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文檔簡介

愛情是人類的永恒主題“郎騎竹馬來,繞床弄青梅?!薄瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!薄耙蝗詹灰姡缛沦?;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮?!?/p>

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!可見,愛情,酸甜苦辣。今天,讓我們走進《詩經(jīng)》之名篇《氓》,去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧?!皥?zhí)子之手,與子偕老。”

如懿讀《氓》

“原來年少情深,也可以走到相看兩厭。古今之情,原是相通。涼薄之人,如何偕老?”衛(wèi)風

情起一念癡戀,情終無限深思學習目標語言建構(gòu)與運用:了解《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,理解詩歌中的重點字詞及詩句。思維發(fā)展與提升:了解男女主人公形象,明確女主人公思想感情的變化及其原因,提煉詩歌的主旨。審美鑒賞與創(chuàng)造:鑒賞詩歌的藝術(shù)手法、人物形象,體會學習比興手法的運用。文化傳承與理解:探究詩歌愛情悲劇的根源,結(jié)合現(xiàn)實,樹立正確的愛情觀。學習目標1.誦讀課文,梳理《氓》的敘事情節(jié),體會衛(wèi)女情感變化。2.結(jié)合賦比興的表現(xiàn)手法,分析衛(wèi)女形象。壹回顧《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國第部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉約五百多年的詩歌

篇,所以又稱“”。在先秦典籍中被稱為“詩”,漢代學者奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。一305詩三百

全集分

、

、

三部分,采用

、

三種表現(xiàn)手法。風后人習慣上把“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”合稱《詩經(jīng)》的

。包括十五國風,大多為民間歌謠;“雅”,分為大雅、小雅,多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌?!对娊?jīng)》開創(chuàng)了

文學源頭。風雅頌賦比興現(xiàn)實主義關(guān)于詩經(jīng)六義氓

蚩蚩

愆期

將子

垝垣

卜筮

咎言

于嗟

桑葚

可說

湯湯

漸車

帷裳

夙興

夜寐

泮要求:讀準字音,有感情地朗讀ménɡchīqiānqíqiānɡɡuǐyuánshìbǔjiùxūjiējiūshèncújiāndāntuōshānɡyǔnchánɡm(xù)ǐsùmèixìxípàn朗讀課文“氓”:民,這里指詩中的男主人公。補充:古代百姓的稱謂:布衣、黔首、黎民、庶民、蒼生貳文本梳理

結(jié)合課文注釋,疏通文意,說說《氓》講述了一個怎樣的故事?初讀課文——情節(jié)概述

這是一首敘事詩,它以一個女子自述的口吻,講述了她從戀愛到婚變再到?jīng)Q裂的婚戀悲劇。再讀課文——梳理情節(jié)戀愛結(jié)婚婚變見棄決絕離開情節(jié):(1、2)(3、4、5)(6)叁品讀悟情氓復關(guān)爾首次見面稱呼子古代對男子的敬稱

以地名代指人你,關(guān)系親密士喜悅思慕敬慕甜蜜結(jié)婚戀愛見棄婚變委屈、氣憤其離開決裂幽怨、死心戀愛結(jié)婚(1、2)婚變見棄(3、4、5)決裂離開(6)情節(jié):情感:喜悅、思慕委屈、氣憤死心、幽怨

結(jié)合具體詩句說說衛(wèi)女的形象通過(詩句),可以看出衛(wèi)女(性格特征)戀愛結(jié)婚(1、2)婚變見棄(3、4、5)決裂離開(6)情節(jié):情感:形象:喜悅、思慕委屈、氣憤死心、幽怨天真爛漫溫柔專一多愁善感勤勞持家吃苦耐勞反思反省愛憎分明剛強決絕清醒果敢“怨而不怒,哀而不傷”1.表達自我感受,表達愛情與背叛的痛苦:在詩歌中,女主人公敘述了自己的戀愛經(jīng)歷和被氓背叛的痛苦,她并沒有直接對氓進行責備或謾罵,而是通過表達自己的感受來傳達內(nèi)心的怨恨和悲哀。2.表現(xiàn)出一定的理智和堅強:女主人公在敘述自己的遭遇時,雖然表達了怨恨和悲哀,但也表現(xiàn)出一定的理智和堅強。她沒有沉溺于憤怒和悲傷之中,而是在反思自己的過去和未來,思考如何走出困境。3.語言平實自然,情感真摯:女主人公在詩歌中的語言平實自然,沒有華麗的辭藻和夸張的表達,情感真摯動人,讓讀者感受到她內(nèi)心的真實感受和情感變化。《詩經(jīng)》的詩以四言為主,主要有“賦”比”“興”三種表現(xiàn)手法:

