第二專題一滴眼淚中的人性世界學(xué)案-蘇教版

第二專題一滴眼淚中的人性世界雷雨(節(jié)選)課前準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo).引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩戲劇語言,通過語言分析人物形象。.指導(dǎo)學(xué)生通過分析戲劇情節(jié)和人物形象,理解《雷雨》的主題。.通過分析尖銳而集中的矛盾沖突,引導(dǎo)學(xué)生理解人物心理和人物性格。資料卡片作者作品簡(jiǎn)介曹禺年出生,原名萬家寶,湖北潛江人,中國(guó)現(xiàn)代劇作家,語言藝術(shù)大師。年入南開中學(xué),加入“南開新劇團(tuán)”年開始演戲。年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。后又寫作了《日出》(),兩部作品的相繼問世,奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。以后,他又陸續(xù)創(chuàng)作了《原野》《蛻變》《北京人》等劇本。年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇。解放后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》等。曾任中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng),北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng),中國(guó)文聯(lián)主席等。年去世。出版有散文集《迎春集》及《曹禺選集》《曹禺論創(chuàng)作》《曹禺戲劇集》等。他的一些劇作已被譯成日、俄、英等國(guó)文字出版。知識(shí)梳理.重點(diǎn)字音、字形填空。()給下列加點(diǎn)字注音。規(guī)(ī)矩()伺(ì)候怨(à)憤汗涔涔(é) 驚愕(è)彌(í)補(bǔ)煩躁(à) 離間(à)()給下列多音字注音。()形近字組詞。.解釋下列詞語或成語在文中的含義。()賢慧:指婦女心地善良,通情達(dá)理,對(duì)人和藹。()汗涔涔:汗水不斷流下。()伺候:在身邊供使喚,照料飲食起居。()一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無挫折。()驚愕:因?yàn)槌泽@而發(fā)愣。()報(bào)應(yīng):佛教用語,原指種善因得善果,種惡因得惡果,后來專指種惡因得惡果。.戲劇常識(shí)填空。()戲劇的概念:戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。()戲劇的種類:從表現(xiàn)形式看,戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等;從作品的容量看,可以分為多幕劇和獨(dú)幕劇;從反映的時(shí)代來看,可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇;從情節(jié)主題來看,戲劇又分為悲劇、喜劇和正劇;從演出場(chǎng)合看,又分為舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。()戲劇的幾大要素包括舞臺(tái)說明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。戲劇文學(xué)的特色有三:一是適合舞臺(tái)表演,二是要有戲劇沖突,三是要有鮮明生動(dòng)的人物對(duì)話。()戲劇的語言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說明。戲劇語言有五個(gè)特色:一是動(dòng)作性,二是個(gè)性表現(xiàn)力,三是抒情性,四是有潛臺(tái)詞,五是動(dòng)聽上口、淺顯易懂。一滴眼淚換一滴水課前準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo).引導(dǎo)學(xué)生了解雨果的生平創(chuàng)作,初步認(rèn)識(shí)浪漫主義文學(xué)。.