![山東省濰坊市部分縣區(qū)聯(lián)考(諸城市安丘市高密市)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題2_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view4/M01/3F/02/wKhkGGZGrH2APJUKAAL3l1H5R1Q892.jpg)
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山東省濰坊市部分縣區(qū)聯(lián)考20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考生號(hào)、座號(hào)填寫(xiě)在相應(yīng)位置。2.選擇題答案必須使用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂;非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題目的答題區(qū)城內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。保持卡面清潔,不折疊、不破損。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成小題。材料一:美是園林的第一要素。然而,構(gòu)成園林美的諸因素中,最誘人入勝的,莫過(guò)于“動(dòng)”了。古詞云“庭院深深深幾許”,這是詩(shī)人對(duì)空間流動(dòng)的一種切身感受;所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,便是時(shí)空在連續(xù)、變化中產(chǎn)生的動(dòng)景。時(shí)間和空間是共生的,所以,園林又稱時(shí)空藝術(shù),人們?cè)趫@林空間漫游,各種景物所表達(dá)的內(nèi)涵,是在時(shí)間的過(guò)程中,從片段逐漸匯合成整體。造園家通過(guò)景觀的不斷變化,給人以動(dòng)的感知。一座寂寂的園林,難免給人凝固、閉鎖之感。而造園家運(yùn)用向上的豎線和曲線、斜線等具有動(dòng)勢(shì)的造型藝術(shù),卻能使一座小園憑添活力,寂寂成趣。比如:一條幽靜的彎彎小路,因環(huán)曲而給人以蜿蜒向前的動(dòng)勢(shì);一條盤(pán)山路或一面云墻也在因跌宕起伏而蠕動(dòng);那高高的尖塔,高聳著指向蒼穹,仿佛在向上升騰,就連頑石也在“動(dòng)”;在山石的布局中,大的石頭似有向前行走的氣勢(shì),小的石頭則有跟隨行走的氣勢(shì),所以日本造園有“逃石”、“追石”之說(shuō)。若以石疊山,又講求上大下小,也為的是給人靈動(dòng)的感覺(jué)。中國(guó)古典園林以建筑為主體,如亭臺(tái)樓閣是靜止的,但通過(guò)線的方向和重心的傾向,便可以使人感到它仿佛是運(yùn)動(dòng)的,這就是動(dòng)勢(shì)。動(dòng)勢(shì)在一般情況下,由于線、面、形、色彩、質(zhì)感等諸因素的配置,便給人以運(yùn)動(dòng)感。園林中最惹人注目的是色彩美。而色調(diào)的運(yùn)用同樣體現(xiàn)著一種“動(dòng)”:飽和色往前,含蓄色退后;明色調(diào)往前,暗色調(diào)往后;暖色調(diào)往前,冷色調(diào)退后,等等。如塞尚所說(shuō),紅與綠兩種色彩中,紅色往前走,平常說(shuō)的紅的熱鬧,藍(lán)的寧?kù)o,指的就是色調(diào)有動(dòng)靜之分,這在造園家裝點(diǎn)各種不同環(huán)境、創(chuàng)作植物景觀時(shí),便是不可少的藝術(shù)構(gòu)思。其中植物自身也會(huì)給人一種動(dòng)態(tài)美,這種“動(dòng)”則屬于生命之動(dòng),是要用更長(zhǎng)的時(shí)間去衡量。中國(guó)園林常常以山池為構(gòu)圖中心,采取周邊布局的形式,這是一種“群星拱月”的藝術(shù)處理,這種利用空間主體,從而產(chǎn)生向心的流動(dòng)的方法,同樣給整個(gè)園林蘊(yùn)蓄了動(dòng)勢(shì)。動(dòng)有虛實(shí)之分,“遠(yuǎn)山一起一伏只有勢(shì),樹(shù)林或高或低只有情”,這情與勢(shì)便是虛動(dòng)。