職業(yè)道德與法治-第1課 《追求向上向善的道德》第 一框《傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)》教案

追求向上向善的道德第一框傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)教案課題傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)教學(xué)類型新授課教學(xué)時數(shù)1課時教材中等職業(yè)學(xué)校教科書《思想政治基礎(chǔ)模塊職業(yè)道德與法治》（高等教育出版社）學(xué)情分析知識基礎(chǔ)認知能力學(xué)習特點通過導(dǎo)言的學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)初步認識到道德作為國家治理手段所發(fā)揮的作用，為理解本課道德的特點和作用以及中華傳統(tǒng)美德等內(nèi)容奠定了認知基礎(chǔ)。部分學(xué)生有一定的自主學(xué)習能力，學(xué)生對道德和中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)有自己的生活體悟和感性認識；問卷調(diào)研表明：學(xué)生對本課傳承中華傳統(tǒng)美德的意義的認識較為單一片面，辯證理性思維能力有待提升。大部分學(xué)生思維活躍，動手能力強，擅長信息化手段搜集素材，樂于表達與分享；個別學(xué)生學(xué)習自主性不強，需要小組成員的帶動幫扶；深入思考能力較弱，需要通過議題探討增強學(xué)生思維能力。教學(xué)目標政治認同運用馬克思主義基本立場、觀點和方法，觀察分析社會生活中的道德現(xiàn)象，并進行正確的價值判斷和行為選擇；通過對加強新時代公民道德建設(shè)必要性和重大意義的理解，明確習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和國家長期堅持的指導(dǎo)思想；通過堅持馬克思主義道德觀，社會主義道德觀，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德觀，明確保持公民道德建設(shè)的社會主義方向的必要性，堅定中國特色社會主義文化自信；感悟中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，明確新時代公民道德建設(shè)的重點任務(wù)，自覺踐行社會主義核心價值觀。職業(yè)精神通過理解社會主義道德建設(shè)的核心、原則與基本要求以及新時代公民道德建設(shè)的重點任務(wù)，明確樹立正確職業(yè)理想對人生發(fā)展的意義，懂得加強道德修養(yǎng)對成長成才的作用，樹立正確的勞動觀、職業(yè)觀、就業(yè)觀、成才觀。法治意識懂得道德對法治的支撐作用，了解與日常生活和道德實踐密切相關(guān)的法律常識和規(guī)范，增強提升法治素養(yǎng)的自覺性。健全人格通過體認中華傳統(tǒng)美德的魅力和社會主義道德，培養(yǎng)理性平和、積極向上的良好心態(tài)，正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系。公共參與理解社會主義道德建設(shè)的核心和原則，弘揚集體主義精神，自覺參與新時代公民道德實踐，勇于擔當社會責任。教學(xué)重點自覺傳承中華傳統(tǒng)美德教學(xué)難點教學(xué)方法任務(wù)驅(qū)動法、案例教學(xué)法、講授法、討論法等教學(xué)資源PPT、教學(xué)設(shè)計、視頻、案例等教學(xué)內(nèi)容及實施過程課前導(dǎo)學(xué)教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體活動設(shè)計意圖1.設(shè)計本課課前調(diào)查問卷，并發(fā)布至學(xué)習平臺，了解學(xué)情。2.明確本課核心素養(yǎng)教學(xué)目標，圍繞核心素養(yǎng)教學(xué)目標設(shè)計教學(xué)活動。3.發(fā)布課前學(xué)習任務(wù)至學(xué)習平臺。4.審閱、指導(dǎo)學(xué)生完成課前學(xué)習任務(wù)。1.按要求完成課前調(diào)研問卷。2.了解本課學(xué)習目標。3.自主預(yù)習教材相關(guān)內(nèi)容，將學(xué)習困惑或問題提交到學(xué)習平臺討論區(qū)。4.分組完成課前任務(wù)，上傳學(xué)習平臺：（1）搜集“德”字演變的歷史。（2）搜集深受觀眾喜愛的講述中華傳統(tǒng)美德的節(jié)目或視頻。思考問題：道德對國家、社會和個人有哪些作用？為什么要傳承中華傳統(tǒng)美德？1.了解學(xué)情，為教學(xué)設(shè)計提供前情依據(jù)、優(yōu)化課堂教學(xué)。2.通過自主學(xué)習、查找素材，設(shè)置問題啟發(fā)學(xué)生思維，為新課學(xué)習奠定基礎(chǔ)。課中探學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體

