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2023~2024學(xué)年第一學(xué)期七年級期末學(xué)情質(zhì)量評估歷史試卷(考試時間:90分鐘,滿分:100分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共40分)1.遺址是古人無聲的語言,是與我們跨越時空的對話。周口店遺址是中國首批“世界文化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們()A.北京人使用天然火 B.河姆渡人種植水稻C.半坡人會制作彩陶 D.炎帝教民開墾耕種【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“周口店遺址”結(jié)合所學(xué)可知,周口店遺址,又稱“周口店北京人遺址”,位于北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山,誕生于約三至七十萬年前,是世界范圍內(nèi)更新世古人類遺址中內(nèi)涵較豐富、材料較齊全、較有科研價值的遺址之一。北京人使用打制石器、木棒;靠采集、狩獵為生;會使用天然火,會保存火種;過群居生活,A項(xiàng)正確;河姆渡人在浙江余姚,排除B項(xiàng);半坡人在陜西西安,排除C項(xiàng);炎帝教民開墾耕種,屬于神話傳說,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。以下三個從河姆渡遺址出土的文物共同反映了()圖1稻谷圖2豬紋陶缽圖3骨耜A.人類的起源 B.原始農(nóng)耕生活C.遠(yuǎn)古的傳說 D.早期國家產(chǎn)生【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片“河姆渡遺址出土文物”并結(jié)合所學(xué)知識可知,它們共同反映了原始農(nóng)耕生活:河姆渡人遺址發(fā)現(xiàn)大量人工栽培水稻的遺跡,表明長江下游是亞洲稻的起源地之一,農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型,河姆渡人還會制作陶器和玉器,如豬紋陶缽,農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志,B項(xiàng)正確;人類起源的內(nèi)容主要包括元謀人、北京人的發(fā)現(xiàn)等,排除A項(xiàng);遠(yuǎn)古的傳說主要包括黃帝、炎帝,堯舜禹時期的傳說等,排除C項(xiàng);夏商周時期屬于早期國家的產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.有學(xué)者指出:“周王和周公建國,立七十一,姬姓五十三,以同姓為枝干,是家天下政治的再一步成長和擴(kuò)大?!辈牧戏从车闹贫仁牵ǎ〢禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“周王和周公建國,立七十一,姬姓五十三,以同姓為枝干,是家天下政治的再一步成長和擴(kuò)大。”,結(jié)合所學(xué)知識可知:為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制,周天子把平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯,諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn),諸侯率兵前往保護(hù)周王是為了遵守分封制的義務(wù)。故材料反映了周王將宗親分封到各地建立諸侯國的史實(shí),體現(xiàn)了西周分封制的內(nèi)容,C項(xiàng)正確;禪讓制是中國上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式,排除A項(xiàng);世襲制就是名號、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承,在材料中未涉及,排除B項(xiàng);郡縣制開始于秦朝,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志。2023年是我國十二生肖紀(jì)年的兔年,如果用我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字書寫“兔”字,下列符合要求的是()A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字”,結(jié)合所學(xué)知識可知,甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,A項(xiàng)正確;西周時期出現(xiàn)刻寫在青銅器上的文字金文,與題干信息“我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字”不符,排除B項(xiàng);小篆是秦始皇統(tǒng)一后通令全國使用的字體,與題干信息“我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字”不符,排除C項(xiàng);隸書出現(xiàn)于秦朝末期,與題干信息“我國已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字”不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.古書上記載,春秋時期,人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中,發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具。這體現(xiàn)了()A.考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)文獻(xiàn)記載 B.古書上的記載都真實(shí)可信C.鐵制農(nóng)具和牛耕已廣泛使用 D.楚國在諸侯國中最為強(qiáng)盛【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“古書上記載,春秋時期,人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中,發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具?!