2024年濰坊渤海水產(chǎn)綜合開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

第1頁考前練習(xí)

2024年濰坊渤海水產(chǎn)綜合開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)

中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、雪域高原，復(fù)興號(hào)疾馳在拉林鐵路上，藏東南腹地的人們交通出行更加便利；伶仃洋上，港珠澳大橋如飛虹凌波，聯(lián)通香港、廣東珠海、澳門三地，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展跑出加

速度；在洋山港，無人駕駛的搬運(yùn)車來回穿梭，自動(dòng)化碼頭大大提高了作業(yè)效率，海運(yùn)效能顯著提升······，成為我國(guó)交通運(yùn)輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革

的一個(gè)生動(dòng)寫照。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．放眼神州大地，交通網(wǎng)絡(luò)內(nèi)暢外聯(lián)，涌動(dòng)著發(fā)展的活力

B．交通運(yùn)輸業(yè)也在全球抗疫、貿(mào)易復(fù)蘇等方面發(fā)揮了積極作用

C．我國(guó)堅(jiān)持交通先行，迎來由交通大國(guó)向交通強(qiáng)國(guó)的歷史性跨越

D．建成立體交通網(wǎng)，連通城鄉(xiāng)，連接四面八方，便利人民群眾出行

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇通過并列分句列舉了雪域高原、伶仃洋、洋山港的例子，其中雪域高原的例子強(qiáng)調(diào)交通的暢達(dá)

使得人們出行更加便利，伶仃洋和洋山港的例子則強(qiáng)調(diào)交通的發(fā)展，聯(lián)通了大陸與域外，且“跑出加速度”“提高了作業(yè)效率，海運(yùn)效能顯著提升”進(jìn)一步突出

了交通對(duì)于各項(xiàng)發(fā)展的帶動(dòng)作用，橫線后論述這些案例成為我國(guó)交通運(yùn)輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的生動(dòng)寫照，故橫線處所填語句，重在對(duì)上

文進(jìn)行概括，強(qiáng)調(diào)我國(guó)交通事業(yè)的發(fā)展，不僅使得國(guó)內(nèi)與國(guó)外暢通聯(lián)動(dòng)，更為發(fā)展提供了助力，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及“全球抗疫”“貿(mào)易復(fù)蘇”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段中并未提及“交通先行”，無中生有，且未能突出我國(guó)交通的便利以及對(duì)發(fā)展的積極影響，偏離前文中心，排除；

D項(xiàng)，“便利人民群眾出行”僅能對(duì)應(yīng)文段中“雪域高原”這一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)，發(fā)揮現(xiàn)代化開路先鋒作用——強(qiáng)國(guó)之路正揚(yáng)帆⑦》

2、消防戰(zhàn)士李隆：火場(chǎng)、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望______希望，用生命______生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．點(diǎn)燃換回

B．帶來挽救

C．?dāng)U展激活

D．連接拯救

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“換回”一詞過于口語化，缺乏文學(xué)色彩?！凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比，更加形象，也更富感染力和表現(xiàn)力。因此C項(xiàng)正確。

3、兩個(gè)秀才一同去赴試，剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍，黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果沒有考好，名落孫山；乙秀才則暗自高興：棺材棺材，有官

有財(cái)，是個(gè)好兆頭。上了考場(chǎng)，他精神爽快，文思泉涌，果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來后說自己的預(yù)感很靈驗(yàn)，甲說：“一碰上那穢物就知道不好了。”乙則說：“果然是有官有財(cái)

了?！?/p>

這段文字表明（）。

A．只要有樂觀的心態(tài)，做事就容易成功

B．甲秀才的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，乙秀才的觀點(diǎn)正確

C．意識(shí)對(duì)同一事物的反映受主客觀條件的影響是有差別的

D．不應(yīng)該相信迷信

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，原文通過同一件事有兩種不同的結(jié)果，告訴我們不同的心態(tài)會(huì)有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，樂觀的心態(tài)是成功的一部分，說法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲乙

兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單評(píng)判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未涉及“迷信”，屬無關(guān)項(xiàng)。

4、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計(jì)，其中雙音節(jié)詞占71%，單音節(jié)詞占26%，三個(gè)音節(jié)以上

的詞占3%。不過，就日?？谡Z而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為61%，后者只有37%。

下列說法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B．日常口語使用的詞不是常用詞

C．漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第2頁考前練習(xí)

《專家解析》

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過，就日常口語而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z中，

仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

5、中國(guó)古代詩學(xué)從唐代“野”字意象的逐漸增多，到宋代“野水”意象的異軍突起，不僅意味著唐宋詩學(xué)從“大物山水”到“小景山水”的轉(zhuǎn)向，而且從杜甫所開創(chuàng)的“野水”美學(xué)至中唐詩

人“野水”寫作傳統(tǒng)的逐漸形成，幽遠(yuǎn)尋仙的峻險(xiǎn)之趣的傳統(tǒng)有所消歇，宋人蕭散簡(jiǎn)淡、靜觀自我的“野水”美學(xué)成為時(shí)代意趣?！耙八钡膶徝纼r(jià)值不僅在于可游，更在于可居?！翱捎?/p>

可居”作為野水山水美學(xué)的具體展開，與“可行可望”的彼岸山水美學(xué)成為中國(guó)詩學(xué)的兩大傳統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．中國(guó)詩歌“野水”意象的發(fā)展

B．“野水”意象與唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向

C．中國(guó)山水詩學(xué)的兩大話語傳統(tǒng)

