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遼寧省撫順縣2024年中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列對(duì)名著內(nèi)容的表述中,不正確的一項(xiàng)是()A.魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程,追述那些難以忘懷的事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情,同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。B.18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》,講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧駟國(guó)等地的經(jīng)歷,其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類(lèi)社會(huì)的悲觀見(jiàn)解,隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C.《西游記》中,孫悟空在蟠桃會(huì)上喝光宴會(huì)用的仙酒,吃盡太上老君的金丹,太上老君大怒,隨即和哪吒太子帶10萬(wàn)天兵去花果山捉拿悟空,被悟空打敗。D.小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園,因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課,她的生活在桑材桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集,簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特經(jīng)歷了一些波折,最終幸福地生活在一起。2.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子,不僅在中國(guó)家喻戶曉,也為世界許多國(guó)家和人民所推崇。B.這些年輕的科學(xué)工作者決心以無(wú)所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。C.充滿福州元素的音樂(lè)劇《?。」膸X》即將在榕城上演,廣大市民都翹首期盼。D.我們相信,通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力,我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,過(guò)上低碳生活。3.選出下列關(guān)于課外名著的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)A.中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《水滸》通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。B.冰心的《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。它通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化,無(wú)情地批判了祥子所處的那個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。C.善于說(shuō)故事,善于塑造人物,充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張,是《西游記》這部小說(shuō)的三大成功之處。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。4.下列對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這次文藝演出,你是參加?還是不參加?(分析:第一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)改成逗號(hào))B.“句式齊整”“唐宗宋祖”“分外妖嬈”“北國(guó)風(fēng)光”(分析:這四個(gè)短語(yǔ)依次是主謂短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ))C.總書(shū)記全票當(dāng)選、中央軍委主席,這個(gè)選舉結(jié)果是眾望所歸,充足表達(dá)了人民的心聲。(分析:應(yīng)把“充足”改為“充分”)D.西湖之美在于精致而大氣,它宛如江南女子盡顯柔美情懷;在于豁達(dá)而豪放,又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。(分析:這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,本體是“西湖之美”。)5.古詩(shī)文名句填空。__________,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中寫(xiě)出詩(shī)人處境凄涼卻只考慮國(guó)家安危的報(bào)國(guó)情懷的句子__________,__________。李商隱在《無(wú)題》中以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關(guān),寫(xiě)對(duì)愛(ài)情至死不渝的句子__________,__________?!对狸?yáng)樓記》中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是__________,__________。6.“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng);弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來(lái)被征服的。”你認(rèn)為下列人物,誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā.孫悟空B.簡(jiǎn)·愛(ài)C.祥子D.范進(jìn)二、閱讀7.閱讀下文,回答問(wèn)題。重約劉廷式朝士劉廷式,本田家。鄰舍翁甚貧,有一女,約與廷式為婚。后契闊①中數(shù)年,延式讀書(shū)登科,歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁,而翁已死;女因病雙瞽”②,家極困餓。廷式使人申前好,而女子之家辭以疾,仍以傭耕,不敢姻士大夫。廷式堅(jiān)不可曰:“與翁有約,豈可以翁死子疾而背之?”卒與成婚。