2020政策理論水平相關(guān)知識(shí)

2020政策理論水平相關(guān)知識(shí)文章：1.教育學(xué)，作為一門科學(xué)，致力于探究教育現(xiàn)象，并揭示其內(nèi)在規(guī)律。2.在中國(guó)春秋末期，《學(xué)記》問世，成為世界上最早系統(tǒng)闡述教育問題的專著。它的出現(xiàn)比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早了大約三百年。其中蘊(yùn)含的核心理念包括：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”（體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則）；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”（反映了啟發(fā)性教學(xué)原則）；“教學(xué)相長(zhǎng)”（體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）。3.捷克教育家夸美紐斯在1632年出版的《大教學(xué)論》，是近代教育理論的奠基之作。他首次提出了班級(jí)授課制。5.蘇聯(lián)教育家贊可夫在其著作《教學(xué)與發(fā)展》中，將學(xué)生的“一般發(fā)展”視為教學(xué)的核心出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。10.在中國(guó)封建社會(huì)，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要圍繞“四書”（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）和“五經(jīng)”（詩、書、禮、易、春秋）展開，這些內(nèi)容深深植根于儒家思想之中。11.遺傳素質(zhì)雖不對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用，但社會(huì)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有決定性影響。然而，環(huán)境決定論的觀點(diǎn)是片面的，因?yàn)槿嗽诮邮墉h(huán)境影響時(shí)并非消極被動(dòng)，而是積極能動(dòng)地參與實(shí)踐。12.中國(guó)普通中學(xué)承擔(dān)著雙重使命：一方面，培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；另一方面，為高等教育機(jī)構(gòu)輸送合格的新生。16.體育的核心任務(wù)在于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。17.蔡元培在1912年首次提出美育的概念，并主張“以美育代替宗教”。18.美育的任務(wù)包括：(1)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力；(2)培育學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)塑造學(xué)生的心靈美和行為美。19.勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)在于：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生掌握基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。21.教師在教育工作中扮演著組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色，在教育過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。22.教書育人是教師的根本職責(zé)。23.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長(zhǎng)期性、間接性；(4)主體性、示范性。24.教師的素養(yǎng)涵蓋職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25.學(xué)生既是教育的接受者，也是自我教育和發(fā)展的主體，他們是處于成長(zhǎng)過程中的人。26.中國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上講，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。28.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑，始終具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面統(tǒng)籌的原則。29.教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生互動(dòng)的過程，教師在其中起主導(dǎo)作用，學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體。教師的主導(dǎo)作用不應(yīng)等同于包辦代替。30.課程是學(xué)校教育的核心，是塑造未來人才的藍(lán)圖。32.知識(shí)與智力并非等同，掌握知識(shí)的多少并不直接標(biāo)志智力發(fā)展的水平。在教學(xué)過程中，應(yīng)將知識(shí)掌握與智力發(fā)展相結(jié)合，形式教育論（英國(guó)洛克）和實(shí)質(zhì)教育論（英國(guó)斯賓塞）的片面性都應(yīng)予以避免。33.赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34.教學(xué)過程的基本階段包括：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。35.主要的教學(xué)原則包括：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。36.啟發(fā)式與注入式是兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。37.教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)。39.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括：(1)備課；(2)上課，這是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。40.一節(jié)好課的基本要求包括：(1)教學(xué)目的明確；(2)內(nèi)容正確，突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵；(3)結(jié)構(gòu)合理，上課有高度計(jì)劃性、組織性，效率高，效果好；(4)方法恰當(dāng)；(5)語言藝術(shù)；(6)板書有序；(7)態(tài)度從容自如。42.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程。這四個(gè)要素構(gòu)成了品德心理的基石。行動(dòng)是衡量一個(gè)人思想品德水平的關(guān)鍵指標(biāo)。德育過程通常沿著知、情、意、行的順序發(fā)展，但任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的起點(diǎn)，這意味著德育過程具有多端性。教師應(yīng)通過“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”來培養(yǎng)學(xué)生的品德。43.活動(dòng)與交往是學(xué)生思想品德形成的源泉和基礎(chǔ)。46.德育的途徑包括思想政治課這一特別重要的途徑，以及其他各科教學(xué)這一最經(jīng)常、最基本的途徑。47.陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種形式。48.班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。