指導(dǎo)學(xué)生理清課文的情節(jié),閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑。指導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞小說的方法之一:通過分析人物形象理解小說主題。.引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題,說出自己的理解。資料卡片作者作品簡(jiǎn)介雨果(—)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》和《海上勞工》?！栋屠枋ツ冈骸?)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多為救吉卜賽女郎而舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。知識(shí)梳理.重點(diǎn)字音、字形填空。()給下列加點(diǎn)字詞注音。唆(ō)使笞(ī)刑粗糙(ā)鏤(ò)刻 垂頭耷(ā)腦 筋(ī)絡(luò)抽搐(ù)蜷(á)縮 牛虻(é)恫(ò)嚇 黝(ǒ)黑 懊(à)喪憎(ē)恨 蟲豸(ì)崇(ó)敬虐(üè)待 緘(ā)默 咆(á)哮(à)箴(ē)言()給下列多音字注音。軸菲()形近字組詞。.解釋下列詞語或成語在文中的含義。()垂頭喪氣:情緒低落、失望懊喪的神情。()怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。()聽之任之:聽任事情自然發(fā)展,不管不問。()逆來順受:對(duì)惡劣的環(huán)境或無理的待遇采取忍受的態(tài)度。.辨析詞語。()緘默沉默①面對(duì)這樣的處理,我不語。

②小紅用抵抗母親的嘮叨。

【參考答案】緘默沉默【解析】這兩個(gè)詞語相同之處在于都表示“不說話”,但存在以下區(qū)別:①“沉默”的“沉”是形容一種無聲的狀態(tài),“緘默”的“緘”涉及閉嘴的動(dòng)作。②“沉默”可能是沒話可說;“緘默”可能是正在思考,而且是深入地思考。③“沉默”用處廣泛,“緘默”只用在正式的書面語。()唆使慫恿①非法營(yíng)運(yùn)團(tuán)伙暴力抗法,還多人圍攻執(zhí)法人員。

②央視記者冬日娜劉翔化濃妝。

【參考答案】唆使慫恿【解析】“唆使”指慫恿或挑動(dòng)別人去干壞事,“慫恿”指從旁勸說鼓動(dòng)別人做某事。“唆使”專指鼓動(dòng)別人干壞事;“慫恿”則不一定是鼓動(dòng)別人干壞事,在感情色彩上,貶義色彩不及前者。辛德勒名單(節(jié)選)課前準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo).指導(dǎo)學(xué)生了解電影故事背景和電影文學(xué)的一般特點(diǎn),把握全劇情節(jié)。.引導(dǎo)學(xué)生分析電影中的人物形象及意義,把握全劇的主題。.讓學(xué)生感受作品所歌頌的人性之美。資料卡片導(dǎo)演簡(jiǎn)介史蒂芬·斯皮爾伯格,美國(guó)導(dǎo)演,曾兩次榮獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),作品有《拯救大兵瑞恩》《辛德勒名單》等。電影故事《辛德勒名單》是由史蒂芬·蔡利安根據(jù)澳大利亞小說家托馬斯·基尼利所著的同名小說改編的電影劇本。該影片曾獲得第屆(年)奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳攝影、最佳電影剪輯六項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片真實(shí)地再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)多名猶太人免遭法西斯殺害的歷史事件。德國(guó)投機(jī)商人辛德勒在他新創(chuàng)辦的搪瓷廠只雇傭《紐倫堡種族法》中規(guī)定的犧牲者。這些人得到搪瓷廠的一份工作,因此也就得到暫時(shí)的安全,沒有受到殺人機(jī)器的肆虐。辛德勒的工廠成了猶太人的避難所。在他那兒工作的人都受到從事生產(chǎn)重要戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)品工作的保護(hù):搪瓷廠給前線部隊(duì)供應(yīng)餐具和子彈。