期浙江省金華市2024屆中考語(yǔ)文押題試卷含解析

期浙江省金華市2024屆中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《瑣記》描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)學(xué)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《海國(guó)圖志》的情景。B．保爾在堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士朱赫來(lái)的影響下走上了革命道路，幾經(jīng)生死，最后在完全癱瘓，雙目失明情況下，完成了小說(shuō)《牛虻》的創(chuàng)作。C．格列佛在飛島國(guó)看到各種荒誕現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽(yáng)光、將糞便還原成食物，把冰燒成火藥等。D．《西游記》中，師徒四人走進(jìn)由妖怪變化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金鐃之中，唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。2．下列句中加點(diǎn)字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．在淅淅瀝瀝（1ì）的春雨中，我來(lái)到西冷印社、屏（píng）息凝神地欣賞藝術(shù)作品，感受幾代篆刻家心無(wú)旁鶩的治印精神。B．學(xué)習(xí)需要執(zhí)著（zhuó）專(zhuān)注的精神，如能摒棄浮燥爆少喧囂（xiāo）的習(xí)氣，持之以恒地堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必將獲得豐碩的成果。C．女塞腹鼓豪邁粗獷，剛勁（jìng）奔放，沒(méi)有絲毫的矯（jiāo）揉造作，充分體現(xiàn)陜北民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的性格。D．人們深切緬還聞一多先生，他慷慨陳詞、英勇就義的形象是矗（chù）立在人們心中的一座豐碑，永不坍（tān）塌。3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．所有同類(lèi)題材的繪畫(huà)和它比較起來(lái)，都黯然失色。B．“南海軍演”顯示了中國(guó)捍衛(wèi)疆土的強(qiáng)大實(shí)力，那些不自量力的挑釁行為只會(huì)自取其辱。C．在曹文軒系列“成長(zhǎng)小說(shuō)”中，來(lái)自生活的素材與獨(dú)特的藝術(shù)手法相得益彰。D．書(shū)卷氣來(lái)自孜孜不倦地讀書(shū)，在幽幽書(shū)香日積月累的熏陶下，濁俗可以變?yōu)榍逖拧?．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．驀然（mò）剽竊（piāo）哺育（bǔ）莘莘學(xué)子（shēn）B．狡黠（xiá）倒坍（t?。┓鲿裕╢ú）汗流浹背（ji?。〤．悶熱（mēn）氛圍（fèn）戲謔（xuè）叱咤風(fēng)云（zhà）D．拮據(jù)（jū）悖論（bèi）緘默（jiān）茅塞頓開(kāi)（sāi）5．古詩(shī)文名句默寫(xiě)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，讀詩(shī)（文）是攬勝更是入情：岑參把雪天送別的思念延伸向遠(yuǎn)方，言有盡而意無(wú)窮“（1）______，（2）_______?！?；張養(yǎng)浩借潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)“（3）_______，（4）________”注入了吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情；范仲淹在《漁家傲﹒秋思》中即景生情，抒發(fā)了自己思念家鄉(xiāng)卻又不甘心無(wú)功而返的矛盾心理，而寫(xiě)出了“（5）________，（6）_______”的詞句；杜甫在《蜀相》中借“（7）________，（8）________”兩句將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂(yōu)傷從景物描寫(xiě)中傳達(dá)出來(lái)，反映出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)精神。___________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）____________，蟬鳴黃葉漢宮秋。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）6．春節(jié)上映的國(guó)產(chǎn)科幻片《流浪地球》打動(dòng)億萬(wàn)觀眾，贏得口碑與票房雙贏。究其原因就是該片將極致的想象力與濃厚中國(guó)特色相結(jié)合，形成了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的“中國(guó)式科幻”。影片最后劉培強(qiáng)“帶著空間站撞木星”，拯救地球的情節(jié)，就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所積淀的經(jīng)典價(jià)值觀。如果讓你用下面《論語(yǔ)》中的句子表達(dá)對(duì)劉培強(qiáng)這一舉動(dòng)的認(rèn)識(shí)，你會(huì)選擇哪一項(xiàng)（）①子曰：“吾未見(jiàn)剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿傻脛?？”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）②子曰：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）③子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）④子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》）A．①③B．②④C．①②D．②③在你讀過(guò)的文學(xué)名著中也有許多“劉培強(qiáng)”。請(qǐng)你結(jié)合閱讀過(guò)的一部名著，從中選擇一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物形象是怎樣體現(xiàn)這一價(jià)值理念的。二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）②子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗①，小車(chē)無(wú)軏②，其何以行之哉?”