《范進(jìn)中舉》示范公開課教學(xué)設(shè)計(jì)【部編人教版九年級(jí)語文上冊(cè)】

7/7《范進(jìn)中舉》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析學(xué)習(xí)本課之前，要回顧一下小說的知識(shí)，細(xì)節(jié)描寫是對(duì)古典小說敘事形態(tài)的一大超越，閱讀中重點(diǎn)體會(huì)小說用細(xì)節(jié)刻畫人物的技巧。教學(xué)目標(biāo)1.通過品讀精彩片段，學(xué)習(xí)小說用細(xì)節(jié)刻畫人物的技巧。2.體會(huì)對(duì)比、夸張與典型細(xì)節(jié)在諷刺本小說中的作用。教學(xué)重難點(diǎn)欣賞本文的諷刺手法，體會(huì)對(duì)比、夸張與典型細(xì)節(jié)在諷刺小說中的作用。課前準(zhǔn)備查找資料，了解科舉制度。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)教學(xué)過程第1課時(shí)一、介紹作者：吳敬梓（1701-1754）字敏軒，號(hào)粒民，晚年自號(hào)文木老人，安徽全椒人。吳敬梓是舊時(shí)代一種很特別的人物?！度辶滞馐贰返谌幕亟韪呦壬鷮?duì)杜少卿的批評(píng)，描繪出他自己的精神面貌來：

“他這兒子就更胡說，混穿混吃，和尚道士、工匠花子，都拉著相與，卻不肯相與一個(gè)正經(jīng)人。不到十年內(nèi)，把六七萬銀子弄的精光。天長縣站不住，搬在南京城里，日日攜著乃眷上酒館吃酒，手里拿著一個(gè)銅盞子，就像討飯的一般。不想他家竟出了這樣子弟。學(xué)生在家里，往常教子侄們讀書，就以他為戒。每人讀書的桌子上寫一紙條貼著，上面寫道：“不可學(xué)天長杜儀”。

這里正是寫出了吳敬梓與由“正經(jīng)人”所組成的世界和他們的人生規(guī)范的沖突。在吳敬梓看來，在所謂“正經(jīng)人”的世界里，人心為功名富貴和虛假的道德所掩蔽，失去了生命應(yīng)有的健康性，更失去了求知和求真理的熱情，倒不如“和尚道士、工匠花子”生活得自然本色。他必須從這個(gè)“正經(jīng)人”的世界中逃脫出來，才不致使自己的生命遭到窒息。吳敬梓出身在“科第仕宦多顯者”的官僚地主家庭。曾祖在明清都是達(dá)官顯宦，他這一支從祖輩起就日漸衰微。吳敬梓十三歲喪母，十四歲隨父宦游。二十三歲父親去世。由于他不顧身份貴賤，廣泛結(jié)交各色人物，“性耽揮霍”，不能“光耀門第”，甚至連祖業(yè)也安守不了，所以宗族長輩兄弟歧視他，唾罵他，并趁機(jī)侵奪他的家產(chǎn)。沒有幾年，他的奴仆逃散，田地賣光，鄉(xiāng)里豪紳把他“傳為子弟戒”，親友故交或拒之門外，或避于路途。于是他懷著憤懣，移居南京。從此生活更加貧困，晚年，吳敬梓的生活到了“囊無一錢守，腹作干雷鳴”，“近聞典衣盡，灶突無煙青”的地步。五十四歲那年，客死揚(yáng)州。二、介紹作品：《儒林外史》是一部章回體長篇諷刺小說，共55回。全書通過對(duì)封建科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神生活的腐朽墮落的描繪，深刻地揭露和強(qiáng)烈地抨擊了封建社會(huì)道德風(fēng)俗的敗壞和政治的黑暗，它是一幅刻畫入微，形象逼真的封建社會(huì)儒林百丑圖?！捌鋾怨γ毁F為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無意功名富貴而自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱。”（清閑齋老人《儒林外史·序》）吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作。不過，確立他在中國文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長篇諷刺小說《儒林外史》。這部小說大約用了他近20年時(shí)間，直到49歲時(shí)才完成。《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范，吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗世態(tài)的生動(dòng)描繪，使他成為我國文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責(zé)小說，而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。晚清四大譴責(zé)小說：李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚《老殘游記》曾樸《孽?；ā肤斞笇?duì)《儒林外史》的評(píng)價(jià)極高：迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷：于是說部中乃始有足稱諷刺之書。時(shí)距明亡未百年，士流蓋尚有明季遺風(fēng)，制藝而外，百不經(jīng)意，但為矯飾，云希圣賢。