極雍睦,其妻相攜而后能行,凡生數(shù)子。延式嘗坐小譴③,監(jiān)司欲逐之,嘉其有美行,遂為之闊略④。其后廷式管干江州太平宮而妻死,哭之極哀。蘇子瞻愛(ài)其義,以文而美之。(選自沈括《夢(mèng)溪筆談》(注釋)①契闊:高合,聚散,偏指高散.②瞽(gǔ);瞎,眼睛失明。③坐小譴:坐,因。指因過(guò)錯(cuò)當(dāng)小有貶謫。④闊略;寬恕1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)不敢姻士大夫(2)卒與成婚2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。廷式堅(jiān)不可曰:“與翁有約,豈可以翁死子疾而背之?”3.劉廷式重約使我們想到了也有個(gè)人因無(wú)書(shū)而借書(shū)抄書(shū),“不敢稍逾約”還書(shū)的經(jīng)歷,請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)人的名字及課文的題目。8.古文閱讀(甲)于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)(乙)吏部尚書(shū)唐儉與太宗棋,爭(zhēng)道。上大怒,出為潭州。蓄怒未泄,謂尉遲敬德①曰:“唐儉輕我,我欲殺之,卿為我證驗(yàn)有怨言指斥?!本吹挛ㄎāC魅諏?duì)仗云,敬德頓首曰:“臣實(shí)不聞。”頻問(wèn),確定不移。上怒,碎玉珽②于地,奮衣入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日利益者各有三,唐儉免枉死,朕免枉殺,敬德免曲從,三利也;朕有怒過(guò)之美,儉有再生之幸,敬德有忠直之譽(yù),三益也。”賞敬德一千段,群臣皆稱萬(wàn)歲。(節(jié)選自《朝野僉載》)(注)①尉(yù)遲敬德:唐初大將。②玉珽(tǐng):天子所持的玉板。1.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。①宮婦左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆稱萬(wàn)歲2.下列各項(xiàng)中“以”的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是()例句:皆以美于徐公A.不以物喜,不以己悲 B.以俟夫觀人風(fēng)者得焉 C.以為且噬己也 D.以殘年余力3.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。卿為我證驗(yàn)有怨言指斥4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。②頻問(wèn),確定不移。5.請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析(甲)文中的鄒忌和(乙)文中的敬德在勸諫方式上有何不同?從他們兩個(gè)人的勸諫方式上你得到了什么啟示?9.魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)故患有所不辟也(2)鄉(xiāng)為身死而不受(3)是亦不可以已乎2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。(2)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!3.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻說(shuō)理,以“魚(yú)”和“熊掌”來(lái)設(shè)喻,引出文章的中心論點(diǎn):舍生取義。B.文中提到“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”,可見(jiàn)孟子也在宣揚(yáng)“性本善”的思想。C.文中提到“一簞食,一豆羹”,意圖以行道之人不接受的事實(shí)從反面論證“義重于生”,進(jìn)而體現(xiàn)“舍生取義”。D.孟子散文氣勢(shì)充沛,善用排比。如第二段就運(yùn)用排比句對(duì)“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判,極具鼓動(dòng)性。10.現(xiàn)代文閱讀擦鞋的女人①老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人,在她的身旁,有兩把半新不舊的藤椅,抹得干凈泛光,一塵不染。②小城的早晨,是勤勞而又新鮮的,擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里,大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎?她問(wèn):去上班?去買(mǎi)菜?去送小孩?……很得體,很親切。③我早上上班,她見(jiàn)著我,笑著問(wèn):上班去?有時(shí),她還提醒我:抓緊點(diǎn),要遲到了。我一看時(shí)間果然很緊,便加快了步伐。走了幾步,回頭看時(shí),她也看著我,一臉的友好,滿是真誠(chéng)的笑意。④后來(lái),每回經(jīng)過(guò)她的攤前,我就放慢腳步。她看到我,就笑,然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意,坐在她的椅子上。她笑著說(shuō),早??!我說(shuō),你比我還早呢!她就笑著說(shuō),老輩人說(shuō)的——人勤春來(lái)早!⑤然后,她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋,再無(wú)言語(yǔ)。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土,不急于上鞋油,而是用小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮,再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油,在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻,然后從鞋尖部位開(kāi)始擦,一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后,她又重新擦一遍,和上次打圈擦不一樣,這次是直線來(lái)回擦。最后換軟棉布擦,棉布纏在右手上,四指并攏用力向外撐,飛速地來(lái)回……⑥她擦的鞋一塵不染,油光锃亮。尤其,她把鞋帶也都解下來(lái),揉在手心,用洗衣液浸了,再用清水沖洗干凈。然后,她手執(zhí)鞋帶一端,抻開(kāi),在空中甩得啪啪作響。只幾下,鞋帶就甩干了,潔凈似新。⑦接下來(lái),她幫我系鞋帶,執(zhí)帶似絲,穿孔如飛,左手內(nèi)扣,右手外扣,繞一圈,左手抓右繩,右手抓左繩,絞花一般。