江西省南昌市進賢縣達標名校2024屆中考語文對點突破模擬試卷含解析

江西省南昌市進賢縣達標名校2024屆中考語文對點突破模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下面這段文字中，畫橫線處應填入的句子順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┥质且詷淠緸橹黧w的許許多多生物組成的生物群落。。。。?？梢娚质堑厍蛏弦粋€豐富多彩的大資源庫，而且其主要部分即森林生物資源部分，是可以持續(xù)利用的可再生資源。①其中生物資源又可分為植物資源、動物資源和微生物資源三類。②非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源。③森林里蘊藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。④植物資源包括林木資源和非林木資源；動物資源主要包括哺乳動物、爬行動物、森林昆蟲、鳥類和魚類等；微生物資源主要包括各種菌類、支原體、衣原體等。A．③④②① B．③①④② C．④②①③ D．①④③②2．下列文學文化常識說法正確的一項是（）A．《鄉(xiāng)愁》的作者是艾青，詩人、散文家，詩歌表達了對親人，對故鄉(xiāng)，對祖國的思念情懷。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。C．在古代文學作品中，借代是很常見的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。D．“遷”是表示中國古代官吏調動的常用詞語。表示升官之意，常用“左遷”一詞。3．下列文學常識、文化常識表述有誤的一項是（）A．成語“教學相長”“寧靜致遠”“三顧茅廬”分別出自《禮記》、諸葛亮的《誡子書》、羅貫中的《三國演義》。B．《論語》《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”，復旦大學校訓“博學而篤志，切問而近思”出自儒家經(jīng)典《論語》。C．《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三個部分?！对娊?jīng)》里經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；光，指先說別的事物，引出所吟詠的對象。D．古人講究禮節(jié)，對對方或對方親屬用敬稱，如“令郎”“家君”“賢弟”，對自己一方則用謙辭，如“尊君”“舍妹”“小兒”等。4．下列說法錯誤的一項是()A．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達思想感情。B．“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C．古時男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D．《孔乙己》的作者是魯迅，《變色龍》的作者是莫泊桑。5．默寫。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？________________。（《定風波》）可憐身上衣正單，________________。（《賣炭翁》）2019年春節(jié)，“我和我的祖國”快閃唱響大江南北，再次點燃了中國人的愛國熱情，不由使人想起艾青的詩句：______________________？______________________。家信，蘊含著親情的溫暖，銘刻著戰(zhàn)火的記憶，承載著華夏的文明。請寫出與“家信”有關的古詩詞（連續(xù)兩句）：_____________，_______________。6．名著閱讀。話說那六健將出洞門。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當年與他相會,真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?！?1)孫悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識破的?后來孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?！罢l能想到,你會有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來:“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個笨蛋,任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來,向大路走去。(2)是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀7．文言文閱讀超然臺記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?。余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比①不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺②而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈③，猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹④脫粟而食之，曰：樂哉游乎！”注釋：①比：連續(xù)，常常②葺：修理房屋③遺烈：前輩留下來的功業(yè)④瀹（yuè）：煮。1．下列句子中加點詞的意思相同的一項是（）A．釋舟楫之安/安得廣廈千萬間（《茅屋為秋風所破歌》）B．獄訟充斥/小大之獄，雖不能察（《曹劌論戰(zhàn)》）C．而蔽采椽之居/居廟堂之高則憂其民（《岳陽樓記》）D．放意肆志焉/且焉置土石（《愚公移山》）2．用“/”給文中劃線文字斷句。（限斷兩處）茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?．小文同學讀到“處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑?！