D．作為時(shí)代意趣的“野水”美學(xué)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先指出中國(guó)古代詩學(xué)從唐到宋，“野水”意象興起，這意味著唐宋詩學(xué)的“轉(zhuǎn)向”以及“野水”寫作傳統(tǒng)逐漸形成，之后又指出“野水”美學(xué)逐漸盛行，成為時(shí)代

意趣，最后論述了“野水”審美價(jià)值的豐富內(nèi)涵，并指出了其在中國(guó)詩學(xué)中的地位。故文段重點(diǎn)介紹了“野水”意象的興起過程，以及其所帶來的唐宋詩學(xué)意向

的轉(zhuǎn)變，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)介紹了“野水”意象興起給唐宋詩學(xué)帶來的“轉(zhuǎn)向”，而非僅僅介紹“野水”意象的發(fā)展，排除；

C項(xiàng)，沒有提到文段核心話題“野水”，排除；

D項(xiàng)，沒有提到唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向，偏離文段重點(diǎn)，且文段所述“時(shí)代意趣”是以宋朝為時(shí)代背景的，選項(xiàng)中的“時(shí)代意趣”表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《唐宋詩學(xué)觀照下的“野水”意象》

6、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時(shí)期的《詩經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種

最早的一部古籍，書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食

用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹（）。

A．記載魚的古代文獻(xiàn)

B．我國(guó)魚文化的歷史

C．古人利用角的方式

D．“魚”字的演變過程

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一，緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開論述，詳細(xì)介紹魚在我國(guó)的歷史，所

以文段為總-分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚在我國(guó)的歷史悠久，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“古代文獻(xiàn)”并不是重點(diǎn)，通過古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國(guó)的歷史，所以文獻(xiàn)本身非重

點(diǎn)，排除。C項(xiàng)，“利用魚的方式”屬于無中生有，文段沒有提及，排除。D項(xiàng)，“‘魚’字的演變”是解釋說明的內(nèi)容，不是文段的重點(diǎn)，且表述片面，排除。因

此答案選B。

7、企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道，中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地。促就業(yè)的一個(gè)重要方面，就是幫助企業(yè)解決燃眉之急。階段性降低失業(yè)和工傷保險(xiǎn)費(fèi)率政策延續(xù)實(shí)

施至2024年底；大力推廣“直補(bǔ)快辦”等模式，優(yōu)化涉企事項(xiàng)辦理服務(wù)······多地發(fā)布的政策清單中包含了一次性吸納就業(yè)補(bǔ)貼、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等政策，為廣大企業(yè)減負(fù)

擔(dān)、增后勁，助力企業(yè)留工穩(wěn)崗。有公司負(fù)責(zé)人表示：“一場(chǎng)場(chǎng)穩(wěn)崗擴(kuò)崗‘及時(shí)雨’，助我們頂住經(jīng)營(yíng)壓力，穩(wěn)定用工規(guī)模?！睆?qiáng)化宏觀政策、產(chǎn)業(yè)政策等支持，通過擴(kuò)大有效需求、

提振市場(chǎng)信心、穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶動(dòng)更多就業(yè)，才能推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互促共進(jìn)。

這段文字意在說明：

A．實(shí)施積極的優(yōu)惠政策促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)中向好

B．通過擴(kuò)大企業(yè)有效需求帶動(dòng)畢業(yè)生就業(yè)

C．穩(wěn)就業(yè)促增長(zhǎng)的關(guān)鍵在于穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體

D．企業(yè)的發(fā)展為高質(zhì)量就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道，中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地，隨后強(qiáng)調(diào)促就業(yè)的一個(gè)重要方面，就是幫助企業(yè)解決燃眉之急，并

介紹多地為幫助企業(yè)解決燃眉之急出臺(tái)了多項(xiàng)政策，通過此方式推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互促共進(jìn)，故文段意在強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的影響，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)，均未體現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的重要作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)，帶動(dòng)更多就業(yè)》

8、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說，。沉浸式體驗(yàn)和時(shí)尚化表達(dá)的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能

下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機(jī)構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每一次這樣的創(chuàng)新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的，而演

繹視角和趣味是現(xiàn)代的；精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的，其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振，年輕人張開雙臂擁抱傳統(tǒng)文化，后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲

得更強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

沖刺上岸祝您成功

第3頁考前練習(xí)

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的

B．很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到

C．以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚得水

D．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來審美愉悅

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段中間，需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的，隨后通過“換句話

說”對(duì)此總結(jié)，橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通，接著論述審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味

是現(xiàn)代的，精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的，其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)下的，進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛，A項(xiàng)“是經(jīng)過各種現(xiàn)代

化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，橫線后主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新嘗試，而非“日常生活”，無法與后文銜接，排除；

C項(xiàng)，“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“審美愉悅”與后文內(nèi)容無關(guān)，無法與后文銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》

9、在法國(guó)人到達(dá)北美之前，這片土地早已住著土著居民北美印第安人，據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美仍接壤的地帶（即今白令海峽），來

到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來，有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石

器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程，即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石

制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。

10、客觀而言，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營(yíng)模式，但由于農(nóng)民是個(gè)體分散入股，在合作社中也只是小股東，各類決策經(jīng)營(yíng)權(quán)都由合

作社說了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置

資源等，以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的話語權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)，更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。

這段文字意在說明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營(yíng)模式，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問題，緊接著通過“需要”提出對(duì)策，即需要

通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素，之后通過舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性，對(duì)應(yīng)