（《為政》）③子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）④子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”（《學(xué)而》）①輗（ní）：古代大車(chē)車(chē)轅前端與車(chē)衡相銜接的部分。②軏（yuè）：古代車(chē)上置于轅前端與車(chē)橫木街接處的銷(xiāo)釘。③敏：敏捷。慎：謹(jǐn)慎。1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。吾日三省吾身?。篲_______________傳不習(xí)乎傳：________________其何以行之哉以：________________人不知而不慍慍：________________居無(wú)求安安：________________2．翻譯下列句子。人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？3．選文①②則內(nèi)容都談到了“信”，但角度不同。前者是從_______面闡述誠(chéng)信的重要性，后者則將“信比作________________，從反面強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。4．根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。8．田獵之獲齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無(wú)以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。州里：鄉(xiāng)里。惟：思，考慮。惡:差，不中用。疾；奮力，用力。1．和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的選項(xiàng)是（）A．于是退而疾耕B．環(huán)而攻之而不勝C．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉D．殺所不足而爭(zhēng)所有余2．明確文中的畫(huà)線句的句式，并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非獨(dú)獵也，百事也盡然。3．齊人“田獵之獲，常過(guò)人矣”的原因是什么？由此，你得到什么啟示?9．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆罚ㄒ遥┨煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七?！?jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）豈不誠(chéng)大丈夫哉（2）往之女家（3）威武不能屈（4）俄有詔使止之（5）吾事畢矣2．翻譯下列句子。（1）以順為正者，妾婦之道也。（2）汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？10．閱讀《一個(gè)人和一座博物館》，完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢(shì)中又有幾分清新素樸。80歲的老館長(zhǎng)蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說(shuō)，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專(zhuān)家，見(jiàn)證了莒縣博物館從無(wú)到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢(qián)。可是這一行為卻被文化館長(zhǎng)批評(píng)“亂花錢(qián)”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書(shū)記，說(shuō)想成立文物管理所。書(shū)記問(wèn)他，經(jīng)費(fèi)怎么辦？他說(shuō)：“我自己想辦法！”聽(tīng)上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上，他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起，就愛(ài)上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來(lái)給他看。1980年，有人拿來(lái)一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說(shuō)，“入了賬，可就是國(guó)家的了。你為國(guó)家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?！倍莿?。蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書(shū)中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國(guó)家，趙明祿就是不松口。后來(lái)，蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來(lái)勸他捐給國(guó)家，并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次，趙明祿沒(méi)再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書(shū)，還捐出黃慎的水墨寫(xiě)意畫(huà)《漁家樂(lè)》。三是磨。80年代初，一個(gè)熟人說(shuō)鄰居有個(gè)壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤(pán)口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來(lái)，整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特，制作精美。蘇兆慶知道遇見(jiàn)了好文物，多次上門(mén)，終于成交。后來(lái)經(jīng)鑒定，這把壺屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開(kāi)館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說(shuō)，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來(lái)的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說(shuō)，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來(lái)，莒文化可以用文物擺出來(lái)。