論語讀書心得體會范文（21篇）

論語讀書心得體會范文（21篇）寫心得體會能夠讓我們更有目標地思索和行動，不斷提高自己的實力和素養(yǎng)。接下來是一些心得體會的樣本，希望能夠給大家?guī)盱`感。

論語讀書心得體會

《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告知我們怎樣和摯友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，聽從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜愛造反的人，是沒有的。君子用心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，聽從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實，我們現(xiàn)在都是在學習前人給我們留下的閱歷！我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義！當然對身邊人的看法應當是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受！“信”是我們始終在提倡的誠信。從我們的先祖起先就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個人都應當學習、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美妙，社會越來越和諧！

孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”?？鬃邮冀K活到了七十三歲，五十七年的經(jīng)驗使他仁德兼?zhèn)?，學問淵博，成為冠絕一時的高校問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也至少是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不行思議！

作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的高校問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探究中去嗎？答案是確定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的詳細性理，而是探求社會與人生的.詳細性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律或許是有限的，但是人的詳細感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的緣由。人的性情舉止，是處于不斷的改變過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主見“仁與德”的觀點不約而同，兩人都是宏大的教化家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相像？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必定性的。

這就是孔子的學習！這就是圣人的學習！

或許我們這些凡人是恒久無法領悟萬世師表的學習的內(nèi)涵，但每一個人或許都可以從中找到一個新的自我。

讀書論語心得體會

《論語》是中國古代文化寶庫中的重要組成部分，也是一部博大精深的經(jīng)典著作。通過讀這本書，我受益匪淺，收獲頗豐。在研讀過程中，我深深感受到了孔子的思想才智和他對人生道德的關(guān)照。下面我將簡要介紹我對《論語》的心得體會。

其次段：實踐出真知。

《論語》中強調(diào)實踐作為獲得真知的關(guān)鍵?？鬃訌娬{(diào)要注意講學與實踐相結(jié)合，他說“溫故而知新，可以為師矣”。這意味著通過反復溫習已有的學問和閱歷，我們才能真正理解并駕馭。我在讀書的過程中，也發(fā)覺了這一點的重要性。只有在實踐中將學到的學問運用到實際生活中，才能更好地理解和應用。因此，我起先注意將書本上的觀點與實際狀況結(jié)合起來，找到解決問題的方法，并將其運用到自己的生活和工作中。

第三段：修身齊家治國平天下。

孔子強調(diào)修身齊家治國平天下的重要性，并提出了“君子之道，窮于神而廣于事”的理念。他認為只有身心修養(yǎng)好、道德品質(zhì)高尚的人才能成為君子，從而賜予社會帶來真正的價值。在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨各種問題和挑戰(zhàn)，只有明晰道德底線，做到守信用、誠懇守信，才能獲得他人的敬重和社會的認可。因此，通過讀《論語》我意識到了修身齊家治國平天下并非遙不行及，而是須要我們從小事做起，修煉個人品德，發(fā)揚家庭美德，投身正義事業(yè)，從而為社會做出貢獻。

第四段：謙遜與博學。

《論語》中強調(diào)了謙遜和博學的重要性?？鬃犹岢隽恕皩W而不厭，教而不倦”的觀點，強調(diào)學習并不僅限于學校教化，而是一輩子的事情。只有保持謙遜和滿腔熱忱持續(xù)地學習，才能不斷提高自己的見識和修養(yǎng)。通過閱讀《論語》，我被孔子散發(fā)出的對學問和人生的熱忱所感染，起先了不斷學習的旅程。我深刻體會到，只有通過不懈努力，不斷學習，才能拓寬視野，提高自身的素養(yǎng)。

第五段：修身齊家治國平天下的我。

通過讀書《論語》，我學到了許多關(guān)于人生道理和處世之道。我明白謙遜、學習和實踐的重要性，我通過不斷學習和實踐，不斷提高自己的修養(yǎng)和實力，并努力將這些想法和理念融入到我的日常生活中。如今，我更加重視人與人之間的交往，遵循著孔子的原則去待人接物，保持平和的心態(tài)，溫柔待人，盡量避開爭吵和沖突。我更加注意家庭教化，在家庭中維系著和諧、團結(jié)的氛圍。我也主動參加社會公益活動，努力為社會做出一份貢獻，以回報社會對我的培育。

總結(jié)：

通過讀書《論語》，我獲得了許多啟發(fā)和領悟。孔子的宏大才智和對人生道德的關(guān)照，讓我受益匪淺。通過實踐出真知，修身齊家治國平天下，謙遜與博學的理念，我在生活中不斷提高自己，學會待人接物，并為社會盡自己的一份力氣。我堅信，只有堅持這些理念，不斷追求進步，才能走向勝利的道路。讀《論語》不僅是一種學問的積累，更是一種心靈的洗禮和升華。

《論語》讀書心得體會

結(jié)合區(qū)教化局和學校開展品讀好書共鑄師魂讀書征文活動，我利用短暫的寒假細致閱讀了于丹教授的《論語》心得這本書，讀后雖不能大徹大悟，但感受頗深，給人一種心靈的觸動，心中頓生一份感悟。

大多數(shù)人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個再相識，也使孔子的形象在我們的眼中變得清楚、親切而暖和。對我的生活觀、為人處事觀、教化教學觀等各方面都起到不行估量的作用。

在其次屆上海市十大平安英雄頒獎晚會上，當主持人問黃埔區(qū)法官徐文娟為何在信訪調(diào)解上成果斐然時，她說是小學班主任楊老師的一句話激勵她努力、英勇、奮進。由此可見，老師的言行可能會影響孩子的一生。下面從兩方面談談體會：