C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“農(nóng)民的積極性不高”為問題表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“主要途徑”對(duì)策表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)策是“通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”，而非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個(gè)支撐點(diǎn)》

11、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西

亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過

交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體

系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

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第4頁考前練習(xí)

C．中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D．中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的

相似性提出“仰韶文化西來說”；而中國(guó)學(xué)者則通過考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自

成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

12、教師與醫(yī)生、律師一樣，是個(gè)實(shí)踐性、服務(wù)性的崗位。教師是否稱職、優(yōu)秀，主管部門的考核和評(píng)價(jià)固然重要，但學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度其實(shí)更有參考價(jià)值。受學(xué)生歡迎的教

師，多是在品德、能力、出勤以及學(xué)生成績(jī)等諸方面都要求上進(jìn)者；反之，為了受學(xué)生歡迎，很多老師在日常工作的各方面都不斷提高自我要求，產(chǎn)生良性循環(huán)。

這段文字意在說明（）。

A．學(xué)生和教師之間其實(shí)是互相促進(jìn)，共同提高的

B．學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行考評(píng)時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度

C．只有受學(xué)生歡迎的教師才是真正優(yōu)秀的教師

D．教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自我要求，成為受學(xué)生歡迎的老師

《正確答案》

B

《專家解析》

文中的主旨句是第二句，即“教師是否稱職、優(yōu)秀，主管部門的考核和評(píng)價(jià)固然重要，但學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度其實(shí)更有參考價(jià)值”。后面的文字都是在解釋為

什么學(xué)生的認(rèn)可度更有參考價(jià)值。即文段意在說明評(píng)價(jià)教師是否稱職、優(yōu)秀，學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度是重要的參考條件。因此C項(xiàng)正確。

13、人們吃進(jìn)食物后，很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強(qiáng)，可從來沒有把胃自己消化掉，其中奧秘何在？事實(shí)上，胃液在消化食物的同時(shí)，也對(duì)胃壁有一定的損害作用，即造

成一些細(xì)胞的死亡。但是由于胃有很強(qiáng)的再生能力，因此這種損害僅僅是暫時(shí)的，胃能很快恢復(fù)如初。美國(guó)密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)系德本教授的研究資料表明，每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生

約50萬個(gè)新細(xì)胞。也就是說只需三天，就可以再生出一個(gè)新胃來。然而，由于胃液能在幾小時(shí)內(nèi)把胃的組織溶化掉，只靠產(chǎn)生的新細(xì)胞，還來不及完全彌補(bǔ)所造成的損失。因此，

還得另有本領(lǐng)才行。

這段文字接下來主要討論的是（）。

A．胃沒有把自己消化掉的其他原因

B．胃液對(duì)胃壁有一定的損害作用

C．胃的生長(zhǎng)速度

D．只靠胃液產(chǎn)生的新細(xì)胞，還不能及時(shí)完全地修補(bǔ)所造成的損失

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段結(jié)尾“因此，還得另有本領(lǐng)才行”可知，接下來要討論的是“另有本領(lǐng)”，即胃沒有把自己消化掉的其他原因，因此A項(xiàng)正確。

14、隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，各大APP已經(jīng)逐漸占據(jù)了流量的主要入口，搜索引擎能吸引的流量越來越少；加之，基于用戶興趣的推薦引擎興起，讓傳統(tǒng)搜索引擎幾

乎。用戶點(diǎn)開推薦引擎，目光就無法移開，之高讓老牌搜索引擎公司眼熱，傳統(tǒng)搜索引擎應(yīng)對(duì)的招數(shù)就是復(fù)制這一模式，讓自家搜索優(yōu)先推薦自家內(nèi)容。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．難以招架黏性

B．全盤崩潰效率

C．不名一錢熱度

D．退無可退效益

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“加之”可知，前后表意相近，故需填入表示傳統(tǒng)搜索引擎情況不佳，不敵各大APP的詞語。A項(xiàng)“難以招架”指招架不住，難以對(duì)付，D項(xiàng)“退無可

退”指沒有退路，均符合文意，保留；B項(xiàng)“全盤崩潰”指徹底破壞或垮臺(tái)，語意程度過重，排除；C項(xiàng)“不名一錢”指非常貧窮，與文意無關(guān)，排除。

第二空，形容用戶點(diǎn)開推薦引擎后無法移開目光的情況，A項(xiàng)“黏性”用于此處指用戶對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的參與程度大，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“效益”指效果與利

益，文段沒有關(guān)于利益的表述，故不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百度一下，只有百家號(hào)知道？》

15、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫，界畫主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑，而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧，所以能畫得準(zhǔn)確細(xì)膩已是極

為不易，而要在此基礎(chǔ)上出風(fēng)神氣象，就更需洞悉無遺、銖積寸累。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第5頁考前練習(xí)

A．新奇表現(xiàn)

B．高妙傳達(dá)

C．獨(dú)特渲染

D．非凡勾勒

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項(xiàng)“高妙”形容事物佳美絕妙，D項(xiàng)“非凡”指超過

一般，不同尋常，二者均含有奇特巧妙遠(yuǎn)超出一般事物的意思，保留。A項(xiàng)“新奇”和C項(xiàng)“獨(dú)特”兩者側(cè)重于新鮮、特別，與文段無關(guān)，排除。

第二空，搭配“風(fēng)神氣象”，側(cè)重于表達(dá)一種抽象的神韻意境。B項(xiàng)“傳達(dá)”指?jìng)鬟f表達(dá)，常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞，體現(xiàn)出對(duì)抽象意境的展現(xiàn)和表達(dá)，搭