最后,用力一扯,成了:好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)?、嗫矗芎?,美麗在我的鞋上,幸福在她的臉上。⑨這時(shí),她抬起頭來(lái),再用手抹抹我的鞋面,無(wú)一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來(lái)。晨曦中的她,樸素得體,健壯生動(dòng),讓人感覺(jué)到一份真實(shí)的美麗。⑩后來(lái),聽(tīng)她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說(shuō)在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來(lái),擦鞋掙錢(qián)、養(yǎng)家糊口,供兒子上完了大學(xué),直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)小廠,紅火著呢……⑾我說(shuō),擦了這么多年鞋,你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說(shuō),兒子好幾次都要她去帶孫子,說(shuō)一家人在一起比啥都好。我說(shuō),那當(dāng)然,去吧。她卻沒(méi)有接話,過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō):“我是勞碌命,動(dòng)慣了,一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來(lái)……”⑿她沒(méi)有說(shuō)下去,我也沒(méi)有再勸下去。她低下頭,一絲不茍,雙手在我的鞋面上飛舞著。⒀我每回見(jiàn)她捧著鞋的樣子,就像捧著一個(gè)寶貝似的,全神貫注。有一天,我聽(tīng)得真切,她竟自言自語(yǔ)地說(shuō):“鞋啊,不是你穿著它走,是它帶著你往前走呢!”⒁一個(gè)夏天,在老街的街口,我沒(méi)見(jiàn)著她。我四下里張望,還是不見(jiàn)她的影子。那個(gè)早晨,無(wú)風(fēng),悶熱,讓人有些焦躁不安。接下來(lái)幾天,仍然不見(jiàn)她出現(xiàn),沒(méi)有她的老街街口,仿佛少了一道風(fēng)景。⒂后來(lái),我聽(tīng)說(shuō)這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡,到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年,她整日忙忙碌碌,在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日,一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子,她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人的腳上看。后來(lái)孫子進(jìn)了幼兒園,她閑著無(wú)事,竟背著椅子,操著家什上了街,在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著,讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞,破天荒在老娘面前發(fā)了大火。⒃再后來(lái),她又回到了老街,還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口,一臉笑,勤快,整潔,生動(dòng),陽(yáng)光。⒄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)著我,她似見(jiàn)了親人一般,說(shuō),好久好久了,人也蔫了,手也生了……她注視著我腳上的鞋,我有些尷尬,不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋,說(shuō),早該擦擦了?、炙盐业男踉谑稚?,又一絲不茍地擦起鞋來(lái)。擦好了,抬起了頭,興奮地對(duì)我說(shuō):“鞋不擦不亮,人不勤不精神!”⒆我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量,自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。(原文有刪改)1.本文寫(xiě)了“擦鞋的女人”的哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。2.下面句子的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,任選一個(gè)角度加以賞析。這時(shí),她抬起頭來(lái),再用手抹抹我的鞋面,無(wú)一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來(lái)。3.擦鞋女人是怎樣的人,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4.結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析你對(duì)?自然段畫(huà)線句子的理解。望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量,自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。11.閱讀下面的短文,完成下列小題。中秋遇國(guó)慶,對(duì)于中小學(xué)生們來(lái)說(shuō),本是好好放松的假期,沒(méi)想到卻被親爸親媽們給“毀”了?!?天時(shí)間太長(zhǎng),孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中斷那么久,思想也松懈下來(lái),還沒(méi)來(lái)得及鞏固的知識(shí)點(diǎn),回到課堂還得花更多時(shí)間找回來(lái)”,一些家長(zhǎng)高大上的理由,使孩子的黃金周不再“黃金”。假期補(bǔ)課真的有用嗎?孩子休息幾天就是罪過(guò)?孩子一刻不得閑地學(xué)習(xí),才不負(fù)光陰?其實(shí),閑暇出智慧,蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào):“孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)取決于他自主掌握的時(shí)間?!辈环胚^(guò)假期補(bǔ)課的機(jī)會(huì),孩子成績(jī)才會(huì)快速提升,此種想法或許源于家長(zhǎng)多年的切身經(jīng)驗(yàn),此種望子成龍之心情也能理解,但在經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律之間,后者才是值得堅(jiān)守的不二法門(mén)。