币痪?，覺得很神奇。他找到的答案是，一年頭發(fā)由白轉黑，是因為他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解嗎？結合文章說說你的理由。4．根據(jù)文章內容，完成下列表格。位置所見所憶所感南面、東面西面、北面馬耳、常山A好奇廬山盧敖羨慕穆陵關姜太公、齊桓公B濰水韓信哀嘆5．登臨超然臺，蘇軾為什么會想起這么多古人？8．予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣！是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰與歸?1．對兩處加線句的理解,錯誤的一項是（）A．第一處加線句表達了對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。B．第二處加線句體現(xiàn)了對好友的含蓄規(guī)勸。C．從兩處加線句都可以看出當時社會缺少與作者志同道合的人。D．兩處劃線句都是為了譴責世人的鄙俗淺薄。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。陶后鮮有聞3．從甲段可以看出作者_____的高尚品格，從乙段可以看出作者_____的政治抱負9．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列句中加點的詞。醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）宴酣之樂（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉能同其樂，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請結合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結合文章，說說楚襄王的“與庶人共”和歐陽修的“與民同樂”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披①襟當②之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。①披：敞開。②當：迎接。10．閱讀下文，完成后面小題說經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復。常被人想起，不會忘記。②經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作，無心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達到了那個水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復，原因有三：一是達到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠的指導意義。經(jīng)典不怕后人重復，但重復前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學藝術史上的經(jīng)典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠的參照點。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它。后人時時想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學他的畫說：“學我者生，像我者死?！币驗槊恳粋€經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標青史，成為永遠的經(jīng)典。我們時經(jīng)典的重復不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導價值。經(jīng)典都矩出了當時實踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內涵，唯理性才可以指導以后的實踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先炙下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼抉R遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@都是永遠的經(jīng)典，早超出了當時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗鄣男?，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠遠超出自身的藝術價值而有了生命的啟示。⑦總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復是因為它豐富的內涵，每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。能經(jīng)得起人反復咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。1．從全文看，作者認為經(jīng)典是什么？請用簡潔的語言概括。2．請簡要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點？請結合具體內容分析。11．閱讀散文，完成下列小題。薔薇四月天武晴中國的大，并不僅僅是國土，連人連風景都是大的。布衣之士可以傲王侯，王者之民憑欄處亦有無限江山。一枚草葉，一朵野花，凡生在中國，便有乾坤萬象。薔薇這般好名字的植物，單單是在口里念念，就能聞得見香氣。一等她舒葉吐花，天地間全然是陽光月光的流瀉風風雨雨的豪華，山河照影，遍天遍地都是人間的好日月。薔薇開花的時候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個接一個搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個大季節(jié)到來。