虛動(dòng)是一種錯(cuò)覺(jué),它產(chǎn)生于人的聯(lián)想力。一條潺潺的小溪,一處奔瀉而下的飛瀑,無(wú)疑是實(shí)動(dòng)。實(shí)動(dòng)是直觀的,屬真境實(shí)境。中國(guó)造園離不開(kāi)水,“園林之勝,惟山與水二物”,山是靜的性格,流水則是動(dòng)的景觀,二者結(jié)合,山也就變活了。至于那流水的聲響,更會(huì)使靜靜的園林充滿生機(jī)。蘇州拙政園中有一聯(lián)“蟬嗓林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,講的就是動(dòng)靜相生的意境美。凡此種種,都寄托著造園家潛在而熱烈的追求,追求動(dòng)的詩(shī)情。而各種動(dòng)勢(shì)相互影響,又會(huì)產(chǎn)生張力關(guān)系,更加強(qiáng)了園中生氣勃勃的動(dòng)勢(shì)。人們游賞一座封閉的園林,之所以不會(huì)感到空間的靜止與凝滯,原因亦在這里。(摘編自張四正《中國(guó)園林之美》)材料二:為了豐富空間的美感,在園林建筑中要采用種種手法來(lái)布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間,例如借景、分景、隔景、對(duì)景等。其中,借景又有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、鏡借等。玉泉山的塔,好像是頤和園的一部分,這是“借景”。蘇州留園的冠云樓可以遠(yuǎn)借虎丘山景;拙政園在靠墻處堆一假山,上建“兩宜亭”,把隔墻的景色盡收眼底,突破圍墻的局限,這也是“借景”。頤和園的長(zhǎng)廊,把一片風(fēng)景隔成兩片,一邊是近于自然的廣大湖山,一邊是近于人工的樓臺(tái)亭閣,游人可以兩邊眺望,豐富了美的印象,這是“分景”?!都t樓夢(mèng)》小說(shuō)里大觀園運(yùn)用園門(mén)、假山、墻垣等,造成園中的曲折多變,境界層層深入,像音樂(lè)中不同的音符一樣,使游人產(chǎn)生不同的情調(diào),這也是“分景”。頤和園中的諧趣園,自成院落,另辟一個(gè)空間,另是一種趣味。這種大園林中的小園林,叫作“隔景”。對(duì)著窗子掛一面大鏡,把窗外大空間的景致照入鏡中,成為一幅發(fā)光的“油畫(huà)”?!案舸霸旗F生衣上,卷幔山泉入鏡中”(王維),“帆影都從窗隙過(guò),溪光合向鏡中看”(葉令儀),這就是所謂“鏡借”了。“鏡借”是憑鏡借景,使景映鏡中,化實(shí)為虛(蘇州怡園的面壁亭處境逼仄,乃懸一大鏡,把對(duì)面假山和螺髻亭收入境內(nèi),擴(kuò)大了境界)。園中鑿池映景,亦是此意,頤和園昆明湖上的南湖島和十七孔橋,是萬(wàn)壽山的“對(duì)景”,要是以南湖島和十七孔橋?yàn)橹黧w,萬(wàn)壽山就成了“對(duì)景”。無(wú)論是借景、隔景,還是分景、對(duì)景,都是通過(guò)布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間、擴(kuò)大空間的種種手法,豐富美的感受,創(chuàng)造了藝術(shù)意境。中國(guó)園林藝術(shù)在這方面有特殊的表現(xiàn),它是理解中華民族的美感特點(diǎn)的一項(xiàng)重要的領(lǐng)域。概括說(shuō)來(lái),當(dāng)如沈復(fù)所說(shuō)的;“大中見(jiàn)小,小中見(jiàn)大,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或淺或深,不僅在‘周回曲折’四字也?!保ā陡∩洝罚┻@也是中國(guó)一般藝術(shù)的特征。(摘編自宗白華《中國(guó)園林建筑藝術(shù)所表現(xiàn)的美學(xué)思想》)1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“逃石”并不是說(shuō)石頭能動(dòng),而是運(yùn)用造型藝術(shù)使園林中的石頭呈現(xiàn)出的動(dòng)感。B.“實(shí)動(dòng)”是實(shí)物呈現(xiàn)出的一種動(dòng)態(tài)景觀,它是一種實(shí)境,是直觀的。C.“借景”是在同一個(gè)園林內(nèi)部、某一處景觀附近景物的空間組織方式。D.“鏡借”是借助于鏡子或其它能映照景物的物體來(lái)擴(kuò)大境界的方法。