許多家長(zhǎng)常告誠(chéng)孩子,學(xué)習(xí)要從硬記轉(zhuǎn)向理解,從死學(xué)轉(zhuǎn)向會(huì)學(xué),殊不知家長(zhǎng)自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵(lì),從依循經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向尊重規(guī)律。多了解孩子身心發(fā)展規(guī)律,多掌握教育教學(xué)規(guī)律,才是合格家長(zhǎng)的標(biāo)志,才能給孩子終身受益的能力和智慧。相對(duì)而言,孩子能不能成才,很多時(shí)候真不在孩子本身,而在于家長(zhǎng)的教育理念。其實(shí),許多家長(zhǎng)的教育焦慮,源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無(wú)謂攀比。一位家長(zhǎng)的話似乎代表了不少父母的心聲——“許多同事的孩子不但會(huì)背唐詩(shī)宋詞,還能唱歌跳舞,有的學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的英語(yǔ)對(duì)話,讓我既羨慕又擔(dān)心,生怕自己的女兒落在別人后面?!边@種無(wú)視教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法,就像大國(guó)之間的軍備競(jìng)賽,結(jié)果只會(huì)落得兩敗俱傷——父母勞心費(fèi)力、焦慮不堪;孩子沒(méi)有閑暇,沒(méi)有幸福感,變得厭學(xué)乃至厭世。而贏家只有一個(gè),那就是賺得盆滿缽滿的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。大到孩子的身心成長(zhǎng),小到某門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)們都要認(rèn)清規(guī)律,懂點(diǎn)“科學(xué)”。以外語(yǔ)學(xué)習(xí)為例,在許多家長(zhǎng)的心目中,只要是外國(guó)人就是外教;從幼兒園開(kāi)始就要上外教課;中國(guó)老師不如外教,教不好英語(yǔ)……種種認(rèn)識(shí)均陷入了誤區(qū)。懂“科學(xué)”的家長(zhǎng)們不會(huì)過(guò)于看重牌子、招生宣傳簡(jiǎn)章,而是審查外教資格證。讓孩子接受好的教育之前提,是家長(zhǎng)自己有一雙火眼金睛,了解孩子成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,讓家庭教育回到“科學(xué)”的軌道上來(lái)。在孩子還小的時(shí)候,讓孩子多游戲,多感受世界。學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí),給孩子找一個(gè)靠譜的外教,抑或陪伴孩子從聽(tīng)讀英文繪本開(kāi)始;到了假期,不妨帶孩子走出家門(mén)、走出校門(mén),通過(guò)各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。眼下,不管是學(xué)校教育還是家庭教育,都不該過(guò)度宣揚(yáng)“廢寢忘食”“爭(zhēng)分奪秒”的學(xué)習(xí)經(jīng),而是要回到教育的正道上來(lái),學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子,讓孩子有玩耍、發(fā)呆的閑暇,有一定的自主空間。倘若家長(zhǎng)們都有尊重規(guī)律的意識(shí),家庭教育有了“科學(xué)”導(dǎo)航,兼顧孩子的年齡、性別等普遍規(guī)律和個(gè)性、愛(ài)好等特殊規(guī)律,那么家庭教育也該是另一番可喜的面貌。(選自2018年10月9日《中國(guó)教育報(bào)》,有刪改)1.從全文來(lái)看,對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.家長(zhǎng)們剝奪孩子黃金周放松、休息時(shí)間的做法是不對(duì)的。B.閑暇出智慧,創(chuàng)造力培養(yǎng)取決于自主掌握的時(shí)間。C.學(xué)習(xí)要從硬記轉(zhuǎn)向理解,從死學(xué)轉(zhuǎn)向會(huì)學(xué)。D.家庭教育要尊重規(guī)律,采用科學(xué)的理念和方法。2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是()A.家長(zhǎng)應(yīng)該摒棄已有的所有切身經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該多給孩子自主掌握的時(shí)間去培養(yǎng)創(chuàng)造力。B.家長(zhǎng)不可只找孩子的問(wèn)題,自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵(lì),從依循經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向尊重規(guī)律。C.家長(zhǎng)們多了解孩子身心發(fā)展規(guī)律,多掌握教育教學(xué)規(guī)律,就能夠把孩子教育成才。D.孩子能不能夠成才,不是取決于孩子本身,而是取決于家長(zhǎng)的教育理念正確與否。3.下列對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育要注意的問(wèn)題的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.家長(zhǎng)要聯(lián)系家庭實(shí)際,尊重孩子個(gè)性,摒除攀比的心理。B.家長(zhǎng)要認(rèn)清規(guī)律,掌握科學(xué)知識(shí),提升自身的文化修養(yǎng)。C.家長(zhǎng)要了解孩子成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,并遵循規(guī)律。D.家長(zhǎng)要賞識(shí)孩子,讓孩子勞逸結(jié)合,有一定的自主空間。三、應(yīng)用12.“我和我的祖國(guó),一刻也不能分割,無(wú)論我走到哪里,都流出一首贊歌?!?019年春節(jié)期間,《我和我的祖國(guó)》在全國(guó)熱唱?,F(xiàn)在班上也開(kāi)展以“我和我的祖國(guó)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),快來(lái)參加吧?