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,獲救的多名猶太人把一份自動(dòng)發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒,以證明他并非戰(zhàn)犯。同時(shí),他們用自己的金牙和私藏下來的金首飾,打制成一枚金戒指,贈(zèng)送給辛德勒。戒指上鐫刻著一句猶太人的名言:“救人一命等于救全人類?！敝R(shí)梳理.重點(diǎn)字音、字形填空。()給下列加點(diǎn)字注音。玩耍(ǎ)引擎(í)捻(ǎ)噙(í)繚(á)繞(à)惻(è)隱忐(ǎ)忑(è)掰(ā) 搭訕(à)瀕(ī)臨 噩(è)夢(mèng) 推搡(ǎ)()給下列多音字注音。荷籠()形近字組詞。.解釋下列詞語或成語在文中的含義。()無聊:沒有意義而使人討厭。()滅頂之災(zāi):致命的災(zāi)禍。()賭注:賭博時(shí)所押的財(cái)物。()惻隱:對(duì)受苦難的人表示同情,不忍。()忐忑:心神不定。()搭訕:為了想跟人接近或把尷尬的局面敷衍過去而找話說。()鬼使神差:好像鬼神暗中差使一樣,形容意外地發(fā)生某種湊巧的事或不由自主地做出某種意想不到的事。()提心吊膽:形容十分擔(dān)心或害怕。“一滴眼淚中的人性世界”專題寫作指導(dǎo)學(xué)會(huì)合理表達(dá)事實(shí)論據(jù)訓(xùn)練目標(biāo).學(xué)會(huì)合理表達(dá)事實(shí)論據(jù)。.善于分析事實(shí)材料,揭示材料本質(zhì),為論證中心論點(diǎn)服務(wù)。范文展示年山東高考優(yōu)秀作文:陰影中撐起一片光明人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。我們渴望光明,但人生難免有陰影。當(dāng)陰影籠罩我們時(shí),我們要做的不是聽天由命、坐以待斃,而是走出陰影,在陰影中撐起一片光明。[開篇直接引用列夫·托爾斯泰的名言(命題材料),表達(dá)自己對(duì)名言的理解,并運(yùn)用否定肯定句式引出自己的觀點(diǎn)。自然,鮮明。]“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”孟子的話鮮明地表達(dá)了陰影對(duì)光明的鋪墊作用。古今中外,將陰影轉(zhuǎn)化為光明從而取得成功的人不勝枚舉。(引用孟子的名言作為論據(jù),并根據(jù)自己的理解分析名言主旨。簡(jiǎn)潔,合理。在分析的基礎(chǔ)上自然引出總括句,以領(lǐng)起下文。)年少得意的張居正參加會(huì)試,卻意外落榜。對(duì)于這位天才來說,這無疑是人生的陰影。但他沒有灰心喪氣,而是更加努力,走出了陰影,連過會(huì)試、殿試,后來成為首輔,領(lǐng)導(dǎo)了萬歷新政,扶大廈于將傾,挽狂瀾于既倒。試想,張居正如一帆風(fēng)順,大明帝國(guó)可能只會(huì)再多一個(gè)唐寅,而正是陰影使他的心態(tài)更成熟、閱歷更豐富,為變法打下基礎(chǔ)。張居正勇敢面對(duì)陰影,在陰影中撐起了一片光明。(從正面展開論述,引述張居正的事例作為論據(jù),事例典型,概述恰當(dāng)清楚。接著運(yùn)用假設(shè)和因果分析的方法分析評(píng)論事例,有效地論證了觀點(diǎn)。)古人如此,今人亦不遜色?；@球界傳奇巨星喬丹在—賽季嚴(yán)重受傷,甚至必須以輪椅代步,這顯然是人生一大陰影。但他沒有因此放棄,而是趁此機(jī)會(huì)觀看比賽錄像,找出自身不足,最終,在下一個(gè)賽季,人們看到了一個(gè)更加強(qiáng)大的號(hào)。同時(shí),也正是這次陰影讓他學(xué)會(huì)了保護(hù)自己,而這一點(diǎn)保證了其職業(yè)生涯達(dá)年之久,成為其成功的必要條件之一。面對(duì)陰影,坦然面對(duì),在陰影中積蓄力量,才有了世界籃壇神話——紅色號(hào)。喬丹面對(duì)陰影,不垂頭喪氣,在陰影中撐起了一片光明,為成功做了很好的鋪墊。(起始句由古及今,自然過渡。概述籃球巨星喬丹的事例作論據(jù),并運(yùn)用因果分析的方法分析喬丹成功的原因,進(jìn)一步論證了觀點(diǎn)。論據(jù)典型,概述清楚,分析針對(duì)性強(qiáng)。)