活在更新世的直立人。北京人生活在北京西南周口店的山洞里,距今約70—20萬年,他們?nèi)员４嬖车奶卣?但是手腳已經(jīng)分工明確,會(huì)打制石器,會(huì)使用天然火,并會(huì)保存火種,采集和狩獵,并形成了早期的原始社會(huì)?；鸬氖褂檬侨祟愡M(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。結(jié)合材料一的信息,“在北京人居住的洞穴里,保存了幾處較厚的灰燼堆,埋著燒裂的石頭和獸骨……〞?？梢缘贸鲋傅氖潜本┤艘呀?jīng)學(xué)會(huì)使用火?！?〕此題主要考查了山頂洞人的相關(guān)內(nèi)容。山頂洞人,生活在距今約3萬年,在北京人活動(dòng)過的地區(qū),他們的模樣和現(xiàn)代人根本相同。他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,因此考古學(xué)家把他們叫做山頂洞人,他們?nèi)匀皇褂么蛑剖?已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)；已會(huì)人工取火,已用骨針縫制衣服,懂得愛美；死后要埋葬。結(jié)合材料二的信息,在山頂洞人的洞穴里,發(fā)現(xiàn)一枚骨針,像火柴棍那樣粗細(xì),用來縫制衣物。一些有孔獸牙、海蚶殼和磨光石珠,大概是他們佩戴的裝飾品。說明了山頂洞人已掌握了磨制技術(shù)和鉆孔技術(shù)?！?〕此題主要考查了河姆渡原始居民的相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合材料三的信息,稻谷、骨耜、豬紋陶缽,根據(jù)所學(xué)可以得出,指的是河姆渡原始居民。河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年,是長江流域氏族聚落的代表。那里的居民已經(jīng)開始使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具。河姆渡居民主要種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家之一。還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干欄式的,干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。河姆渡人并能夠制造陶器和簡單的玉器,手工業(yè)開展。從這些出土物品中可以得出,已經(jīng)開始農(nóng)耕生活,制造并改良了生產(chǎn)工具；已經(jīng)學(xué)會(huì)制作陶器。10.閱讀以下材料,答復(fù)相關(guān)問題。材料一：北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn),是人類開展史研究的一個(gè)里程碑。為人類正確認(rèn)識自己的由來和歷史作出了巨大的奉獻(xiàn),被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古人類研究史中最為動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)之一〞。以下圖為北京人制作的石器。材料二：“北京人〞用火的證據(jù)十清楚顯。人類能夠使用和管制火,是歷史上的一件大事,因?yàn)檫@必須是在漫長的歲月中累積了絕對化經(jīng)驗(yàn),有了相當(dāng)?shù)闹腔鄄拍苻k到的。正因?yàn)椤氨本┤栓暷軌蛉绱?才進(jìn)一步證明了他們對對付自然已有了一定的方法。材料三：圖三幅。〔1〕北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在哪里？經(jīng)對化石的測定,北京人生活在距今多少年？〔2〕根據(jù)材料一北京人制作的石器外形和所學(xué)知識,寫出其中一件石器的用途?！?〕材料一中說：“北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn),是人類開展史研究的一個(gè)里程碑。〞請你談?wù)剬@句話的理解?！?〕根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劚本┤嗽鯓佑没稹皩Ω蹲匀花?。?〕材料三圖1、圖2原始居民的出現(xiàn)說明我國的歷史已經(jīng)進(jìn)入什么時(shí)代？根據(jù)所學(xué)知識,請你分別給圖1、圖2原始居民舉一證據(jù),以證明他們已經(jīng)進(jìn)入了這個(gè)時(shí)代。〔6〕材料三圖3傳說人物有哪些創(chuàng)造？圖3傳說人物對我們研究歷史有什么重要的意義？【答案】〔1〕地點(diǎn):北京周口店〔北京西南周口店龍骨山〕。多少年：70萬-20萬年〔2〕A：砍砸器,用來砍伐木材和制造狩獵用的木棒。B：刮削器,割剝獸皮,刮削木棒。C：尖狀器,挖掘植物的根莖。〔答復(fù)其中一項(xiàng)〕〔3〕北京人的發(fā)現(xiàn)對于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和開展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。