活動設(shè)計意圖導(dǎo)入第一目教學(xué)【設(shè)置問題】利用教材第6頁的“閱讀與思考”的材料，并補充金文、篆文、隸書、楷書等字體中“德”字的有關(guān)素材，思考“德”德本義?！編熒治觥俊暗隆痹诩坠俏闹?，是“行”和“直”的組合，表示人要遵循規(guī)律，走正道，不要誤入歧途。這正是道德的“德”最初的含義，反映出古人遵照正確原則行事的道德觀念。金文的字形有的仍從彳、直聲，有的將「彳」改作「辵」，并于「直」下增加「心」形而成「惪」，是為從辵、惪聲?！皋u」和「彳」同義，而加「心」形，當是強調(diào)心理精神層次的正道規(guī)范。戰(zhàn)國文字依據(jù)金文構(gòu)形，只是「惪」字略有變形而已。篆文則據(jù)金文作從彳、惪聲的字形，隸書、楷書與篆文同形。在六書中屬于形聲兼會意。閱讀教材拓展材料思考問題介紹“德”字的演化過程，引發(fā)學(xué)生對“德”的字義的思考，加深對“道德”概念的理解和認識。講解教材第一段和第二段的內(nèi)容1.道德的作用（1）道德的特點環(huán)節(jié)一【拓展案例】2023年6月15日，阿根廷國家足球隊與澳大利亞國家足球隊在北京工人體育場，為廣大球迷呈現(xiàn)了一場精彩的國際足球邀請賽。下半場比賽中，一位球迷沖進場內(nèi)與球員擁抱、奔跑，后被安保人員攔下。球迷進場，引起網(wǎng)絡(luò)熱議。【設(shè)置問題】●你認為他的做法是對的嗎？你怎么評價這種行為？●這個案例說明了道德具有什么特點？【師生分析】我們要明確，案例中人物的行為是不對的，因為足球場是公共場所，人們在公共場所的行為要受到社會公德的約束。滿足自己的喜好而擾亂球場秩序的行為不僅是不道德的，同時也違反了治安管理處罰法，這位球迷不僅受到了輿論的譴責，也被行政拘留5天，他本人也在被釋放后公開了表達歉意和悔意。同時，案例說明了道德具有廣泛性的特點，無論是在公共生活、職業(yè)生活，還是家庭生活、個人生活，我們時時處處都會感受到道德的約束或鼓舞?！練w納總結(jié)】道德具有廣泛性：道德為人類社會所特有，遍及公共生活、職業(yè)生活、家庭生活、個人生活的各個角落。不管我們是否意識到，無論我們身在何方，時時處處都會感受到道德的約束或鼓舞?！驹O(shè)置問題】如何理解道德具有時代性和階級性的特點？【拓展閱讀】道德一詞，在漢語中可追溯先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語的“Mores”，意為風俗和習慣。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，發(fā)揮著判斷行為正當與否的作用。道德由一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代，不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標準也常常有所差異。【歸納總結(jié)】道德具有階級性的特點：在階級社會，不同的階級有不同的道德觀。分析案例閱讀教材聯(lián)系實際探討問題拓展資料閱讀教材聯(lián)系實際探討問題引導(dǎo)學(xué)生了解道德的特點，為解決教學(xué)重點奠定知識基礎(chǔ)。講解教材第三段和第四段的內(nèi)容（2）道德的作用環(huán)節(jié)二【設(shè)置問題】教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材第7頁“相關(guān)鏈接”，說說為什么要把道德比作“法庭”，道德如何發(fā)揮的作用?！編熒治觥俊跋嚓P(guān)鏈接”指出，人們常用好與壞、善與惡等標準對人或事作出評價。把道德比做“法庭”，這不同于法律上的法庭，法律上的法庭是由國家強制力作為后盾。前面學(xué)習導(dǎo)言內(nèi)容，我們懂得道德是內(nèi)心的法律。道德以其非制度化和強調(diào)自律等特征而與法律等其他社會規(guī)范區(qū)分開。