敬梓之所描寫者即是此曹，既多據(jù)自所聞見，而筆又足以達(dá)之，故能燭幽索隱，物無遁形，凡官師，儒者，名士，山人，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上，聲態(tài)并作，使彼世相，如在目前，惟全書無主干，僅驅(qū)使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖云長篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。魯迅認(rèn)為，“諷刺的生命是真實(shí)”，“非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺”。三、簡要介紹科舉制度：科舉是中國古代讀書人所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋代開始實(shí)行，到清光緒二十七年（1906年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。中國古代科舉制度最早起源于隋代。進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國家政治生活方面的政治論文，叫試策。把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來，揭開中國選舉史上新的一頁?？婆e是中國古代讀書人所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋代開始實(shí)行，到清光緒二十七年（1906年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。中國古代科舉制度最早起源于隋代。進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國家政治生活方面的政治論文，叫試策。把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來，揭開中國選舉史上新的一頁。明王朝建立，科舉制進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期。明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試考期在秋季八月，故又稱秋闈；會(huì)試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈，考期在春季二月，故稱春闈；殿試在會(huì)試后當(dāng)年舉行，時(shí)間最初是三月初一。鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場(chǎng)中的佳話。清人為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生，錄取“入學(xué)”后稱為生員，俗稱秀才。這是“功名”的起點(diǎn)。鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉(xiāng)試第一，故稱唐解元。會(huì)試考中的稱貢士，第一名稱會(huì)元。殿試的參加者貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。取中后統(tǒng)稱進(jìn)士，錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第，第一名稱狀元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。進(jìn)士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進(jìn)士稱金榜題名。四、題解儒林外史第三回：周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶行兇鬧捷報(bào)主角：范進(jìn)范進(jìn)生平：童生（20歲-54歲）；秀才（周進(jìn)曲意維護(hù)）；舉人（高中鄉(xiāng)試第七名）進(jìn)士（欽點(diǎn)山東學(xué)道）。一(1-2):范進(jìn)中舉前的境況一(1-2):范進(jìn)中舉前的境況斷炊米,范進(jìn)賣雞。(3)打貴人,胡屠治病。(6-10)見報(bào)帖,范進(jìn)發(fā)瘋。(4-5)二(3-12):范進(jìn)中舉后打貴人,胡屠治病。(6-10)見報(bào)帖,范進(jìn)發(fā)瘋。(4-5)二(3-12):范進(jìn)中舉后喜極而瘋以及胡屠戶和周圍各色人等對(duì)他的態(tài)度的“變化”范進(jìn)中舉范進(jìn)中舉送禮物,鄉(xiāng)紳造訪。(11-12)送禮物,鄉(xiāng)紳造訪。(11-12)第2課時(shí)一、文章是怎樣描寫范進(jìn)喜極而瘋的丑態(tài)的？范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。分析：（１）反復(fù)強(qiáng)調(diào)他帶有特征性的語言、動(dòng)作、表情（２）夸張地寫他在路上的一副狼狽相讀第5段范進(jìn)喜極而瘋片斷，給其劃分層次，并分析這里有哪些文句的反復(fù)，這種反復(fù)說明了什么。（1）范進(jìn)喜極而瘋的過程可以分為四個(gè)層次：昏厥一瘋跑一跌倒一瘋走集上。