福建省泉州市2024年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試卷【附答案】

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末學(xué)業(yè)跟蹤檢測(cè)試卷一、積累與運(yùn)用（25分）1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）（2），小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）（3）浩蕩離愁白日斜，。（龔自珍《己亥雜詩(shī)（其五）》）（4），聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。（王安石《登飛來(lái)峰》）（5），賞賜百千強(qiáng)。（《木蘭詩(shī)》）（6）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（7）苔痕上階綠，。（劉禹錫《陋室銘》）（8）《游山西村》中蘊(yùn)含在困境中堅(jiān)持下去終究會(huì)出現(xiàn)豁然開(kāi)朗的境界的哲理的句子是：，。（9）《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于天地間、孤獨(dú)寂寞之情的句子是：念天地之悠悠，!2．閱讀下面的文字，按要求作答。由中央廣播電視總臺(tái)重點(diǎn)（）的大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》第二季近日亮相CCTV1，首期節(jié)目識(shí)讀的經(jīng)典典籍是《永樂(lè)大典》。新一季節(jié)目敘事節(jié)zòu①更快、影視化呈現(xiàn)更加細(xì)膩唯美，在敘事方法、表達(dá)手段及舞美呈現(xiàn)等方面（）升級(jí)。去年，《典籍里的中國(guó)》通過(guò)陪伴觀眾識(shí)讀11部流傳千古、（）的中華典籍，在國(guó)內(nèi)外xiān②起了一波“典籍熱”。《典籍里的中國(guó)》第二季開(kāi)篇識(shí)讀規(guī)模最大的中華民族歷史上類書《永樂(lè)大典》。____（1）根據(jù)拼音寫漢字（正楷字或行楷字）。①②（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．制造創(chuàng)造享譽(yù)中外 B．制造創(chuàng)造古今中外C．打造創(chuàng)新享譽(yù)中外 D．打造創(chuàng)新古今中外（3）下列對(duì)文中畫橫線句子的修改，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第二季《典籍里的中國(guó)》開(kāi)篇識(shí)讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂(lè)大典》。B．《典籍里的中國(guó)》第二季開(kāi)篇識(shí)讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂(lè)大典》。C．《典籍里的中國(guó)》第二季開(kāi)篇中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂(lè)大典》。D．第二季《典籍里的中國(guó)》開(kāi)篇識(shí)讀規(guī)模最大的中華民族歷史上類書《永樂(lè)大典》。（4）下列三個(gè)句子填入文中橫線處，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①與第一季《典籍里的中國(guó)》選擇以伏生舍命護(hù)《尚書》、傳《尚書》的故事開(kāi)篇一樣。②首期節(jié)目聚焦這部皇皇巨制。③都是為了帶領(lǐng)觀眾更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明。A．①②③ B．①③② C．②①③ D．③②①3．班級(jí)開(kāi)展“書香校園——名著伴我行”活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)顚戦喿x記錄卡的空缺處?；顒?dòng)材料探究結(jié)果知人物“我不喝酒！”祥子看著酒盅出神?！安缓染蜐L出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢。不信，你看看！”①她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲。舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”——《駱駝祥子》選文中的“她”是①。這段話體現(xiàn)了老舍小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格：②。小說(shuō)中的她③（A.既是剝削者又是被剝削者B.是剝削者），她和祥子的婚姻④（A.美滿而幸福B.不美滿也不幸福）。品情節(jié)看著自己的青年的肌肉，他以為這只是時(shí)間問(wèn)題，這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的，絕不是夢(mèng)想?！恶橊勏樽印贰氨啬苓_(dá)到的一個(gè)志愿與目的”是：⑤析性格當(dāng)我把自己的這些想法跟他說(shuō)了之后，他稍稍有點(diǎn)激動(dòng)地回答我：“那個(gè)采珠人，教授先生，是被壓迫國(guó)家的居民，我是心向被壓迫國(guó)家的人民的。只要我還有一口氣，我就永遠(yuǎn)站在被壓迫國(guó)家的人民一邊！”——《海底兩萬(wàn)里》從這段話可以看出他（尼摩船長(zhǎng)）是一個(gè)⑥的人。二、閱讀（65分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)圍繞題目中的“望”字展開(kāi)，把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn)。