日常生活之中，有一些人在這個問題上，認為道德就是“軟”的，以至于根本沒有什么威懾力，“相關(guān)鏈接”指出，社會輿論會對人們的思想和行為作出評價，如“有口皆碑”“千夫所指”這些成語，其實就是“道德法庭”的“強制性”力量的體現(xiàn)?！暗赖路ㄍァ彪m然沒有真實法庭那么大的強制力，但是違背道德也會使人的心里產(chǎn)生不安，這就是道德發(fā)揮作用的體現(xiàn)。因此，我們既不能夸大道德的力量，認為道德是萬能的；也不能因為道德的強制力不如法律，就把道德看成是無用的?！練w納總結(jié)】引導(dǎo)學(xué)生理解道德評價對個人思想和行為的引導(dǎo)作用。道德對國家治理和社會發(fā)展具有重要作用。道德對個人成長成才和人生發(fā)展具有重要作用環(huán)節(jié)三【思考議題】為什么說“國無德不興，人無德不立”？【播放視頻】第八屆全國道德模范頒獎儀式【設(shè)置問題】結(jié)合視頻和自身體會，探討道德有哪些重要作用?！編熒治觥康赖碌淖饔茫梢詮摹皣鵁o德不興，人無德不立”進行分析。“國無德不興”強調(diào)，道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標尺，對國家治理和社會發(fā)展具有重要意義?！叭藷o德不興”強調(diào)道德是衡量個人素質(zhì)水平的重要標尺，對每個人的人生發(fā)展和成長成才具有重要意義。【歸納總結(jié)】道德對國家治理和社會發(fā)展的作用：道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標尺。道德作為一種國家治理手段，可以規(guī)范人們行為，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，維護社會秩序，促進社會和諧。道德作為一種精神力量，可以為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供重要的精神支撐，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。道德對個人成長成才和人生發(fā)展的作用：道德是衡量個人素質(zhì)水平的重要標尺。高尚的道德能夠幫助人們建立良好人際關(guān)系，培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)，提高精神境界，促進自我完善和全面發(fā)展?！菊b讀金句】習近平指出：“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。”觀看視頻組間交流聆聽講解歸納總結(jié)引導(dǎo)學(xué)生合作探討、分享觀點、組間交流，理解道德對國家治理、社會發(fā)展、個人成長的重要作用。升華對道德作用的認識。導(dǎo)入第二目教學(xué)2.自覺傳承中華傳統(tǒng)美德【播放視頻】播放《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》中關(guān)于中華傳統(tǒng)美德故事的片段。【設(shè)置問題】結(jié)合視頻和教材第7頁“閱讀與思考”材料，探討問題：為什么《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》節(jié)目深受人們好評？它們是如何傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德的？【師生分析】讓中華傳統(tǒng)文化真正實現(xiàn)活起來、傳下去，不僅是黨中央對中華傳統(tǒng)文化傳承戰(zhàn)略的總體布局，更是新時代人們對美好生活的精神需求。近些年，一些深受觀眾喜愛的文化類電視節(jié)目在講述中華傳統(tǒng)美德故事、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了很好的作用?！督?jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代音樂結(jié)合起來，以現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！吨袊娫~大會》以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，利用詩歌、詩詞來進行傳統(tǒng)經(jīng)典教育與道德教育。中華傳統(tǒng)美德深深融入人們的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理之中?！