一、讓歡樂陪伴我們的老師。

孔子說，居之無倦，行之以忠，他主見不在其位，不謀其政。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。這就強調(diào)老師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學習的理念。作為一名老師，應不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務，努力教好自己的學生，向他們傳授有用的學問，讓他們有所發(fā)展。還應利用平常的休息時間來不斷學習，來適應時代對老師的要求。在工作和學習中，在不斷提高自己的業(yè)務水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充溢和歡樂。

在今日這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要!作為一名老師，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培育出擁有健康心態(tài)的學生。人的一生不行能一帆風順，難免有缺憾和不如意，或許我們無力變更這個事實，而我們可以變更的是看待這些事情的看法。既然生活中的缺憾不能避開，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就特別重要了，心態(tài)不同，或許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年，我任教三個班級數(shù)學，課時少，內(nèi)容多，要求高，班內(nèi)差生多，教學任務繁重，每天備課備得頭昏眼花;同時又擔當班主任和教研組長，每天有一大堆的事務須要處理。又由于所帶的班級學生年齡小，很多事都要老師親力親為，手把手教。但是我常常告知自己：每天仔細備課是為了更好地把握教材，更好地教我的學生;一名優(yōu)秀的班主任應學會遇事冷靜、對學生有耐性，有愛心，不能讓壞心情始終圍繞你，否則會影響工作的心情，效率，甚至一事無成。其實學生都怕老師，特殊是犯錯誤后，更不敢在老師面前抬起頭來，這時老師假如大發(fā)雷霆，往往不起作用，假如是心平氣和地談話，在情在理地耐性教化，將會起到意想不到的效果。又如常常聽老師說，我們很盡力，也很仔細負責，但一次次的考試成果卻不盡如人意，總感覺自己的付出和回報不成正比。在每一次考試成果出來后，總有一段時間心情是很郁悶的。讀了論語心得后，我有種豁然開朗的感覺。我們要明確這個缺憾是我們必需面對的，或許有較長時間的面對，絕不要埋怨學生的懶散，埋怨家長的不協(xié)作，埋怨領導的不理解而是要主動思索，班級里盡管有部分差生，但也有較多好學生，說明我們的教學不是完全失敗的，對于那部分學困生，只要我們不斷反思，努力找尋適合他們的教學方法，終有一天他們也會進步的。

正如那句經(jīng)典的老話：記住該記住的，遺忘該遺忘的，變更能變更的，接受不能變更的。在日常的教學中，我們要學會主動地限制自己的心情，讓歡樂成為老師生活的主旋律。

二、用真愛對待我們的學生!

于丹說得好，過分的苛責，不如寬容的力氣而恒久。學會了寬容，老師就可以走進學生及家長的內(nèi)心世界，學生及家長也就會感恩于老師的付出;學會了寬容，我們的內(nèi)心將會有一種坦蕩蕩的感受，而不是成天怨天尤人。作為老師的我們，與學生的接觸較多，在教學過程中常常會遇到各種各樣的學生，這樣或者那樣的事情，學生在成長的過程中難免會出現(xiàn)一些問題。我們在處理時，多從主動的方面來看問題，要少一些指責和埋怨，要多一些激勵和贊揚。只有這樣，你才會在學生的心目中留下較好的印象，你的教化教學工作也才能正常地開展。只有這樣，老師、學生和家長之間的關(guān)系才會和諧與融洽。

《論語》告知我們：要本著同等和理性的心態(tài)去敬重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地，摯友之道，親人之道，皆是如此，略微留一點分寸，得到的往往是海闊天空。

敬重學生才是真正意義上的愛學生。作為一名老師，在教化教學活動中，從學生的差異動身，因勢利導，給學生發(fā)言的機會，傾聽他們的看法與呼聲，賜予他們適度的寬容與諒解，體諒理解他們的難處與苦衷，確定他們的點滴進步，不說任何損害他們自尊的話語等，讓每個學生都能看到自己的閃光點，看到自身的價值，鼓起他們自信的風帆，讓每個學生都可能達到勝利的彼岸。

隨著素養(yǎng)教化的深化開展，以學生為本的理念已深化人心，而關(guān)注學生的主體地位、敬重學生、同等對待學生、關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。學會寬容與包涵，要以才智去解決，以人格去感化;愛由心生，心中有愛，言行才能有愛!所以老師必需要有一顆寬容、博大的愛心!

《論語》是傳承華夏的五千年精神財寶，是凝合在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿。讀《于丹論語心得》，讓我領會到的是一種才智，是對自己的得失缺憾的正確對待，是一種心態(tài)，一種融入到現(xiàn)代社會中的理性道德。也讓我品嘗了一道豐富的精神美餐，體會生命的意義。

論語讀書心得體會

論語是我國古代經(jīng)典文化著作之一，早在大約2500年前的春秋時代，就已經(jīng)有了這樣一部充溢才智的經(jīng)書。它包含了孔子及其弟子的言行錄，這些言行記錄下了孔子的思想和學說，對于我們現(xiàn)代人來說，依舊有著重要的意義。我認為讀論語，不僅可以讓我們學習到豐富的文化學問，更可以幫助我們提高自身的文化素養(yǎng)及修養(yǎng)。

首先，在讀論語的過程中，我感受到了孔子的深邃思想。孔子的思想是深邃而廣泛的，在論語中，他的思想包含了宇宙的法則，對于社會、人性、政治等問題都有著獨到的見解。例如《論語·八佾》中說：“朝聞道，夕死可矣?！边@句話深刻表達了孔子對于道的追求和人生的意義，說明白一個人只要活著就必需要朝向正確的方向前進，執(zhí)著追求自己的人生目標，這樣生命就有了意義。在學習中央精神“不忘初心，牢記使命”時，我也會聯(lián)想到這句話，內(nèi)心感到特殊深刻。