麥子已經(jīng)抽穗，青青的麥芒槍刺一般好看地亮出來，天地間沒有比麥子更好看的儀仗，更有詩意的軍威，更漂亮的容顏。湘戲里描述相府千金的出行是“八個丫鬟前頭走，八個丫鬟后面跟，八個丫鬟左邊站，八個丫鬟右邊行，小姐攢成菊花心?！贝税泔L光與薔薇相比，遠不如星星之于月亮。她這般汪汪漾漾地在原野上開起來，好像還未來得及準備停當，田埂水壩，高坡低洼到處都是她的新妍，蓬蓬的植株篩面大小，帶刺的枝條四面披散，灑落無礙。羽狀的復葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵，有白色的，也有淡紅色的，香氣深穩(wěn)清潔，行于繁華而不失開天辟地的簡約清揚。有戶庭的親切，但絕非庭院之物。她是大野之花，需要養(yǎng)在天光地氣中。我小時候常是蹲下來看，絕少去采摘，并不僅僅因為它有刺。淡紅的薔薇是接近于桃的，然桃花里有人，可以插瓶裝點，相與相攜。薔薇不能，就像日月，可以從門窗里照進來，但不可以關進屋內，能關進屋里，收進箱籠里的，肯定不是日月。后來走進戶庭與城市的粉團薔薇，十姊妹以及香水薔薇等都是它的變異。真正的野薔薇依然駐守在原野上，花瓣隨風落進溝渠河塘，在清亮水面上飄泊、流泄，有一種迷惘。像家里來了客，小孩子玩疲憊了，被大人抱到床上去睡，醒來時客人已經(jīng)走了，地也掃干凈了。又比如到中飯的時辰，趕集的大人還沒有回來，站在門口張望的孩子就到大路上去接。卻沒有接到，只得一步三回頭的回轉來，心里的感覺就像這水面上漂著的薔薇。趙州和尚說：“老僧不在明白里”，這真是句好話，天地悠悠，浩浩陰陽，誰在明白里？還不都是在不明白里，漸漸地、忽然地明白起來。就算堯舜也不能從娘胎里下來就決定去做千古賢君，秦始皇也不會一出生就清楚自己要掃六合，無數(shù)的革命先烈也不可能一開始就決心要建立一個新中國，他們的偉大是一旦明白了一個時代的大事，就去承擔并做成這件大事。世間的好，全在有一個好的糊涂，因為沒有邪念的緣故。薔薇也不在明白里，它的花是沒有準備的，只開了個大概，開著開著忽然明白了這個季節(jié)，明白了自己在這個季節(jié)里的位置。她是這個季節(jié)里的一朵花，是這個季節(jié)里的一頁錦繡，雖不能嫣然百媚，但清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美。樂器的磬、缶、鼓、筑都是一音，連佛也以一音演說法。薔薇就是日月山河中的一音，恒久地響在這個季節(jié)里，有著無盡的余地給世人穿行逗留，云日回照里，人人都是四月天里的花與葉。1．作者筆下的薔薇有哪些特性？2．本文的線索是什么？有什么作用？3．品析語言。（1）薔薇開花的時候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個接一個搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個大季節(jié)到來。（從表現(xiàn)手法的角度）（2）羽狀的復葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵，有白色的，也有淡紅色的，香氣深穩(wěn)清潔，行于繁華而不失開天辟地的簡約清揚。（從修辭的角度）4．聯(lián)系課文內容理解下面的句子。趙州和尚說：“老僧不在明白里?！?．請對文章的第一段進行簡要的分析。三、應用12．閱讀下面材料，完成小題。初三某班開展“好讀書，讀好書”綜合性學習活動，請參加并完成以下任務。1．班里要組織一場“網(wǎng)上閱讀利弊談”辯論賽。下邊是雙方辯詞，請依據(jù)辯詞內容，分別補寫完成“因此”后的總結句。正方辯詞：網(wǎng)上閱讀利大于弊。中學生網(wǎng)上閱讀方便快捷，提高了閱讀效能，可以學到書本閱讀中難以學到的知識，可以根據(jù)自己的情況自由選擇閱讀內容，滿足我們對知識的不同需求。因此，中學生就閱讀方式而言，A____________。反方辯詞：網(wǎng)上閱讀弊大于利。網(wǎng)上閱讀到的信息內容龐雜、泥沙俱下、良莠不齊，而我們中學生辨別是非的能力尚未健全，容易受到不利影響。況且，長期在網(wǎng)上閱讀還容易傷害眼睛。因此，中學生就閱讀方式而言，B______。2．閱讀下面兩則材料，寫出探究結果。材料一：隨著社會的發(fā)展，書籍的數(shù)量不斷增多。在讀書上，人們只有進行一番選擇，才能找到既引起自己閱讀興趣又有閱讀價值的書。而不加選擇的閱讀，至少說明在讀書上還不成熟。材料二：世上書籍如汪洋大海，我們只能從中取其一瓢，區(qū)別在于取哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的興趣愛好、欣賞水平、乃至人生追求。探究結果：____________________四、綜合性學習與寫作13．從下面兩題中任選一題，按要求完成任務。題一、在蕓蕓眾生中，有經(jīng)天緯地、萬人景仰的強者，但更多的是懷揣理想、從容淡定的平凡者。拒絕平庸，回歸平凡，將是社會生活的新常態(tài)。會審視欣賞平凡，能體味感悟平凡，有平和的心態(tài)，耐得住平凡，生活會被演繹得一樣精彩。與平凡而有個性的人相伴，做平凡而有意義的事兒，體驗平凡而有味道的生活……請以“與平凡相伴”為題，寫一篇不少于700字的文章。要求：①書寫規(guī)范，卷面整潔。②大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。題二、讀下面材料，按要求寫一篇作文。鄭板橋老來得子，非常喜歡。他臨終前，把兒子叫到床前，說要吃兒子親手做的饅頭。兒子不敢違命，勉強答應，但他不會做。鄭板橋命他去請教廚師。兒子請教后，費了九牛二虎之力才把饅頭做成。滿心高興端來，鄭已斷氣，兒子跪哭床邊，發(fā)現(xiàn)茶幾上有張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗不算好漢！”請根據(jù)以上材料或敘寫經(jīng)歷、見聞，或談談自己的感悟，自擬題目，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

參考答案一、積累1、B【解析】