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漫游園林,隨著時(shí)空的變換,景觀也各不相同,人們能由此感受到園林的動(dòng)態(tài)美。B.造園家通過(guò)運(yùn)用動(dòng)勢(shì)的造型藝術(shù)給園林增添活力,會(huì)徹底解決園林凝固、閉鎖的問(wèn)題。C.“虛動(dòng)”是一種錯(cuò)覺(jué),它產(chǎn)生離不開(kāi)人們基于對(duì)園林本身景觀所產(chǎn)生的聯(lián)想。D.材料二以頤和園長(zhǎng)廊為例談“分景”,意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)園林建筑特別講求空間藝術(shù)。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.園林中的色彩美惹人注目,不論是色彩先后還是飽和與否,都給人一種屬于生命之動(dòng)的美感。B.以山池為核心、周邊布局的設(shè)計(jì)方式,可為整個(gè)園林蘊(yùn)蓄動(dòng)勢(shì),體現(xiàn)了中國(guó)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。C.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“有亭翼然”,寓動(dòng)于靜,通過(guò)展翅欲飛的形象使人感到亭子的動(dòng)勢(shì)。D.《紅樓夢(mèng)》大觀園中的園門(mén)、假山、墻垣等景觀呈現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)園林的布局藝術(shù)及其空間美感。4.兩則材料都談中國(guó)園林之美,但論述側(cè)重點(diǎn)并不相同。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.《紅樓夢(mèng)》第十七回《大觀園試才題對(duì)額怡紅院迷路探曲折》中寫(xiě)了從大觀園石橋上的沁芳亭俯視周邊的景觀:“俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐。”請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析這一內(nèi)容如何體現(xiàn)中國(guó)園林的藝術(shù)特點(diǎn)的。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字,完成小題。雷雨曹禺[前情介紹]侍萍和魯大海來(lái)到周公館找四鳳,侍萍要帶四鳳回家,四鳳不得已向侍萍說(shuō)出真相,她已經(jīng)懷了周萍的孩子,侍萍如聞晴天霹靂。在四鳳苦苦哀求下,侍萍答應(yīng)讓周萍帶四鳳走,繁漪偷聽(tīng)了周萍、四鳳、魯侍萍等人的對(duì)話后,先是叫來(lái)周沖,意欲阻攔周萍和四鳳的出走,然后喊來(lái)周樸園。[繁漪跑到書(shū)房門(mén)口,喊周樸園。魯侍萍(慌)四鳳,我們出去。繁漪不,他來(lái)了![樸園由書(shū)房進(jìn),大家俱不動(dòng),靜寂若死。周樸園(在門(mén)口)你叫什么?你還不上樓去睡?繁漪(倨傲地)我請(qǐng)你見(jiàn)見(jiàn)你的好親戚。周樸園(見(jiàn)魯媽,四鳳在一起,驚)啊,你,你,——你們這是做什么?繁漪(拉四鳳向樸園)這是你的兒媳婦,你見(jiàn)見(jiàn)。(指著樸園向四鳳)叫他爸爸?。ㄖ钢攱屜驑銏@)你也認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位老太太。魯侍萍太太!繁漪萍,過(guò)來(lái)!當(dāng)著你父親,過(guò)來(lái),跟這個(gè)媽叩頭。周萍(難堪)爸爸,我,我——周樸園(明白地)怎么——(向魯媽)侍萍,你到底還是回來(lái)了。繁漪(驚)什么?魯侍萍(慌)不,不,您弄錯(cuò)了。周樸園(悔恨地)侍萍,我想你也會(huì)回來(lái)的。魯侍萍不,不?。ǖ皖^)?。√?!繁漪(驚愕地)侍萍?什么,她是侍萍?周樸園嗯。(煩厭地)繁,你不必再故意地問(wèn)我,她就是萍兒的母親,三十年前死了的。繁漪天哪![半晌,四鳳苦悶地叫了一聲,看著她的母親,魯媽苦痛地低著頭。周萍腦筋昏亂,迷惑地望著父親同魯媽。