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收集版———收集整理,僅供參考仁壽縣中小學教師
招聘考試題目及答案2023(滿分100分時間120分鐘)姓名:________________準考證號:_______________一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.《學記》中說:"相觀而善之謂摩"是指教學中要()。A.互相觀察,互相模仿B.相互觀摩、切磋C.互相觀摩,從而變得善良D.注重教材教法分析【答案】:B2.注重拓展學生知識與能力,開闊學生的知識視野,發(fā)展學生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學習是()型課程。A.能力B.拓展C.研究D.基礎【答案】:B3.學生渴望充分發(fā)揮自己的潛能,希望自己越來越成為所希望的人物,完成與自己能力相稱的一切活動。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,這屬于()。A.尊重的需要B.求知的需要C.審美的需要D.自我實現(xiàn)的需要【答案】:D4.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標準是()。A.職業(yè)道德原則B.職業(yè)道德規(guī)范C.職業(yè)道德修養(yǎng)D.職業(yè)道德評價【答案】:A5.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是()。A.敬業(yè)愛業(yè)B.為人師表C.清正廉潔D.團結協(xié)作【答案】:B6.俗話說“滿招損,謙受益”“虛心使人進步,驕傲受人落后”,教師在團隊合作中,最好首先做到()。A.嚴以律己,以誠待人B.謙虛為懷、戒驕戒躁C.相互幫助通力合作D.凡是不要先出頭【答案】:B7.教師的基本能力是()。A.溝通能力B.組織管理能力C.研究能力D.教學能力【答案】:D8.“因材施教”的教育原則是依據(jù)人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.不均衡型C.個別差異性D.階段性【答案】:C9.奧蘇泊爾指出,學習了更高級的概念和規(guī)律后,高級觀念可以代替或包容低級觀念,使低級觀念被遺忘,從而減輕記憶的負擔,這一解釋知識遺忘的理論是()。A.干擾理論B.同化理論C.動機理論D.衰退理論【答案】:B10.整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色,這種能力的形成是因為受到了()的影響。A.實踐活動B.早期經(jīng)驗C.學校教育D.主觀能動性【答案】:A11.“舉一反三”和“觸類旁通”所說的是()。A.縱向遷移B.側向遷移C.學會學習D.特殊遷移【答案】:B12.道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式,()。A.人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應B.是人的主觀意志的產(chǎn)物C.是神的意志的體現(xiàn)D.社會對具體道德事件的特殊要求【答案】:A13.按照皮亞杰的研究,兒童不再把規(guī)則看作是一成不變的,而認為是可以共同約定的,表明該兒童的道德發(fā)展正處于()。A.公正階段B.可逆性階段C.權威階段D.自我中心階段【答案】:B14.小瓊十分內(nèi)向,不愛說話,無論是在陌生的環(huán)境還是在家里,都少言寡語,這表明人格具有()。A.穩(wěn)定性B.整體性C.獨特性D.功能性【答案】:A15.個人的自尊、自卑、內(nèi)疚、優(yōu)越感、成就感、自我效能感等,屬于自我意識的()。A.自我控制B.自我調(diào)節(jié)C.自我體驗D.自我認識【答案】:C16.以下哪點不屬于心理過程范疇()。A.認識過程B.個性特征C.意志過程D.情感過程【答案】:B17.“古九州”是中國古代的地理稱謂,是對古代中國的區(qū)域劃分?!渡袝?禹貢》中將古代中國劃分為九個不同的州,包括:()、兗、青、徐、揚、荊、()、梁、()。下列選項中屬于古代中國“九州”的有()。①冀②豫③雍④晉A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④【答案】:C18.()與中國接壤。且屬于中亞五國。A.吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦B.烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、哈薩克斯坦C.吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦、塔吉克斯坦D.烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦【答案】:A19.下列公文標題中,正確的一項是()。A.××公司關于節(jié)約用水用電,杜絕跑冒滴漏的公告B.××廠關于五一節(jié)放假三天的決定C.××學校關于要求撥付購買數(shù)學設備資金的報告D.××局關于增加干部編制名額的請示【答案】:D20.小王在商店花了200元買了幾件小物品,這里貨幣執(zhí)行的職能是()。A.世界貨幣B.流通手段C.支付手段D.價值尺度【答案】:B21.公文的成文時間通常是:()A.印發(fā)時間B.用印時間C.下發(fā)時間D.領導簽發(fā)時間【答案】:D22.農(nóng)村出現(xiàn)的“有院無人住,有地無人種”的空心化現(xiàn)象直接導致()。A.城鎮(zhèn)化進程放緩B.土地資源浪費C.農(nóng)業(yè)發(fā)展水平降低D.農(nóng)村老齡化程度加劇【答案】:B23.下列關于文學常識不正確的一項是()。A.