、伲ㄌ釤捴黝})襄陽(yáng)電視臺(tái)新聞?lì)l道“快閃”系列活動(dòng)——新春唱響“我和我的祖國(guó)”將來(lái)學(xué)校錄制一期節(jié)目,請(qǐng)根據(jù)解說(shuō)詞劃線句,提煉出活動(dòng)主題。此番精心準(zhǔn)備的人文大片,密切圍繞“我和我的祖國(guó)”這一年度熱點(diǎn)議題,通過(guò)細(xì)膩的鏡頭語(yǔ)言和樸實(shí)的中國(guó)故事,和觀眾一起共同回望崢嶸歲月,重新溫習(xí)那歷史滄桑的巨大變化,也致敬匠人精神、禮贊壯麗山河。上句:回望崢嶸歲月下句:②(創(chuàng)作小詩(shī))今年是新中國(guó)成立70周年,讓我們一起創(chuàng)作一首小詩(shī)向祖國(guó)獻(xiàn)禮。請(qǐng)仿照前后詩(shī)句格式把下面這首小詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整。寄祖國(guó)你是一條大河,奔流不息,在你的岸邊,我美好地生長(zhǎng)。我就是那羞澀的小花,為你綻放我的心愿。你是一棵大樹(shù),郁郁蔥蔥,你就是我的祖國(guó),美麗富饒,在你的懷抱,我美好地生長(zhǎng)。我就是那意氣風(fēng)發(fā)的少年,為你奮斗是我的心愿。③(擬寫(xiě)串詞)在“深情頌祖國(guó)詩(shī)歌朗誦會(huì)”環(huán)節(jié),一位同學(xué)剛朗誦完《黃河頌》,另一位同學(xué)接著要朗誦《土地的誓言》。如果你是主持人,請(qǐng)擬寫(xiě)一段串詞(不超過(guò)100字)。④(探究材料)沈陽(yáng)迎新春唱響《我和我的祖國(guó)》“快閃”活動(dòng)發(fā)起后,各地快閃紛紛出現(xiàn),并引發(fā)強(qiáng)烈反響。為什么《我和我的祖國(guó)》在創(chuàng)作了30多年后依舊能感動(dòng)這么多人?請(qǐng)從下面兩則材料中探究其原因。材料一:遼寧大學(xué)教授文然表示,所有的社會(huì)熱點(diǎn),都是其在傳播過(guò)程中和社會(huì)心理相契合、產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。2019年是新中國(guó)成立70周年,我們中國(guó)變得強(qiáng)大了、富有了,每個(gè)中國(guó)人心中都充滿著自豪感、歸屬感。這種內(nèi)心的情感,和《我和我的祖國(guó)》的視角再度契合,所以《我和我的祖國(guó)》快閃活動(dòng)能獲得空前關(guān)注。材料二:著名評(píng)論家白長(zhǎng)青則認(rèn)為,一個(gè)時(shí)代得有一個(gè)時(shí)代的主旋律,來(lái)表達(dá)時(shí)代精神和民族心聲。中國(guó)開(kāi)啟了偉大復(fù)興的新征程,全國(guó)各族人民對(duì)新時(shí)代的認(rèn)同感,對(duì)祖國(guó)發(fā)自心底的熱愛(ài),需要一個(gè)突破口來(lái)表達(dá)。所以這種具有廣泛群眾性、藝術(shù)性的歌曲快閃活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)從下面兩題中任選一題,按要求作文。(1)《贏得了》把題目補(bǔ)充完整,然后作文。(2)以“青春”為話題,自擬題目,然后作文。要求:(1)內(nèi)容具體,中心明確,有真情實(shí)感,恰當(dāng)運(yùn)用多種表達(dá)方式。(2)文體不限,詩(shī)歌除外,不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名人名。(4)書(shū)寫(xiě)規(guī)范,卷面整潔。
參考答案一、積累1、C【解析】
C項(xiàng)有誤,應(yīng)為:玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了眾天神。2、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。B項(xiàng)使用不正確,無(wú)所不為:指什么壞事都干或者干盡了壞事,與句意不符。點(diǎn)睛:正確使用成語(yǔ),必須注意以下幾點(diǎn):一、要透徹了解成語(yǔ)的含義,掌握成語(yǔ)的含義是正確使用成語(yǔ)的先決條件。有些人之所以用錯(cuò)成語(yǔ),原因較多,但從根本上來(lái)說(shuō),是沒(méi)有透徹了解成語(yǔ)的含義造成的。了解成語(yǔ)的含義,尤其要注意成語(yǔ)的“含義”:1、字面義;2、整體義;3、比喻義;4、褒貶義;5、特定義。二、要注意使用范圍。三、明確對(duì)象,注意區(qū)別。四、用語(yǔ)得體,敬謙有別。3、B【解析】
試題分析:《駱駝祥子》的作者應(yīng)為老舍,不是“冰心”。故答案為B。4、B【解析】
B對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的分析不正確?!氨眹?guó)風(fēng)光”為偏正短語(yǔ),而非“主謂短語(yǔ)”。5、(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(2)欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年(3)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(4)浮光躍金靜影沉璧【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:畔、弊、朽、蠟炬。6、示例1:簡(jiǎn)?愛(ài)是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí),她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥,反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō),“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?,從她的言行中我們能清晰地看到?jiǎn)?愛(ài)的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子,即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福。示例2:孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮,大鬧地府,大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”,自稱“天生圣人”,掛起“齊天大圣”的旗幟,蔑視皇權(quán),反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通,喊出“皇帝輪流坐,明年到我家”的口號(hào)?!窘馕觥?/p>