笨芍脊虐l(fā)掘與古書記載相互印證,A項(xiàng)正確;古書上的記載都真實(shí)可信,表述過于絕對,排除B項(xiàng);鐵制農(nóng)具和牛耕已廣泛使用,不是題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除C項(xiàng);楚國在諸侯國中最為強(qiáng)盛,從題干信息無法得出,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,這一言論體現(xiàn)了對立雙方可互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想。這一言論出自下列哪一著作A.《道德經(jīng)》 B.《論語》 C.《孟子》 D.《韓非子》【答案】A【解析】【詳解】老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,認(rèn)為事物都有對立的雙方,且對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化,具有樸素的辯證法思想,《道德經(jīng)》是老子的著作,A項(xiàng)正確;《論語》記錄了孔子的言行,排除B項(xiàng);《孟子》《韓非子》分別反映了孟子、韓非子的思想,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.春秋時期,面對社會動蕩不安、各種矛盾激化和沖突,孔子強(qiáng)調(diào)愛人,認(rèn)為愛父母、愛兄長、愛君上是做人的基本準(zhǔn)則。這反映出孔子的主張是()A.“無為而治” B.“仁” C.“兼愛” D.“禮治”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“孔子強(qiáng)調(diào)愛人,認(rèn)為愛父母、愛兄長、愛君上是做人的基本準(zhǔn)則?!笨芍牧戏从吵隹鬃印叭省钡闹鲝?,春秋時期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,核心思想是仁,B項(xiàng)正確;“無為而治”是老子的主張,排除A項(xiàng);“兼愛”是墨子的主張,排除C項(xiàng);“禮治”是荀子的主張,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭答天下,威振四海?!边@段文字描述的歷史人物,創(chuàng)立了()A.禪讓制 B.分封制 C.世襲制 D.皇帝制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭答天下,威振四海?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,秦始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周,西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海,所以材料描述的是秦始皇,秦始皇首創(chuàng)皇帝制度,建立君主專制中央集權(quán)制度,D項(xiàng)正確;禪讓制是堯舜禹時期的制度,排除A項(xiàng);分封制是西周時期的制度,排除B項(xiàng);世襲制是夏朝首創(chuàng)的制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.某歷史興趣小組在一次探究活動中收集到“大澤鄉(xiāng)”、“揭竿為旗”、“王侯將相寧有種乎”等關(guān)鍵詞,據(jù)此判斷此歷史小組研究的歷史事件為()A.楚漢之爭 B.陳勝、吳廣起義 C.王莽奪取政權(quán) D.黃巾起義【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識,元年前209年,秦朝廷征發(fā)陳勝、吳廣等900余名戍卒被征發(fā)前往漁陽戍邊,途中在大澤鄉(xiāng)為大雨所阻,不能如期到達(dá)目的地,情急之下,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)戍卒發(fā)動兵變。他們說:“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎”!在他們的號召下,大家熱烈響應(yīng),決心反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治。他們砍削樹木,做成兵器,舉起反抗的旗幟。B項(xiàng)正確;秦朝滅亡后,擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王,封劉邦為漢王。雙方為爭奪帝位,展開爭戰(zhàn),史稱“楚漢之爭”。排除A項(xiàng);西漢后期,朝政越來越腐敗。公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。排除C項(xiàng);東漢末年,社會動蕩腐敗,張角領(lǐng)導(dǎo)一次有組織、有準(zhǔn)備的全國性農(nóng)民起義。因起義軍頭戴黃巾為標(biāo)幟,史稱黃巾起義,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.2021年考古發(fā)現(xiàn),霸陵陪葬物以陶器為主,金銀器很少。與漢文帝遺詔中所說“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民”相吻合。這印證了漢文帝A.勤儉治國 B.勤于政事C.善于用人 D.虛懷納諫【答案】A【解析】【詳解】漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策,出現(xiàn)中國封建社會第一個盛世局面,史稱“文景之治”。依據(jù)材料中“陪葬物以陶器為主,金銀器很少”“欲為省,毋煩民”可印證漢文帝勤儉治國的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;勤于政事、善于用人和虛懷納諫與材料中“勤儉治國”不符合,排除B、C和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖為漢代畫像磚《成都西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》,漢武帝把這樣的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)推向全國。圖文信息反映漢武帝()A.推崇諸子百家學(xué)說 B.禁錮人們思想言行C.加強(qiáng)對地方的控制 D.