B．頷聯(lián)采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，上句虛寫泰山的神奇秀麗，下句實(shí)寫泰山高大雄偉的氣勢(shì)。C．尾聯(lián)的“會(huì)當(dāng)”意為“終要”，寫詩(shī)人望岳而產(chǎn)生了登上泰山絕頂?shù)南敕ǎ瑢?shí)為明志。D．全詩(shī)由近到遠(yuǎn)，熱情贊美泰山的秀美景色和高大雄偉的氣勢(shì)，透露詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。5．詩(shī)的尾聯(lián)寫“眾山”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面兩篇文言文，完成問(wèn)題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】傅永，字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋①?gòu)?fù)南奔。有氣干，拳勇過(guò)人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書②而不能答，請(qǐng)洪仲，洪仲深讓③之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每日嘆：“上馬能擊賊，下馬作露布④，唯傅修期耳?！保ā侗笔?傅永列傳》）【注釋】①尋：不久。②書：信。③讓：責(zé)備。④露布：公開(kāi)的文告。6．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①見(jiàn)往事耳②即更刮目相待③尋復(fù)南奔④能手執(zhí)馬鞍7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．洪仲深/讓之而不為報(bào) B．洪仲深讓/之而不為報(bào)C．洪仲深讓之/而不為報(bào) D．洪仲深讓之而/不為報(bào)8．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①卿言多務(wù)，孰若孤？②永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。9．呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有一些共同特點(diǎn)，他們身份相同，都是；認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能：學(xué)習(xí)之后都。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。登島第一課歐世金鄭茂琦等①永興島上的夜靜悄悄的，起伏的蟲鳴像音樂(lè)的旋律一樣流淌，天邊的星星一顆顆躍上深藍(lán)色的夜幕，朝中士金仕勇眨著眼睛。②這班哨，金仕勇已經(jīng)站了一個(gè)多小時(shí)，只需要再堅(jiān)持一會(huì)兒就可以下哨了。心里稍一放松，背就不自覺(jué)地有些走形了。他立刻挺了挺胸，將身體自然前傾，夾緊雙臂。在四周如海一樣無(wú)邊的黑暗里，他盡管竭力使自己的身體保持紋絲不動(dòng)，但思緒還是隨著溫潤(rùn)的海風(fēng)漸漸飄散了。③2017年第一次登島執(zhí)勤的時(shí)候，指導(dǎo)員就告訴金仕勇，為祖國(guó)南大門執(zhí)勤是一份榮譽(yù)；一舉一動(dòng)代表的不僅是自己，更是代表國(guó)家。指導(dǎo)員的話，他聽(tīng)進(jìn)去了，心里挺自豪。④第一天上哨，金仕勇只覺(jué)得新鮮，指導(dǎo)員遞給他兩樣?xùn)|西：墨鏡和護(hù)膝?？粗苫蟮纳袂?，指導(dǎo)員說(shuō)，待久了你就知道了。果然，他很快就體會(huì)到這兩件裝備的重要性。⑤哨臺(tái)設(shè)在三沙市政府前的廣場(chǎng)上，戰(zhàn)士們面朝南海，清晨的第一縷陽(yáng)光，最先照在哨兵身上。剛開(kāi)始感覺(jué)暖暖的，過(guò)一會(huì)兒陽(yáng)光就鋪滿整個(gè)哨位，刺得人睜不開(kāi)眼睛。咸濕溫?zé)岬暮ｏL(fēng)吹在本就汗津津的身上，令金仕勇覺(jué)得每一分鐘都那么漫長(zhǎng)。幾天下來(lái)，他注意到自己臂膀上生出了一道黑白分明的分界線。⑥一天晚上，新兵們?cè)谒奚岵潦闷ば瑫r(shí)，有人突然驚呼：“鞋尖怎么起了一層皮？”金仕勇仔細(xì)摸了摸，原本光滑的皮面不知何時(shí)已經(jīng)變得皺巴巴的。這里的陽(yáng)光實(shí)在是太強(qiáng)烈了。明天又是火辣辣的一天，金仕勇嘆了口氣。⑦幾天后，指導(dǎo)員帶著金仕勇和幾位新戰(zhàn)友來(lái)到“收復(fù)西沙群島紀(jì)念碑”前，為他們講述了收復(fù)西沙群島的歷史：1945年抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)政府收復(fù)了西沙群島與南海諸島；1974年1月19日，西沙自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響，我海軍官兵經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，重新奪回對(duì)西沙群島及周邊海域的控制權(quán)……⑧隨后，指導(dǎo)員問(wèn)了大家一個(gè)問(wèn)題：“哨臺(tái)周邊黑漆漆的，晚上在那里站崗，怕不怕？”一名新兵第一個(gè)發(fā)言：“這是我們的職責(zé)所在，群眾看到我們，他們就會(huì)安心。”也有人講道：“我們代表的是國(guó)家形象，站在哨位上我只會(huì)覺(jué)得光榮，不會(huì)懼怕?！