首句“森林是以樹木為主體的許許多多生物組成的生物群落”引出說明對象——森林。接著具體介紹③森林里蘊藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。再分別介紹說明①生物資源及分類④；②非生物資源。所以順序為：B.③①④②。2、C【解析】

“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學體裁常識。A項有誤，《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中；B項有誤，《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》；D項有誤，“左遷”指貶官。故選C?！军c睛】本題考查學生對文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。3、D【解析】

此題考查的是文學和文化常識。D項中“家君”是對人稱自己父親，并非對對方親屬的敬稱?！白鹁笔菍Ψ礁赣H的敬稱。故選D。4、D【解析】

試題分析：《變色龍》的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。5、（1）一蓑煙雨任平生（2）心憂炭賤愿天寒（3）為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉（4）烽火連三月，家書抵萬金鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊/洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！八?、愿、烽、抵”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識破。孫悟空打不過紅孩兒請觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當時保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來,盡管雙目失明,但他以頑強的毅力,完成了小說《暴風雨所誕生的》的創(chuàng)作。【解析】

（1）要求學生首先要將相關知識記牢，同時要對名著的精彩內容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細細品味，然后結合原著內容寫出具體情節(jié)即可。孫悟空本領高強，機智勇敢．當師父被紅孩兒抓走后，他先是請龍王來吐水，想用水滅火；接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王，想趁機救出師父，最后因為不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識破．可兩次都沒有成功，最后他只好去請觀音菩薩來降伏了紅孩兒，終于救出了師父。（2）選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié)，保爾?柯察金之所以想自殺，是因為當時保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內心深感絕望．這次之后，爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強的毅力，在妻子，助手，母親等人的幫助下最終完成了小說《暴風雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀7、1．B2．茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭?．不同意，我認為是因為密州民風淳樸，讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃，打掃庭院，砍伐樹木，登臺眺望等，日日修身養(yǎng)性，保持積極樂觀的態(tài)度，所以能面腴體豐、白發(fā)轉黑。4．A（隱）君子B遺憾5．我的發(fā)現(xiàn)：蘇軾登臺后發(fā)現(xiàn)，那些歷史名人，君子也好，隱士也罷，功成名就者也好，都敵不過時間，最終在歷史的長河里煙消云散。對于個人的遭遇，他也就風淡云輕，真正做到超然物外，享受到當下的快樂。【解析】1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“安”分別為“安穩(wěn)舒適”和“怎么”；B.選項中的“獄”的意思都是“案件”；C.選項中的“居”分別是“住所”和“居住”；D.選項中的“焉”分別是“兼詞，于之”和“哪里”的意思。故選B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭病钡囊馑际牵喝缬锌捎^賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。據(jù)此，正確的句讀是：茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭病?．試題分析：考查對文章內容的理解。依據(jù)文章中的“予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計”可知，蘇軾“而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑”的原因應該是：密州民風淳樸，讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃，打掃庭院，砍伐樹木，登臺眺望等，日日修身養(yǎng)性，保持積極樂觀的態(tài)度。所以，小文同學的理解是錯誤的。據(jù)此作答。4．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，篩選符合題意的文本內容概括作答。A處可依據(jù)“南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎”中的“隱君子”來填寫作答。B處可依據(jù)“西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者”，表達了作者對“遺烈”的遺憾。據(jù)此填寫作答。5．試題分析：考查對文本內容的理解與分析。蘇軾反對王安石變法，為新黨所不容，被排擠出朝廷。