這時(shí)繁漪漸漸移到周沖身邊,現(xiàn)在她突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn),逐漸地使她同情萍,她覺(jué)出自己方才的瘋狂,這使她很快地恢復(fù)原來(lái)平常母親的情感。她不自主地望著自己的沖兒。周樸園(沉痛地)萍兒,你過(guò)來(lái),你的生母并沒(méi)有死,她還在世上。周萍(半狂地)不是她!爸,您告訴我,不是她!周樸園(嚴(yán)厲地)混賬!萍兒,不許胡說(shuō)。她沒(méi)有什么好身世,也是你的母親。周萍(痛苦萬(wàn)分)哦,爸!周樸園(尊嚴(yán)地)不要以為你跟四鳳同母,覺(jué)得臉上不好看,你就忘了人倫天性。四鳳(向母)哦,媽?。ㄍ纯嗟兀┲軜銏@(沉重地)萍兒,你原諒我。我一生就做錯(cuò)了這一件事,我萬(wàn)沒(méi)有想到她今天還在,今天找到這兒。我想這只能說(shuō)是天命。(向魯媽嘆口氣)我老了,剛才我叫你走,我很后悔,我預(yù)備寄給你兩萬(wàn)塊錢(qián),現(xiàn)在你既然來(lái)了,我想萍兒是個(gè)孝順孩子,他會(huì)好好地侍奉你。我對(duì)不起你的地方,他會(huì)補(bǔ)上的。周萍(向魯媽)您——您是我的——魯侍萍(不自主地)萍——(回頭抽咽)周樸園跪下,萍兒!不要以為自己是在做夢(mèng),這是你的生母。四鳳(昏亂地)媽,這不會(huì)是真的。魯侍萍(不語(yǔ),抽咽)繁漪(轉(zhuǎn)向周萍,悔恨地)萍,我,我萬(wàn)想不到是——是這樣,萍——周萍(怪笑,向樸園)父親!(怪笑,向魯媽)母親?。ㄋ镍P,指她)你——四風(fēng)(與周萍相視怪笑,忽然忍不?。┌。欤。ㄓ芍虚T(mén)跑下,周萍撲在沙發(fā)上,魯媽死氣沉沉地立著。)繁漪(急喊)四鳳!四鳳?。ㄞD(zhuǎn)向沖)沖兒,她的樣子不大對(duì),你趕快出去看她。[沖由中門(mén)下,喊四鳳。周樸園(至周萍前)萍兒,這是怎么回事?周萍(突然)爸,你不該生我?。ㄅ?,由飯廳下)。[遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)四鳳的慘叫聲,沖狂呼四鳳,過(guò)后沖也發(fā)出慘叫。魯侍萍四鳳,你怎么啦!(同時(shí)叫)繁漪我的孩子,我的沖兒![二人同由中門(mén)跑出。周樸園(急走至窗前拉開(kāi)窗幕,顫聲)怎么?怎么?[仆由中門(mén)跑上。仆人(喘)老爺!周樸園快說(shuō),怎么啦?仆人(急不成聲)四鳳……死了……周樸園(急)二少爺呢?仆人也……也死了。周樸園(顫聲)不,不,怎……么?仆人四鳳碰著那條走電的電線。二少爺不知道,趕緊拉了一把,兩個(gè)人一塊兒中電死了。周樸園(幾暈)這不會(huì)。這,這,——這不能夠,這不能夠![樸園與仆人跑下。[萍由飯廳出,顏色蒼白,但是神氣沉靜的。他走到那張放著魯大海的手槍的桌前,抽開(kāi)抽屜,取出手槍,手微顫,慢慢走進(jìn)右邊書(shū)房。[外面人聲嘈亂,哭聲,吵聲,混成一片。魯媽由中門(mén)上,臉更呆滯,如石膏人像。老仆人跟在后面,拿著電筒。[魯媽一聲不響地立在臺(tái)中。老仆(安慰地)老太太,您別發(fā)呆!這不成,您得哭,您得好好哭一場(chǎng)。魯侍萍(無(wú)神地)我哭不出來(lái)!老仆這是天意,沒(méi)有法子?!墒悄约旱每?。魯侍萍不,我想靜一靜。(呆立)[中門(mén)大開(kāi),許多仆人圍著繁漪,繁漪不知是在哭在笑。仆人(在外面)進(jìn)去吧,太太,別看哪。繁漪(為人擁至中門(mén),倚門(mén)怪笑)沖兒,你這么張著嘴?你的樣子怎么直對(duì)我笑?——沖兒,你這個(gè)糊涂孩子。周樸園(走在中門(mén)中,眼淚在面上)繁漪,進(jìn)來(lái)!我的手發(fā)木,你也別看了。老仆太太,進(jìn)來(lái)吧。人已經(jīng)叫電火燒焦了,沒(méi)有法子辦了。繁漪(進(jìn)來(lái),干哭)沖兒,我的好孩子,剛才還是好好的,你怎么會(huì)死,你怎么會(huì)死得這樣慘?(呆立)周樸園(已進(jìn)來(lái))你要靜一靜。(擦眼淚)繁漪(狂笑)沖兒,你該死,該死!你有了這樣的母親,你該死。[外面仆人與魯大海打架聲。周樸園這是誰(shuí)?誰(shuí)在這時(shí)候打架。[老仆下問(wèn),立時(shí)令一仆人上。周樸園外面是怎么回事?仆人今天早上那個(gè)魯大海,他這時(shí)又來(lái)了,跟我們打架。周樸園叫他進(jìn)來(lái)!仆人老爺,他連踢帶打地傷了我們好幾個(gè),他已經(jīng)從小門(mén)跑了。周樸園跑了?仆人是,老爺。