重視儒學(xué)人才培養(yǎng)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,“《成都西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》,漢武帝把這樣的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)推向全國”,圖文信息反映漢武帝在長安興辦太學(xué),重視儒學(xué)人才培養(yǎng),D項(xiàng)正確;漢武帝時期“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”,排除A項(xiàng);推廣辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與禁錮人們思想言行無關(guān),排除B項(xiàng);題干材料反映推廣辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),沒有涉及加強(qiáng)對地方的控制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖是某同學(xué)制作中國古代朝代更替表(部分)??瞻滋幷?quán)的建立者是()A.嬴政 B.劉邦 C.劉秀 D.諸葛亮【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,西漢后期,朝政越來越腐敗,公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政加劇了社會動蕩,激起各地農(nóng)民起義,王莽的政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后,西漢王室劉秀在公元25年,稱帝,定都洛陽,史稱東漢,C項(xiàng)正確;嬴政滅六國,統(tǒng)一全國,建立秦朝,排除A項(xiàng);公元前202年劉邦建立漢朝,史稱西漢,排除B項(xiàng);諸葛亮是三國時期蜀國的丞相,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖所示圖書反映的主要?dú)v史人物,具有堅(jiān)強(qiáng)信念和開拓精神,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的主要貢獻(xiàn)是()A.聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴 B.使中國絲綢由海路運(yùn)到歐洲C.開辟了中原通往西域的道路 D.使西域正式歸屬了中央政權(quán)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“張騫出使西域”可知,張騫富有開拓和冒險(xiǎn)精神。前139年,奉漢武帝之命,由大漢帝都長安出發(fā),甘父做向?qū)?,率領(lǐng)一百多人出使西域,打通了漢朝通往西域的南北道路,C項(xiàng)正確;聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴這是張騫第一次出使西域的目的,但并沒有實(shí)現(xiàn),排除A項(xiàng);張騫出使西域?yàn)殛懮辖z綢之路的開通奠定了基礎(chǔ),與海上絲綢之路無關(guān),排除B項(xiàng);公元前60年,西漢在西域設(shè)置西域都護(hù),使西域正式歸屬了中央政權(quán),與題干無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.5.季羨林先生曾說,世界上延續(xù)時間長、真正形成獨(dú)立體系的文化只有四個——中國、印度、阿拉伯和西歐。這四大文化體系匯流的地方只有一個——中國的新疆地區(qū),則須歸功于貫穿全區(qū)的絲綢之路。材料描述的是絲綢之路的()A.原因 B.路線 C.目的 D.意義【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“這四大文化體系匯流的地方只有一個——中國的新疆地區(qū),則須歸功于貫穿全區(qū)的絲綢之路”可知,季羨林先生認(rèn)為絲綢之路促進(jìn)了中國、印度、阿拉伯和西歐四大文化體系在新疆地區(qū)的交流,介紹的是絲綢之路的作用,D項(xiàng)正確;絲綢之路得以開通的原因是張騫通西域后,東西方往來日益密切,材料未涉及此內(nèi)容,排除A項(xiàng);題干材料并未對絲綢之路的路線進(jìn)行介紹,排除B項(xiàng);開通絲綢之路的目的是為了加強(qiáng)東西方之間的交流,材料沒有提及,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.西漢司馬遷撰寫的《史記》,內(nèi)容上起黃帝,下至漢武帝,涉及社會的各方面,不虛美、不隱惡、真實(shí)、生動地再現(xiàn)兩千五百年的歷史、被譽(yù)為“實(shí)錄”。這反映出司馬遷()A.守衛(wèi)國家的愛國情懷 B.以民為本的治國理念C.秉筆直書的史家素養(yǎng) D.個性浪漫的創(chuàng)作風(fēng)格【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“涉及社會的各方面,不虛美、不隱惡、真實(shí)、生動地再現(xiàn)兩千五百年的歷史、被譽(yù)為'實(shí)錄'”可知,材料講述了司馬遷按史實(shí)真實(shí)生動地撰寫《史記》,體現(xiàn)出司馬遷秉筆直書的史家素養(yǎng),C項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)司馬遷守衛(wèi)國家的愛國情懷,排除A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)司馬遷以民為本的治國理念,排除B項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)司馬遷個性浪漫的創(chuàng)作風(fēng)格,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.《三國演義》是我國古代四大名著之一,書中“草船借箭”、“苦肉計(jì)”、“借東風(fēng)”等故事千百年來一直為人們津津樂道和。這些故事都與發(fā)生在湖北咸寧的哪一場著名戰(zhàn)役有關(guān)?()A官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.桂陵之戰(zhàn)【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識“草船借箭”、“苦肉計(jì)”、“借東風(fēng)”這些故事都是出自于208年的赤壁之戰(zhàn)。