其次，閱讀論語也可以讓我更好地理解中國傳統(tǒng)文化及民族精神。論語中包含了豐富的中華文化元素，例如孝道、忠誠、和諧、務實等等。這些中華文化元素是我們民族精神的重要組成部分，是我們民族賴以生存和發(fā)展的精神根源。當我們讀論語的時候，我們會不由自主地沉醉在這種民族精神中，感受到的不僅是中華文化的厚重感，更是中國傳統(tǒng)文化的博大與深邃。讀論語，靜坐思索，我們時刻牢記自己的文化根基，才能在現(xiàn)代社會中駕馭自如。

此外，讀論語也可以提高我們的人生修養(yǎng)?？鬃釉谡撜Z中談到過許多對人生有益的話語，例如：誠招勿疑，自抱柔藍，而后施行之，堅持自己的信仰，英勇地面對一切，這樣才能讓我們走向成功。我們在日常生活中，學習中，工作中都能化用孔子的才智，把他的思想與自己的生活實踐相結(jié)合。讀論語是一個不斷提高自己的過程，它不僅可以讓我們更好地理解人生，還能提升我們的道德品質(zhì)，增加我們的人格魅力。

綜上所述，讀論語可以讓我們深化了解中國傳統(tǒng)文化，感受到中華文化的厚重感，同時也可以提高我們的人生修養(yǎng)，讓我們在現(xiàn)代社會中行事更加從容自如。因此，我建議大家多讀讀論語，將孔子的思想融入到自己的生活中，讓它成為自己人生的指引。

論語

《論語》是中國古代宏大哲學家孔子的弟子及其學派傳授的言行錄，它記載了孔子及其弟子們的言論和行為，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在我閱讀《論語》過程中，我深感其中蘊含著巨大的才智和價值，讓我對修身齊家治國平天下的重要意義有了更深刻的理解。只有修身齊家治國平天下，才能實現(xiàn)一個和諧的社會。

其次段：修身篇——德行修煉、追求圣人境界。

在《論語》中，孔子對于修身的要求頗為嚴格。他強調(diào)德行修煉，以道德為根本，注意思索和自省。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”這句話告知我，一個真正的君子應當胸懷大志，心胸開闊，不計較小利益。通過讀《論語》，我深感修身之難，但也明白只有通過不斷努力和反思自身，才能達到圣人境界。

第三段：齊家篇——家庭和諧、孝敬父母。

《論語》還強調(diào)了家庭和諧、孝敬父母的重要性?？鬃诱J為，“養(yǎng)不敬，愛不誠，言不信。”可見，他非常注意家庭倫理和道德規(guī)范。讀《論語》讓我深刻相識到，家庭是一個人成長的搖籃，只有保持家庭和諧、團結(jié)互助，才能培育出良好的品行和強大的力氣。同時，孝順父母也是我們的基本責任和義務，通過孝敬父母，我們能更好地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

第四段：治國篇——仁政為本、善治天下。

《論語》關(guān)于治國的部分主要從仁政和善治角度來論述?？鬃訌娬{(diào)了作為一個領導者應具備的品質(zhì)和責任，他說：“為人上者易，為天下下者難。”這給我很大的啟示，作為一個領導者，必需擔當起責任，行善政，為人民謀福祉。真正的仁政是為了人民，不謀私利。在讀《論語》中，我深深地明白了治國的艱難性和重要性，也對如何為國為民有了更深的相識。

第五段：平天下篇——和諧共處、共建美妙社會。

《論語》最終追求的目標是平天下，即建設一個和諧共處的社會?？鬃诱J為，只有通過修身、齊家、治國的努力，才能最終實現(xiàn)“和而不同”，真正實現(xiàn)社會的和諧。他說：“行有余力，則以學文?！边@句話告知我，只有在基本問題解決好的前提下，我們才能有余力去追求更高的境界，像孔子一樣學習文化學問。我深感，我們應當秉持這種心態(tài)，通過同等、敬重和合作，努力構(gòu)建一個美妙的人類社會。

通過閱讀《論語》，我對修身齊家治國平天下的道理有了更深刻的理解?！墩撜Z》不僅是一本宏大的哲學著作，更是一本教化人的書。它教會我們修身齊家治國的道理，告知我們個人與社會的關(guān)系，引導我們?nèi)绾翁幨懒⑸?。我深信，只有通過讀書，不斷學習和思索，我們才能更好地變更自己，更好地影響他人，更好地影響社會。

讀書論語心得體會

第一段：引言（101字）。

《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之作，由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。作為一部立足于現(xiàn)實人生問題的著作，《論語》傳達著中國古代才智和價值觀念，有著不朽的魅力。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解，更是對人生哲學和道德倫理的探究，深深觸動著讀者的內(nèi)心。

其次段：孔子的教化思想（200字）。

孔子的教化思想貫穿《論語》的始終。在《論語》中，孔子強調(diào)“教學相長”，認為教化應當注意讓學生主動思索、自主發(fā)展，而不僅僅是被動地接受學問。他提倡以學習禮、樂、樂器來培育自身的道德和修養(yǎng)。他的教化思想強調(diào)敬重他人，重視教化的綜合性，傳遞了一種虛心、勤奮和自律的價值觀。

第三段：儒家思想的現(xiàn)代價值（300字）。

《論語》的讀者可以從中找到許多文化與思維的共通點。儒家思想在順應時代潮流的同時，也強調(diào)個體的自我價值和責任。通過讀書《論語》，我們可以提升自己的道德水平，學會如何與他人和諧相處，增加社會責任感，塑造自己的人格魅力。在當今社會，道德危機和個人主義盛行的狀況下，我們?nèi)耘f可以從儒家思想中找尋到對人類和社會的理解和關(guān)懷。