“八股文”是明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體B.《王貴與李香香》是現(xiàn)代詩人艾青用陜北民歌“信天游”的形式寫的長篇敘事詩C.詞,又稱長短句,每首詞都有一個詞牌D.關漢卿的《竇娥冤》刻畫了封建社會被壓迫婦女的形象【答案】:B24.被西方稱為“物理學之父”,并提出“給我一個支點,我就能撬動地球”的名言的物理學家是()。A.阿基米德B.伽利略C.亞里士多德D.開普勒【答案】:A25.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關系和人與自然關系背后的人與人之間的利益關系,保護自然環(huán)境,維護生態(tài)環(huán)境的動態(tài)平衡,促進人、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動,其實質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。關于“生態(tài)道德教育”,下列說法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學的思想觀念變成人們的自覺行動,引導人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用B.生態(tài)道德教育的目標是促進人、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關系,也要協(xié)調(diào)人與自然背后的人與人之間的利益關系C.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領導領域的強制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領域執(zhí)法機構的工作職能D.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題,是一種適應現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式【答案】:C26.2010年,研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體,這種被命名為“GFAJ-1”的細菌可以在富砷少磷的實驗環(huán)境中茁壯生存。研究人員稱,這種細菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置,改寫了自己的DNA。由此有人認為豐命畢,已被推翻。然而,最近的研究否定了這個結論。雖然這種細菌確實可以存活于2010年實的環(huán)境中,但是當磷的數(shù)量減少到比當時實驗中的數(shù)量還要少時,“GFAJ-1”細菌就無法存活。此外,在“GFAJ-1”細菌的DNA中并沒有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素,只不過需求量極少而已。文中的“生命法則”是指()。A.生命依賴于特定環(huán)境B.喜砷生命同樣需要磷C.磷是生命不可或缺的D.DNA不可能被改寫【答案】:C27.能夠感知味道的味細胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細胞感知味道分子后,首先會通過味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核。弧束核將接收到的味覺信息,傳給大腦的初級味皮層,從而對味道的強度和性質(zhì)進行分析。隨后,味覺信息會與來自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此,我們才形成對食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端,呈杏仁狀,是邊緣系統(tǒng)的一部分),我們會形成對食物的感情判斷,下丘腦會分泌負責食欲的激素,海馬體則形成我們對味道的記憶。這段文字旨在說明:()A.大腦初級味皮層是信息相統(tǒng)合的關鑰B.味細胞散布廣泛使我們有效認知味道C.幫我們認識味道的并非舌頭而是大腦D.海馬體是形成我們對味道記憶的關鑰【答案】:C28.經(jīng)濟全球化促使世界主要國家實力對比關系發(fā)生深刻變化,出現(xiàn)強與弱、盛與衰的實力轉(zhuǎn)換,國際角色與位序的(),最終會導致國際社會中的權力分配結構產(chǎn)生調(diào)整。同時,彼此間的機制化、制度化、常態(tài)化的()與相互協(xié)調(diào)已經(jīng)成為處理國家間關系、解決國家間經(jīng)濟利益矛盾的主要方式。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.變遷B.嬗變C.善變D.演變【答案】:B29.①傳統(tǒng)的記憶書面化,本身是在對過去和未來形成塑造②在劇烈的社會轉(zhuǎn)型時期很難再通過口口相傳的方式得以實現(xiàn)③通過書面化傳承,不僅可以保證某種準確度④文化記憶是經(jīng)歷、信息、事件和社會記憶的集合體⑤這樣一來,傳統(tǒng)就將通過書面記錄,帶入到對未來的文化和社會的塑造,“故鄉(xiāng)”的信息也獲得了部分的保全⑥而且還可以反映出變化過程、相關的社會背景等信息將以上6個句子重新排列,語序正確的是:A.⑤④②③⑥①B.①④②③⑥⑤C.①②④⑤③⑥D(zhuǎn).③⑥⑤④②①【答案】:B30.將以下六個句子重新排列組合:①當人感到不適或生病時,身體可以從自身的“藥鋪”中找到30至40種“藥”來對癥治療②每天堅持以舒適的姿態(tài)閉目養(yǎng)神10至20分鐘,將思想集中在愉快的事情上,并多做腹式呼吸,有助于提高人體的這種自愈能力③這種治療過程是由荷爾蒙、免疫抗體等因素綜合發(fā)揮作用的④經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),人體自身有能力治愈60%至70%的不適和疾?