配合理，且符合界畫的作用，當(dāng)選。D項(xiàng)“勾勒”指用線條描畫出輪廓，勾勒出的往往是大致情況，而文段側(cè)重“細(xì)膩”，與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《煙霞丘壑：中國(guó)古代畫家和他們的世界》

16、中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確

性；中國(guó)式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通

過“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界。

對(duì)這段話的理解不正確的是（）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

C．文化觀念有差異，但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的

《正確答案》

B

《專家解析》

由“二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到

和諧的，且“難以為繼”的說法無法從文中推知。

17、關(guān)于龍卷風(fēng)，本文沒有提到：

A．命名規(guī)則

B．破壞力

C．影響范圍

D．中心附近風(fēng)速

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，龍卷風(fēng)的“命名規(guī)則”在文中并未提及，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力······龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強(qiáng)”可知，“破壞力”在文中有所提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)范圍小”和“最強(qiáng)龍卷風(fēng)······空中直徑超過3.2千米，幾十千米內(nèi)萬物遭劫”可知，“影響范圍”在文中有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)中心附近風(fēng)速在每秒鐘100米到200米，最大可達(dá)每秒鐘300米”可知，“中心附近風(fēng)速”在文中有所提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

18、具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手

法及語言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大的架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡

象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時(shí)的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契

機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國(guó)繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國(guó)給中國(guó)畫家?guī)頇C(jī)遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接下來的內(nèi)容均是對(duì)這一觀點(diǎn)的

解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正確。

19、電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣，成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個(gè)重要手段。它在渲染氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心

理方面所能達(dá)到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂，就好比一道大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第6頁考前練習(xí)

A．設(shè)立相輔相成

B．創(chuàng)造相得益彰

C．生成引人入勝

D．展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以從第二空入手，根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知，此處進(jìn)行了形象化表達(dá)，將電影比作大餐，將音樂比作鹽，故橫線處應(yīng)形容鹽對(duì)大餐的作

用，即大餐加入鹽后會(huì)有更好的效果，B項(xiàng)“相得益彰”指兩者互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，與文意相符，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩個(gè)事物互

相配合，互相輔助，缺一不可，體現(xiàn)不出配合后會(huì)帶來更好的效果，與文意不符，排除；C項(xiàng)“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地，形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝

作品十分吸引人，D項(xiàng)“此呼彼應(yīng)”指這里呼喚，那里響應(yīng)，形容聯(lián)系緊密，互相配合行動(dòng)，均無法與文段形象化表達(dá)形成對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“意境”，B項(xiàng)“創(chuàng)造”指制造新的事物，與“意境”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《電影音樂的神奇功力》

20、管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”，意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一桶污水。顯而易見，污水和酒的比例

并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一匙污水，只要有它，再多的酒都成了污水。

這段話想要說明的道理是（）。

A．管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧

B．少量污水也具有使整體變質(zhì)的破壞力

C．幾乎在任何組織里都存在污水一類的事物

D．污水和酒的比例可能決定整桶液體的品質(zhì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)“酒與污水定律”進(jìn)行解釋；接著通過該定律得出“污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一匙污水”的結(jié)論。即意

在說明即使是再少量的污水，也具有使整體變質(zhì)的破壞力。因此B項(xiàng)正確。

21、“古者稱師曰先生?！痹谑廊说脑u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)里，并非所有的教師，都配稱“先生”。百年國(guó)史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力豐沛、國(guó)體向上；教育衰，縱四海平

定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來迷茫、振興乏力。教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)。那時(shí)的先生們，不擅評(píng)職

稱，更擅長(zhǎng)個(gè)性教學(xué)法；有知識(shí)，更有情趣；有性格，更講人格和品格；教學(xué)相長(zhǎng)，更傾力愛護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺(tái)，更在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示大國(guó)民風(fēng)范；學(xué)貫中西，更想

回中國(guó)致用；熱心時(shí)政，更能為國(guó)家擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．與古時(shí)相比，現(xiàn)在的教師更熱衷評(píng)職稱而不鉆研教學(xué)方法

B．教育是國(guó)之命脈，而先生是國(guó)之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

C．自古以來，教育的興衰便決定著國(guó)家的強(qiáng)弱

D．教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔，各自照亮著一方山河

《正確答案》

B

《專家解析》

由“教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)”可知，教育是國(guó)家的命脈，“先生”是教育的靈

魂，是國(guó)家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。

22、據(jù)悉，第四代光源的LED燈溢出的藍(lán)光可能對(duì)視網(wǎng)膜造成損害，甚至導(dǎo)致失明。事實(shí)上，由于大多數(shù)光源發(fā)出的白光是通過藍(lán)光LED芯片加上黃色熒光粉混合而成的，所以藍(lán)

光能量的比例高于其他。當(dāng)前，我國(guó)在光生物安全性鑒定上主要參考《燈和燈系統(tǒng)的光生物安全性》國(guó)家推薦性標(biāo)準(zhǔn)，其標(biāo)準(zhǔn)的限值基于成人的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。如果嬰幼兒長(zhǎng)時(shí)間直視

LED光源，則會(huì)傷害視網(wǎng)膜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．LED燈對(duì)健康的潛在危害

B．制定光生物安全新標(biāo)準(zhǔn)的必要性

C．有必要補(bǔ)充光生物安全性的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)