故選B。17.如圖是某同學(xué)制作中國歷史朝代順序圖的一部分,空白處應(yīng)該填的是()A.東漢 B.西晉 C.北魏 D.西魏【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“某同學(xué)制作的中國歷史朝代順序圖的一部分”圖示信息和結(jié)合所學(xué)可知,東漢被魏蜀吳的三國取代,263年,魏滅蜀,266年,魏國的權(quán)臣司馬炎廢掉魏國的皇帝,建立晉朝,定都洛陽,史稱西晉,280年西晉滅吳,統(tǒng)一全國。316年西晉滅亡,317年司馬睿定都建康,建立東晉,420年,東晉滅亡。420年—589年,中國南方政權(quán)頻繁更迭,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝,史稱南朝,而北方的黃河流域相繼出現(xiàn)了北魏、東魏、西魏、北齊和北周五個朝代,史稱北朝,南北朝是南朝和北朝的統(tǒng)稱,B項(xiàng)正確;東漢在三國之前,排除A項(xiàng);北魏是北朝的一部分,排除C項(xiàng);西魏是北魏分裂后建立的政權(quán),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.南北朝時期,至少有七十萬人從北方遷移到長江流域,使長江中下游的“荊揚(yáng)二州,戶口半天下”,倉廩充實(shí)。這反映了南北朝時期()A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 B.君主專制的實(shí)行 C.北方政局的穩(wěn)定 D.江南地區(qū)的開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干“至少有七十萬人從北方遷移到長江流域”“荊揚(yáng)二州,戶口半天下”“倉廩充實(shí)”,可知反映了南北朝時期北民大量南遷推動了江南地區(qū)的開發(fā),D項(xiàng)正確;題干反映的是北民南遷推動了江南的開發(fā),沒有體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步或君主專制的實(shí)行,排除AB項(xiàng);當(dāng)時北民大量南遷是因?yàn)楸狈秸植环€(wěn)、長期戰(zhàn)亂,南方相對安定,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.豹炙是北方少數(shù)民族的食肉習(xí)慣。在炙肉時,將整只動物放在火上燒烤,再分塊分食。南北朝時,南北方社會上層的宴飲中,食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍。南齊高帝曾賜給江淹鵝炙和美酒,獎勵他草擬詔書有功。說明這一時期()A.北人大量遷往南方 B.南方社會相對穩(wěn)定C.南北方飲食基本一致 D.民族之間相互交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“豹炙是北方少數(shù)民族的食肉習(xí)慣”“南北朝時,南北方社會上層的宴飲中,食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍”可知,題干說明南北朝時,北方的生活和飲食習(xí)慣也傳入南方,民族之間相互交融,D項(xiàng)正確;“北人大量遷往南方”在題干中未有體現(xiàn),排除A項(xiàng);“南方社會相對穩(wěn)定”在題干中未有體現(xiàn),排除B項(xiàng);“南北方飲食基本一致”與“南北方社會上層的宴飲中,食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍”不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.王羲之書法在繼承前人的基礎(chǔ)上,獨(dú)辟蹊徑,以生動多變的線條表達(dá)自己的精神意境。下列對其代表作(如圖)風(fēng)格的概括最準(zhǔn)確的是()A.飄逸自然 B.整齊劃一 C.雄渾粗獷 D.大小一致【答案】A【解析】【詳解】將書法藝術(shù)提高到一個新階段的是東晉的王羲之。當(dāng)時的人就稱贊他的書法為古今之冠,筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。王羲之的代表作是《蘭亭集序》達(dá)到收放自如、渾然天成的境界。被稱為“天下第一行書”,對其代表作風(fēng)格概括最準(zhǔn)確的是飄逸自然,A項(xiàng)正確;整齊劃一、雄渾粗獷、大小一致都不是《蘭亭集序》的風(fēng)格,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題(共4題,共60分)21.春秋戰(zhàn)國時期,整個社會處于動蕩與變革之中。閱讀材料,回答問題。材料一《呂氏春秋》指出:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿遲也?!彼^“公作”就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的租佃制?!吨袊糯贰凡牧隙叹吻兀钪列?,公平無私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼?!稇?zhàn)國策·秦策一》材料三商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者?!笪逶露鼗萃踯嚵焉叹葬?,曰:“莫商鞅反者!”遂滅商君之家?!妒酚洝ど叹袀鳌罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括春秋時期耕作方式有何變化,指出促進(jìn)當(dāng)時農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(2)從材料二中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概述商鞅變法的歷史作用?!吧叹睘樽兎ǘ?,但變法為何還會成功?(4)綜上所述,分析統(tǒng)治者制定和調(diào)整制度的原因有哪些?【答案】(1)變化:由集體耕作的井田制到租佃制出現(xiàn)。因素:鐵器牛耕的使用。(2)嚴(yán)刑厲法、賞罰分明、公平無私、不畏強(qiáng)權(quán)。(3)歷史作用:使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。原因:商鞅變法順應(yīng)了歷史潮流;秦孝公的支持;變法措施得當(dāng)。