蘇軾面對(duì)人生陰影,選擇了一蓑煙雨任平生,最終獲得光明;海倫·凱勒面對(duì)人生陰影,用心靈看世界,最終獲得“光明”;張海迪面對(duì)人生陰影,選擇了身殘志堅(jiān),最終獲得光明……仁人志士用生命詮釋了讓陰影撐起一片光明這句話。[在典型舉例論證的基礎(chǔ)上,再“面”上舉例,簡(jiǎn)潔列舉了蘇軾、海倫·凱勒、張海迪等古今中外三位名人的事例,歸納了他們?nèi)松鷳B(tài)度的共同點(diǎn)(歸納主旨),充分論證了觀點(diǎn)。]人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。陰影并不可怕,可怕的是不能將陰影轉(zhuǎn)化為光明。莫因陰影遮望眼,走出陰影,去創(chuàng)造屬于我們“后”的輝煌!(結(jié)尾概括上文論述,強(qiáng)調(diào)全文論點(diǎn),表達(dá)熱切愿望,呼應(yīng)開篇,富有感召力。)【點(diǎn)評(píng)】這篇作文當(dāng)年被閱卷專家評(píng)定為標(biāo)桿范文。文章除了具有論點(diǎn)明確、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、銜接合理的突出特色外,合理巧妙地選用論據(jù)材料也非常精彩。文章選用的材料,名言與古今中外事例并用。開篇借名言提出論點(diǎn),接著引述論據(jù)展開論述:孟子的名言,歷史名人張居正登上首輔的經(jīng)歷,“紅色號(hào)”越過生命陰影的歷程,以及蘇軾、海倫·凱勒、張海迪等對(duì)自己人生陰影的看法和態(tài)度,等等。這些事例,典型與列舉結(jié)合(點(diǎn)面結(jié)合),不僅涉及范圍廣,而且都能相當(dāng)精準(zhǔn)地說明作者所提出的論點(diǎn):“當(dāng)陰影籠罩我們時(shí),我們要做的不是聽天由命、坐以待斃,而是走出陰影,在陰影中撐起一片光明?！贝罅康膶?shí)例有力地支撐了論點(diǎn),使得文章論點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí)。論據(jù)材料的表達(dá),做到了事例內(nèi)容清楚明白,概述材料詳略恰當(dāng),典型事例由古及今、由中而外,列舉名人事例也涉及古今中外,安排有序,說理清晰。更重要的是,在引述論據(jù)后,進(jìn)行了合理恰當(dāng)?shù)姆治?或歸納主旨,或分析因果,或假設(shè)分析,不僅揭示了論據(jù)對(duì)論點(diǎn)的有效性,而且增強(qiáng)了論證說理的力量?！靖阶魑念}】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固┱?qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于字的文章。要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩歌外文體不限;④文體特征鮮明。寫法歸納同學(xué)們寫議論文,用得最多的要算事實(shí)論據(jù)。然而,許多同學(xué)引用事實(shí)論據(jù)展開論證時(shí)只是如同記敘文那樣敘述材料,而不善于根據(jù)論證需要來表達(dá)材料;往往重在敘述事實(shí),而不善于分析事實(shí)。因此文章缺乏說服力,甚至不像議論文。我們應(yīng)當(dāng)在以下幾方面努力。.概述事實(shí)材料既要有概括性,又要使內(nèi)容清楚明白。南宋文學(xué)評(píng)論家嚴(yán)羽曾說:“語貴灑脫,不可拖泥帶水?！笔吕牧嫌糜谧h論文中是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,因此要簡(jiǎn)潔概括,高度濃縮。但同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事,所以首先要學(xué)會(huì)把故事材料用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行概括,保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容,刪去與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。