周樸園(略頓,忽然)追他去,跟我追他去。周樸園(哀傷地)我丟了一個(gè)兒子,不能再丟第二個(gè)了。(三人都坐下來(lái))魯侍萍都去吧!讓他去了也好,我知道這孩子。他恨你,我知道他不會(huì)回來(lái)見(jiàn)你的。周樸園(寂靜,自己覺(jué)得奇怪)年輕的反而走到我們前頭了,現(xiàn)在就剩下我們這些老——(忽然)萍兒呢?大少爺呢?萍兒,萍兒?。o(wú)人應(yīng))來(lái)人呀!來(lái)人?。o(wú)人應(yīng))你們跟我找呀,我的大兒子呢?[書(shū)房槍聲,屋內(nèi)死一般的靜默。繁漪(忽然)?。。ㄅ芟聲?shū)房,樸園呆立不動(dòng),立時(shí)繁漪狂喊跑出)他……他……周樸園他……他……[樸園與繁漪一同跑下,進(jìn)書(shū)房。魯媽立起,向書(shū)房顫躓了兩步,至臺(tái)中,漸向下倒,跪在地上,如序幕結(jié)尾老婦人倒下的樣子。(節(jié)選自《雷雨》第四幕)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.繁漪喊來(lái)周樸園是為了報(bào)負(fù)周萍,而當(dāng)?shù)弥芷己退镍P是兄妹關(guān)系時(shí),她開(kāi)始同情周萍并為自己的瘋狂而后悔。B.周樸園命令周萍認(rèn)生母,預(yù)備寄給侍萍兩萬(wàn)塊錢(qián),并向侍萍表達(dá)周萍會(huì)好好侍奉她的承諾,展現(xiàn)了他假慈悲的面目。C.劇本以人物緊張劇烈的心理描寫(xiě)推動(dòng)高潮的形成,既起到了震撼人心的效果,又使劇情符合人物的心理發(fā)展邏輯。D.劇本以慘烈的悲劇為結(jié)局,激發(fā)了讀者的悲憫之情和對(duì)人性的反思,同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)不合理的社會(huì)制度的批判性。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線處舞臺(tái)說(shuō)明的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“樸園由書(shū)房進(jìn),大家俱不動(dòng),靜寂若死?!变秩玖怂兰?、沉悶的氛圍,預(yù)示了激烈的矛盾沖突將要到來(lái)。B.“倨傲地”,寫(xiě)出繁漪不以自己與周萍的亂倫為恥,卻拿周萍與四鳳的兄妹亂倫來(lái)羞辱周樸園的得意心態(tài)。C.“半晌”兩字,突出靜默時(shí)間之長(zhǎng),充分表現(xiàn)了四鳳、侍萍、周萍、繁漪等人物急劇而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。D.侍萍和繁漪得知四鳳和周沖觸電身亡時(shí)的“呆立”,說(shuō)明突然的變故給兩人的精神帶來(lái)了巨大的打擊。8.“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”是西方戲劇美學(xué)理論中的兩個(gè)重要概念?!鞍l(fā)現(xiàn)”主要是指劇中人物從不知轉(zhuǎn)變到知;“突轉(zhuǎn)”是指劇情向相反方向的突然變化。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分簡(jiǎn)要分析“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”的運(yùn)用。9.《雷雨》1959年改編本與原劇在結(jié)局處理上有很大不同。當(dāng)仆人提及魯大海在周家門(mén)口,周樸園叫大海進(jìn)來(lái)時(shí),作者接著這樣寫(xiě)魯侍萍的終場(chǎng):魯侍萍(阻止)不用了。(立起,向中門(mén)走去,至門(mén)口,返身,向周樸園)他不會(huì)來(lái)的,他恨你?。ò菏追瞪碜叱?。)你認(rèn)為原本與改編本哪一個(gè)設(shè)計(jì)更好?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。李晟,字良器,洮州臨潭人。晟幼孤,奉母孝。往事河西王忠嗣,從擊吐蕃。悍酋乘城,殺傷士甚眾,忠嗣怒,募射者,晟挾一矢斃之,三軍歡奮。魏博田悅反,晟為神策先鋒,與河?xùn)|馬燧等合兵攻之。晟內(nèi)攻鄭景濟(jì),而外抗朱滔等,自正月至五月不解。