D．應(yīng)督促LED燈企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家推薦標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先說明，第四代LED燈溢出的藍(lán)光可能對(duì)視網(wǎng)膜產(chǎn)生的不良影響，且指出光源中的藍(lán)光能量較高，即提出問題。接著指出我國(guó)在光生物安全性鑒定上

使用的國(guó)家推薦性標(biāo)準(zhǔn)，是不全面的。故可知文段意在通過第四代LED燈的危害性，來說明我國(guó)應(yīng)改變相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為B。

A項(xiàng)，“對(duì)健康的潛在危害”表述不具體明確，文段已說明這種危害是對(duì)視力的損傷，且是問題的表述，對(duì)策更重要，排除；

C項(xiàng)，“補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)”表述不明確，補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的目的即是更新標(biāo)準(zhǔn)，排除；

D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”不合理，故對(duì)策主體錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《LED藍(lán)光溢出危害不容忽視》

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第7頁考前練習(xí)

23、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生需要開拓進(jìn)取成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄。這不是一種______，而是一種______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淡漠豁達(dá)

B．無為境界

C．退卻智慧

D．無奈自信

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“開拓進(jìn)取”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“退卻”，而非“淡漠”、“無為”。第二空，“正確和必要的放棄”是我們更需要學(xué)習(xí)和懂得的東西，這種放棄體現(xiàn)的應(yīng)該是

一種人生的“智慧”，而非“自信”。因此C項(xiàng)正確。

24、大當(dāng)量精確制導(dǎo)武器的出現(xiàn)為陣地工程防護(hù)帶來了新的挑戰(zhàn)。比如，美軍新研制成功的巨型鉆地彈可穿透數(shù)十米厚的混凝土防護(hù)層或巖石層，被稱為“地堡克星”。即便是運(yùn)用

智能遮彈技術(shù)將其擊爆于防護(hù)層表面，其巨大的爆炸能量也足以將地下工程重創(chuàng)或摧毀。在此威脅下，面對(duì)防護(hù)材料和防護(hù)結(jié)構(gòu)難以實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)“瓶頸”，戰(zhàn)場(chǎng)目標(biāo)一旦

被發(fā)現(xiàn)就意味著被摧毀。而依托信息手段的近程攔截防護(hù)技術(shù)為防御大當(dāng)量鉆地彈藥打擊開辟了一條新的途徑。

這段話主要說的是：

A．陣地工程防護(hù)面臨全新挑戰(zhàn)

B．智能遮彈技術(shù)是軍事防御的發(fā)展趨勢(shì)

C．近程攔截為軍事防御工程帶來新希望

D．大當(dāng)量精確制導(dǎo)武器目前還無法防御

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹背景，指出大當(dāng)量精確制導(dǎo)武器的出現(xiàn)為陣地工程防護(hù)帶來了新的挑戰(zhàn)，接下來舉例說明當(dāng)下陣地防護(hù)存在的問題，尾句引出解決問題的對(duì)

策，即近程攔截防護(hù)技術(shù)為防御大當(dāng)量鉆地彈藥打擊開辟了一條新的途徑，故文段為提出問題——解決問題的結(jié)構(gòu)，文末的對(duì)策為文段的重點(diǎn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“面臨全新挑戰(zhàn)”為開篇介紹的背景，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“智能遮彈技術(shù)”為舉例說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，為陣地防護(hù)面臨的問題，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《陣地工程防護(hù)：打造作戰(zhàn)安全島》

25、在畫家的筆端，梅蘭竹菊，被賦予文人風(fēng)骨；牡丹荷花，被賦予盛世風(fēng)范……無論色彩豐富還是清淡，都能讀出詩意，讀出真誠(chéng)。要它的______，有每一筆最自然的亮麗，要

它的______，有攀附向上生命力的線條，要它的______，有花間人的恬淡自在，要它的______，有藤蘿架上鳥兒的清唱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．表里遠(yuǎn)近

B．色形意音

C．情趣靜動(dòng)

D．美力真聲

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“亮麗”對(duì)應(yīng)“顏色”。第二空，“線條”對(duì)應(yīng)“形狀”。第三空，“花間人的恬淡自在”對(duì)應(yīng)“意境”。第四空，“清唱”對(duì)應(yīng)“聲音”。因此B項(xiàng)正確。

26、所有企業(yè)和用人單位都要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任，______和______農(nóng)民工的勞動(dòng)和創(chuàng)造，不得違反國(guó)家法律法規(guī)和政策規(guī)定損害農(nóng)民工權(quán)益。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．保護(hù)愛護(hù)

B．珍惜愛護(hù)

C．鼓勵(lì)保護(hù)

D．重視保護(hù)

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“農(nóng)民工的勞動(dòng)”不是需要“鼓勵(lì)”、“重視”的，而是需要“尊重”和“珍惜”的。B項(xiàng)正確，第二空，只有先“珍惜”了才能“愛護(hù)”。

27、我們的流行語正在變得越來越“一錘定音”：帶節(jié)奏、打工人、工具人······每當(dāng)有新的社會(huì)議題出現(xiàn)，我們不自覺地、急匆匆地用這些詞語來表達(dá)立場(chǎng)，劃分你我。原本極具復(fù)

雜性的、值得細(xì)細(xì)探討的問題，被簡(jiǎn)化成一兩個(gè)詞輕輕拋出，思辨不復(fù)存在。

上句中的“一錘定音”，其感情色彩是。

A．褒詞褒用

B．褒詞貶用

C．貶詞貶用

D．貶詞褒用

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第8頁考前練習(xí)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處需判斷“一錘定音”的感情色彩，“：”引導(dǎo)解釋說明，根據(jù)后文“帶節(jié)奏”“工具人”“急匆匆地”“劃分你我”“原本極具復(fù)雜性的問題被簡(jiǎn)化”“思辨不復(fù)存在”可