但概括材料不能跳躍雜亂,而要寫明白寫清楚內(nèi)容,讓讀者一眼就明白論據(jù)寫的是什么。.表達(dá)事實(shí)材料要注意傾向性,詳略得當(dāng),善于有針對(duì)性地分析議論。一般而言,議論文敘述事例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述,力求簡(jiǎn)明扼要,切忌“以敘代議”,不要使用描寫手法,刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容;不宜面面俱到、全盤照抄,更不能篡改材料。具體有三點(diǎn)要注意。一是在援引時(shí)要著力突出論點(diǎn)(分論點(diǎn))所需要的側(cè)面,而將其余的舍棄。二是突出某一個(gè)側(cè)面之后,還要善于分析和發(fā)掘事實(shí)論據(jù)和論點(diǎn)之間在某種意義上的聯(lián)系?？梢栽诟攀龊蠹蟹治鲎h論,也可以采用夾敘夾議的方式。三是可將典型事例與概括列舉一般事實(shí)現(xiàn)象相結(jié)合。.分析事實(shí)材料的基本方法。一是運(yùn)用因果分析法,分析陳述事實(shí)產(chǎn)生的原因,這一原因正是論點(diǎn)要表達(dá)的意義。例如:用智慧的眼光看世界,就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。冷戰(zhàn)結(jié)束后,東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)?、碎石瓦礫,在旁人看來就是一堆廢物,毫無用途?？墒怯幸粋€(gè)年輕人卻看到了它的價(jià)值,因?yàn)檫@些遺跡遺物是歷史的見證,將來的價(jià)值不同尋常。于是,年輕人買下了它們,經(jīng)過加工,這些廢料搖身一變,變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史,紛紛購(gòu)買紀(jì)念品。那些原本無用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。正是因?yàn)槟莻€(gè)青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光,才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個(gè)別人都抓不住的機(jī)遇。讓我們用發(fā)展的眼光,關(guān)注周圍的生活,關(guān)心生活的動(dòng)態(tài),這樣,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值,抓住人生的機(jī)遇,創(chuàng)造人生的輝煌。二是由表及里,發(fā)現(xiàn)并揭示事實(shí)的本質(zhì),這一本質(zhì)正好能夠證明觀點(diǎn)。例如:成功,往往蘊(yùn)含于取舍之間。孫中山和魯迅放棄學(xué)醫(yī),一位成了偉大的政治家,一位成為偉大的文學(xué)家;凡·高放棄傳教士的職業(yè),成為舉世聞名的畫家……由此可見,有選擇地放棄的確是一種智慧,是對(duì)生命的過濾,是對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),不學(xué)會(huì)放棄,就難以成功跨越生命。三是換一個(gè)角度看待事實(shí),從而揭示事實(shí)中包含的道理,這一道理與觀點(diǎn)一致。例如:殘疾人的互助,是一種成功。起跑線上,十個(gè)殘疾兒童躍躍欲試,發(fā)令槍響起,大家你追我趕,突然,一個(gè)孩子摔倒了,觀眾們都為他的失足而感惋惜。但,令人動(dòng)容的一幕發(fā)生了。其他九個(gè)孩子停了下來,一齊回頭,扶起那個(gè)摔倒在地的兒童。十個(gè)人手挽手,一同“跑”向終點(diǎn)。最后,沒有冠軍的產(chǎn)生,但他們都是冠軍?；蛟S其中有人可以跑得第一名,但他沒有比賽,他選擇了幫助別人。雖然在比賽中,大家都沒成功,但在精神上,他們成功了。那一刻,十個(gè)孩子宛如太陽一般,閃耀出最耀眼的光芒。四是根據(jù)事實(shí)進(jìn)行推理,分析其發(fā)展趨勢(shì)或可能產(chǎn)生的結(jié)果,從而論證觀點(diǎn)的正確性。