第四段：讀書《論語》給我?guī)淼膯⑹荆?00字）。

讀書《論語》讓我深刻相識到個人修養(yǎng)和教化的重要性。我意識到自己作為一個社會成員，不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個社會的發(fā)展和進步。通過學習《論語》，我學會了敬重他人，學會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài)，學會了關(guān)注社會的公共事務，主動參加社會公益活動。讀書《論語》的過程也讓我反思自己的不足，并努力改正。我深深體會到，只有通過不斷的學習和努力，才能提高自身的道德素養(yǎng)，達到成為一個有用的社會成員的目標。

第五段：結(jié)尾（200字）。

讀書《論語》是一次深化的心靈之旅，它既是古代文化的傳承，也是現(xiàn)代思維的啟示。這本書不僅教會了我們怎樣做一個好人，更教會了我們怎樣做一個有才智的人。通過讀書《論語》，我們可以從中吸取才智和力氣，讓自己的人生更加有意義和充溢。無論是在家庭生活、工作中還是社交場合，讀書《論語》都為我們指明白正確的道路。因此，我堅信，只要我們能夠堅持讀書《論語》，我們的人生將會更加充溢才智和希望。

論語讀書心得體會

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神”。這句話每每在我腦海中響起，讓我深深地意識到，讀書的重要性。最近，我讀了一本中國古代的經(jīng)典著作——《論語》。如今，我深深地感悟了讀書的好處和內(nèi)涵，我想共享我的讀書心得和體會。

二、在閱讀《論語》中我獲得的啟示。

首先，《論語》引領我踏上了內(nèi)心的探究和思索之旅。書中的思想和哲理，讓我明白了做人的準則和方法。在《論語》中，孔子告知我們?nèi)绾翁幚砗徒鉀Q問題，如何樹立道德觀念。每當我面臨問題、遲疑不決時，我就會找到《論語》中的相關(guān)章節(jié)，并看一看孔子的言論，從中獲得“靈魂”指引。

其次，《論語》讓我更好地相識和駕馭倫理和道德規(guī)范，學會如何做一個優(yōu)秀的人。孔子的言論充溢才智，他讓我們懂得做人的底線和道德標準。我也因此產(chǎn)生了自我提升的劇烈意識，希望學會在內(nèi)心的修養(yǎng)和對他人的敬重之間達成平衡。

最終，《論語》深刻指出了人與人之間的價值和意義?！墩撜Z》中寫了許多關(guān)于人與人之間的相處之道，例猶如舟共濟、相互關(guān)照、友善相待等等。這些都是如今社會中經(jīng)常被忽視的，去看完《論語》之后，我更加主動地去關(guān)注他人，去做好世間的每一個小事，因為我也深信，一個人的能堅守自己的底線，也會成為其他方面的力氣的。

三、對于我來說，閱讀《論語》有哪些收獲？

通過閱讀《論語》，我獲得了一份新的思維方式，讓我思索問題和處理事情的方法不同以往，在更多的時候我會去思索事物背后的真正意義，而不僅僅是表面現(xiàn)象。同時，我也能更好地駕馭自己的行為和言辭，因為多了一份對道德標準的潛移默化的把握。我也易于察覺身邊的人和事，去迎接更多的人和機會。

四、在閱讀《論語》時，有什么不足之處？

《論語》是一部文化遺產(chǎn)，最初編纂的時間遠古，當中一些稟承著舊時代的思想。雖然《論語》的思想具有普遍適用性，但是有一些內(nèi)容還是缺乏現(xiàn)實性。另外，我認為《論語》思想較為量大，針對某一領域要深化學習，須要耗費長時間，對于一般讀者來說須要具備耐性和時間。

五、總結(jié)。

總之，閱讀《論語》是一個很有意義的事情，正如“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話所言，讀書的確可以開拓一個人的眼界和思維方式?！墩撜Z》的重要意義就在于它代表著東部的思想傳承。我們今日也應當在學習西方學問，能夠站在世界的視角上去思索。綜而言之，《論語》不僅僅是傳統(tǒng)的思想傳承，更是融合體現(xiàn)了憂民之心與實證精神的英明之作。讀《論語》之人，不注意功利得失，其道其心更加為著人民。

讀書心得體會論語

《論語》是我國古代文化珍寶之一，是儒家經(jīng)典之作。在文化之冠《論語》中，孔子所言孔子所提倡的修身齊家治國平天下的權(quán)威，還體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀《論語》，我深深感受到其中的才智和哲理，也從中獲得了很多啟示和體悟。下面我將就《論語》這本書的幾個核心主題談一下我的讀書心得體會。

首先，《論語》告知我修身養(yǎng)性的重要性?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎?！边@句話告知我們要持之以恒地不斷學習和修煉自己。在學習的過程中，我們要時常反思和反省自己，不斷反思自己的言行和品德，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。只有通過不斷的學習和修煉，我們才能夠充溢自己的內(nèi)涵，提升自己的價值。

其次，《論語》告知我要惜時如金。書中有這樣一句話：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話告知我們時間珍貴，不行奢侈。在有限的時間里，我們要珍惜每一分每一秒，不斷努力奮斗，追求自己的志向和目標。只有擅長利用時間，我們才能夠在人生的道路上走得更遠，更快，更高。

第三，《論語》告知我要敬重師長?？鬃诱f：“君子周而不比，小人比而不周?！边@句話教育我們要敬重他人，敬重師長。師長是我們?nèi)松缆飞系囊啡?，是我們學習和成長的重要支持。只有敬重師長，我們才能夠受益于他們的才智和閱歷，在人生的道路上走得更穩(wěn)更遠。