5000年的文明之路，竟然通過(guò)蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個(gè)大陶器，看起來(lái)像三個(gè)大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車(chē)就趕到現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫(huà)，便以圖畫(huà)稱(chēng)這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱，其中兩個(gè)用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個(gè)，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車(chē)和火車(chē)。后來(lái)提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說(shuō)，自己當(dāng)時(shí)敢這么干，是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫(xiě)中國(guó)文明史的無(wú)價(jià)之寶。原來(lái)“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱(chēng)之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國(guó)內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專(zhuān)家指出，大口尊外部刻畫(huà)的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽(yáng)，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測(cè)點(diǎn)選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車(chē)去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象。“春分時(shí)太陽(yáng)升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址?！碧K兆慶說(shuō)。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰，從前高峰處有一個(gè)塔，被稱(chēng)為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分，用測(cè)量日影確定二至。我國(guó)天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí)，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書(shū)，都是和文物考古歷史有關(guān)。無(wú)論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個(gè)大課題，我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來(lái)。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)祖先、民族和未來(lái)的負(fù)責(zé)?！弊畛踉诹觋?yáng)河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來(lái)的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問(wèn)題，唯一的辦法就是在陵陽(yáng)河再挖出一個(gè)來(lái)。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無(wú)所獲。挖掘隊(duì)放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺(jué)，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊?！睅兹烁吲d得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來(lái)。直到把它扒出來(lái)，蘇兆慶才感覺(jué)到磨出血的兩手生疼。考古界稱(chēng)，老蘇和賴(lài)非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫(huà)，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒(méi)有原始巖畫(huà)的空白。有人對(duì)蘇兆慶說(shuō)，這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂(lè)了，他說(shuō)，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開(kāi)頭兩個(gè)自然段，你想探究的問(wèn)題是什么?并說(shuō)說(shuō)探究這個(gè)問(wèn)題的原因。問(wèn)題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（_____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運(yùn)氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專(zhuān)家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。11．閱讀下面文字，完成小題。砌末周海亮①砌末是一個(gè)木訥靦腆的男人。砌末是戲曲演出道具和布景的統(tǒng)稱(chēng)。②戲曲舞臺(tái)，演員拿起馬鞭，就是騎上馬；搖起木槳，就是劃起船；端起燭臺(tái)，就是燃上燈；水旗招展，就是碧浪滔天。生活里，男人塞著耳機(jī)，聽(tīng)詠嘆調(diào)和交響樂(lè)；拿著畫(huà)筆，畫(huà)梵高的《向日葵》和廢棄的木船；系上圍裙，炒一盤(pán)有色有味的辣子雞；或只是靜靜地坐著，任月色一點(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗。③起初，男人并不知道砌末為何物。④男人還是個(gè)男孩的時(shí)候，喜歡寫(xiě)詩(shī)，喜歡畫(huà)畫(huà)，喜歡將那幅《蒙娜麗莎》看了又看。