此題考查的是名著的知識(shí)積累。四個(gè)選項(xiàng)中符合“強(qiáng)者”的條件的有孫悟空和簡(jiǎn)·愛(ài)。因?yàn)閷O悟空具有強(qiáng)烈的反抗精神,體現(xiàn)在大鬧天宮、大鬧蟠桃會(huì)、并自封為“齊天大圣”等情節(jié)上。簡(jiǎn)·愛(ài)也屬于強(qiáng)者,寄住在舅舅家,對(duì)于欺負(fù)自己的表哥敢于反抗,在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō),“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟钡惹楣?jié)都能顯示出來(lái)。而祥子雖然最初有自己的夢(mèng)想,也肯干,但在經(jīng)歷了許多事之后淪落成為自私自利、狡猾奸詐、麻木不仁的行尸走肉。范進(jìn)是舊社會(huì)封建科舉制度的受害者,他面對(duì)胡屠戶起初唯唯諾諾,對(duì)于對(duì)方的怒罵,絲毫不予反抗,后來(lái)又變的勢(shì)力狡猾。這兩者都缺乏獨(dú)立的人格。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1.(1)婚姻(結(jié)婚、嫁)(2)終于(最終)2.劉廷式堅(jiān)持不退婚說(shuō):“與老人有約定,怎么能因?yàn)槔先巳ナ溃畠簹埣簿瓦`背婚約呢?"3.宋濂,《送東陽(yáng)馬生序》?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是文言實(shí)詞的含義。“姻”在這里用作動(dòng)詞,意思是通婚;“卒與成婚”意思是最終與他成婚,“卒”是最終的意思。2.此題考查的題文言句子的翻譯。在翻譯句子時(shí),首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞,在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后,再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可。此句中的“堅(jiān)”意思是“堅(jiān)持”,“不可”在這里意思是不退婚,“以”意思是因?yàn)椋柏M”意思是難道,語(yǔ)序正常。據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解和舉一反三的能力。文中的劉廷式雖然作了官,但并沒(méi)有失約,可見(jiàn)他是一個(gè)講信用的人,我們?cè)谡n內(nèi)《送東陽(yáng)馬生序》的接觸到的馬生也是這樣的一個(gè)人,面對(duì)家貧無(wú)書(shū)的困難,借書(shū)、抄書(shū),還書(shū)“不敢稍逾約”。譯文:朝廷命官劉廷式,本為農(nóng)家子。鄰居家老翁很貧窮,有一女兒,與廷式約為婚姻。后離別多年,廷式讀書(shū)考中進(jìn)士科,回鄉(xiāng)里尋訪鄰家老人而老人已去世,其女兒也因病而雙目失明,家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的婚約,而女子的家人以女子的疾病推辭,且以為靠傭耕為生的人家,也不敢與士大夫通婚姻。廷式堅(jiān)持不退婚說(shuō):“因?yàn)橄惹芭c老人有約定,怎么能因?yàn)槔先巳ナ?、女兒有疾病就違背婚約呢?”最終還是與她成了婚。婚后夫妻關(guān)系極為和睦,他妻子要攙扶著才能行走,生了幾個(gè)孩子。廷式曾因過(guò)錯(cuò)而當(dāng)小有貶謫,監(jiān)司本欲罷其官,因贊賞他的美德行事,遂寬免了他。后來(lái)廷式管理江州太平宮而妻子去世,他哭得很哀傷。蘇子瞻(軾)欣賞他的行義,曾專門(mén)撰文給以表彰。8、1.(1)偏愛(ài);(2)受蒙蔽;(3)使……碎裂;(4)全,都2.C3.卿/為我證驗(yàn)/有怨言指斥4.(1)這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝(別國(guó))。(2)(唐太宗)多次問(wèn)他,(敬德)依舊確定不變。5.鄒忌采用的是類(lèi)比說(shuō)理(比喻說(shuō)理也可)的方式,由家庭小事推廣到國(guó)家大事,將深?yuàn)W的道理通俗化,含蓄委婉地規(guī)勸了齊王;尉遲敬德對(duì)唐太宗采取的是直言進(jìn)諫的方式,以至皇上大怒,但是他堅(jiān)持自己的意見(jiàn),正直不諂媚,做事有原則,正是他的堅(jiān)持使得唐太宗最終能醒悟過(guò)來(lái),接受并贊賞了他。啟示:勸說(shuō)要講究方式方法,委婉勸說(shuō),這樣才能使對(duì)方愉快地接受意見(jiàn);用身邊小事設(shè)喻說(shuō)服別人既能讓人感到親切,又能將道理說(shuō)得淺顯易懂,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力?!窘馕觥?.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“碎”是“使……破碎”;“私”是古今異義詞,“偏愛(ài)”的意思。2.試題分析:此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“認(rèn)為”;A項(xiàng)中“以”是“因?yàn)椤保籅項(xiàng)中的“以”是“連詞,來(lái)”;C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”;D項(xiàng)中的“以”是“憑借”。故選C。3.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“卿為我證驗(yàn)有怨言指斥”的意思是:你為我證明他有頂撞并指責(zé)我。依據(jù)主語(yǔ)和謂語(yǔ),謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間要句讀。正確的句讀為:卿/為我證驗(yàn)/有怨言指斥。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“此(這)、謂(說(shuō))、于(在)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“頻(多次)、移(改變)”兩個(gè)詞是賦分點(diǎn),翻譯時(shí)要注意省略的內(nèi)容。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5.試題分析:(1)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀。《鄒忌諷齊王納諫》一文以“孰美”的問(wèn)答開(kāi)篇,將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”,用類(lèi)比推理的方法委婉含蓄地諷諫“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略?!