督?jīng)典詠流傳》和《中國詩詞大會》之所以深受人們好評，是因為這兩個節(jié)目將更多的經(jīng)典通過現(xiàn)代的、時尚的傳播方式予以最新的詮釋和表達，深度挖掘經(jīng)典背后的深厚內(nèi)涵，講述文化知識、闡釋人文價值、解讀思想觀念，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立文化自信，讓更多的人了解并傳頌經(jīng)典，從更新穎的語態(tài)表現(xiàn)中去汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可謂之傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。播放視頻閱讀材料思考問題聆聽講解通過熱播電視節(jié)目中相關(guān)中華傳統(tǒng)美德故事材料，激發(fā)學(xué)習本目關(guān)于中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容的興趣。講解教材第一段的內(nèi)容（1）傳統(tǒng)道德與中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)在聯(lián)系環(huán)節(jié)一【觀點辨析】某班同學(xué)就如何對待“忠”和“孝”的傳統(tǒng)道德展開熱烈討論。觀點一：“忠”“孝”都是過時的觀念，應(yīng)該全部摒棄。觀點二：“忠”“孝”都是中華文化的精髓，應(yīng)該全面繼承。觀點三：對“忠”“孝”傳統(tǒng)道德應(yīng)該取其精華、去其糟粕?！驹O(shè)置問題】●如何看待這三個觀點？【師生分析分析】上述觀點里，前兩個觀點是片面的，第三個觀點是正確的。傳統(tǒng)道德中既有精華，也有糟粕。比如，傳統(tǒng)道德所講的“二十四孝”，既有我們需要傳承下去的“忠孝”的美德部分，也有那些需要拋棄的“愚孝”的部分。中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華部分，是中華文化的精髓。因此，我們要辯證地對待傳統(tǒng)道德，做到取其精華，去其糟粕，摒棄傳統(tǒng)道德中落伍的、保守的內(nèi)容，自覺弘揚其中正面、積極的內(nèi)容，即中華傳統(tǒng)美德?！練w納總結(jié)】對待傳統(tǒng)道德要取其精華，去其糟粕。中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華部分，是中華文化的精髓，是道德建設(shè)的不竭源泉。辨析觀點合作探討思考問題講解教材第二段的內(nèi)容（2）中華傳統(tǒng)美德的豐富內(nèi)涵環(huán)節(jié)二【設(shè)置活動】天行健，君子以自強不息?！吨芤住罚灰孕奚碜詮?，則名配堯禹。—《荀子·修身》；知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z·雍也》；鞠躬盡瘁，死而后已。—諸葛亮《后出師表》；見義不為，無勇也。—《論語·為政》；勇，志之所以敢也。—《墨子》；天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父?！缎⒔?jīng)·圣至章》；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印贰襁@些名言警句蘊含了哪些中華傳統(tǒng)美德？●你還知道哪些格言、詩句？說說其蘊含的中華傳統(tǒng)美德。【師生分析】“天行健，君子以自強不息”“以修身自強，則名配堯禹”體現(xiàn)了自強不息，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“鞠躬盡瘁，死而后已”體現(xiàn)了敬業(yè)樂群，“見義不為，無勇也”“勇，志之所以敢也”體現(xiàn)了見義勇為，“天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”體現(xiàn)了孝老愛親?！練w納總結(jié)】中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。參與活動交流發(fā)言傾聽講解理解知識引導(dǎo)學(xué)生從嘉言懿行中分析其所蘊含的中華傳統(tǒng)美德，提升理性思維能力。講解教材第三段的內(nèi)容（3）傳承中華傳統(tǒng)美德的重要意義環(huán)節(jié)三【拓展案例】北京2022年冬奧會的開幕式以體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化中的仁愛、以和為貴等元素，向世界各國展現(xiàn)了中華民族與世界各民族“美美與共”的大同情懷?！