李懷光屯咸陽(yáng)凡八旬,帝數(shù)促戰(zhàn),以伺賊隙為言,卒不出兵,陰通朱泚,反跡浸露。晟恐二盜合以軋之,則卑詞厚幣,偽致城于懷光者。時(shí)敖倉(cāng)覂,調(diào)畿內(nèi)賦,不淹旬,芻米告具。乃陳兵下令曰:“國(guó)家多難乘輿播遷見(jiàn)危死節(jié)自吾之分公等此時(shí)不誅元兇非豪英也渭橋斷賊首尾吾欲與公戮力一心建不世之功可乎”士皆雪泣曰:“惟公命?!辟\伏千騎出官軍背,晟以麾下百騎自馳之,賊驚潰,禽馘略盡。余黨悉降。貞元三年,帝坐宣政殿引見(jiàn)晟,備冊(cè)禮,進(jìn)拜太尉、中書(shū)令,罷其兵。通王府長(zhǎng)史丁瓊見(jiàn)晟曰:“以公功,乃奪兵柄,夫惟位高者難全,盍蚤圖之?”晟曰:“君安得不祥之言?”執(zhí)以聞。詔為晟立五廟,追賁高祖芝以下祔其主,給牲器床幄,禮官相事。薨,年六十七。帝聞流涕。冊(cè)贈(zèng)太師,謚曰忠武。及葬,又御望春門(mén)臨送,遣謁者宣詔于柩車。晟性疾惡,臨下明。每治軍,必曰:“某有勞,某長(zhǎng)于是?!焙V分義,隆于故舊。嵐州刺史譚元澄嘗有德于晟,后貶死。晨既貴,直其枉,詔贈(zèng)元澄寧州刺史,晟撫其二子,為成就之。在鳳翔,嘗曰:“魏征以直言致太宗于堯舜上,忠臣也。我誠(chéng)慕焉?!毙熊娝抉R李叔度曰:“彼縉紳儒者事,公勤德何希是哉”晟曰:“君失辭。晟幸得備將相,茍容身不言,豈可謂有犯無(wú)隱邪?是非唯上所擇爾?!笔宥葢M。故晟每進(jìn)對(duì),謇謇盡大臣節(jié),未嘗露于外。治家以嚴(yán),子侄非晨昏不輒見(jiàn),所與言未嘗及公事.正歲,崔氏女歸寧,讓曰:“爾有家,而姑在堂,婦當(dāng)治酒食,且以待賓客?!奔磪s之,不得進(jìn)。達(dá)禮敦教類若此。(選自《新唐書(shū)·李晟列傳》,有刪減)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)家多難/乘輿播遷/見(jiàn)危死節(jié)/自吾之分/公等此時(shí)不誅元兇/非豪英也/渭橋斷賊首尾/吾欲與公戮力/一心建不世之功/可乎B.國(guó)家多難/乘輿播遷見(jiàn)危/死節(jié)自吾之分/公等此時(shí)不誅元兇/非豪英也/渭橋斷賊首尾/吾欲與公戮力一心/建不世之功/可乎C.國(guó)家多難/乘輿播遷見(jiàn)危/死節(jié)自吾之分/公等此時(shí)不誅元兇/非豪英也/渭橋斷賊首尾/吾欲與公戮力/一心建不世之功/可乎D.國(guó)家多難/乘輿播遷/見(jiàn)危死節(jié)/自吾之分/公等此時(shí)不誅元兇/非豪英也/渭橋斷賊首尾/吾欲與公戮力一心/建不世之功/可乎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“往事河西王忠嗣”“事”指侍奉,與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“事”含義不相同。B.“帝數(shù)促戰(zhàn)”的“數(shù)”是“屢次、多次”的意思,與《鴻門(mén)宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”含義相同。C.“牲”,古代指供宴饗祭祀用的牛、雞、豬等。古代帝王祭祀社稷時(shí),牛、雞、豬三牲全備為“太牢”。D.“薨”,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨,也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.李晟忠于朝廷,深得賞識(shí)。他為了躲避嫌疑,主動(dòng)解除了自己的兵權(quán),拘押不忠于朝廷的人;他去世后,皇帝十分悲痛。B.李晟了解部屬,重情重義。他熟知部下的功勞和長(zhǎng)處;恩人譚元澄受冤而死,他顯貴之后,為譚元澄雪冤,并撫養(yǎng)其二子。C.李晟秉公直言,謙遜盡職。他仰慕魏征能夠直言進(jìn)諫,他每次上朝言事,都能展示忠貞正直的大臣節(jié)操,從不居功自傲。D.李晟謹(jǐn)守禮節(jié),治家嚴(yán)謹(jǐn)。他除在早晨和傍晚外不與子侄見(jiàn)面,交談不涉公事;要求正月回家探親的女兒回去盡好本分。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)爾有家,而姑在堂,婦當(dāng)治酒食,且以待賓客。(2)若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。