冻皟L載》中,尉遲敬德堅(jiān)持自己的意見(jiàn),正直不諂媚,對(duì)唐太宗采取的是直言進(jìn)諫的方式,最終使得唐太宗能醒悟過(guò)來(lái),接受并贊賞了他??梢?jiàn)兩人的勸諫截然不同。(2)從兩個(gè)人的勸諫方式看,勸說(shuō)要講究方式方法,委婉勸說(shuō),更能使對(duì)方愿意接受意見(jiàn);能用身邊小事設(shè)喻說(shuō)服別人,更能將道理說(shuō)得淺顯易懂。圍繞著“勸諫”方式,結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談啟示。答案不唯一,但要觀點(diǎn)正確。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說(shuō):“說(shuō)得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書(shū)勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞?!闭顒傄幌逻_(dá),所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)?!疽摇坷舨可袝?shū)唐儉和唐太宗下圍棋,(唐儉)搶占有利的位置,唐太宗非常生氣,把唐儉發(fā)配到潭州。(唐太宗)余怒未息,對(duì)尉遲敬德說(shuō):"唐儉輕視我,我想要?dú)⑺銥槲易C明他頂撞并指責(zé)我。"尉遲敬德謙卑地答應(yīng)。第二天對(duì)仗,尉遲敬德磕頭說(shuō):"我實(shí)在沒(méi)有聽(tīng)到。"(唐太宗)多次詢問(wèn),(尉遲敬德)確定沒(méi)有更改(主意)。唐太宗生氣,將玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后舉行宴會(huì),允許三品以上的官員都來(lái)赴宴,唐太宗說(shuō):"尉遲敬德今天的利和益各有三個(gè):唐儉不用白白地死去,我不用白白地殺人,尉遲敬德不用違背自己的想法聽(tīng)從我,這是三個(gè)利處;我獲得自責(zé)錯(cuò)誤的美譽(yù),唐儉獲得重新生存的幸運(yùn),尉遲敬德獲得忠誠(chéng)耿直的名聲,這是三個(gè)益處。"賞賜給尉遲敬德一千匹綢緞,大臣們都說(shuō)萬(wàn)歲。9、1.(1)禍患,災(zāi)難(2)“向”,先前(3)停止2.(1)生也是我想要的,我想要的有比生命更重要的,所以我不茍且偷生。(2)優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它,(這樣)優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢?3.C【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,已:停止。通假字詞,鄉(xiāng):通“向”,先前。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ):亦:也。欲:喜愛(ài)。茍得:茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思。何加:有什么益處?!昂巍苯樵~結(jié)構(gòu),后置。3.C錯(cuò)誤,應(yīng)該是從正面角度論證?!军c(diǎn)睛】譯文魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過(guò)生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn),他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死??墒呛沁持o別人吃,過(guò)路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。10、1.①擦鞋女人面帶微笑站在街口問(wèn)候他人;②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋;③擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子工作的城市生活;④擦鞋女人重回老街擦鞋。2.運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě)),“抬起”“抹”“吹”“舒口氣”“撫一下”“站了起來(lái)”等詞語(yǔ)通過(guò)對(duì)她擦鞋動(dòng)作的細(xì)致刻畫(huà)以及擦完鞋后的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了她認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作完成后滿足幸福的情態(tài)。3.勤勞能干,真誠(chéng)親切,樂(lè)觀善良,熱愛(ài)生活,敬畏工作,富有人生智慧。4.“近處的風(fēng)景”既是指周?chē)拿篮镁跋?,更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、?lè)于奉獻(xiàn)的普通人;寫(xiě)出了擦鞋女人帶給自己的美好心情,表達(dá)了作者對(duì)擦鞋女人這些普通人的敬佩、喜愛(ài)和贊美之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查概括能力,概括內(nèi)容的關(guān)鍵是要找出記敘文的“六要素”-----時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。題目要求是概括出發(fā)生在“擦鞋的女人”身上的幾件事情,那么我們可以將文章分層,再對(duì)每一層的意思進(jìn)行概括。第一層:1-3段,主要內(nèi)容是擦鞋女人每天早晨都會(huì)面帶微笑站在街口問(wèn)候他人;第二層:4-13段,主要內(nèi)容是擦鞋女人認(rèn)真地給“我”擦鞋,“我”勸說(shuō)她不要再擦鞋,去她兒子那享福;第三層:14-15,主要內(nèi)容是擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下去了兒子家,但是因?yàn)樯辖植列?,惹得兒子發(fā)火;第四層:16-19,主要內(nèi)容是擦鞋女人不習(xí)慣清閑的生活,重回老街擦鞋。然后,再將這些內(nèi)容整理成答案:①擦鞋女人面帶微笑站在街口問(wèn)候他人;②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋;③擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子工作的城市生活;④擦鞋女人重回老街擦鞋。2.本題考查賞析句子能力。賞析句子一般從修辭手法、用詞角度、表現(xiàn)手法、描寫(xiě)方法這幾方面去解答。