男孩如愿考上大學(xué)，研究西方藝術(shù)，又喜歡上一位長(zhǎng)得像蒙娜麗莎的女孩。只是神似，女孩比蒙娜麗莎漂亮很多，端莊很多。只是女孩沒(méi)有蒙娜麗莎那般安靜，她喜歡笑，喜歡跳，更喜歡唱戲。女孩學(xué)的是京戲，這是一門(mén)日漸式微的藝術(shù)。⑤他們很快陷入熱戀。男孩對(duì)女孩說(shuō)，畢業(yè)后我想去國(guó)外深造。女孩對(duì)男孩說(shuō)，可是我想去劇院唱戲。男孩說(shuō)，你可以把唱戲當(dāng)成愛(ài)好。女孩說(shuō)，可是我學(xué)了這么多年。男孩就不語(yǔ)了。那時(shí)他們已經(jīng)讀到大四，畢業(yè)在即，假如女孩堅(jiān)持，男孩極可能失去她。⑥男孩沒(méi)有失去她。他放棄了出國(guó)的機(jī)會(huì)，與女孩一起進(jìn)到劇院。那時(shí)男孩已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)男人，女孩已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)女人。去劇院頗費(fèi)一番周折，因?yàn)樗炔欢獞颍膊欢杳?，更不懂音?lè)和化妝。后來(lái)男孩想到一個(gè)辦法，他說(shuō)他可以給舞美老師打雜，做些簡(jiǎn)單的道具和布景。他的執(zhí)著終讓他如愿進(jìn)入戲院。男人就這樣成為砌末師傅，開(kāi)始只是做些零活，后來(lái)師傅退休，他就慢慢挑了大梁。再后來(lái)，別人干脆稱(chēng)男人為砌末。⑦男人喜歡這個(gè)外號(hào)。⑧砌末最幸福的時(shí)刻，莫過(guò)于站在側(cè)臺(tái)，看女人在舞臺(tái)上表演。女人扮《白蛇傳》里的小青，扮《拾玉鐲》里的孫玉嬌，扮《春草闖堂》里的春草，扮《西廂記》里的紅娘……扮什么他都愛(ài)看，扮什么他都喜歡。他開(kāi)始喜歡京胡和鑼鼓，喜歡花旦和銅錘花臉，喜歡唱念做打舞手眼身法步……他迷戀有關(guān)京戲的一切。生活如此美好，他只想靜靜地做好屬于他的工作，靜靜地看女人在舞臺(tái)上表演，然后，他與女人相依相伴，共度時(shí)光，生兒養(yǎng)女，白頭偕老。⑨可是砌末慢慢發(fā)現(xiàn)女人并不這樣想。最初劇院還能發(fā)上工資，后來(lái)，工資就發(fā)得少了，發(fā)得慢了。他與女人往回走，經(jīng)過(guò)一家品牌服裝店，女人扭回頭看，目光里盡是向往。他懂。他對(duì)女人說(shuō)，會(huì)有更多人喜歡國(guó)粹的，劇院也會(huì)好起來(lái)的。然而女人相信嗎？連他都不相信。⑩女人開(kāi)始在閑暇時(shí)去別的劇院唱歌。女人說(shuō)，咱倆總得生活。他搓著手，無(wú)言以對(duì)。他去聽(tīng)過(guò)一次，女人唱《甜蜜蜜》，唱《又見(jiàn)炊煙》，唱《笑忘書(shū)》……舞臺(tái)上風(fēng)光無(wú)限。女人唱得很好，很動(dòng)情，很走心，可是他心中感覺(jué)別扭?；氐阶庾〉牡叵率?，他問(wèn)女人，非得去唱嗎？女人說(shuō)，否則怎么辦？他說(shuō)，總還有辦法。女人說(shuō)，還有以后，以后怎么辦？總不能永遠(yuǎn)這樣活著。他不再爭(zhēng)辯。雖然他覺(jué)得這樣活著挺好。有一日三餐，有一張床，有藝術(shù)，有他和她，生活還需要什么呢？?砌末仍然是劇院的師傅。他會(huì)打造桌椅，會(huì)制作馬鞭，會(huì)給刀槍劍戟涂漆，會(huì)畫(huà)大的布景，甚至有時(shí)候，當(dāng)劇院有人臨時(shí)有事，他也會(huì)跑跑龍?zhí)?。然他很少再站到?cè)臺(tái)看舞臺(tái)上的表演。女人已經(jīng)從劇院辭職，現(xiàn)在她是另外一個(gè)劇院的“頭牌”，只不過(guò)女人不再唱戲，只唱歌。據(jù)說(shuō)很多人捧她的場(chǎng)子，據(jù)說(shuō)她賺了很多錢(qián)，還據(jù)說(shuō)她開(kāi)始參加電視選秀節(jié)目，一天比一天紅。他沒(méi)有打聽(tīng)過(guò)她，也從沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)她。他知道挽救或者挽回毫無(wú)意義，對(duì)女人來(lái)說(shuō)，她是主角，他不過(guò)是那些為角色服務(wù)的砌末。哪怕女人并沒(méi)有這樣想過(guò)。?可是他還是很感激她。是她讓他迷上戲曲，迷上砌末，又使自己有了一個(gè)叫做砌末的好聽(tīng)的名字。當(dāng)夜深，他會(huì)靜坐在床頭，想想往事，笑笑，任月色一點(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗。(選自《小說(shuō)月刊》2018年第5期)1．根據(jù)小說(shuō)情節(jié)，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。2．仔細(xì)品讀小說(shuō)，回答下列問(wèn)題。（1）畫(huà)線句“任月色一點(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗”在小說(shuō)中出現(xiàn)兩次，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析其作用。（2）第⑩節(jié)提到“女人說(shuō)，還有以后，以后怎么辦？總不能永遠(yuǎn)這．樣．活著。他不再爭(zhēng)辯，雖然他覺(jué)得這．樣．活著挺好”，句中兩個(gè)“這樣”如何理解？表現(xiàn)了“他”和“她”怎樣的人生態(tài)度？3．小說(shuō)采用第三人稱(chēng)的視角來(lái)敘述，你認(rèn)為這樣的寫(xiě)法有什么好處？4．小說(shuō)為什么以“砌末”為題？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。2019年3月22日是第二十七屆“世界水日”，3月22-28日是第三十二屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定2019年“世界水日”的宣傳主題為“Leavingnoonebehind”（不讓任何一個(gè)人掉隊(duì)）。我國(guó)紀(jì)念2019年“世界水日”和“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”。為了貫徹綠色發(fā)展理念，推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，在世界水日和中國(guó)水周來(lái)臨之際，信陽(yáng)市某中學(xué)全體團(tuán)員有幸成為了“愛(ài)心志愿者”，計(jì)劃到國(guó)家南水北調(diào)中線工程水源地——丹江口水庫(kù)，開(kāi)展“親近水源地，愛(ài)心獻(xiàn)庫(kù)區(qū)”的主題宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)期間，同學(xué)們將按照組織的要求，開(kāi)展以下實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)下面的提示，請(qǐng)你以愛(ài)心志愿者的名義擬定一份活動(dòng)通知。