苯鹗擞聸](méi)發(fā)言，但他心里似乎明白了什么……⑨此刻的哨位上，時(shí)針依舊在表盤里慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。⑩忽然，金仕勇感覺(jué)手臂可能是被蚊蟲猛叮了一口，傳來(lái)一陣刺痛感，雙腿也有些發(fā)麻。就當(dāng)金仕勇快堅(jiān)持不住的時(shí)候，廣場(chǎng)上一位母親帶著孩子緩緩走來(lái)。?小女孩指著昏黃燈光籠罩下的哨位，對(duì)媽媽說(shuō)：“那里為什么站著一個(gè)‘假人’？”那位媽媽不好意思地糾正說(shuō)：“這是武警叔叔。”小女孩瞪大眼睛觀察了一會(huì)兒，然后笑著跑開(kāi)了。?銀鈴般的笑聲撥弄著金仕勇的心弦。夜又安靜了下來(lái)，海浪聲伴著風(fēng)聲在廣場(chǎng)上回蕩。此刻，他多么想告訴那個(gè)小女孩：“我站立的地方就是祖國(guó)?！保ā督夥跑妶?bào)》，2023﹣05﹣26）10．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采取順敘的記敘順序，敘述了金仕勇在海島訓(xùn)練執(zhí)勤的經(jīng)歷。B．金仕勇臂膀上生出了一道黑白分明的分界線是因?yàn)楹u陽(yáng)光暴曬。C．抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)政府兩度收回了西沙群島及周邊海域的控制權(quán)。D．第?段中小女孩的言行從側(cè)面襯托了武警戰(zhàn)士金仕勇的高大形象。11．結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析。①他立刻挺了挺胸，將身體自然前傾，夾緊雙臂。（賞析句子）②剛開(kāi)始感覺(jué)暖暖的，過(guò)一會(huì)兒陽(yáng)光就鋪滿整個(gè)哨位，刺得人睜不開(kāi)眼睛。（賞析加點(diǎn)字）12．文章第⑧段寫“金仕勇沒(méi)發(fā)言，但他心里似乎明白了什么……”，金仕勇明白了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13．指導(dǎo)員為什么要向戰(zhàn)士們講述收復(fù)西沙群島的歷史？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14．魏巍在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中寫道：誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢？我們的部隊(duì)、我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛(ài)的人。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)武警戰(zhàn)士金仕勇的“最可愛(ài)”之處。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。用非遺文化點(diǎn)亮現(xiàn)代生活唐俊由中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合推出的大型文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》通過(guò)還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式，生動(dòng)提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)，成為以非遺話語(yǔ)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的創(chuàng)新實(shí)踐。編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對(duì)話，在傳承的基礎(chǔ)上凸顯創(chuàng)新的品質(zhì)。非遺題材的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目不少，但大多數(shù)都聚焦于制作工藝的精妙與傳承人的堅(jiān)守。而《非遺里的中國(guó)》更多呈現(xiàn)這些文化遺產(chǎn)在一代一代傳承中所蘊(yùn)含的亙古亙今、日新又新的創(chuàng)新精神。再者，過(guò)往非遺題材的節(jié)目較多地反映時(shí)代變遷、后繼乏人的困境，而《非遺里的中國(guó)》則重點(diǎn)展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣象，如形式新穎的雜技詩(shī)劇、漆畫與農(nóng)民畫的“聯(lián)姻”、傳統(tǒng)戲曲賦能現(xiàn)代文旅，以及非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街巷，融入現(xiàn)代社會(huì)生活等，使人們對(duì)非遺文化的薪盡火傳更具信心和希望。由此，《非遺里的中國(guó)》在向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬的同時(shí)，賦予古老手工藝以鮮明的時(shí)代氣息，為“擇一事，終一生”的工匠精神注入了守正創(chuàng)新的情懷，展現(xiàn)了非遺文化在新時(shí)代中國(guó)所煥發(fā)的蓬勃活力與絢麗風(fēng)姿。在敘事形態(tài)上，《非遺里的中國(guó)》打通文化類節(jié)目的類型邊界，融匯了多種形態(tài)手法，讓人耳目一新。節(jié)目以紀(jì)實(shí)走訪形式，讓主持人和嘉賓在非遺項(xiàng)目薈萃的街區(qū)小鎮(zhèn)中行進(jìn)、觀摩、互動(dòng)、參與，感受并述說(shuō)著非遺文化的魅力；還引入紀(jì)錄片拍攝手法，對(duì)非遺項(xiàng)目的原料、設(shè)計(jì)、制作工藝進(jìn)行具象展示，畫面精致、內(nèi)涵豐富；秀演板塊采用綜藝的表現(xiàn)方式，使歌舞表演現(xiàn)代感、古韻風(fēng)交織，虛實(shí)結(jié)合、意境深遠(yuǎn)，給人以獨(dú)特的藝術(shù)審美體驗(yàn)。