（2）這里拍手的動(dòng)作、笑的表情多次重復(fù)，“我中了”一句話反復(fù)出現(xiàn)。拍手、笑印證了他是因喜而瘋，“我中了”體現(xiàn)他念念不忘的是科舉，一旦中舉，喜極而瘋。作者的態(tài)度（1）這一情節(jié)的設(shè)置，充分表現(xiàn)了范進(jìn)的利欲熏心，從而揭示了科舉制度對(duì)讀書人的毒害。（2）作者從開始的同情發(fā)展到辛辣的嘲諷?！驹O(shè)計(jì)意圖】體會(huì)夸張的情節(jié)及典型細(xì)節(jié)的諷刺效果。二、思考：中舉了??！會(huì)帶來什么？十年寒窗無人問，一舉成名天下知。朝為田舍郎，暮登天子堂。窮居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。萬般皆下品，唯有讀書高！三、文章是怎樣通過胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后截然不同的態(tài)度來揭示他欺貧愛富、庸俗自私的市儈性格的？胡屠戶對(duì)中舉前后的范進(jìn)截然不同的態(tài)度（默讀、填表，學(xué)生討論）中舉前中舉后稱呼現(xiàn)世寶、癩蛤蟆賢婿老爺、文曲星長相尖嘴猴腮體面的相貌學(xué)問不是你的文章好，是宗師舍與你的才學(xué)高賀禮一副肚腸，一瓶酒七八斤肉，四五千錢語言我積了德，帶挈你中了相公些許幾個(gè)錢，不夠你賞人動(dòng)作橫批衣服，腆著肚子一口啐在臉上斟兩碗酒，壯膽手顫一路替他扯平衣服【設(shè)計(jì)意圖】賞析對(duì)比手法及典型細(xì)節(jié)的諷刺效果。1.胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的表現(xiàn)：稱謂、相貌、認(rèn)為范進(jìn)的才學(xué)水平、對(duì)女婿的態(tài)度、對(duì)錢財(cái)?shù)牧邌菖c大方、胡屠戶兩次祝賀范進(jìn)的原因和態(tài)度。2.范進(jìn)中舉前后胡屠戶的變和不變：現(xiàn)象是：胡屠戶一下子從“主子”變成了“奴才”。但本質(zhì)上看并沒有變。其價(jià)值觀念并沒有變：胡屠戶認(rèn)定中了舉就能升官發(fā)財(cái)（他心目中有張鄉(xiāng)紳那個(gè)活標(biāo)本），升官發(fā)財(cái)就是好事。胡屠戶的心態(tài)，也折射出社會(huì)下層的人生觀?；拘愿癫]有變：作者對(duì)胡屠戶身份的刻畫非常精妙。此人三句不離本行，舉手投足都顯露出特有的標(biāo)志——屠戶。性格粗俗而實(shí)際。3.胡屠戶是怎樣一個(gè)人物？胡屠戶是個(gè)普普通通的小市民，并不是陰險(xiǎn)毒辣的壞人，對(duì)女婿也未存?zhèn)χ?。他的庸俗淺薄、對(duì)女婿的前倨后恭以及許許多多丑態(tài)都有其社會(huì)根源。小說第一段寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)后，胡屠戶搬出一些“規(guī)矩”、“體統(tǒng)”，“教導(dǎo)”新秀才不要與“平頭百姓”“平起平坐”以及后來對(duì)女婿中舉后畢恭畢敬、低聲下氣的丑陋表演，都說明胡屠戶對(duì)功名富貴的崇拜與向往，反映出科舉制度所造成的“功名富貴熱”，像病毒一樣在社會(huì)上擴(kuò)散，不僅入科場(chǎng)的讀書人，就連操刀殺豬的胡屠戶也中毒極深。4.作者對(duì)胡屠戶的描寫手法：嘲諷辛辣、對(duì)比的手法、語言和肖像以及動(dòng)作的描寫刻畫。寫作特色小結(jié)：1.細(xì)節(jié)描寫是對(duì)古典小說敘事形態(tài)的一大超越。2.作者讓同一個(gè)人在不同的情況下對(duì)待同一對(duì)象采取不同的甚至完全矛盾的態(tài)度，造成鮮明對(duì)照。3.對(duì)人物的最富特性的細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張的描寫。4.細(xì)節(jié)描寫讓原本枯燥的情節(jié)走向生動(dòng)。5.讓作品由膚淺走向深刻。四、課堂小結(jié)《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》中的經(jīng)典篇章，文章圍繞“范進(jìn)中舉”這一中心事件，諷刺了范進(jìn)等人的丑態(tài)，諷刺了科舉制度的罪惡，諷刺了欺貧愛富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。諷刺是一門藝術(shù)?！度辶滞馐贰肥俏覈诺湮膶W(xué)中諷刺藝術(shù)的最高峰，給后世的譴責(zé)小說以直接影響，是我們學(xué)習(xí)的典范。五、作業(yè)布置1.文章第五段，作者是如何將范進(jìn)喜極發(fā)瘋的丑態(tài)描寫得淋漓盡致的？（不超過150字）學(xué)生答案示例一：作者運(yùn)用正面與側(cè)面相結(jié)合的方法來描寫范進(jìn)的丑態(tài)。||通過對(duì)范進(jìn)“笑”的神態(tài)描寫表現(xiàn)他醉心科舉、利欲熏心的可悲可笑；|通過“拍”“跌”“咬”“爬”等一系列動(dòng)作的描寫，表現(xiàn)了范進(jìn)中舉發(fā)瘋的丑態(tài)；|通過“噫！好了