、菰谶@一過程中,保持積極向上的精神狀態(tài)非常重要⑥科學家目前已經(jīng)解開了機體自愈的一些秘密排列組合最連貫的是()。A.⑤④②①③⑥B.⑥④①③⑤②C.②⑤③①④⑥D(zhuǎn).④③②①⑥⑤【答案】:B31.現(xiàn)代物理學理論認為,介子與質(zhì)子、中子等基本粒子一樣也是由夸克所組成,但又不同于質(zhì)子和中子這類由3個夸克所構成的強子。普通介子則由一正一反的2個夸克構成。介子種類較多,但因其壽命很短,性質(zhì)也不穩(wěn)定,在人們?nèi)粘I钪胁⒉淮嬖?。根?jù)這段文字,下列說法錯誤的是()。A.介子與質(zhì)子、中子一樣,都屬于基本粒子B.構成介子、質(zhì)子和中子的夸克都是一正一反C.介子壽命很短,在日常生活中并不存在D.介子與質(zhì)子、中子都是由夸克所組成【答案】:B32.在戰(zhàn)場上,人機協(xié)同被人工智能所取代,至少目前來看短時間內(nèi)很難發(fā)生。人工智能能解決的問題有限,替代首先會發(fā)生在部分領域,但卻依然離不開人機協(xié)同。人工智能的主要實現(xiàn)手段是機器學習,深度學習是實現(xiàn)機器學習的一種方式。盡管目前深度學習在眾多領域已取得非常好的效果,但涉及戰(zhàn)場上要求創(chuàng)造性、無法給出明確定義和邊界、缺乏數(shù)字化知識經(jīng)驗的任務,機器可能就無能為力。所以今后一段時間里,機器在作戰(zhàn)領域中更多的是起輔助作用,最終的決策依然離不開人類。這段文字意在說明()A.人工智能的學習能力有待進一步提高B.人機協(xié)同在戰(zhàn)場上仍將扮演重要角色C.人工智能尚無法適應復雜的戰(zhàn)場需求D.戰(zhàn)場環(huán)境對機器學習提出了更高要求【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.對教師道德行為的認識正確的是()。A.對教師道德實踐有很大的作用B.對教師履行師德規(guī)范有重要意義C.有助于教師道德人格塑造D.對教師履行師德原則有深遠影響【答案】:ABCD34.關于職業(yè)幸?;疽髴撎幚砗脦讉€關系表述正確的是()。A.正確處理好個人幸福和集體幸福之間的關系B.正確處理好國家利益和集體利益的關系C.正確處理好物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福的關系D.正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關系【答案】:ACD35.權利救濟的權利中,監(jiān)督權包括以下()。A.控告、檢舉權B.批評、建議權C.申訴權D.訴訟權【答案】:ABC36.我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則B.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的任務C.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心D.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務【答案】:AB37.以下不屬于人的心理發(fā)展特點的是()。A.連續(xù)性與階段性B.平衡性與差異性C.集中性與分散性D.方向性與可逆性【答案】:BCD38.皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為()。A.可逆性階段B.公正階段C.權威階段D.自我中心階段【答案】:ABCD39.教師道德行為選擇的原則有()。A.人道主義原則B.精神價值原則C.集體主義原則D.功利主義原則【答案】:ABCD40.下列哪些屬于違法、犯法的行為()。A.教師采用各種方式體罰學生B.教師批評犯錯誤的學生C.教師私拆、私扣學生的信件D.教師適當懲罰學生【答案】:AC41.職業(yè)道德與社會公德的關系有()。A.互為基礎,互相促進B.互不相關,彼此獨立C.互相影響,互相滲透D.互相轉(zhuǎn)換,唇亡齒寒【答案】:AC42.職業(yè)道德包括職業(yè)業(yè)務、職業(yè)權力、職業(yè)紀律()等。A.職業(yè)責任B.職業(yè)良心C.職業(yè)理想D.職業(yè)幸福【答案】:ABCD43.聲明的傳播形式有()。A.電視B.登報C.張貼D.廣播【答案】:ABCD44.俗語“新官上任三把火”出自《三國演義》,說的是諸葛亮當了劉備的軍師,在短時間內(nèi),連續(xù)三次火攻曹操。“三次火攻”指的是()。A.火燒博望坡B.火燒新野C.火燒赤壁D.火燒連營【答案】:ABC45.企業(yè)的類型包括()。A.公司制企業(yè)B.合伙制企業(yè)C.股份制企業(yè)D.個人業(yè)主制企業(yè)【答案】:ABD46.法律是硬要求,具有強制性和權威性,道德是軟約束,具有()。A.擴散力B.感召力C.約束力D.引導力【答案】:BD47.孟子曰:“君子有三樂”。這三樂指的是:A.鄉(xiāng)人無不稱其善也B.父母俱存,兄弟無故C.得天下英才而教育之D.仰不愧于天,俯不怍于人【答案】:BCD48.媒體報道的?新疆托克遜?縣一家名為?佳爾思的綠?色建材化工?廠智力殘疾?人“包身工”事件中,8名智力殘?疾人三四年?來工人們逃?跑就遭毒打?、干活如牛如?馬、吃飯與狗同?鍋、工錢一分都?領不到……從就業(yè)的領?域看,該事件中違?反了殘疾人?保障法及相?關法律法規(guī)?的哪些基本?原則?()A.禁止虐待殘?疾人B.禁止強迫殘?疾人勞動C.禁止歧視D.平等就業(yè)權?【答案】:ABC49.社會工作者小劉在某街道剛成立的黨群服務中心工作,為了科學細致地了解該街道所轄各社區(qū)的基本情況,小劉需要開展的工作有()。A.參
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