人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元(共10篇)

人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（一）中華瑰寶戲曲中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬(wàn)里長(zhǎng)城、阿房宮；繪畫(huà)中的中國(guó)國(guó)畫(huà)；文學(xué)中的中國(guó)古典詩(shī)詞、小說(shuō)、神話、寓言；還有書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無(wú)疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開(kāi)始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來(lái)完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國(guó)古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國(guó)古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。正是從古代的戲劇開(kāi)始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問(wèn)題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問(wèn)題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問(wèn)他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來(lái)，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無(wú)所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒??！當(dāng)然，我并不覺(jué)得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺(jué)得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在，越來(lái)越多的人們開(kāi)始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開(kāi)始越來(lái)越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國(guó)傳統(tǒng)的戲?。恍乱淮挠靶?、歌星也開(kāi)始在自己的影片、歌曲中加入中國(guó)傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開(kāi)始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛(ài)上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。現(xiàn)在，也有許多外國(guó)人喜歡上中國(guó)的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛(ài)。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒！人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（二）學(xué)戲中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn)，如京劇的容華美；昆曲的雅精致；梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚(yáng)委婉……為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味，我特地去“師學(xué)戲”?！皹?shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)綠水青山帶笑顏你耕田來(lái)我織布你挑水來(lái)我澆園……”不見(jiàn)其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。點(diǎn)明來(lái)意后，張奶奶樂(lè)得合不攏嘴，二話不說(shuō)便開(kāi)始教我唱戲了。張奶奶給我選了一段既簡(jiǎn)單又好聽(tīng)的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來(lái)了《天仙配》的音樂(lè)讓我欣賞一番，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥(niǎo)……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開(kāi)眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來(lái)戲早已唱完了。真是不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)嚇一跳，原來(lái)戲曲也并不亞于現(xiàn)在的流行歌曲，同樣挺好聽(tīng)。接著張奶奶開(kāi)始一句一句地教我唱，她唱一句，我學(xué)一句。