知，作者對(duì)于流行語的態(tài)度是消極的，即“一錘定音”在文段中應(yīng)為貶義用法，對(duì)比選項(xiàng)可排除A、D兩項(xiàng)。

“一錘定音”指憑一句話作出最后決定，比喻做事干脆，說話算數(shù)，語義偏積極，故此處雙引號(hào)起到形象化表達(dá)的作用，感情色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)“褒詞貶用”當(dāng)

選，而C項(xiàng)“貶詞貶用”與此處雙引號(hào)的作用相悖，排除。

故正確答案為B。

28、“書”，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻代表著一個(gè)個(gè)用文字記錄的多彩世界。你可以在書里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象。書的世

界。無論是誰，只要打開書本，都能從中受益。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浩如煙海

B．一應(yīng)俱全

C．五彩繽紛

D．包羅萬象

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“你可以在書里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)書的世界中包含的內(nèi)容非常豐

富、擁有不同種類的知識(shí)。D項(xiàng)“包羅萬象”指內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富，側(cè)重強(qiáng)調(diào)數(shù)量多，橫線處意在體現(xiàn)內(nèi)容豐富，而非“數(shù)量多”，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“一應(yīng)俱全”指所有一切都齊全、完備，多用于主謂搭配語境中，若填入橫線處，正確語序應(yīng)為“書的世界中，某某種類知識(shí)一應(yīng)俱全”，置于此處用法不

當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物十分好看的樣子，無法體現(xiàn)內(nèi)容豐富之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《書店記憶》

29、著名畫家閻立本畫的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是，閻立本在畫古代帝王像時(shí)，并沒有任何范本依據(jù)，完全是憑借想象，畫出來的人物

形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫理論中，“神似”的要求高于“形似”，因此在閻立本筆下的帝王外形，只在表情氣質(zhì)上有差異。比如，開國(guó)君主往往神情威

嚴(yán)，亡國(guó)之君卻面目憔悴。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不解判若兩人伯仲之間

B．慶幸天壤之別絲毫不差

C．可惜涇渭分明如出一轍

D．遺憾大相徑庭大同小異

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“閻立本在畫古代帝王像時(shí)，并沒有任何范本依據(jù)，完全是憑借想象”可知，閻立本畫出來的人物和真正的歷史人物差別較大，A

項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同，好像是兩個(gè)人一樣，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極為不同，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差

別，用法錯(cuò)誤，應(yīng)該為“······有天壤之別”，排除；C項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知，閻立本筆下的帝王外形大體相似，D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不同，符合文意，保留。A項(xiàng)“伯

仲之間”比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低，文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“遺憾”指不稱心，大可惋惜，填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫的人物和真正的歷史人物差別較大之事的惋惜，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫像寫真程度能有多高？》

30、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道，感覺山中清泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼

睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從這個(gè)角度說，也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力，

而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒有化清流為音樂的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

《正確答案》

A

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第9頁考前練習(xí)

《專家解析》

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自

然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

31、①腸道微生物可“塑造”局部免疫，但也可能影響大腦的衰老，增加神經(jīng)退行性疾病風(fēng)險(xiǎn)

②人體內(nèi)和體表生活的微生物會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生影響，也會(huì)隨年齡產(chǎn)生變化

③近期研究發(fā)現(xiàn)，老年小鼠身上與衰老相關(guān)的免疫系統(tǒng)在移植年輕小鼠菌群之后發(fā)生了逆轉(zhuǎn)

④獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠，其大腦也恢復(fù)了活力，并含有與年輕小鼠大腦相似的代謝物和基因調(diào)控模式

⑤以人體腸道為例，正常的微生物中超過99%都是細(xì)菌，這些微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響

⑥但隨著時(shí)間變化，那些導(dǎo)致慢性炎癥、代謝功能紊亂和疾病的微生物，可能會(huì)逐漸取代“友好”微生物

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．②③⑥①⑤④

B．②⑤⑥①③④

C．③①④②⑤⑥

D．③④①⑤②⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀點(diǎn)，③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群這一實(shí)驗(yàn)研究，均符合首句特征，不好判斷，均

保留。

觀察句子發(fā)現(xiàn)，⑤句提到“以人體腸道為例”，并指出腸道微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響，故⑤句前應(yīng)為例子所論證的觀點(diǎn)句，強(qiáng)調(diào)

微生物對(duì)人體的影響，觀察選項(xiàng)，⑤句前分別為①②兩句，①句強(qiáng)調(diào)腸道微生物具有的好壞兩種作用，②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀點(diǎn)，按照

邏輯順序，應(yīng)先引出觀點(diǎn)，再進(jìn)行舉例論證，故②⑤兩句構(gòu)成捆綁，排除A、D兩項(xiàng)。

觀察B、C兩項(xiàng)，可對(duì)比①④兩句與③句的關(guān)系。①句介紹腸道微生物的影響有好有壞，③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群這一實(shí)驗(yàn)研究，④句具體介紹

獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠有什么樣的變化，為對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的具體論述，按照日常邏輯順序，應(yīng)先引出實(shí)驗(yàn)研究，接著具體論述研究結(jié)果，故③④

兩句聯(lián)系更緊密，而①句所介紹的內(nèi)容與實(shí)驗(yàn)研究無關(guān)，排除C項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《時(shí)光或可倒流，移植年輕菌群逆轉(zhuǎn)小鼠大腦老化》