驹O(shè)置問題】結(jié)合上述事例，探討中華傳統(tǒng)美德對我們當代社會生活具有怎樣的積極影響？【師生分析】傳承中華傳統(tǒng)美德具有重要的現(xiàn)實意義。北京冬奧會上處處都充滿著豐富多彩的“中國風”元素。從冬奧會徽、冬奧吉祥物到冬奧體育圖標的構(gòu)思設(shè)計再到獎牌、制服的精巧設(shè)計無不折射出中華傳統(tǒng)文化之美?！練w納總結(jié)】中華傳統(tǒng)美德經(jīng)過長期的積淀，已經(jīng)深深融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣之中，為個人成長成才提供精神營養(yǎng)，為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國理政提供重要啟示，成為社會主義道德建設(shè)的源頭活水。分析案例探討問題組內(nèi)討論組間交流分享觀點通過北京冬奧會事例，引導(dǎo)學(xué)生探討中華傳統(tǒng)美德對我們當代社會生活具有的積極影響，理解中華傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實意義。講解教材第三段的內(nèi)容（4）傳承中華傳統(tǒng)美德要內(nèi)化于心、外化于行環(huán)節(jié)四【播放視頻】《中國脊梁》誓言無聲黃旭華【拓展案例】論語中有句話，“父母在，不遠游，游必有方”。這句話的意思是說，要在父母跟前敬孝，不要隨意外出遠游。如果需要外出，就要告訴父母你的去向和目的，不能讓父母擔心。這是“孝”的基本。那么，如果有這樣一個人，他離開父母去遠方，卻一去三十年不回；如果有這樣一個人，父親生病他不回家，父親病逝也未見身影；如果有這樣一個人，行蹤成謎事業(yè)不清，家中親人俱不相見，這個人，他可以說是有“孝”道嗎？黃旭華，中國核潛艇之父，工作時曾三十年未回過家，父親生病時，他在工作，母親病逝前，他才剛到家三個小時。曾經(jīng)父母問他，你在哪里？做什么工作？能不能回來陪陪我們？可是，黃旭華什么都說不出，只能回答，我在北京。黃旭華說，對國家的忠，就是對父母最大的孝！黃旭華把他的一生都奉獻給了國家，從躊躇滿志的青年，到滿頭白發(fā)的老年，黃旭華見證著中國核潛艇從無到有的點點滴滴，被稱為中國“核潛艇之父”?！驹O(shè)置問題】結(jié)合視頻和案例中“共和國勛章”獲得者“黃旭華”的生動事跡，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對待中華傳統(tǒng)美德?！編熒治觥克自捳f，忠孝難兩全。案例中，黃旭華為了中國核潛艇事業(yè)，隱姓埋名30年，無法向父母盡孝。正如黃旭華說的“對國家的忠就是對父母最大的孝”。此案例啟發(fā)我們，要把中華傳統(tǒng)美德內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動。【歸納總結(jié)】源遠流長的中華傳統(tǒng)美德在幾千年的歷史長河中熠熠生輝。我們要以禮敬自豪的態(tài)度對待中華傳統(tǒng)美德，從內(nèi)心深處真正認可，從情感深處真正接受，大力弘揚古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行，把中華傳統(tǒng)美德內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動。觀看視頻分析案例探討問題組內(nèi)討論分享觀點通過視頻呈現(xiàn)生動情境，以問題引發(fā)思考探討，引導(dǎo)學(xué)生增強傳承中華傳統(tǒng)美德的重要性。突出教學(xué)重點。總結(jié)評價知識梳理強化重點1.梳理本課知識要點。強化重點，升華認識。2.綜合評價。教師、學(xué)生根據(jù)本課評價標準完成組內(nèi)自評、組間評價。梳理本課知識要點，鞏固重點，升華認識。學(xué)生自評互評。板書設(shè)計第1課追求向上向善的道德第一框傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)1.道德的作用（1）道德的特點（2）道德對國家治理和社會發(fā)展具有重要作用（3）道德對個人成長成才具有重要作用2.自覺傳承中華傳統(tǒng)美德（1）傳統(tǒng)道德與中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)在聯(lián)系（2）中華傳統(tǒng)美德的豐富內(nèi)涵（3）傳