一曲下來(lái)，原本婉轉(zhuǎn)的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒(méi)一句是著了調(diào)的。在場(chǎng)的叔叔阿姨聽(tīng)后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開(kāi)始喪失了學(xué)戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對(duì)我說(shuō)：“別急，萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要有毅力一定能學(xué)好?！甭?tīng)了這話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續(xù)教我唱。遇到較難的讓我重復(fù)練習(xí)，不厭其煩地示范唱，直到把我教會(huì)為止。幾遍下來(lái)，我已能完整并著調(diào)地唱下來(lái)了。又跟著音樂(lè)練幾遍后，我便能與張奶奶一個(gè)“牛郎”一個(gè)“織女”地對(duì)唱起來(lái)了。常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時(shí)，我還悟出另一個(gè)道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（三）家鄉(xiāng)的戲曲藝術(shù)——越劇朋友，你一定欣賞過(guò)小提琴名由《梁?！罚崦榔嗤竦男稍?jīng)陶醉過(guò)多少中外華人。你可知道曲子創(chuàng)作靈感來(lái)源于何處？對(duì)了，那就是越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。你聽(tīng)，曲子的旋律有越劇的影子。這就是我家鄉(xiāng)的藝術(shù)——越劇，具有傳統(tǒng)東方文化特色的戲劇。越劇是一個(gè)成熟的劇種，它以其真切細(xì)膩的表演、委婉動(dòng)聽(tīng)的唱腔、優(yōu)美抒情的風(fēng)格、清新亮麗的曲調(diào)，卻又不失激情與高亢的特點(diǎn)，贏得了廣大群眾的喜愛(ài)。越劇發(fā)源于浙江嵊州市，越劇的前身是落地唱書(shū)。1906年，落地唱書(shū)搬上舞臺(tái)，經(jīng)歷了小歌班、紹興文戲男班、紹興文戲女班、女子越劇等幾個(gè)階段，從嵊州經(jīng)紹興、寧波、杭州到上海，發(fā)展成為有全國(guó)影響的地方戲曲?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，部分越劇演員在敵偽統(tǒng)治下的上海雖然演了一些有積極意義的好戲，但改革主要還是在形式上，越劇內(nèi)容并沒(méi)有較大的突破。1942年越劇改革以后，越劇的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)不登大雅之堂的小戲迅速發(fā)展成為適應(yīng)現(xiàn)代舞臺(tái)條件的、有較強(qiáng)綜合性的劇種。新中國(guó)成立以后，在黨的文藝方針指引下，在幾代越劇藝人的努力下，越劇終于贏得廣大觀眾的歡迎，促進(jìn)了自身的繁榮發(fā)展，也成為全國(guó)性的大劇種。但是，時(shí)代在發(fā)展變化，到了現(xiàn)在，曾經(jīng)輝煌的越劇漸漸地沉默下來(lái)了。雖然有人極力在挽救越劇，但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。這里有一個(gè)其型的例子：新晉梅花獎(jiǎng)得主——上海著名越劇演員蕭雅來(lái)杭州連續(xù)舉辦專場(chǎng)越劇演出，據(jù)了解，從4月1日的第一場(chǎng)演出開(kāi)始，上座率就沒(méi)有超過(guò)5成；而在5成的上座率當(dāng)中，有90％以上的人是通過(guò)各種渠道拿來(lái)的贈(zèng)票。不管怎么樣，越劇的觀眾越來(lái)越少，已是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。當(dāng)今的越劇危機(jī)已經(jīng)很明顯了：一是越劇劇團(tuán)全面萎縮，現(xiàn)在除上海、江蘇、福建和浙江外，其他各省市幾乎沒(méi)有專業(yè)越劇團(tuán)。二是觀眾群體少，范圍窄。越劇觀眾大多是50歲以上的老年群體，年輕人很少有人問(wèn)津。三是目前越劇自身劇目老、節(jié)奏慢，缺乏改革和創(chuàng)新，一成不變，像個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。四是政府投入不多。社會(huì)爭(zhēng)企業(yè)投入少、關(guān)注少，不重視。在越劇走向衰落的同時(shí)，我仍然欣喜地看見(jiàn)，越劇界人士為振興家鄉(xiāng)藝術(shù)執(zhí)著地奮斗著。他們把現(xiàn)代藝術(shù)元素融入越劇表演，用現(xiàn)代舞臺(tái)、音響、燈光營(yíng)造現(xiàn)代化的氣氛。以吸引年輕一代的觀眾；劇本的創(chuàng)作也力求創(chuàng)新，如現(xiàn)代越劇《孔乙己》等的上演，的確給越劇帶來(lái)了一股清新之風(fēng)。舞臺(tái)越劇沒(méi)落的同時(shí)，社區(qū)里、廣場(chǎng)上戲曲演員的表演卻得到了百姓們的熱烈歡迎。這些確實(shí)是值得我們深思的問(wèn)題。越劇，我家鄉(xiāng)的藝術(shù)，你的將來(lái)會(huì)是怎樣的呢？人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（四）愿與戲曲相伴一生“書(shū)房門(mén)前一支梅，樹(shù)上鳥(niǎo)兒對(duì)打?qū)Α蓖褶D(zhuǎn)，悠揚(yáng)——我這樣形容它。