第四，《論語》告知我要誠懇守信?？鬃诱f：“巧言令色，鮮矣仁。”這句話告知我們要誠懇守信，不要用巧語花言去欺瞞他人。只有坦誠相待，我們才能夠贏得他人的敬重和信任，也才能夠建立起穩(wěn)固的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會，誠懇守信的品質(zhì)顯得尤為重要，它是一個人立足社會、發(fā)展事業(yè)的基本道德。

第五，《論語》告知我要求真務實?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話告知我們要持之以恒地追求真理和才智，但光有追求不夠，更重要的是付諸行動去實踐。只有將所學應用于實際中，將理論與實踐相結(jié)合，我們才能夠真正提高自己的實力和素養(yǎng)。

通過閱讀《論語》，我對很多重要的道德觀念有了更深的相識和理解。同時，我也從《論語》中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深以及儒家思想的獨特魅力。我信任，在今后的學習和生活中，我將時刻牢記《論語》中的訓誨，以其為指引，不斷完善自己，做一個有道德、有才智、有責任感的人。

論語讀書心得體會

再談《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》的主旨，一言以蔽之，就是”無邪“(”思“為語助詞，并非思想的意思)。這里的邪不是邪惡，而是邪曲，即偽飾。無邪，就是真誠無虛。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語集注述要》：蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直寫衷曲，毫無偽托虛徐之意。

若說”為人之學“，其中偽飾必定難免。文章偽飾并不難，為此下功夫的人也不少，卻很少聽說有誰耗費心力去硬寫詩來偽飾自己，更不曾聽說有哪一首抱此目的寫成的詩被譽為佳作?！痹娧灾尽?，志是感情，感情本不易偽飾，即便試圖偽飾也很簡單被發(fā)覺。因此，詩最可稱得上一個”真“字。

《宋詩菁華錄》評陸游《釵頭鳳》曰：”無此絕等難過之事，亦無此絕等難過之詩?！拔ㄆ淝檎嬉庹\，筆端才能凄婉蕭索。又如李白《贈汪倫》：”李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！傲攘人木?，語意平凡，直似脫口而出一般，豪無華麗辭藻可言，不帶半點修飾。但這首極為平凡的詩，卻因感情真誠，便如江上清風山間明月，陶陶然令人沉醉。

我是喜愛詩的'，自忖也還有一兩分詩情，只是空有詩情，無奈缺少詩才，所以只能體悟詩人的情感，卻難以用好詩來表達自己。以前也曾硬著頭皮湊出幾首，方家一看便知蹩腳之極，看來這寫詩是牽強不來的。

孔子不是詩人，好像也不見得有詩人氣質(zhì)，但《詩經(jīng)》是先秦思想家必讀的典籍，孔子沒有不精通的道理。他讀《詩經(jīng)》，讀的是興、觀、群、怨之道(《陽貨第十七》子曰：”小子，何莫學夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。“)，因此全部的詩句都帶上了禮樂教化的色調(diào)，這才有了《論語》中的多次引用。原本”詩無達詁“，況且詩中本就許多比興，后人對《詩經(jīng)》斷章取義，強作類比，也無可厚非。而且這類比聯(lián)想的思維方式，原來就為孔子所慣用?？鬃铀枷氩恢貒烂艿倪壿嬐评?，也很少論及”是什么“的本體論問題，他的思路多為”如何做"，于平凡的行為要求中見大才智。

論語讀書心得體會

《論語》中的很多哲理近乎常識，卻仍舊深厚，世俗中有高遠，平凡中見宏大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就似乎是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，這就是教化我們要在學習生活中吧“學”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學，才能學有所成。子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也?！币源私袒跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向。

對于政治來講，要想勝利的治理國家須要什么？答案是得民心，若想得民心最好的.方法是什么？只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。子曰：“君子不器”。這是我特別喜愛的一句話。人并不是被限制的工具或機器，而是有自己獨特的特性和顯明的思想特征。人應當充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使特性獲得全面的發(fā)展?？鬃幼约汉髞硪矊嵺`了這一點，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個宏大的教化家和思想家。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@是一種多么難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品行！

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”在今日這個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得！一部《論語》讓我感悟良多，里面的許多道理和精神都值得我們后人的借鑒。只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。

《論語》讀書心得體會

于丹老師帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話?？鬃記]有圣賢的架勢，樸實平和、平易近人，時時傳遞一種樸實、暖和的生活看法。她把深邃的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的.心里。

“該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸?！靶貞褵o限大，很多事情自然就渺小了。”面對人生的缺憾，我們要在最短的時間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。

于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得特別精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不得?佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今日的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

我讀后眼前一亮，我們過去總是寵愛與他人相比，為什么你我一起參與工作，你今日如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而輕視了他人付出的努力、做出5的奉獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的歡樂，知足常樂!

《論語》讀書心得體會

中國人是講究改變的。你看，盤古在天地之間“一日九變”，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地改變著。這種改變最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格志向：既有一片志向主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上許多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的實力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有志向而沒有土地的人，是幻想主義者不是志向主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現(xiàn)實主義者。

論語讀書心得體會

當我們積累了新的體會時，就非常有必需要寫一篇心得體會，這樣有利于培育我們思索的習慣。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是我細心整理的論語讀書心得體會600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜愛。

進入讀書會也許有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講解并描述一下我的收獲吧！

剛起先星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新穎 ，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點的暖陽射進教室，打開了這片學問殿堂。

起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我慢慢發(fā)覺，讀書的`目的并不是讀通讀懂，而是要把所學到的學問滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。

輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此打算了不少時間，但是太過驚慌，反復修改措辭甚至口誤，有些學問點并沒有清楚地表達出來。在打算過程中，為了理解一篇對話，還要花費時間查詢歷史，明白一些困難的字詞。但就是因為有了這些打算工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的深厚的歷史墨香。