(《鴻門(mén)宴》)14.在平復(fù)魏博田悅反叛時(shí),李晟能夠反敗為勝的舉措有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的宋詩(shī),完成小題?!断聶M山灘望金華山》二首宋·楊萬(wàn)里其一篙師[注]只管信船流,不作前灘水石謀。卻被驚湍旋三轉(zhuǎn),倒將船尾作船頭。其二山思水情不負(fù)伊,雨姿晴態(tài)總成奇。閉門(mén)覓句非詩(shī)法,只是征行自有詩(shī)。[注]篙師,撐船的熟手。15.下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前詩(shī)一、二兩句寫(xiě)篙師不考慮如何應(yīng)對(duì)江中險(xiǎn)灘、石礁,而聽(tīng)任小船隨處漂流。B.前詩(shī)三、四兩句寫(xiě)小船在激流中反復(fù)旋轉(zhuǎn),篙師無(wú)可奈何,只能將船尾當(dāng)作船頭。C.后詩(shī)一、二兩句運(yùn)用擬人手法,表達(dá)了詩(shī)人在領(lǐng)略奇異的山水風(fēng)光后的由衷感慨。D.兩詩(shī)都富有理趣,但寫(xiě)法不同:前詩(shī)寓理于事,極為含蓄;后詩(shī)緣景明理,道理顯豁。16.這兩首詩(shī)蘊(yùn)含著作者怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作主張?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路認(rèn)為自己用三年時(shí)間治理一個(gè)國(guó)家,可以達(dá)到“____________,____________”的效果。(2)荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流,無(wú)以成江?!眱删涫菑姆疵嬉运疄槔磉_(dá)了積累的重要性,而李斯在《諫逐客書(shū)》中寫(xiě)道“____________,____________”,以水為例說(shuō)明君王應(yīng)重視接納人才。(3)自古以來(lái),文人墨客對(duì)春風(fēng)情有獨(dú)鐘。古詩(shī)詞中的“春風(fēng)”,有時(shí)代表著皇帝的恩澤,如“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”;有時(shí)是一種得意欣喜的心境,如“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”;有時(shí)是一種催生新生命的力量,如“____________,____________”。三、語(yǔ)言運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字,完成小題?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”,唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句寫(xiě)景亦寫(xiě)情,流傳至今。清明時(shí)節(jié),萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象。從氣象規(guī)律來(lái)看,在我國(guó)南方地區(qū)尤其是江南地區(qū),清明時(shí)節(jié)的確降水量相對(duì)較高。清明前后,太陽(yáng)直射點(diǎn)不斷向北移動(dòng),北半球日照時(shí)間增長(zhǎng),大地逐漸回春。同時(shí),大氣環(huán)流頻繁調(diào)整。低緯度地區(qū)洋面暖濕空氣勢(shì)力逐漸加強(qiáng),并在南支波動(dòng)等環(huán)流系統(tǒng)作用下持續(xù)輸送至我國(guó)南方地區(qū)。此時(shí),(①),雖然實(shí)力已無(wú)法與冬季時(shí)相提并論,但仍不斷向南壓。于是,北方冷氣團(tuán)與南方暖濕氣團(tuán)在江南地區(qū)頻繁交匯,形成氣象學(xué)上的鋒面。暖濕氣團(tuán)被冷空氣抬升,在上升過(guò)程中,氣團(tuán)溫度不斷降低,其中的水汽逐漸凝結(jié)并形成大量水滴,降落至地面成為降雨。在上述因
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