32、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系，但又具有無法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)根植于生活、服務(wù)于生活，最終為

人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛的本色，也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱點(diǎn)，開展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會(huì)

價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．阻擋緩解

B．隔離解除

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來，搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“阻隔”與

D項(xiàng)“隔絕”填入此處語義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項(xiàng)“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過重，排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，填入文段語義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

33、有的科學(xué)家推測(cè)：地球生命之源可能來自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當(dāng)時(shí)，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，使彗核表面的溫度不會(huì)過高，從而

保護(hù)了彗核表面的類生命物質(zhì)。當(dāng)彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)（通常由上百個(gè)分子組成）。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進(jìn)出，而氨基

酸等則不能進(jìn)出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，進(jìn)而導(dǎo)致了生命的誕生。

下列四項(xiàng)中，不屬于“再發(fā)展條件”的一項(xiàng)是（）。

A．彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展為上百個(gè)分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)

B．彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件

C．彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)

D．多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“氨基酸等則不能進(jìn)出”可知，彗星表面的類生命物質(zhì)所形成的有序狀態(tài)并不是以氨基酸為核心，核心物質(zhì)在文中并沒有提及。

34、有天文學(xué)家提出，可以將那些遙遠(yuǎn)的星系作為星際導(dǎo)航的位置參考，這些被選出來的天體就是天文學(xué)中常說的活動(dòng)星系核。這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴

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第10頁考前練習(xí)

流，輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多。因?yàn)橹行捏w積非常小，從遙遠(yuǎn)的地方去看，就像一個(gè)小點(diǎn)很難分辨，以至于在這類天體發(fā)現(xiàn)的最早期，最明亮的那一類被

稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運(yùn)動(dòng)，然而因?yàn)檫@些天體距離地球至少有幾十億光年，看起來幾乎不動(dòng)，相比脈沖星要穩(wěn)定很多。

關(guān)于活動(dòng)星系核，這段文字沒有提及其：

A．形成原因

B．輻射特點(diǎn)

C．空間運(yùn)動(dòng)方式

D．與地球的距離

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流”可知，“形成原因”文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多”可知，“輻射特點(diǎn)”文段已提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未表明其在空間如何運(yùn)動(dòng)，無中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“然而因?yàn)檫@些天體距離地球至少有幾十億光年”可知，“與地球的距離”文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《星際旅行靠什么導(dǎo)航》

35、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化，佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就

因?yàn)樗鼘?duì)外來文化并不是簡(jiǎn)單地拿來或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅(jiān)持以我為主、為我所用。然而，近現(xiàn)代以來，一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡：一是中西

文化比重的不平衡；二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關(guān)注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B．當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C．中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體性。之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引

導(dǎo)兩個(gè)分句，指出近現(xiàn)代以來一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過“這”總結(jié)前文，指出教育中存在的問題，即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠，西方文化比重

過大。故應(yīng)針對(duì)這一問題提出對(duì)策，即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教育中的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)：“當(dāng)代教育”縮小范圍，且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項(xiàng)：“文化交流”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化，佛教就是一例》

36、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體，常為人所混淆，甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問”就是“策論”。事實(shí)上，自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消

后，直到清末科舉改制，“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中，且因其專試歷代史事、清朝掌故，而形成了一種全新的科舉文體，即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體，“中國(guó)

政治史事論”固然脫胎于古文的“論”，卻與一般的政論、史論有著明顯的差異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛，文學(xué)色彩略淡，政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以

文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來最可能介紹：

A．政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B．清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C．“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D．清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆，隨后通過“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全

新的科舉文體，即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史論，并具體說明這一科舉文體具有的特點(diǎn)，尾句通過“這”指代前

文“中國(guó)政治史事論”，說明它是“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史

事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展開論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“選才規(guī)則及選才觀念”，D項(xiàng)，“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題，均排除；

C項(xiàng)，“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn)，尾句通過“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

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第11頁考前練習(xí)

37、一個(gè)建筑一旦建成，不管你喜歡不喜歡，它都在那里。建筑的美丑會(huì)潛移默化地影響公共審美。精美的建筑是城市的亮麗風(fēng)景線，裝點(diǎn)著城市的外在形象，傳承著城市甚至國(guó)

家的文脈。我們看到斗獸場(chǎng)，就會(huì)想到古羅馬；看到巴洛克建筑，就會(huì)想到意大利文藝復(fù)興；看到榫卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)建筑，就不由自主地贊嘆中國(guó)古人的智慧。這些流傳至今的優(yōu)秀

建筑其實(shí)是承載民族敘事的有形容器，無聲地向世人訴說著本民族的歷史文化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．建筑美丑會(huì)影響公共審美

B．精美的建筑是城市的風(fēng)景線

C．精美的建筑傳承著地域的文脈

D．精美的建筑代表城市甚至國(guó)家形象

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出建筑一旦建成便是客觀存在的事物且其美丑會(huì)影響公共審美，接下來指出精美的建筑傳承著城市、國(guó)家的文脈，并從三方面舉例論證精美建筑

和文化的關(guān)系，尾句通過指代詞“這些”再次點(diǎn)明觀點(diǎn)，即精美的、優(yōu)秀的建筑承載著當(dāng)?shù)貧v史文化，故文段強(qiáng)調(diào)“精美的建筑”與“文化/文脈”二者之間的關(guān)