很榮幸能加入這次的《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數(shù)了。這次的參加讓我嘗試了很多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)覺了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不行及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。

論語讀書心得體會

中華民族在漫長的歷史中，創(chuàng)建了光輝絢麗的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：《論語》?！墩撜Z》是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。

為政篇其次里說：子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。意思是：只是讀書，而不思索問題，就會惘然無知沒有收獲；只是冥思苦想而不仔細讀書，就會越來越懷疑。在我們學習中，光讀書而不思索，就會錯誤的理解文章的含義；光思索而不讀書，懷疑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思索的學生，在學習中才會。

八佾篇第四里說：子曰：父母在，不遠游，游必有方。意思是：父母在世的時候，不要出遠門。假如不得已要出遠門，也必需要告知他們準確的去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，必需要跟父母說一聲，讓他們放心。假如耽擱了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔憂。

與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學習前人的'才智，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。

《論語》讀書心得體會

歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書就像和一個高尚的人說話。”每個人在追求學問和真理的人生道路上，有時都會感到困惑，我也是如此。她就像一雙看不見的大手，總是帶領我沖出全部的霧，走出全部的困惑和困惑。

《論語》一書記錄了孔子及其弟子一生的各種言行。雖然很短，但總能用一句話干脆打動人們的心，闡述了許多做人做事的道理。有人說《論語》是一本很無聊的書，既沒有小說的通俗易懂，也沒有詩歌的優(yōu)雅節(jié)奏。我不知道從哪里起先。剛起先讀書的時候也是這樣，但是后來深化閱讀，細致閱讀每一個字，漸漸發(fā)覺了樂趣。

在《論語》一書中，給我印象最深的一句話是“曾子說：我日三省自己：為人謀而不忠？和摯友交摯友不信？傳不習乎?“我們是學生，現(xiàn)在的主要任務是學習。我們每天都學一點，每天都要學會積累。每天晚上睡覺前思索：你今日做得怎么樣：幫助別人做事有沒有盡力？和摯友交往真誠相待嗎？老師教的學問有沒有專心復習？全部這些，都在說一個字——心。

個人自私的關(guān)鍵取決于你是否跟著自己的心走，是否會為了一點自私而欺瞞自己，違反自己的`內(nèi)心。

這是一個發(fā)生在我身上的真實案例。在一個燥熱的下午，我坐在座位上思索一道難題。臉上的汗水隨著臉頰一個接一個地流下來，滴在純白的草稿上，印下了蹤跡，好像證明白我付出了多少努力。想了想，我靈光一閃，給圖形加了兩條協(xié)助線，很簡單解決問題。之后，我假裝是一副解決問題的樣子?？粗瑢W們低頭苦思的樣子，我想：以后有人問我會不會，我就不明白了。這樣，我一個人就能解決這個問題，老師也會贊揚我的。想到這里，我不禁暗暗笑了。過了一會兒，一個平常跟我很好的同學問我會不會有那個問題。不能告知她！但她是我的好摯友啊，但說了，就不會被夸了。對!就說不會吧。我只想說出口，但似乎有什么東西卡在喉嚨里，怎么也說不出口。一抬頭，她就看上了她真誠而渴望的眼睛。那一刻，我起先遲疑不決。她常常幫我解決問題，有什么好東西會和我共享，我不能那么自私！“我來教你吧。“這話一說出來，我的心情也跟著歡樂，也看到了她眼中的歡樂。之后又有幾個同學來問，我也耐性地給他們講解。那一次，我完全明白了什么是華蜜。摯友之間的真誠相待是我在《論語》中學到的一課。

自古以來，有多少文人贊揚了《論語》，我喜愛這本書?！墩撜Z》的每一頁，每一個字都能干脆表達我的心?！耙磺卸紤敻S你內(nèi)心最真實的努力工作”是我在書中的一課；“隨意”是我在《論語》中最深的記憶！

論語讀書心得體會

在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，圣賢與經(jīng)典也漸漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的名貴純粹好像缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋才智，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的主動的看法，是道德品性、情感才智的升華。讀于丹說論語，讓我領會到的就是這樣一種才智，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊摯友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無力變更這個事實，而我們可以變更的是看待這些事情的看法?！庇诘そo我們講解并描述的《論語》的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難?！凹偃缒阋驗殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！背姓J現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告知我們對待生活缺憾的看法。

人們常說，在家靠父母，出門靠摯友。社會環(huán)境中摯友是最重要的，從你的摯友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的摯友干脆反映他是一個什么樣的為人，好摯友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們常常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要視察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價值取向。

平常，總喜愛看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內(nèi)心的浮躁，但這種借之外力的留意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因“三省吾身”而悠然自得的從容實則“其遠差矣?！蹦軐⒁徊俊墩撜Z》經(jīng)典講得深化淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。在“君子之道”章節(jié)，作者對君子進行了精辟講解。但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。他們是社會的良心?！庇脛訖C而不是用行為推斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該欽佩還是憐憫作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質(zhì)。

大家別以為，孔夫子的《論語》高不行及，現(xiàn)在我們必需得仰視它。這個世界上的真理，恒久都是樸實的，就似乎太陽每天從東邊升起一樣;就似乎春天要播種，秋天要收獲一樣?！墩撜Z》告知大家的東西，恒久是最簡潔的。《論語》的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所須要的那種歡樂的生活。說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈歡樂，適應日常秩序，找到個人坐標。這就是于丹教授《論語心得》給我們的啟迪。全書以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋才智，以才智詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安排人心。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡才智。相比易中天的《品三國》更好一些，她的語言沒有易中天那樣幽默，但肯定值得思索。