提示：①活動(dòng)的內(nèi)容是：在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾；②活動(dòng)集中的地點(diǎn)是：丹江口水庫(kù)主壩東碼頭；③活動(dòng)的時(shí)間自己確定?！皭?ài)心志愿者”收集了以下兩則材料，準(zhǔn)備在向水庫(kù)周邊群眾發(fā)放的宣傳材料中，說(shuō)明我們今天的節(jié)水效果并不明顯，節(jié)水工作還很艱巨。請(qǐng)你從下面兩則材料中概括出一條信息使他們的宣傳材料更有說(shuō)服力。年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年用水量35噸34.534.033.233.133.05某城鎮(zhèn)居民平均每人年用水量統(tǒng)計(jì)表年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年利用率5.1%5.3%5.5%5.7%5.9%6.0%某企業(yè)回水利用率統(tǒng)計(jì)表在本次活動(dòng)中，需要粘貼一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，請(qǐng)你根據(jù)“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”的意思和句式，再寫(xiě)出兩條標(biāo)語(yǔ)，句子字?jǐn)?shù)不必拘泥8個(gè)字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．寓言的寓意與其情節(jié)設(shè)計(jì)有密切的關(guān)系。設(shè)想一下，如果《赫爾墨斯和雕像者》中的赫爾墨斯沒(méi)有自以為貴，《蚊子和獅子》中的蚊子沒(méi)有撞上蛛網(wǎng)，情節(jié)就會(huì)發(fā)生變化，寓意也會(huì)有所不同。請(qǐng)你對(duì)《狐貍和葡萄》這則寓言故事的情節(jié)作適當(dāng)改編，使之產(chǎn)生新的寓意。狐貍和葡萄一個(gè)炎熱的夏日，狐貍走過(guò)一個(gè)果園，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。狐貍想:我正口渴呢。于是他后退了幾步，向前一沖，跳起來(lái)，卻無(wú)法夠到葡萄。狐貍后退又試。一次，兩次，三次，但是都沒(méi)有得到葡萄。狐貍試了一次又一次，都沒(méi)有成功。最后，他決定放棄，他昂起頭,邊走邊說(shuō):我敢肯定它是酸的。這故事說(shuō)明，有些人無(wú)能為力，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

參考答案一、積累1、A【解析】

A錯(cuò)誤，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。2、D【解析】

此題考查的是字音字形。A．“屏息凝神”中的“屏”應(yīng)讀“bǐng”，旁鶩——旁騖；B．“浮燥”應(yīng)改為“浮躁”；C．“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀“jiǎo”。故選D。3、D【解析】

D項(xiàng)錯(cuò)誤，日積月累：形容長(zhǎng)時(shí)間的積累，指一天天地不斷積累。此處犯了望文生義的錯(cuò)誤。4、A【解析】

B選項(xiàng)“倒坍”的“坍”讀“tān”；C選項(xiàng)“氛圍”的“氛”讀“fēn”；D選項(xiàng)“茅塞頓開(kāi)”的“塞”應(yīng)讀“sè”。5、（1）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君（2）雪上空留馬行處（3）峰巒如聚（4）波濤如怒（5）濁酒一杯家萬(wàn)里（6）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（7）映階碧草自春色（8）隔葉黃鸝空好音（9）經(jīng)綸世務(wù)者（10）鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意“聚、勒、碧、苑”的正確書(shū)寫(xiě)。6、（1）C（2）示例：人如果心懷大義，沒(méi)有私欲，不考慮自己，什么都不會(huì)怕。《紅巖》中的江姐被俘后，沒(méi)有考慮自己，心中只有同志、組織和國(guó)家，所以面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，用共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志，守護(hù)者地下組織的秘密?！窘馕觥?/p>

（1）劉培強(qiáng)“帶著空間站撞木星”拯救地球的情節(jié)，正好體現(xiàn)了勇敢剛強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)?！皸栆灿?，焉得剛”“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”都是從反面論述勇敢剛強(qiáng)的重要性，所以選D。（2）要求從閱讀過(guò)的一部名著中選擇一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物形象是怎樣體現(xiàn)“無(wú)欲則剛”這一價(jià)值理念的。“劉培強(qiáng)”心懷大義，沒(méi)有私欲，不考慮自己，所以什么都不會(huì)怕。名著中擁有這樣高尚品質(zhì)的人有很多，舉一例說(shuō)明即可。如《林海雪原》中，作家成功地塑造了楊子榮的英雄形象。他只身深入虎穴，到座山雕的老巢探查虛實(shí)；他面對(duì)已經(jīng)看出他身份的副官和他證明對(duì)峙的時(shí)候毫不慌亂，還巧妙地利用座山雕的疑心重的特點(diǎn)，成功的除掉敵人；為了解除老百姓的危機(jī)，他才會(huì)到座山雕的大本營(yíng)只身犯險(xiǎn)。之所以能做到這些，是因?yàn)樗臒o(wú)私無(wú)畏。二、閱讀7、1．自我檢查、反省傳授，指老師傳授的知識(shí)憑（借）生氣，惱怒安適2．（1）人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（2）學(xué)到了（知識(shí)或本領(lǐng)）以后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎？3．正；輗和軏4．