文章敘寫作者登臨超然臺四望，觸目感懷，見景生情，浮想聯(lián)翩，所表現(xiàn)的感情十分復雜。時而懷念超然干物外的隱君子，時而仰慕功臣建樹的業(yè)績，時而為不得善終的良將鳴不平。這正表現(xiàn)了作者想超然子物外，而實際上又很難完全超然處之的矛盾心情：有懷念，有羨慕，也有不平。結合“樂哉游乎！”還表達了作者對當下的游樂，暗含著對歷史的感慨。據(jù)此理解分析作答。言之有理即可?！军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂??！”8、1．D2．陶淵明之后很少聽到了3．不與世俗同流合污（潔身自好）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】1．D項對兩處加線句的理解錯誤。“微斯人，吾誰與歸”：沒有這種人，我同誰在一道呢？表達了作者希望與古人仁同道，以他們作為學習榜樣的感情。強烈而友含蓄地表達了作者的自勉之意及對朋友的期望之情。沒有“譴責世人的鄙俗淺薄”之意。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“陶”：指陶淵明?！磅r”：少?！奥劇保郝牭?。3．比較閱讀。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲段可分析“蓮，花之君子者也”，可以看出作者潔身自好的高尚品格。乙段作者的政治抱負可直接提取“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”作為答案?！军c睛】（一）譯文：我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!（二）譯文：這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？9、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。3．山水之樂，宴酣之樂(百姓和樂、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂)、樂人之樂、與民同樂。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場面，百姓并未與他共享。歐陽修則是真正和百姓一起游樂，賓主同樂，醉同其樂、醒能記樂，這些均是發(fā)自歐陽修和百姓內心的意愿和快樂，這與楚襄王臆想的與民同樂是不一樣的?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！耙狻?，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“翼然”，像鳥張開翅膀一樣；“以”，用。3．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！钡贸觯荷剿畼?；結合“太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！钡贸觯貉绾ㄖ畼?；結合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！钡贸觯号c民同樂。4．要求學生在理解文本和鏈接材料的基礎上分析。與民同樂：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領導與群眾一起游樂，共享幸福。文本中歐陽修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂為快樂，是真正的“與民同樂”。鏈接材料中，楚襄王獨自享受蘭臺之宮的美景，享受涼風的吹拂，卻認為百姓和自己一起享受了這美景和涼風的快樂。楚襄王的“與民同樂”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂”?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風，說：“這風多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f：“這只是大王的雄風罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。10、1．經(jīng)典是內涵豐富，經(jīng)得起重復的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個性）；無法復制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復的原因是具有指導價值的觀點，并分析其指導價值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，來印證經(jīng)典都是具有永恒指導性的。示例二：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復的原因是具有指導價值；強調其指導價值是上升到理性的；并運用比喻論證，進一步強調其指導的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導性。示例三：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復的原因是具有指導價值；然后強調其指導價值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導性；而且列舉達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，進一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術價值具有著永恒指導性。3．舉例論證與道理論證相結合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨特個性）無法復制?