例如:我不禁痛吟一句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?！倍?xì)細(xì)一想,西楚霸王不正是死于一條常識(shí)嗎?他忽略了一條最基本的常識(shí)——留得青山在,不怕沒柴燒。于是命在他手里化為灰燼。如果他牢記這條常識(shí),十年之后東山再起,八千兄弟之仇、百萬楚人之盼不就實(shí)現(xiàn)了嗎?五是運(yùn)用假設(shè)的方法,對(duì)事實(shí)進(jìn)行否定,然后分析其產(chǎn)生的結(jié)果與影響,從反面來論證觀點(diǎn)。例如:如果沒有夢(mèng)想,鞋匠的學(xué)徒一定只能成為鞋匠,而不是一個(gè)藝術(shù)家。安徒生給了自己一個(gè)夢(mèng),雖然歷經(jīng)坎坷,可他一直不曾放棄夢(mèng)想,最后他用童話實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。丹麥因他而輝煌。就算他們失去一切,也還有一個(gè)安徒生。夢(mèng)想如星一般閃耀,點(diǎn)亮從開始到結(jié)束的路。當(dāng)然,分析事實(shí)論據(jù)還可以與引用名言警句結(jié)合起來,增強(qiáng)分析的權(quán)威性和說理力量。教材作文題寫作點(diǎn)撥.人們常說“眼睛是心靈的窗戶”,其實(shí)一個(gè)人的舉手投足,一顰一笑,都有可能體現(xiàn)其性格修養(yǎng)、精神風(fēng)貌和內(nèi)心世界。請(qǐng)以“瞧,這個(gè)人”為題,寫一篇記敘文。【點(diǎn)撥】這道題要求寫一個(gè)人,題目很通俗很生動(dòng)。它要求我們寫生活中的人,最好寫普通的人,寫個(gè)性鮮明的人。一方面要求我們注意觀察、研究周圍的人和事,發(fā)現(xiàn)與眾不同、富有個(gè)性的人,熟悉其人其事;另一方面要求我們運(yùn)用描寫方法,寫出這個(gè)人的特征和內(nèi)心世界,揭示其思想性格,尤其要注意語言描寫和細(xì)節(jié)描寫,寫出人物的修養(yǎng)和精神風(fēng)貌。年高考上海卷作文題“他們”、年高考湖北卷作文題“舉手投足之間”可供參考。.人性的光輝常常在我們自己身上或身邊人物的身上閃現(xiàn)。請(qǐng)從生活中取材,以“人性的美麗”為題寫一篇文章。立意自定,文體不限字左右。【點(diǎn)撥】有人認(rèn)為人性美只能在優(yōu)秀人物身上見到;有人認(rèn)為生活是灰色的,沒有人性美的光彩;有人認(rèn)為人性美不可捉摸,你認(rèn)為它有就有,你認(rèn)為它沒有就沒有;也有人認(rèn)為每個(gè)人身上都有人性美……人性美到底離我們有多遠(yuǎn)?它的“神秘足跡”能否找到?本題的寫作就是要求我們觀察我們身邊的生活,學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)”,感受美好的人性。“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了?！比齻€(gè)動(dòng)詞,“攀”“縮”“傾”,細(xì)膩而又簡(jiǎn)練地寫出了父親爬月臺(tái)的動(dòng)態(tài)過程,就如同電影中的特寫鏡頭一樣,映在我們的心底,感染了一代又一代的人。高建群在《擁抱青藏線》中描述了這樣一番情景:一位年輕的女記者,春節(jié)隨蘭州鐵路局局長(zhǎng)慰問青藏鐵路大沙漠地段的職工。在慰問大會(huì)上,局長(zhǎng)問養(yǎng)路工有什么困難,一位滿身沙塵的養(yǎng)路工悄悄湊過來,在局長(zhǎng)耳邊說了幾句話。局長(zhǎng)隨即把女記者叫到外面走廊里,嚴(yán)肅而誠(chéng)懇地求她幫一個(gè)忙。局長(zhǎng)說:“好姑娘,剛才那位養(yǎng)路工說想擁抱你一下,輕輕地?fù)肀?。那養(yǎng)路工在最艱險(xiǎn)的一個(gè)道班工作,每天看著火車從自己身邊轟轟隆隆開過去,他只能隔著窗子,向里面望?！迸浾弑桓袆?dòng)了,一口答應(yīng)了下來。她很快就細(xì)心地化了妝,穿上了最美麗的衣裳。當(dāng)她站在主席臺(tái)上與那位養(yǎng)路工緊緊地?fù)肀r(shí),幾乎所有在場(chǎng)的人都流下了眼淚。在經(jīng)久不息的掌聲中,其他養(yǎng)路工又去擁抱那位勇敢而又幸福的養(yǎng)路工。