寬厚待人；淡泊寧?kù)o；做事迅捷，言語(yǔ)謹(jǐn)慎；愛(ài)好學(xué)習(xí)?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“省”：自我檢查、反省。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“信”：講信用?！皶r(shí)”：按一定的時(shí)間?！傲?xí)”：復(fù)習(xí)?！罢f(shuō)”：通“悅”，愉悅。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容及寫(xiě)法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空，可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”，這是從正面闡述誠(chéng)信的重要性。二空，可分析“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉”一句，將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4．題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍，不亦君子乎？”是說(shuō)寬厚待人；“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”是說(shuō)淡泊寧?kù)o；“敏于事而慎于言”是說(shuō)做事迅捷，言語(yǔ)謹(jǐn)慎；“就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”是說(shuō)愛(ài)好學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：曾子說(shuō)：我一天三次反省自己,有沒(méi)有對(duì)別人不忠誠(chéng),有沒(méi)有對(duì)朋友失信,有沒(méi)有認(rèn)真溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)?？鬃诱f(shuō)：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？”孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂(lè)的是嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”孔子說(shuō)：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。8、1．A2．判斷句這不是單單打獵啊，什么事都是這樣的啊。3．原因：“于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣?！保▕^力耕作富裕起來(lái)，然后買(mǎi)到好的獵狗。）啟示：做事如想獲得理想的效果，必須努力具備必要的條件；否則，美好的愿望就難以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(或人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)?；蜃鋈魏问虑椴荒芤晃缎U攻，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略)【解析】1．本題例句中的“而”是“表轉(zhuǎn)折，卻”；A項(xiàng)中的“而”是“表承接，然后”；BCD項(xiàng)中“而”是“表轉(zhuǎn)折，卻”。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)語(yǔ)句的理解和翻譯能力。文言文重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯是一項(xiàng)綜合能力，既要理解詞匯、弄懂語(yǔ)法、明確句式特點(diǎn)，又要有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，使表達(dá)通順流暢。本句“……也”是判斷句。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)詞：非獨(dú)，不只；然，這樣，如此。3．本題考查文本內(nèi)容與主旨的理解。閱讀全文，了解故事大意，可以看出齊人最終成功的原因在于：“于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣?！笨捎米约旱脑拋?lái)概括。從這個(gè)故事，我們可以看出，它主要是啟示我們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，就必須自身努力，只有具備了成功的必要的條件，理想也就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：齊國(guó)有個(gè)愛(ài)好打獵的人，花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有獵到野獸。在家愧對(duì)自己的家人，在外愧對(duì)自己相識(shí)的朋友。（他）思考打不到獵物的原因，是因?yàn)楣凡缓?。他想得到一條好狗。想要得到好狗，可是家里沒(méi)錢(qián)。于是別人對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該努力耕田勞作?！鲍C人說(shuō)：“為什么？”別人不說(shuō)。獵人自己思考，豈不是我努力耕作獲得的錢(qián)就可以買(mǎi)好狗了嗎？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢(qián)來(lái)買(mǎi)好狗，有了好狗之后他打獵的收獲，常常超過(guò)別人。不只是打獵如此，許多事情也都是這樣。9、1．（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對(duì)死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！芭?，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！狈治?，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事．”孟子說(shuō)：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿(mǎn)足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。10、1．