在敘事風(fēng)格上，節(jié)目在保持整體風(fēng)格恢宏大氣的基礎(chǔ)上，添加了很多輕快活潑的小細(xì)節(jié)，提升了節(jié)目的趣味性和豐富性。如注重體現(xiàn)不同地區(qū)非遺文化記憶與日常生活元素的勾連，拉近觀眾與非遺項(xiàng)目的心理距離；量身定做的屏幕花字和表情符號(hào)為節(jié)目挖掘出很多笑點(diǎn)和淚點(diǎn)，讓年輕觀眾更有代入感?！斗沁z里的中國(guó)》以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風(fēng)格和手法等多層面創(chuàng)新，講述新時(shí)代各地非遺項(xiàng)目賡續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的新故事，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到其所描繪的非遺傳承圖景，都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)兼具、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國(guó)氣派。（《光明日?qǐng)?bào)》2023年05月31日，有刪改）【注釋】“非遺”指人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。15．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》凸顯創(chuàng)新品質(zhì)，由中央廣播電視總臺(tái)獨(dú)家推出。B．中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街巷，已經(jīng)融入現(xiàn)代社會(huì)生活。C．《非遺里的中國(guó)》的歌舞表演現(xiàn)代感、古韻風(fēng)交織，虛實(shí)結(jié)合、意境深遠(yuǎn)。D．《非遺里的中國(guó)》努力挖掘出很多笑點(diǎn)和淚點(diǎn)，使得年輕觀眾更有代入感。16．與以前的非遺題材的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目相比，《非遺里的中國(guó)》節(jié)目有哪些亮點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。17．大型文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》有什么現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面材料，完成問(wèn)題。【材料一】習(xí)近平主席說(shuō)：“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我的基因。我們現(xiàn)在一說(shuō)話就蹦出來(lái)的那些東西，都是小時(shí)候記下的。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”【材料二】現(xiàn)代漢語(yǔ)是從古代漢語(yǔ)發(fā)展起來(lái)的，許多成語(yǔ)都能在古詩(shī)文中找到出處，所以學(xué)習(xí)古詩(shī)文為現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解和掌握奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生時(shí)代是記憶的黃金時(shí)期，背誦經(jīng)典古詩(shī)文會(huì)讓孩子受益一生，對(duì)其品格的養(yǎng)成，志趣的形成有著重要作用。古詩(shī)文教育方面，中國(guó)傳統(tǒng)教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)教育特別重視不同年齡兒童的心理發(fā)展的特點(diǎn)，能夠根據(jù)兒童的智力發(fā)展的情況來(lái)教古詩(shī)?，F(xiàn)代心理學(xué)的有關(guān)研究表明，兒童的一個(gè)特點(diǎn)是，對(duì)聲音、對(duì)聲音之美特別敏感。意大利兒童心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利就認(rèn)為：兒童對(duì)聲音是很敏感，以至于成人甚至“難以想象這種體驗(yàn)，或許，只有當(dāng)我們被某一交響樂(lè)打動(dòng)的時(shí)候所產(chǎn)生的回憶，類似這種想象?！薄静牧先咳嗣窠逃霭嫔缰行W(xué)《語(yǔ)文》課本中古詩(shī)文閱讀量統(tǒng)計(jì)版本總數(shù)（篇）年平均數(shù)（篇）小學(xué)初中小學(xué)初中2013版696411.521.32017版12412420.741.3【注釋】小學(xué)學(xué)制為六年，初中學(xué)制為三年。18．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．語(yǔ)文課應(yīng)該肩負(fù)起把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的重任。B．從歷史延續(xù)性來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)是從古代漢語(yǔ)發(fā)展豐富起來(lái)的。C．在古詩(shī)文教育方面，中國(guó)的傳統(tǒng)教育積累沉淀了豐富的經(jīng)驗(yàn)。D．