別不相信自己的耳朵。沒(méi)錯(cuò)，就是它——戲曲。也許你會(huì)笑我喜歡它。“戲曲？不會(huì)吧？你也太土啦。現(xiàn)在哪兒還有人聽(tīng)這個(gè)??！”原本，我也是這樣想的。但我今天才發(fā)現(xiàn)了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？它在訴說(shuō)。訴說(shuō)著千古的絕唱，訴說(shuō)著永恒的經(jīng)典，訴說(shuō)著世界的驚嘆。我想，它需要聽(tīng)眾，我愿意聽(tīng)它訴說(shuō)，用心。第一次真正打動(dòng)我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無(wú)數(shù)次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無(wú)奈于傷心離別。那顆心是火熱的。我能感覺(jué)，我能觸碰得到。而那股莫名的感動(dòng)便也就通過(guò)我的指尖刺激了神經(jīng)?！读鹤！贰粋€(gè)不老的神話。人們驚異于它的凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢？戲曲便為它插上了雙隱形的翅膀，讓它飛躍了國(guó)界，在世界自由翱翔。京劇是中國(guó)的國(guó)粹，讓它來(lái)訴說(shuō)這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。經(jīng)典，何謂經(jīng)典？依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經(jīng)典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚(yáng)、月琴的優(yōu)雅的戲曲又豈是“繞梁三日”？它是一種力量，穿透你身上的每個(gè)細(xì)胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一縷陽(yáng)光，貫穿于你的發(fā)梢到足底。于是，便有了“永恒”的經(jīng)典。聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒？掀開(kāi)那神秘的面紗，欣然，原來(lái)早已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個(gè)中國(guó)人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（五）戲曲大舞臺(tái)仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車(chē)幾乎難?？?；仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。我獨(dú)自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過(guò)半膝高的門(mén)檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺(tái)?！芭?，是戲院?！蔽逭筛叩膽蚺_(tái)，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲?！拔梗愀墒裁?？！”我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺(tái)下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發(fā)花白的老人，身強(qiáng)力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲臺(tái)上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們?cè)谌巳褐墟覒虼螋[，一片嘈雜；鄰邊兒有個(gè)大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個(gè)勁兒地往下吐。臺(tái)下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開(kāi)交，到處是鬧哄哄的一片?！皢軉軉軉芤秽帷比珗?chǎng)驟然鴉雀無(wú)聲。我也慌忙后退了幾步，想探個(gè)究竟。只見(jiàn)一個(gè)“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場(chǎng)了。著裝很是簡(jiǎn)單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術(shù)，便繪成了一個(gè)角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺(tái)下一人大吼：“祝英臺(tái)，好！”原來(lái)是“梁祝”，我擦亮了眼。祝英臺(tái)蹺著蘭花指左一點(diǎn)，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細(xì)目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個(gè)字似乎拖上了幾分鐘。那永遠(yuǎn)捕捉不到的眼珠子羞答答轉(zhuǎn)著。許久，“藍(lán)袍”俊生大模大樣從后臺(tái)繞出來(lái)，和著祝英臺(tái)的曲調(diào)唱起來(lái)，唱得剛強(qiáng)有力。想必此人就是梁山伯。