是的,相信每個(gè)女人面對(duì)當(dāng)時(shí)的情景,都會(huì)答應(yīng)的。這些就是人性的力量。劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,內(nèi)心先暖,所以我們能在塵世,做一道清流。”人性美是天然的璞玉,不事雕琢而有樸素的美麗。在平常人的平凡生活中,不乏人性的美麗。只要你用美好的心靈去感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的光輝。作文就是要求敘寫一個(gè)閃耀人性美的故事,或者就人性美抒發(fā)自己的感悟。年高考湖南卷作文題“踮起腳尖”可供參考。.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,日本侵略者瘋狂屠殺中國(guó)平民,但是在日本投降之后,一些貧苦的中國(guó)農(nóng)民卻以博大的胸襟收養(yǎng)了大批被遺棄的日本戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒,把他們撫養(yǎng)成人。美國(guó)影片《拯救大兵瑞恩》引起過轟動(dòng)。士兵瑞恩的三個(gè)兄弟已經(jīng)陣亡,為了讓瑞恩能活著回到母親身邊,小分隊(duì)奉命冒險(xiǎn)去救瑞恩。在行動(dòng)過程中雖然有不同意見,但是為了救出瑞恩,所有的隊(duì)員都獻(xiàn)出了生命。對(duì)這兩件事,你有什么看法?請(qǐng)擬一份發(fā)言提綱,參加小組討論?！军c(diǎn)撥】這道題目是要求通過討論,對(duì)人性的豐富復(fù)雜性以及價(jià)值觀判斷有更深刻的認(rèn)識(shí)。題目把討論的情境設(shè)置在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,恩怨情仇在這種背景下將變得更為突出。在構(gòu)思發(fā)言提綱時(shí),可以就一則材料發(fā)表看法,也可聯(lián)系起來進(jìn)行分析,要明確表明自己的觀點(diǎn),語言要有感染力。人性是一個(gè)富有永恒魅力的話題,解讀人性,就是對(duì)生活的思考,也是對(duì)靈魂的考問。每一次思考,都會(huì)使我們成熟許多。年高考全國(guó)課標(biāo)卷以“乞討女孩、遇難礦工遺言”為材料作文可供參考。示例:戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于每一個(gè)經(jīng)歷者而言,都像是情感上經(jīng)歷了一場(chǎng)手術(shù)。今天,許多日本人也許不知道,一個(gè)民族剛剛被另一個(gè)民族所侵占和屠殺,而這個(gè)民族歷經(jīng)八年擊敗了曾經(jīng)壓迫和迫害他們的民族,心底的仇恨是如何的深重難釋?？墒敲鎸?duì)成千上萬的敵人的孤兒棄子,中國(guó)的母親們卻表現(xiàn)出了極大的人性之愛和道德之愛。她們伸出愛之手,不記前仇,把傷病的日本棄兒從垃圾堆、泥坑中抱出來,帶回家去撫養(yǎng)。多個(gè)孤兒,就要有多個(gè)家庭來撫養(yǎng)。多個(gè)孤兒,就要有多個(gè)母親——那些曾經(jīng)被孤兒的前輩們所迫害的人們來撫養(yǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之初,中國(guó)的生活狀況十分艱難,因此對(duì)孤兒的撫養(yǎng),養(yǎng)父母?jìng)円冻鰳O大的心血。特別是后來中國(guó)國(guó)內(nèi)一系列人所共知的運(yùn)動(dòng),使日本孤兒和他們的養(yǎng)父母都面臨著許多災(zāi)難。這時(shí),養(yǎng)父母?jìng)冇窒衲鸽u護(hù)小雞一樣地保護(hù)著這些收養(yǎng)來的異域孩子。他們有的搬家,有的改名換姓,力圖使孤兒們能夠平安地生存下去,平靜地生活。許多養(yǎng)父母都有一個(gè)共識(shí):孩子是敵人的后代,但孩子不是敵人;如果我們不收養(yǎng),他們就會(huì)死去,那是一條條的命啊!寬容是人性中最美麗的花朵。寬容是溫暖明亮的陽光,可以融化人內(nèi)心的冰雪,讓這個(gè)世界充滿濃濃暖意;寬容是甘甜柔和的春雨,可以澆潤(rùn)人內(nèi)心的焦渴,給這個(gè)世界帶來勃勃生機(jī);寬容是人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內(nèi)心的不平,給這個(gè)世界帶來幸福和希望。