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒有過，實現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它”“它對后人有啟示和指導價值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復是因為它豐富的內涵，每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。文章第6段，首先明確分論點——經(jīng)典所以總能讓人重復、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導價值；接著對這一分論點進行分析，強調其指導價值是上升到理性的；然后再運用比喻論證，進一步強調其指導的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導性。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的“學我者生，像我者死”的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性，才使它高標青史，成為永遠的經(jīng)典。從而論證了“經(jīng)典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它”這一觀點，采用了舉例論證與道理論證相結合的方法。據(jù)此理解作答。11、1．①出場風光，汪汪漾漾開遍原野；②花繁葉茂，香氣深穩(wěn)清潔；③執(zhí)著堅守，勇敢擔當；④清潔單純，至正純美。2．本文以薔薇為線索，用極富色彩的詞語描繪出薔薇花開放時的盛大場面，使文章條理清晰。3．（1）對比襯托，用油菜花和麥子的出場與薔薇出場作對比，襯托薔薇出場氣勢盛大，表現(xiàn)出作者對薔薇花的贊美。（2）運用比喻的修辭手法，把復葉比作羽狀，單瓣花朵比作硬幣，展現(xiàn)薔薇花的簡約清揚。4．作者由薔薇花的盛開聯(lián)想到人生，人生亦如薔薇，由于做事不帶邪念，最后終究完成大事，也側面贊美了薔薇花的清潔單純，至正極美。5．文章開篇寫中國的大好河山，為薔薇出場創(chuàng)設了壯闊的背景，也表達了對中國一草一木的贊頌；（2）點出了文章的主要內容，通過薔薇的香氣襯托出了它的盛大氣勢和無限豪氣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章內容的理解。通讀全文，結合題意，抓住關鍵句子回答?！巴敉粞卦谠吧祥_起來”寫出薔薇出場風光，汪汪漾漾開遍原野；“羽狀的復葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵，香氣深穩(wěn)清潔”寫出薔薇花繁葉茂，香氣深穩(wěn)清潔；“真正的野薔薇依然駐守在原野上”寫出薔薇執(zhí)著堅守，勇敢擔當；“清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美”寫薔薇清潔單純，至正純美。據(jù)此概括作答。2．考查對文章線索的理解。文章線索是貫穿全文的脈絡，是把文中的人物和事件有機地連在一起，使文章條理清楚、層次清晰的人物、事物、事件、時間、地點或作者的情感等。分析線索要辨識文體，在此基礎上，找到貫穿全文，將文中材料有機地連在一起的“內容”，即是線索。從文章的題目“薔薇四月天”可知，文章敘寫的對象的薔薇；從體裁看，是一篇抒情散文，通過描寫四月的薔薇的特點，突出其象征一種高尚純潔的品質，表達對薔薇的贊美頌揚之情。由此可知，文章的是“薔薇”，通過描繪出薔薇花開放時的盛大場面及其特點，將材料有機地聯(lián)系在一起，使文章層次清晰，結構完整。據(jù)此理解作答。3．體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（1）語句“薔薇開花的時候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個接一個搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個大季節(jié)到來”，將“薔薇”與“油菜花和麥子”的出場作對比，運用了對比映襯的手法，突出了薔薇出場氣勢盛大，給人留下深刻的印象，同時也表現(xiàn)了作者對薔薇花的贊美之情。（2）語句“羽狀的復葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵”中，將“薔薇的復葉”比作“羽狀”，運用比喻的修辭手法，突出了薔薇花簡約清揚的特點，表達了作者對薔薇花的喜愛之情。4．考查對重點語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“老僧不在明白里”，表面上是說薔薇起初是不明白為什么要開花，隨著時間的推移，逐漸明白了自己在這個季節(jié)里的位置——雖不能嫣然百媚，但清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美。作者由薔薇聯(lián)想到人，人生亦如薔薇一樣，起初也是在不明白，漸漸地、忽然地明白起來，明白了一個時代的大事，就去承擔并做成這件大事。作者借這句話表達了對薔薇花的清潔單純、至正極美品質及具有這種品質的人的謳歌和贊美。5．考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結構和內容兩個方面來分析。文章的第1段從中國國土風景談起，內容上，描繪了祖國的大好河山，為薔薇的出場勾勒了一個廣闊背景，襯托薔薇的氣勢盛大，表達對中國一草一木的贊頌；結構上，結構上，引出下文對薔薇的具體描繪，和后文的油菜花和麥子等進行對比，從而突出薔薇美好精神品質。據(jù)此理解概括作答。三、應用12、（1）A、還是應該以網(wǎng)上閱讀為主?；颍壕W(wǎng)上閱讀更為有利。B、還是應該以書本閱讀為主?；颍簳鹃喿x更為有利。（2）示例：讀書要有所選擇，應選擇引起自己閱讀興趣又有閱讀價值的書來讀?！窘馕觥吭囶}分析：(1)與(2)的題干：分別補寫完成“因此”后的總結句。此題要看懂總結句以上的文字內容，實際上是對這段文字內容的概括。用語要言簡意賅。(3)探究題。所謂探究題，簡單地說就是指開放性試題中帶有對材料的研究、探討、分析、整合，進而提出質疑、另解、建議或鑒賞評價的題目。此題的探究對象是結果，所以語言的概括性要強。四、綜合性學習與寫作13、與平凡相伴紅塵中，大多數(shù)的人們辛勞地奔跑在從現(xiàn)實通向夢想的路