賦:鋪陳敘事。

比:以彼物比此物。

興:先言他物以引起所詠之物。手法鑒賞桑葉未落其葉沃若年輕貌美賞析寫作技巧——比興桑之落矣其黃而隕人老珠黃整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。賞析寫作技巧——比興以“鳩”比喻自己,誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,以“鳩”貪吃桑葚比喻自己深陷情網(wǎng)。賞析寫作技巧——比興賞析寫作技巧——對比女主人公的勤勞持家、溫柔剛強與氓的始亂終棄、暴躁形成對比?;榍盎楹笮l(wèi)女氓性格熱情、純真、溫柔家暴屈辱、剛強決絕、清醒氓之蚩蚩、信誓旦旦至于暴矣、二三其德“氓”是一個開始憨厚老實,對愛情執(zhí)著,但是婚后性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負責任、自私的負心漢。戀愛結(jié)婚(1、2)婚變見棄(3、4、5)決裂離開(6)情節(jié):情感:形象:喜悅、思慕委屈、氣憤死心、幽怨多愁善感專一勇敢天真爛漫勤勞持家吃苦耐勞反思反省愛憎分明剛強決絕清醒果敢手法:賦比興、對比四拓展探究春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生。當時婦女在社會上和家庭中都沒有地位,只是丈夫的附庸?!稑酚洝分姓f“鄭衛(wèi)之音,亂世之音也”。衛(wèi)國國風反映了當時衛(wèi)國的社會道德風氣。這種整體不好的道德風氣必然會對個人的選擇產(chǎn)生重要影響。誰偷走了我的愛情?請同學們思考《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢?《氓》的主題探究男子1.變心2.家庭暴力女子1.沖動,輕率,委曲求全“將子無怒,秋以為期”“女之耽兮,不可脫也”。2.年老色衰“三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣?!薄笆抠E其行”“士也罔極,二三其德”“言既遂矣,至于暴矣”社會制度

“自我徂爾,三歲食貧。”到“言既遂矣,至于暴矣?!?/p>

在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位,她們生活的幸福與否都維系在丈夫身上。家庭道德“兄弟不知,咥其笑矣”

這是由當時的社會風俗、人們的愛情觀所造成的。

男尊女卑的道德觀念導致對女性命運的冷酷。課堂總結(jié)

本節(jié)課,我們了解了《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中并不美好的愛情;從女子的不幸中,我們記住了要有自我覺醒意識,要自尊、自愛、自立、自強。

作為高中生,我們目前還是要努力學習。不管男生女生,只有自己足夠優(yōu)秀,才有底氣和福氣去擁抱未來的幸福!文化常識匪我愆期,子無良媒。

《禮記·坊記》中“男女無媒不交?!苯Y(jié)婚要合禮有媒?!叭龝Y”“三書”指在“六禮”過程中所用的文書,包括聘書、禮書和迎書?!秲x禮》載:“昏有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”。納采:男家請媒人向女方提親;問名:女方答應(yīng)議婚后男方請媒人問女子名字、生辰等,并卜于祖廟以定兇吉;納吉:卜得吉兆后即與女方訂婚;納征:又稱納幣,男方送聘禮到女方家;請期:男方攜禮至女方家商定婚期;親迎:俗稱“迎親”,婚期之日男方迎娶女子至家。子無良媒爾卜爾噬,體無咎言秋以為期以爾車來以我賄遷

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