所以,當(dāng)在寬容、報(bào)復(fù)之間能夠選擇時(shí),請(qǐng)選擇寬容吧!訓(xùn)練題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于字的文章。(年無錫市高三期中試題)“輸在起跑線上”是所有家長(zhǎng)最擔(dān)心的事情。在早教專家面向家長(zhǎng)們侃侃而談的課堂上,在街頭發(fā)放的各種培訓(xùn)班的宣傳頁上,在電視、廣播里專門給孩子們“健腦”“增智”的保健品廣告中,所有的轟炸性信息都在宣揚(yáng)這樣的理念:如果不在到歲時(shí)抓緊時(shí)間開發(fā)智力,如果不在上學(xué)之前就初步掌握心算和外語,如果不用古典音樂天天撫摩孩子的耳朵,孩子就不能成為聰明快樂、大有前途的“花骨朵”?！皩＜摇眰兩踔猎噲D讓人們相信:如果“胎教”工作沒做好,這個(gè)孩子在娘胎里就已經(jīng)被淘汰出局了。要求:①角度自選;②立意自定,但不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍;③題目自擬;④除詩歌外,文體自選;⑤不少于字。寫作提示材料作文(重點(diǎn)是敘述類)審題立意的關(guān)鍵:一是讀懂材料,抓住對(duì)象與事件,明白其中的觀點(diǎn)態(tài)度,發(fā)現(xiàn)材料意義及其現(xiàn)實(shí)意義;二是聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)確定明確具體的寫作中心或論點(diǎn)。主要對(duì)象為三:家長(zhǎng)、專家、社會(huì)宣傳。內(nèi)含對(duì)象:孩子。主要事件:家長(zhǎng),擔(dān)心孩子“輸在起跑線上”;專家,宣傳理念,提供對(duì)策;社會(huì),宣傳、廣告→如何才能不輸在起跑線上→“早教”“胎教”“保健品”。觀點(diǎn)核心:“不能輸在起跑線上”。分析材料蘊(yùn)含的意義(可以通過設(shè)問,可以判斷觀點(diǎn),可以分析原因,可以假設(shè)推理)——家長(zhǎng):擔(dān)心有無必要,早教好不好,為什么家長(zhǎng)會(huì)熱衷于“早教”。→家長(zhǎng)的擔(dān)心完全沒有必要(起跑線的輸贏并不決定于是否早教;起跑線輸了,并不等于人生輸了;人生的精彩并不一定在開頭,更在精彩的過程、美麗的結(jié)束;輸在起跑線上,仍可以贏在中途,贏在終點(diǎn);只有心算、外語,并不一定能讓孩子贏在起跑線上;如果起跑線上是讓兒童專注心算、外語與音樂,那不妨讓孩子輸在起跑線上;人生漫長(zhǎng),一時(shí)一地的得失不可能完全決定人的一生;早教并不錯(cuò),關(guān)鍵是內(nèi)容與方法;科學(xué)合理的早教才有助于孩子的健康成長(zhǎng);過分的“早教”往往會(huì)扼殺童真和天性,更可能扼殺天才;培養(yǎng)孩子不能盲目攀比,不能急功近利,不能心浮氣躁;培養(yǎng)孩子要遵循人的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,有“靜”與“慢”的智慧;應(yīng)對(duì)升學(xué)與就業(yè)壓力,需要理智;升學(xué)壓力,望子成龍,并不是盲目跟從的理由……)→形成題目:《不必要的“擔(dān)心”》《贏在人生的過程與終點(diǎn)更重要》《不妨讓孩子“輸”在起跑線上》《跳出早教的誤區(qū)》《呼喚真正的“早教”》《遵循規(guī)律才能“贏”》《盲從“早教”的背后是什么》《家長(zhǎng)的家教理智是如何喪失的》《“揠苗助長(zhǎng)”現(xiàn)實(shí)版帶來的思考》《家教的智慧:慢與靜》《人生要有精彩的過程》。專家:進(jìn)行“早教”就可以贏在起跑線上的理念有沒有道理;早教專家言之鑿鑿的結(jié)論,有沒有對(duì)兒童進(jìn)行過跟蹤調(diào)查與研究;早教專家的熱心宣傳是真心為兒童的健康成長(zhǎng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,還是另有目的(有了早教,孩子就能贏在起跑線上,就能成為聰明快樂、大有前途的“花骨朵”嗎?不進(jìn)行早教,孩子就會(huì)輸在起跑線上