系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“建筑美丑會(huì)影響公共審美”對(duì)應(yīng)文段引出話題的部分，非重點(diǎn)，排除；

B、D兩項(xiàng)均偏離文段核心話題“文化/文脈”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑藝術(shù)應(yīng)守住公共審美底線》

38、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭，還具有較強(qiáng)的酸性和毒性，過多接觸還會(huì)引起皮膚過敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹形巨大壽命也很長(zhǎng)，掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒有辦法熬過“長(zhǎng)壽母親”的樹蔭，只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健，耐低溫耐干旱耐貧瘠，甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類，又少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)

⑤于是，銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會(huì)原地腐爛，直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會(huì)有鳥獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①③⑥⑤

B．②⑤④①③⑥

C．③⑥②⑤①④

D．③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)確定首句，②句開頭出現(xiàn)“因?yàn)椤?，屬于原因論述，解釋的是銀杏種子枯萎的原因，不適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題，

講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng)，適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知，尾句各不一致，分別為④句和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”，表示結(jié)論和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落

后通常只會(huì)原地腐爛，而④句“少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)”，屬于⑤句結(jié)論的原因之一，應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn)，故⑤句應(yīng)放在文段最后，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃，銀杏越千年》

39、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出現(xiàn)，“文明”雖然有著更為________和抽

象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時(shí)存在的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大

的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

40、反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》，是一種杞人憂天的行為。這種家長(zhǎng)式的焦慮非常可笑，就像勸阻孩子不要碰一塊蛋糕一樣，沒有別的辦法，只好說那塊蛋糕里面長(zhǎng)滿了毒

素。而事實(shí)證明，已經(jīng)有無數(shù)人在吃過那塊“蛋糕”之后是安然無恙的，再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

沖刺上岸祝您成功

第12頁考前練習(xí)

A．中小學(xué)生喜歡讀什么樣的書是他們的自由，家長(zhǎng)們無權(quán)干涉

B．盡管《三國(guó)演義》中有不合適的東西，但不妨礙孩子們閱讀

C．事實(shí)證明，《三國(guó)演義》是我國(guó)藝術(shù)文萃，任何人不得歪曲

D．通過損害名著內(nèi)容來反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可取

《正確答案》

D

《專家解析》

文段圍繞“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》”展開。首先提出觀點(diǎn)，即“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》是不對(duì)的”，接下來內(nèi)容具體說明此觀點(diǎn)。A項(xiàng)，將

《三國(guó)演義》擴(kuò)大為各種書，偏離文意。B項(xiàng)，“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項(xiàng)，家長(zhǎng)們對(duì)《三國(guó)演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國(guó)演義》，文段強(qiáng)

調(diào)的不是“不得歪曲”，而是“不應(yīng)以歪曲的做法反對(duì)讀《三國(guó)演義》”。D項(xiàng)，文段以蛋糕的例子說明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了”即支持“反對(duì)

孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可取”的觀點(diǎn)。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、包括中國(guó)、印度、新加坡等在內(nèi)21個(gè)首批意向創(chuàng)始成員國(guó)的財(cái)長(zhǎng)和授權(quán)代表于2014年10月簽約，共同決定成立（），銀行總部將設(shè)在（）。

A．亞洲基礎(chǔ)開發(fā)投資銀行北京

B．亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行北京

C．亞洲基礎(chǔ)開發(fā)投資銀行吉隆坡

D．亞洲基礎(chǔ)建設(shè)投資銀行吉隆坡

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（簡(jiǎn)稱亞投行，AIIB）是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，成立宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互

聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，并且加強(qiáng)中國(guó)及其他亞洲國(guó)家和地區(qū)的合作，是首個(gè)由中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在北京。

故正確答案為B。

2、國(guó)家對(duì)長(zhǎng)江流域河湖岸線實(shí)施特殊管制，嚴(yán)格控制岸線開發(fā)建設(shè)，促進(jìn)岸線合理高效利用。以下做法合法的是（）。

A．長(zhǎng)江干流岸線一公里范圍內(nèi)新建化工園區(qū)

B．長(zhǎng)江支流岸線一公里范圍內(nèi)擴(kuò)建化工項(xiàng)目

C．長(zhǎng)江干流岸線三公里范圍內(nèi)新建、改建、擴(kuò)建尾礦庫(kù)

D．漢江岸線一公里范圍內(nèi)以提升安全為目的的尾礦庫(kù)改建

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)長(zhǎng)江保護(hù)法》第二十六條第二款規(guī)定：“禁止在長(zhǎng)江干支流岸線一公里范圍內(nèi)新建、擴(kuò)建化工園區(qū)和化工項(xiàng)目。”

C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)長(zhǎng)江保護(hù)法》第二十六條第三款規(guī)定：“禁止在長(zhǎng)江干流岸線三公里范圍內(nèi)和重要支流岸線一公里范圍內(nèi)新建、

改建、擴(kuò)建尾礦庫(kù)；但是以提升安全、生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平為目的的改建除外?！睗h江屬于長(zhǎng)江的重要支流，漢江岸線一公里范圍內(nèi)以提升安全為目的的尾礦

庫(kù)改建，符合法律規(guī)定。

故正確答案為D。

3、建設(shè)和諧文化是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要任務(wù)。（）是建設(shè)和諧文化的根本，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

A．公平正義理念

B．四項(xiàng)基本原則

C．社會(huì)主義榮辱觀

D．社會(huì)主義核心價(jià)值體系

《正確答案》

D

《專家解析》

十六屆六中全會(huì)提出“社會(huì)主義