在“這時(shí),她抬起頭來(lái),再用手抹抹我的鞋面,無(wú)一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來(lái)。”這句話中,用了大量的動(dòng)詞,比如“抬”、“抹”、“吹”等,所以可以從動(dòng)作描寫(xiě)這一角度做答。突出她的認(rèn)真及滿足。注意在做答的時(shí)候,應(yīng)該遵循“手法+事物(人物)特點(diǎn)+情感”這一格式。3.本題考查對(duì)人物形象的分析。人物形象可以從人物的言行舉止、身份地位來(lái)分析,有時(shí)也需要結(jié)合時(shí)代背景、作者的評(píng)論加以評(píng)價(jià)。從文中“她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎?她問(wèn):去上班?去買(mǎi)菜?去送小孩?……很得體,很親切?!笨梢钥闯霾列苏嬲\(chéng)親切、樂(lè)觀善良;從文中“她笑著說(shuō),早??!我說(shuō),你比我還早呢!她就笑著說(shuō),老輩人說(shuō)的——人勤春來(lái)早!”可以看出她勤勞能干;從文中“她竟自言自語(yǔ)地說(shuō):“鞋啊,不是你穿著它走,是它帶著你往前走呢!”可以看出她富有人生智慧;從文中“然后,她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋,再無(wú)言語(yǔ)”、“她擦的鞋一塵不染,油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4.本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。理解句子一般都是從表層義和深層義兩方面去做答,當(dāng)然有些句子需要通過(guò)找出句子中的關(guān)鍵詞去理解,關(guān)鍵詞一般都具有隱喻義和引申義。在“望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量,自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了?!边@句話中,我們需要理解的是“近處的風(fēng)景”?!敖幍娘L(fēng)景”從表面上看,是指周?chē)拿谰埃簧顚觼?lái)說(shuō),作者以景喻人,更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)的普通人。11、1.D2.B3.B【解析】1.此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手:①?gòu)念}目入手,捕捉文章中心論點(diǎn);②開(kāi)頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點(diǎn)。通讀短文可以概括出中心論點(diǎn)是:家庭教育要尊重規(guī)律,采用科學(xué)的方法。故選D。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A:“摒棄已有的所有切身經(jīng)驗(yàn)”理解有誤;C:“就能夠把孩子教育成才”過(guò)于絕對(duì);D:疏漏了“相對(duì)而言”“很多時(shí)候”這兩個(gè)條件。故選B。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟。B:“掌握科學(xué)知識(shí),提升自身的文化修養(yǎng)”,文中并無(wú)表述。故選B。三、應(yīng)用12、①【擬制主題】示例:重溫滄桑巨變。②【創(chuàng)作小詩(shī)】示例:在你的枝頭,我美好地生長(zhǎng)。/我就是那快樂(lè)的小鳥(niǎo),/為你歌唱是我的心愿。③【擬寫(xiě)串詞】示例:一曲《黃河頌》寫(xiě)盡了詩(shī)人對(duì)黃河的摯愛(ài)之情,接下來(lái)要朗誦的《土地的誓言》則是膾炙人口的愛(ài)國(guó)主義名篇,我們將隨著端木蕻良去感受他對(duì)故土的深深眷戀之情。④【探究材料】全國(guó)各族人民對(duì)祖國(guó)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),對(duì)時(shí)代的認(rèn)同感,對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大、富有的自豪感、歸屬感和《我和我的祖國(guó)》的視角相契合,情感上產(chǎn)生了共鳴。【解析】
(1)本題考查對(duì)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等,斷句一致;平仄相合,音調(diào)和諧,傳統(tǒng)習(xí)慣“仄起平落”,即上聯(lián)末字用仄聲,下聯(lián)末字用平聲;位置相同的詞詞性相同,結(jié)構(gòu)相同;內(nèi)容相關(guān),意境和諧,志趣高雅。根據(jù)對(duì)聯(lián)對(duì)仗結(jié)構(gòu)工整的特點(diǎn),由上聯(lián)“回望崢嶸歲月”分析,結(jié)構(gòu)為動(dòng)賓短語(yǔ),根據(jù)文段中“重新溫習(xí)那歷史滄桑的巨大變化”來(lái)對(duì)下聯(lián)即可。)(2)仿寫(xiě),要求有三:一是所述事物屬于同類(lèi)事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。本題按照“在你的……,我美好地生長(zhǎng)。我就是那……,為你……是我的心愿?!狈聦?xiě)即可。(3)本題考查學(xué)生擬寫(xiě)串詞的能力。這種題型,解答的前提是要了解串詞擬寫(xiě)的要求:①句子簡(jiǎn)短扼要;②銜接巧妙自然;③語(yǔ)言和諧得體。本題是串節(jié)目與節(jié)目,出現(xiàn)在節(jié)目進(jìn)行中,以便演員上下或節(jié)目換場(chǎng),或者是播出內(nèi)容的轉(zhuǎn)換銜接。因此要尋找串聯(lián)點(diǎn)“對(duì)祖國(guó)的滿腔深情”,然后確立串詞內(nèi)容。比如:一首《黃河頌》寫(xiě)盡了詩(shī)人對(duì)黃河的摯愛(ài)之情,接下來(lái)要朗誦的《土地的誓言》,凝聚著作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的滿腔深情。讓我們重新回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,一起傾聽(tīng)錚錚男兒對(duì)淪陷的故鄉(xiāng)、對(duì)苦難的祖國(guó)的愛(ài)的誓言。(4)本題考查對(duì)材料的理解。由“所有的社會(huì)熱點(diǎn),都是其在傳播過(guò)程中
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