于丹教授的《論語心得》是從天地人之道說起的。從盤古開天地這種改變最終達到的一個境界，叫做“神于天，圣于地”，她說：這六個字其實是中國人的人格志向：既有一片志向主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上許多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的實力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展?！鞠蛑髁x與現(xiàn)實主義就是我們的天和地。有了這樣一個大的宇宙觀，再將心靈之道、處世之道、君子之道、摯友之道娓娓道來，全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、一般人及現(xiàn)代社會的須要。

我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教化，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍情愿尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著親密的關(guān)系。

《論語》終極傳遞的是一種看法，是一種樸實的、暖和的生活看法。品嘗人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在開心地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教育我們歡樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安靜。

論語讀書心得體會

中華文化博大精深，中華歷史源遠流長，這是人們不行否置的。在這悠久的歷史中，自然會孕育出很多文化的結(jié)晶。不論是著名世界的“四大名著”，還是婦孺皆知的“四書五經(jīng)”，都代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神。而其中，令我印象最深刻的，便是《論語》。

或許許多人對《論語》都不甚了解?！墩撜Z》是由孔子的弟子及再傳弟子編寫，書中記錄了孔子及其弟子的言行。它作為儒家學派的經(jīng)典，深受人們所推崇。在《論語》中，有很多人們耳熟能詳?shù)拿裕纾骸皽毓识?，可以為師矣”“三人行，必有我?guī)熝伞薄爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”……但唯有“學而不思則罔，思而不學則殆”令我印象頗深，感受良多。

“學而不思則罔，思而不學則殆”，簡潔來說，這句話的意思就是：只學習而不思索就會感到迷惑不解，只思索而不學習就會感到懷疑乏累。這句話為孔圣人所言，恰到好處地辯證了學習與思索的關(guān)系。只惋惜，初次接觸到這句話的我還太過年幼，根本無法理解此句中的“學習”與“思索”。后來，我經(jīng)驗了一件事，正是那件事讓我深刻地理解了這句話的含義。

那是初一下學期時，一節(jié)課上，老師為我們說明了一個新的學問點。當時，我很仔細地聽，可無奈實在聽不懂那個學問點的原理。究竟是怎么一回事呢?為什么老師說的答案看似那么荒謬，事實上是正確的呢?我心中帶著疑問，但并沒有深化思索。帶著悶悶不樂的心情，我放學回到了家里，可腦袋里照舊是懶洋洋的，沒有什么靈感，更別談思索這道幾乎全班人都不解其原理的題了。罷了罷了，既然老師說了答案，那就確定是對的了，還糾結(jié)什么呢!我輕輕地撇了撇嘴，確定不再理睬這道題。然而，我的目光向四周一瞥，卻瞥見了我最近看的書——《論語》，而書上的一句話讓我不由一怔：學而不思則罔，思而不學則殆。突然，我的腦海中跳出了一個有些令人不行思議的想法：從始至終我都沒有仔細地思索過這個問題，只是死板地吸取上課時老師所傳授的內(nèi)容。如今我的迷惑不解不是正好對應上了句子中的“罔”嗎?也就是說，只有我將學習與思索結(jié)合起來，才能不惑嗎?俗話說“心動不如行動”，有了想法我當然要試一試。于是，我拿出紙和筆，在腦海里不停地演算著，將可能有用的條件都列在紙上……時間一分一秒地消逝著。經(jīng)過大約半個時辰的艱苦奮戰(zhàn)，我終是將這道難題攻克了下來。得出答案的那一刻，我的嘴角不由得微微上揚，勾起一個驕傲的弧度。同時，我也真正理解了那句話，明白了“學”與“思”的關(guān)系。

所謂“學而不思則罔，思而不學則殆”不就是為了告知人們“學”與“思”是一個不行分割的整體嗎?我們學習后，只有思索，自身理解透徹了理論才算學會;思索后，也只有學習，從中獲得實踐才說得上明白。學習是思索的基礎，思索更是學習的升華。春秋時期的孔夫子，想告知我們的也便是這些吧。學習與思索，在我們的學習生活中，應當形影不離。

中華文化是上下五千年的積淀，更是古代人民才智的結(jié)晶。多多學習其中的優(yōu)良之處，能讓我們在各方面“更上一層樓”。學與思，無疑是這文化賜予我的極大饋贈。從今往后，我們要筑起屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神家園，我們要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!

論語讀書心得體會

暑假里，我把《論語》其次十章讀完了。在《論語》中，我最喜愛的人物是孔子?？鬃宇^戴一頂帽子，長頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下;孔子的腦袋特別大，能裝下很多學問;孔子身穿青色的漢服，好一個“美男子”!

孔子共有三千多位學生，其中，七十三名特殊優(yōu)秀，被譽為“賢人”。在《論語》中，孔子明確指導并予以評價的“清楚可辨”的弟子有許多個，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有：宰我、子貢。政事：冉有、季路;文學有：子游、子夏。”其中，子路英勇、堅毅，是孔子的學霸。子貢家里特別富有，但他仍舊勤奮好學。

我最喜愛孔子和自己兒子孔鯉的對話：嘗獨立，趨而過庭，曰：“學詩乎?對曰：“未也?！辈粚W《禮》不以立。鯉退而學禮。這句話的意思是孔鯉獨自一個人站在花園，孔子走過來說：“你學會《詩》了嗎?”孔鯉說：“沒有?！笨柞幘腿プx《詩》?？柞幱謥淼搅嘶▓@，孔子又說你學會了《禮》了嗎?孔鯉說：“沒有?！被厝ビ肿x了《禮》。再后來孔子又來到了花園，孔子對孔鯉說：“《禮》《詩》學會了嗎?”孔鯉說：“學完了，學完了?！?/p>