若祝英臺(tái)是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場(chǎng)下幾十個(gè)人都激動(dòng)地吼起來(lái)，掌聲似乎從未停過(guò)?！拔?，孩子你在干什么呢？發(fā)什么呆呀？”我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺(tái)上臺(tái)下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。惟剩下眼前這個(gè)并不相識(shí)的百歲老人茫然的眼神。我問(wèn)這里過(guò)去干嗎用，他說(shuō)表演越??；我又問(wèn)這里現(xiàn)在干嗎用，他說(shuō)這是他們住的地方。據(jù)說(shuō)，留守下來(lái)的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時(shí)間的流逝，這里的人越來(lái)越少。沒(méi)人聽(tīng)?wèi)騽?，戲臺(tái)也成了沒(méi)用的東西了。但是無(wú)論再殘舊、泥濘、冷清……久經(jīng)歲月的滄桑的一磚一瓦見(jiàn)證了戲曲藝術(shù)舊時(shí)的輝煌。臺(tái)下現(xiàn)在只有一個(gè)年逾古稀的老人和一個(gè)年幼的我，在傾聽(tīng)著若隱若現(xiàn)的吟唱聲……人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（六）戲曲大舞臺(tái)“戲曲”對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛(ài)看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)片，所以我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。小時(shí)候，在沉悶的假期里，按動(dòng)電視遙控器，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些關(guān)于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過(guò)了，看那些有趣的動(dòng)畫(huà)片。很多熟悉歌曲，都來(lái)自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼兩下：樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園，寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜，你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。我非常需要認(rèn)識(shí)“社戲”，恰好我上了一節(jié)關(guān)于“社戲”的課。課上，我們先聽(tīng)了一首歌叫《唱臉譜》，我覺(jué)得很有趣，因?yàn)楦枥镉鞋F(xiàn)代的音調(diào)，也有古代的唱法。接下來(lái)是交流資料，因?yàn)槲覝?zhǔn)備充分，自然也會(huì)學(xué)得很好。社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的?！吧狈譃槔仙毶?、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國(guó)講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡(jiǎn)介：昆劇——中國(guó)戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。我們還學(xué)了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和性質(zhì)、角色和命運(yùn)。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)?！皯蚯边@個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（七）戲的藝術(shù)怨婦，還是幸運(yùn)兒她，款款挪移的碎步，悲涼的調(diào)子彌漫了天空。她，時(shí)而緊蹙娥眉，細(xì)氣輕調(diào)，時(shí)而甩袖輕揚(yáng)，悲歌微嘆；時(shí)而緊袖掩面，低聲稍啼……她，腦海中最深的記憶是個(gè)戴著枷鎖，滿面愁容的婦人。她就是蘇三。遭遇不幸的她是可憐的，是個(gè)怨婦！含冤！受辱！---百口莫辯。一個(gè)婦人，竟如此的微不足道。背負(fù)著天大的冤屈，承擔(dān)莫須有的罪名，世道的不平與黑暗，昭雪的機(jī)率幾乎是零，如此多的悲哀像一塊塊飛石，投向這個(gè)走投無(wú)路的婦人……淚顏與愁眉，委屈與心酸，冤歌與憤曲……無(wú)不體現(xiàn)得淋漓盡致、動(dòng)人心扉、顫人心魂！然而，人生如戲！戲的藝術(shù)，無(wú)非如此——以其戲悲而感其人悲，以其戲愁而感其人愁，以其戲怨而感其人怨，以其戲哀而感其人哀，以其質(zhì)轉(zhuǎn)折而動(dòng)人情之轉(zhuǎn)折。蘇三“落難逢夫”，若無(wú)“落難”的凄慘，怎會(huì)有“逢夫”的難得？！戲是如此寫(xiě)，人生又何嘗不是？先苦后甜，先悲后喜，才有了自然而然的“大團(tuán)圓”結(jié)局。所以，蘇三又是個(gè)幸運(yùn)兒。蘇三這出京戲演出完了，細(xì)細(xì)嚼來(lái)，甚是回味無(wú)窮。我想，京劇之所以成為國(guó)粹，是因?yàn)樗茉谀菢拥哪甏?