問(wèn)題:蘇兆慶為什么說(shuō)“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛(ài)文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場(chǎng)，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值，使古老的莒地文明展露了真容，同時(shí)自己也成長(zhǎng)為一名文物專(zhuān)家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無(wú)到有，從小到大，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問(wèn)題，可從“他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問(wèn)題，然后再將原因說(shuō)明一下即可。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫(xiě)能力。本題難度不大，通過(guò)文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒(méi)有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項(xiàng)中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對(duì)段落主題的理解。啟示，其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車(chē)去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象。可以知道，蘇兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛(ài)，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來(lái)看，“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開(kāi)館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。11、1．⑴男孩成了劇場(chǎng)里的砌末師傅⑶男人繼續(xù)做為角色服務(wù)的砌末2．⑴小說(shuō)兩次描寫(xiě)月色，主要作用是烘托人物形象，凸顯出“他”內(nèi)心的淡然。第二次描寫(xiě)月色，更能體現(xiàn)出“他”歷經(jīng)生活波折之后依然平靜坦然的心態(tài)。⑵第一個(gè)“這樣”指過(guò)清苦日子，第二個(gè)“這樣”指生活雖然清貧，但精神富足?？梢?jiàn)“她”追求的是物質(zhì)享受，而“他”則注重精神生活，講究獨(dú)特的生活情調(diào)。3．首先，小說(shuō)采用第三人稱(chēng)視角，可以使敘述更加客觀。小說(shuō)中“他”和“她”的故事作者不加一點(diǎn)評(píng)價(jià)，無(wú)論是男孩為女孩放棄了夢(mèng)想來(lái)到劇場(chǎng)，還是女人最終拋棄夢(mèng)想只留男人在劇場(chǎng)，讀者的情感都是通過(guò)故事情節(jié)本身的起伏來(lái)調(diào)節(jié)的。其次，第三人稱(chēng)視角可以使敘述不受時(shí)空限制，可以對(duì)小說(shuō)中的每一個(gè)人物的內(nèi)心展開(kāi)全面、細(xì)膩的心理刻畫(huà)，本小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)“他”和“她”進(jìn)行細(xì)膩的心理刻畫(huà)，來(lái)塑造形象，凸顯主題的。4．第一層：思維比較膚淺，只關(guān)注標(biāo)題的單一作用?！臼纠?】“砌末”是這篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)?！臼纠?】“砌末”作為主人公的稱(chēng)呼，高度概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)。第二層：）既能關(guān)注標(biāo)題在情節(jié)中的作用，又能闡述標(biāo)題的含義，但思維不夠深入、全面?！臼纠?】“砌末”是主人公的外號(hào)，又是戲曲道具和布景的統(tǒng)稱(chēng)?！捌瞿弊鳛橹魅斯姆Q(chēng)呼，概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)?！捌瞿笔沁@篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)。第三層：既能關(guān)注標(biāo)題在情節(jié)中的作用，又能闡述標(biāo)題的含義，思維深入、全面?！臼纠?】“砌末”是主人公的外號(hào)，又是戲曲道具和布景的統(tǒng)稱(chēng)，兩者同一個(gè)稱(chēng)呼，能激發(fā)讀者閱讀興趣。“砌末”作為主人公的稱(chēng)呼，給讀者“人如其名”的感覺(jué)，高度概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)。“砌末”是這篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)?！捌瞿毕笳髦魅斯趹偾?、生活、事業(yè)中均處于配角位置，而最終卻成了自己的人生主角。以此為題，使主題含蓄深刻?！窘馕觥?/p>

1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。文章先寫(xiě)，女孩堅(jiān)持去劇場(chǎng)看戲，于是男孩放棄了出國(guó)的機(jī)會(huì)，與女孩一起進(jìn)到劇院。給舞美老師打雜，做些簡(jiǎn)單的道具和布景。他的執(zhí)著終讓他如愿進(jìn)入戲院。男人就這樣成為砌末師傅；然后寫(xiě)女人在舞臺(tái)上表演，男人迷戀與京劇有關(guān)的一切；最后寫(xiě)女人從劇院辭職，另外一個(gè)劇院的“頭牌”，砌末仍然是劇院的師傅。2．（1）考查景物描寫(xiě)及作用。景物描寫(xiě)的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫(xiě)可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析?！叭卧律稽c(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗”在小說(shuō)中出現(xiàn)兩次，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，前者是男人日常的滿(mǎn)足的一種生活方式，后者指男人經(jīng)事之后平靜坦然心態(tài)的一種表現(xiàn)方式。烘托人物形象。（2）考查對(duì)人物人生態(tài)度的探究。作答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，