〔4〕“北京人〞用火燒烤食物、防〔御〕寒、照明、驅(qū)獸,從而改善生活條件?！?〕時(shí)代：原始農(nóng)耕時(shí)代。圖1居民證據(jù)：建造半地穴式房屋,過著定居生活；制造骨器、角器等生產(chǎn)工具,用以開墾土地；種植農(nóng)作物粟等。圖2居民證據(jù)：建造干欄式房屋,過著定居生活；制造骨耜等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；種植農(nóng)作物水稻等?！?〕創(chuàng)造：建造宮殿；制作衣裳；挖掘水井；會(huì)煉銅；弓箭和指南車等意義：傳說雖然不是真實(shí)的歷史,但是許多傳說有真實(shí)的成分,對歷史的研究具有一定的價(jià)值。比方,黃帝的傳說就被許多考古資料所證實(shí)?！窘馕觥俊痉治觥俊?〕此題考查北京人的相關(guān)知識。1929年12月考古學(xué)家開始在北京周口店龍骨山上挖掘,最終挖掘出了5塊珍貴的古人類頭蓋骨化石。經(jīng)對化石的測定,北京人生活在距今70—20萬年前。故答案為：地點(diǎn):北京周口店〔北京西南周口店龍骨山〕。多少年：70萬-20萬年。〔2〕此題考查北京人制作的工具的用途。石器是“北京人〞文化的主要代表,“北京人〞創(chuàng)造了三種不同的打制方法,主要用砸擊法,生產(chǎn)出長20一30毫米的小石片；常見長度為20—40毫米；工具分兩大類,第一類包括錘擊石錘、砸擊石錘和石鉆,第二類有刮削器、尖狀器、砍砸器、雕刻器、石錐和球形器。圖A是砍砸器,用來砍伐木材和制造狩獵用的木棒或用于劈砸堅(jiān)硬果實(shí)之類。圖B是刮削器,割剝獸皮,刮削木棒。圖C是尖狀器,挖掘植物的根莖〔答復(fù)其中一項(xiàng)〕?！?〕此題考查北京人頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)的意義。周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山,1929年,中國古人類學(xué)家斐文中先主在龍骨山開掘出第一顆完整的“北京猿人〞頭蓋骨化石,震撼了全世界。北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)為北京人的存在提供了堅(jiān)實(shí)的根底,成為古人類研究史上的里程碑,為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的開展提供了實(shí)物依據(jù)。故答案為：北京人的發(fā)現(xiàn)對于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和開展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。〔4〕此題考查北京人用火的相關(guān)知識。北京人使用天然火,他們用火燒烤食物；用火驅(qū)趕野獸；用火照明；用火防寒等,火的使用提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的開展和腦的進(jìn)化。故答案為：“北京人〞用火燒烤食物、防〔御〕寒、照明、驅(qū)獸,從而改善生活條件?！?〕此題考查農(nóng)耕時(shí)代的相關(guān)知識。河姆渡原始居民和半坡原始居民都使用磨制石器,都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：河姆渡原始居民種植水稻,半坡原始居民,種植粟；都過著定居生活：河姆渡原始居民住干欄式的房子,使用黑陶；半坡原始居民住半地穴式的房子,懂得制造彩陶。這些都說明河姆渡原始居民和半坡原始居民時(shí)期我國的歷史已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代。故答案為：時(shí)代：原始農(nóng)耕時(shí)代。圖1居民證據(jù)：建造半地穴式房屋,過著定居生活；制造骨器、角器等生產(chǎn)工具,用以開墾土地；種植農(nóng)作物粟等。圖2居民證據(jù)：建造干欄式房屋,過著定居生活；制造骨耜等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；種植農(nóng)作物水稻等?！?〕此題考查黃帝的相關(guān)知識。相傳黃帝〔軒轅氏〕,造出宮室、制作衣裳、教人挖井,創(chuàng)造舟車。他的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲,倉頡創(chuàng)造文字、伶?zhèn)惥幊鰳纷V。古代歷史傳說盡管有些虛構(gòu)、不太真實(shí),但是我們要看到認(rèn)識和理解、研究那個(gè)時(shí)代的歷史可以從傳說中找到一些與真實(shí)歷史本身的相關(guān)系和彼此之間的聯(lián)系。因?yàn)槭非皶r(shí)代缺乏文字記載,而這些歷史傳說的背后有著符合歷史真實(shí)的一面。如黃帝的傳說,如果沒有這些傳說,僅僅只靠有限的文獻(xiàn)資料和出土的文物來印證,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對于上古歷史的研究