，在那樣的舞臺(tái)上，描繪出、塑造出多彩的、感性的理想社會(huì)，社會(huì)中的人以千變?nèi)f化的“臉譜”來(lái)詮釋世事的緣故吧。人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（八）我侃京劇現(xiàn)在的青年朋友不大喜歡京劇，可我對(duì)京劇卻十分感興趣。我對(duì)京劇感興趣都是受了爺爺奶奶的影響。他們酷愛(ài)京劇，只要電視里有京劇節(jié)目，如《九州戲苑》之類的，他們總是要看的。久而久之，我也受到感染。我發(fā)現(xiàn)，京劇中有許多傳統(tǒng)文化的精華。可說(shuō)實(shí)在的，我對(duì)京劇知之甚少，只知道京劇講究的是“唱念做打”，只知道京劇分為“生旦凈末丑”五個(gè)行當(dāng)。我常常把“正旦”和“花旦”混為一談，甚至有時(shí)統(tǒng)稱她們?yōu)椤靶〉?。完整的戲我只看過(guò)三部：《秦香蓮》、《九江口》、《九道本》?，F(xiàn)在文藝節(jié)目或是綜藝晚會(huì)中所演出的京劇，大多是名劇名段，像這樣的小段落我倒是看了不少。比較喜歡的是《鎖麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“蘇三離了洪洞縣”一段。有人認(rèn)為京劇節(jié)奏慢，聽(tīng)著不耐煩。其實(shí)不然，京劇節(jié)奏感強(qiáng)，速度有快有慢，但這都是根據(jù)劇情而定的?？?，快得讓你聽(tīng)都來(lái)不及聽(tīng)，還沒(méi)弄明白是什么意思，它已經(jīng)唱過(guò)去了。像《秦香蓮》中“駙馬爺近前看端詳”一段，速度多快啊！如果電視機(jī)屏幕上不打字幕的話，那是根本聽(tīng)不清的。為什么這樣快呢？就是為了表達(dá)包公憤怒的感情和急于讓陳世美認(rèn)下秦香蓮的迫切心情。慢，慢得能一個(gè)字拖半分鐘的音。像《貴妃醉酒》中楊貴妃的唱詞多慢啊，這是為了體現(xiàn)楊貴妃那雍容華貴的氣質(zhì)和失落的心情?？傊?，京劇藝術(shù)極富魅力，只要細(xì)細(xì)鑒賞，就能發(fā)現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的妙處來(lái)。我會(huì)繼續(xù)看京劇、研究京劇的，并希望越來(lái)越多的青少年朋友理解京劇，喜愛(ài)京劇。人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（九）我愛(ài)呂劇大家可能想不到，作為一名中學(xué)生，在各種戲劇中，惟一吸引我的竟是呂劇，這讓人感到很驚訝。不過(guò)，這實(shí)在沒(méi)有什么稀奇的。我喜歡呂劇，是因?yàn)槲覀兇謇锏膮蝿∶蕴貏e多，而且每年都要唱戲。時(shí)間主要集中在正月初五到正月十六之間，地點(diǎn)就在我們村的舊學(xué)校里。戲臺(tái)后面原是教室，此時(shí)成了化妝室。上小學(xué)時(shí)，我總愛(ài)跑去看，一場(chǎng)同樣的戲我也不知道看了多少遍。當(dāng)時(shí)，雖然看不懂演的是什么，但那豪華的場(chǎng)景、鮮艷的服裝卻把我深深地吸引住了，好像每次去主要是為了看那些衣服、頭飾，去看熱鬧，而不是去聽(tīng)?wèi)颉，F(xiàn)在我已是一名中學(xué)生了，去看戲不再只是為了看場(chǎng)景看服裝，主要是聽(tīng)?wèi)?。你看，帷幕一拉開(kāi)，只見(jiàn)一個(gè)個(gè)姑娘蓮步輕移，環(huán)佩丁當(dāng)。這時(shí)，我會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地看個(gè)夠。常演的呂劇有《李二嫂改嫁》、《王二小趕腳》、《墻頭記》、《龍鳳面》、《雙蝴蝶》等。印象中，劇里的人物個(gè)個(gè)清秀美麗，形象動(dòng)人。記得一位戲劇家曾說(shuō)過(guò)，民間藝術(shù)是在人民的生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活中產(chǎn)生的。我感覺(jué)，呂劇與其他劇種不同的地方，是它與我們農(nóng)村生活有著密切的聯(lián)系，差不多每一出呂劇都是根據(jù)人們生活中遇到的某些事情編寫(xiě)成的，因而具有樸素真實(shí)的特點(diǎn)。人們歌唱它，演奏它，總是有感而發(fā)的，所表現(xiàn)的感情是真摯的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這便是呂劇的魅力所在。呂劇就是因?yàn)橛辛诉@樣的特點(diǎn)而吸引了我。我喜歡呂劇的另一個(gè)原因是，爺爺是演了幾十年呂劇的老演員，我從小耳濡目染。我很敬佩爺爺，他不但能唱出男女不同的聲音，還能夠唱出感情。有時(shí)，唱著唱著，他會(huì)不由自主地流下眼淚?，F(xiàn)在，爺爺雖然已年邁，但唱上幾段還蠻有滋味。平時(shí)走路，他還不自覺(jué)地顯露出演戲時(shí)的姿勢(shì)。因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)爺爺講述，并常跟他去看戲，所以，我對(duì)呂劇更加喜愛(ài)了。呂劇是我們山東的地方劇種。呂劇人美、舞美、曲美，極具表現(xiàn)力，我想，這大概是呂劇擁有成千上萬(wàn)呂劇迷的根本原因吧。但愿心愛(ài)的呂劇久唱不衰，永遠(yuǎn)散發(fā)出誘人的魅力。人教版七年級(jí)下冊(cè)四單元（十）中國(guó)乃世界四大文明古國(guó)之一，唐詩(shī)宋詞元曲，是中華文明寶庫(kù)中的一支奇葩；四大發(fā)明，更是讓中國(guó)惠澤世界，讓世界走近中國(guó)。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