我國民族民間舞蹈文化的現(xiàn)狀與發(fā)展

我國民族民間舞蹈文化的現(xiàn)狀與發(fā)展文章：我國民族民間舞蹈文化的現(xiàn)狀與發(fā)展在中國這片廣袤的土地上，多民族共生共榮，各族人民憑借著勤勞與智慧，編織了一幅幅絢麗多彩的文化畫卷。民族民間舞蹈，作為這幅畫卷上的一筆濃墨重彩，深受民族文化的影響，在舞蹈的內(nèi)涵與動作中，無不透露出民族文化的獨(dú)特魅力。通過這些舞蹈，我們得以窺見不同民族文化的深邃與豐富。民族民間舞蹈文化，宛如一部民族的百科全書，承載著一個民族的精神與靈魂，是人類珍貴的活態(tài)文化遺產(chǎn)。因此，傳承與發(fā)展民族民間舞蹈文化，實(shí)質(zhì)上是對民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)，對民族精神的弘揚(yáng)。一、我國民族民間舞蹈文化發(fā)展所面臨的問題我國民族民間舞蹈文化的發(fā)展面臨著兩大挑戰(zhàn)：一是新文化的沖擊導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的邊緣化。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科技的日新月異，人們的生活水平不斷提升，文化觀念也隨之演變，推動了民族文化的革新與更新。然而，新文化的浪潮往往使得本土傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，甚至瀕臨消逝。以中國的“四筒鼓”舞蹈為例，這種起源于東北農(nóng)村、常在葬禮上跳起的舞蹈，因其自娛性而一度流行。然而，隨著土地資源的節(jié)約政策推行，火葬逐漸取代土葬，這種與葬禮緊密相連的舞蹈也逐漸淡出人們的視野，僅在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村中得以保留。二是外來強(qiáng)勢文化的滲透，使得本土文化面臨同化的風(fēng)險。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化交流的加深，網(wǎng)絡(luò)將世界緊密相連，人們在溝通交流的同時，文化也在相互融合，這種趨勢愈發(fā)明顯。在外來強(qiáng)勢文化的影響下，保護(hù)本土文化的難度日益增加，我國的許多民族傳統(tǒng)文化正面臨被同化的威脅。例如，“水鼓舞”作為德昂族的祭祀舞蹈，原本在祭神活動或潑水節(jié)中常見，但受到周邊漢族和傣族文化的影響，逐漸被傣族的“嘎秧”舞所取代。二、民族民間舞蹈文化的傳承面對民族民間舞蹈文化消逝與同化的雙重威脅，我們必須采取措施加以傳承。目前，傳承民族民間舞蹈文化主要有三種方式：環(huán)境傳承、群眾傳承和社會傳承。環(huán)境傳承是通過特定的環(huán)境和氛圍，讓人們深刻感受民族文化的精髓與魅力，準(zhǔn)確把握民族舞蹈的風(fēng)格，將其展現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日或祭祀活動中，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳承。民間舞蹈本身就具有群眾性，其表演者即是參與者，因此傳承往往發(fā)生在特定的環(huán)境中。例如，納西族的東巴舞蹈，常在民俗節(jié)日或祭祀活動中出現(xiàn)，族人通過這些活動將東巴舞蹈傳承下去。群眾傳承是在群眾中傳播和傳承民族民間舞蹈文化。目前，群眾傳承主要通過家族傳承和師徒傳承兩種方式。家族傳承包括父子傳承和叔侄傳承，由于親情的紐帶，家族傳承較少受外界干擾，傳承內(nèi)容更為純正，有利于傳統(tǒng)文化的完整傳承。比如南澗彝族的“跳菜”舞，就是通過家族傳承得以保留至今。師徒傳承是較為普遍的傳承方式，雖然缺乏親情的聯(lián)系，但其傳承范圍更廣，不同的師者帶來不同的指導(dǎo)方式，使傳統(tǒng)舞蹈文化能夠不斷吸收新知，豐富自身。例如“四筒鼓”舞蹈，就是通過師徒傳承得以發(fā)展，并擁有三百多年的歷史。社會傳承是利用社會力量來傳承民族民間舞蹈文化。中國一直強(qiáng)調(diào)“物質(zhì)文明”與“精神文明”的共同發(fā)展，因此對民族民間舞蹈文化的傳承也給予了高度重視。目前，中國已經(jīng)設(shè)立了多種研究機(jī)構(gòu)，致力于研究和保護(hù)民族民間舞蹈文化。例如，2002年，東巴研究院與云南民族大學(xué)聯(lián)合設(shè)立了“納西族語言文字學(xué)和東巴文化”本科班，以社會傳承的方式推動民族民間舞蹈文化的傳承。三、民族民間舞蹈文化的發(fā)展1.在傳承中發(fā)生改變。隨著經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的興起，許多擁有豐富傳統(tǒng)文化資源的地區(qū)，其民族民間舞蹈文化在傳承過程中不可避免地受到外來文化的影響，發(fā)生一定的變化。在新時代的背景下，這些舞蹈既保留了本民族的“土風(fēng)味”，又融入了商業(yè)元素，因此需要適當(dāng)?shù)馗木幒图庸ぁ＠?，云南的傣族在表演傳統(tǒng)舞蹈的同時，還融入了其他民族的元素，創(chuàng)作出許多新時代的特色舞蹈，如《雀之靈》、《水》等。2.在保護(hù)中獲得發(fā)展。對于民族民間舞蹈文化而言，傳承的前提是保護(hù)，而保護(hù)的目的是為了更好的發(fā)展。如今，人們對民族民間舞蹈文化的重視日益增加，許多地方政府制定了專門的法律法規(guī)來保護(hù)當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g舞蹈文化，有的甚至通過申請國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式來進(jìn)行保護(hù)。3.在同化的過程中樹立自己的特色。隨著科技的進(jìn)步，我們已步入信息時代。網(wǎng)絡(luò)的普及使得各民族之間的交流日益頻繁，文化交流也更加廣泛，許多民族通過借鑒和吸收，促進(jìn)了自身文化的發(fā)展，同時也使得各民族舞蹈文化呈現(xiàn)出趨同的趨勢。然而，正是這種趨同，促使各民族民間舞蹈文化為了在舞臺上脫穎而出，更加努力地展現(xiàn)自己的特色。在當(dāng)前的社會背景下，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的融合不可避免地對我國民族民間舞蹈文化產(chǎn)生了沖擊和影響。然而，民族民間舞蹈文化是一個民