意大利著名心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的記憶力超過(guò)成年人。19．閱讀【材料三】，歸納出兩條有意義的結(jié)論。20．兒童背誦經(jīng)典古詩(shī)文有什么意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、寫作（60分）21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！静牧弦弧咳鐖D電視連續(xù)劇《人生之路》海報(bào)?！静牧隙俊度松贰冯娨曔B續(xù)劇于2023年3月20日在央視一套首播。該劇是2022年陜西省重大文化精品工程項(xiàng)目，根據(jù)路遙經(jīng)典小說(shuō)《人生》改編。講述了生活在陜北高家村的青年高加林為了改變命運(yùn)，努力奮發(fā)圖強(qiáng)，歷經(jīng)世事變遷和命運(yùn)接二連三的考驗(yàn)后，在時(shí)代的浪潮中譜寫平凡人不平凡人生的故事?！咀⑨尅亢?bào)左邊的文字是：你的優(yōu)秀/在于困難的時(shí)候/沒(méi)有放棄過(guò)自己。讀了以上文字，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)以“從不放棄”為題，寫一篇作文。不少于600字。

答案解析部分1．【答案】（1）風(fēng)正一帆懸（2）枯藤老樹昏鴉（3）吟鞭東指即天涯（4）飛來(lái)山上千尋塔（5）策勛十二轉(zhuǎn)（6）濯清漣而不妖（7）草色入簾青（8）山重水復(fù)疑無(wú)路；柳暗花明又一村（9）獨(dú)愴然而涕下2．【答案】（1）奏；掀（2）C（3）B（4）C3．【答案】虎妞；京味兒；A；B；擁有一輛屬于自己的新車；反對(duì)殖民壓迫，同情弱者【答案】4．D5．反襯出詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概?！敬鸢浮?．了解；另，另外；又；抓住7．C8．①你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？②于是傅永發(fā)奮讀書，廣泛閱讀經(jīng)書和史書，兼有文韜武略。9．武將；刻苦學(xué)習(xí)；有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)【答案】10．A11．①運(yùn)用動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了金仕勇認(rèn)真規(guī)范站崗的樣子，贊美了他嚴(yán)格要求自己、認(rèn)真值守、一絲不茍的寶貴品質(zhì)。②“刺”“睜”表現(xiàn)了陽(yáng)光的閃亮、刺眼，描寫了了戰(zhàn)士們站崗執(zhí)勤的環(huán)境，突出了困難之大，贊美了戰(zhàn)士們熱愛(ài)祖國(guó)、不怕困難、認(rèn)真負(fù)責(zé)的高尚品質(zhì)。12．示例：西沙群島是無(wú)數(shù)先烈用鮮血換來(lái)的，是祖國(guó)的一部分，守護(hù)西沙群島就是守衛(wèi)祖國(guó)和祖國(guó)人民。13．示例：為了讓戰(zhàn)士們了解西沙群島光榮的歷史，使戰(zhàn)士們更加熱愛(ài)西沙、熱愛(ài)祖國(guó)，意識(shí)到自己身上責(zé)任的重大，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和自豪感，堅(jiān)定信念，不怕困難，認(rèn)真負(fù)責(zé)。14．從站崗時(shí)挺胸、夾緊雙臂的姿勢(shì)可知，他嚴(yán)格要求自己、認(rèn)真值守、一絲不茍；從第一次登島執(zhí)勤時(shí)的自豪可知，他聽(tīng)從教導(dǎo)、淳樸、愛(ài)崗敬業(yè)；從幾天下來(lái)臂膀上生出了一道黑白分明的分界線可知，他不怕困難、意志頑強(qiáng)；從想告訴小女孩“我站立的地方就是祖國(guó)”可知，他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民?！敬鸢浮?5．A16．①編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對(duì)話，在傳承的基礎(chǔ)上凸顯創(chuàng)新的品質(zhì)；②在敘事形態(tài)上，《非遺里的中國(guó)》打通文化類節(jié)目的類型邊界，融匯了多種形態(tài)手法，讓人耳目一新；③在敘事風(fēng)格上，節(jié)目在保持整體風(fēng)格恢宏大氣的基礎(chǔ)上，添加了很多輕快活潑的小細(xì)節(jié)，提升了節(jié)目的趣味性和豐富性。17．①展現(xiàn)了非遺文化在新時(shí)代中國(guó)所煥發(fā)的蓬勃活力與絢麗風(fēng)姿。②讓人們感受并述說(shuō)非遺文化的魅力，給人以獨(dú)特的藝術(shù)審美體驗(yàn)。③拉近觀眾與非遺項(xiàng)目的心理距離，讓年輕觀眾更有代入感；④弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)兼具、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國(guó)氣派。【答案】18．D19．2017版較2013版中小學(xué)語(yǔ)文課本中古詩(shī)文總篇數(shù)增加近一倍；2017版較2013版中小學(xué)生年平均閱讀篇數(shù)增加近一倍。20．學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，可以把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去；可以為現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解和掌握奠定基礎(chǔ)；會(huì)讓孩子受益一生，對(duì)其品格的養(yǎng)成，志趣的形成有著重要