(任答兩點(diǎn))(4)適應(yīng)社會發(fā)展;鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治;加強(qiáng)中央集權(quán)等。(任答兩點(diǎn))【解析】【小問1詳解】變化:根據(jù)材料一“奴隸在井田上的集體耕作”“封建制度下的租佃制”并結(jié)合所學(xué)知識可知,春秋時期耕作方式的變化是集體耕作的井田制到租佃制的出現(xiàn);因素:促進(jìn)當(dāng)時農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)?!拘?詳解】怎樣推行:據(jù)材料二“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近,法及太子,默剔其傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”可知,商鞅推行改革嚴(yán)刑峻法、賞罰分明、公平無私、不畏強(qiáng)權(quán)?!拘?詳解】作用:結(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法的歷史作用是使秦國的國力大增,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ);原因:“商君”為變法而死,變法成功的原因是商鞅變法順應(yīng)了歷史潮流,秦孝公的支持,變法措施得當(dāng)?shù)取拘?詳解】原因:綜上所述并結(jié)合所學(xué)可知,統(tǒng)治者制定和調(diào)整制度的原因是適應(yīng)社會發(fā)展;鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治;加強(qiáng)中央集權(quán)等。22.閱讀下列材料,回答問題。材料一秦完成統(tǒng)一后,當(dāng)時其統(tǒng)治范圍為“東至海暨(jì,到)朝鮮,西起臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”,實(shí)行什么樣的體制才能有效管轄這遼闊的國土……漢代諸侯王在王國內(nèi)有充分的統(tǒng)治權(quán),他們不僅擁有行政權(quán),還擁有財(cái)權(quán)和兵權(quán),甚至在某些方面“僭(jiàn,超越)于天子”,儼然如一個獨(dú)立王國?!幾酝踉贫取蹲酀h時期對中央集權(quán)與地方分權(quán)關(guān)系的探索》材料二漢武帝在開發(fā)利源方面最重要的還是新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,包括……新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專利等,這套新經(jīng)濟(jì)政策的設(shè)計(jì)者是桑弘羊、孔僅等。——摘編自傅樂成《中國通史》材料三圖一圖二(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識回答,漢武帝針對材料所述問題采取了什么措施來應(yīng)對?(2)材料二中的“新貨幣”指的是漢武帝時期所鑄造的什么貨幣?回想秦始皇時,他曾以秦國的哪一貨幣作為統(tǒng)一的貨幣?(3)材料三中圖一反映了秦朝在文化方面采取了什么措施?圖二建議的提出者是誰?(4)以上材料和問題的探究體現(xiàn)了秦漢時期怎樣的時代特征?【答案】(1)措施:頒布“推恩令”。(2)貨幣:五銖錢。貨幣:圓形方孔半兩錢。(3)措施:統(tǒng)一文字。人物:董仲舒。(4)時代特征:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。【解析】【小問1詳解】措施:根據(jù)材料一“漢代諸侯王在王國內(nèi)有充分的統(tǒng)治權(quán),他們不僅擁有行政權(quán),還擁有財(cái)權(quán)和兵權(quán),甚至在某些方面“僭(jiàn,超越)于天子”,儼然如一個獨(dú)立王國”和所學(xué)知識可知,漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號。這樣,侯國越來越多,諸侯王的封地和勢力越來越小。所以,漢武帝針對材料所述問題采取了“推恩令”來應(yīng)對。【小問2詳解】貨幣:根據(jù)材料二“新貨幣的發(fā)行”和所學(xué)知識可知,為加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。所以,“新貨幣”指的是漢武帝時期所鑄造的五銖錢。貨幣:根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇下令廢除六國的貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣,在全國流通。所以,秦始皇時,他曾以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣?!拘?詳解】措施:根據(jù)材料三“圖一”和所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時,七國的文字書寫各異。秦始皇為消除文字上的差異,命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國。所以,圖一反映了秦朝在文化方面采取了統(tǒng)一文字。人物:根據(jù)材料三圖二“罷黜百家”“把儒家思想作為正統(tǒng)思想”和所學(xué)知識可知,漢武帝接受董仲舒的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。所以,圖二建議的提出者是董仲舒?!拘?詳解】時代特征:根據(jù)以上材料和所學(xué)知識可知,公元前221年,秦始皇建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,并推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對后世有深遠(yuǎn)的影響。西漢建立后,統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會穩(wěn)定。在漢武帝統(tǒng)治時期,大一統(tǒng)的局面得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。所以,秦漢時期的時代特征為統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。23.閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二魏、蜀、吳三國的鼎立,使分裂的中國走向局部的統(tǒng)一。曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利。孫吳開發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展了海外貿(mào)易。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開發(fā)。區(qū)域的開發(fā)尤其是南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,科技文化有著顯著的進(jìn)步,這些都為新的統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)?!幾越y(tǒng)編七年級(上)教科書材料三當(dāng)時的江南地區(qū),大量荒地被開墾,耕地面積不斷增加,并興修了很多水利工程。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有很大的改進(jìn)。手工藝也有了快速的進(jìn)步。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、制鹽、造船、造紙等方面都有顯著的發(fā)展。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,同時促進(jìn)了商業(yè)的交流與城市的繁榮。南朝時期的建康,人口眾多,是當(dāng)時商業(yè)最為活躍的大城市。——摘編自統(tǒng)編七年級(上)教科書(1)分別寫出材料一中兩種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的功能。(2)根據(jù)材料二,指出三國鼎立局面的出現(xiàn)“為新的統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)”的理由。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。(4)綜合上述材料,歸納促進(jìn)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素?!敬鸢浮浚?)播種工具灌溉工具。(2)實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一;各國重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民族關(guān)系改善;區(qū)域的開發(fā)尤其是南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展;科技文化有著顯著的進(jìn)步等。(答出符合題意的任意兩點(diǎn)即可)(3)原因:北方人南遷給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力,也帶來中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);江南優(yōu)越的自然條件;江南地區(qū)社會安定。(4)社會安定;統(tǒng)治者的重視;國家政策的推動;生產(chǎn)技術(shù)的提高;先進(jìn)的生產(chǎn)工具;人口遷徙;勞動力增加等。(任答兩點(diǎn)即可)【解析】【詳解】(1)圖一的耬車是播種工具。而翻車是灌溉工具。(2)根據(jù)“魏、蜀、吳三國的鼎立,使分裂的中國走向局部的統(tǒng)一得出”實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一;根據(jù)“曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利。孫吳開發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展了海外貿(mào)易?!钡贸龈鲊匾暯?jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)“發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開發(fā)。區(qū)域的開發(fā)尤其是南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,科技文化有著顯著的進(jìn)步,這些都為新的統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。”可得出民族關(guān)系改善,區(qū)域的開發(fā)尤其是南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,科技文化有著顯著的進(jìn)步等。(3)原因:根據(jù)所學(xué)可得出北方人南遷給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力,也帶來中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);根據(jù)“當(dāng)時的江南地區(qū),大量荒地被開墾,耕地面積不斷增加,并興修了很多水利工程?!笨傻贸鼋蟽?yōu)越的自然條件,江南地區(qū)社會安定。(4)從以上幾則材料的主旨可概括得出主要有社會安定、統(tǒng)治者的重視、國家政策的推動、生產(chǎn)技術(shù)的提高、先進(jìn)的生產(chǎn)工具、人口遷徙、勞動力增加等。24.中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。閱讀材料,回答問題。材料一在春秋爭霸的過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)大。與此同時,中原的“諸華”“諸夏”,在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和斗爭中,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。——統(tǒng)編教材《中國歷史》(七上)材料二魏晉、南北朝之時,是向來被看做黑暗時代的,其實(shí)亦不盡然。這一時代,只政治上稍顯黑暗,社會的文化,還是依然如故?!渲嘘P(guān)系最大的,便是黃河流域文明程度最高的地方的民族,分向各方面遷移。——摘編自呂思勉《中國通史》材料三國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原。今欲
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