孔子的“老而不死，為之賊?！边@句話被后人錯誤理解成了老人不死，是賊。其實這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車上，望見一位老奶奶沒座位坐，于是對一個小伙子說：“喂!給我起來，莫非你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說：“我生病了，剛從醫(yī)院出來，想坐著休息一會兒?！惫卉嚿系娜硕计鹣戎肛熇夏棠滩粚?。

孔子既是一個懂“禮”的'人，又是一個堅毅的人，所以我會像孔子一樣，學孔子《論語》里的道理，遇到事情不要放棄，要堅毅。

《論語》讀書心得體會

《論語》有許多關(guān)于修養(yǎng)和人生境界的論述。如“學而不思則罔，思而不學則殆”和“不患無位，患所以立”等等。這些論述，在我的思想中播下了一顆卓越的種子。在追求卓越的過程中，我必需牢牢堅持自己的信念和價值觀，并且不斷學習和進步。這不僅是一個人在事業(yè)和生活中勝利的關(guān)鍵要素，也是一個國家和民族旺盛昌盛的核心力氣。

第三段：仁愛與誠信。

在《論語》中，最具代表性的是孔子的思想，即仁愛和誠信。孔子對人類的行為準則進行了具體的闡述，他認為，人的行為必需基于仁愛和誠信。通過探究人類生活中的重要主題，如道德、倫理和政治等等，孔子的思想深深地影響了人們的價值觀和情感。在我的日常生活中，我始終把仁愛和誠信作為人生準則，并盡可能地應用它們。無論是在社交場合還是工作場所，這兩種品質(zhì)都幫助我贏得了自己的敬重和別人的信任。

第四段：人際關(guān)系建立。

《論語》中還提到了如何保持良好的人際關(guān)系，并且如何與人們相處。在《論語》中，孔子不斷表明此類問題的不同方面，包括如何與摯友、家人、長輩、子女和員工之間相處等等。然而，《論語》向我們說明的最重要的一點是，一種良好的人際關(guān)系須要依靠忠誠、耐性、溝通和相互敬重。這教給了我如何獲得一種主動的工作環(huán)境，注意彼此敬重的人際關(guān)系以及團結(jié)互助而開心的集體。

第五段：結(jié)論。

在總結(jié)自己的閱讀心得和體驗后，我漸漸發(fā)覺了閱讀《論語》所帶來的不同尋常的啟示。這些啟示的價值仍舊在我日常生活中被深度體驗和應用。尤其在我們不斷努力向前的同時，精神世界的深度也是對我們走向?qū)韼砭薮蟮挠绊憽！墩撜Z》是這個獨特文化中的一個寶藏，它所隱藏的才智財寶是無窮的，寶貴的。希望越來越多的人能夠打開它的隱私，從中吸取現(xiàn)代生活所須要的精神力氣。

讀書論語心得體會

《論語》這部書基本上可以稱之為我們中國人的圣經(jīng)，幾乎全部中國人的道德規(guī)范，行為規(guī)范，都得從這部書里面找到根源，就像是我們的一個指路明燈，當然暫且不論此明燈指出的道路是否是志向的道路。

《論語》從漢朝董仲舒“罷黜百家獨尊儒術(shù)”起先，就走上了神壇的道路，歷朝歷代，都把這本書當做統(tǒng)治階級的工具書。“君君臣臣父父子子”，明顯這種思想是特別利于統(tǒng)治的，最至少各階級的人群能夠安于現(xiàn)狀，而且還能聽命于朝。因此，從漢朝起，至清朝終，全部的學問探討者，讀書人，都會對這本書做出注釋、解析，力圖通過自己的想法來重新詮釋孔子的思想，甚至于我們的鄰居，韓國、日本，也有大量的關(guān)于《論語》的探討文章。據(jù)不完全統(tǒng)計，光是關(guān)于《論語》的這種注解類書籍就至少有3000部之多。這其中的水平自然是參差不齊，有好的，也有壞的。這里面比較聞名的，也許是朱熹的《四書章句集注》，可以說把儒家的學說推向了頂峰。那么，這浩如煙海的《論語》書籍，如何讀呢，哪種思想比較正確反映孔子的真實思想呢?答案是《論語譯注》--楊伯峻注。

楊伯峻先生，是一位探討古漢語語言文學的專家，生于清末民初時期，自小接受正統(tǒng)教化，對先秦文學方面有著深厚的功力。看楊先生的這部書，打開來立刻就能了解到楊先生治學之嚴謹，對于探討之仔細?！墩撜Z》中的文字，他不會隨意說明任何一個字，假如不把這個字追根究底地想清晰，他是不會寫在注釋中的，所以，經(jīng)常會發(fā)覺，在注釋文字中，關(guān)于一個字的說明，楊先生須要引經(jīng)據(jù)典，甚至還要講上一段故事，然后才告知你，這就是他如此翻譯這段文字的緣由?？梢姡麑τ谶@本書所傾注的心血是現(xiàn)在許多所謂教授所不能比擬的。

因此，讀這本書，可以讓人相對客觀的了解到孔子的真實思想，而不是站在統(tǒng)治者的角度去思索如何奴役百姓，而這個客觀的思想本身，其實就是孔子所要表達的想法。

那么，孔子原委是個具有什么樣思想的人呢?

首先，孔子是個人。這個很重要，孔子不是神，不是耶穌、也不是默罕默德、釋迦摩尼，他是一個實實在在的人，與你我一樣，只是，他是一個品德高尚的人，這點與我們不同?！墩撜Z》是孔子的弟子門生漸漸整理起來的記錄孔子言論的書籍。這其中有些言論是站在很高的哲學高度來說明一些治國安邦之道理，有些言論也是孔子日常要表達某種想法的尋常語言。所以，從一些尋常語言中也是可以看到孔子的可愛之處的。比如《論語·雍也篇》6-25，子曰：“觚不觚?觚哉!觚哉!”，孔子說：“觚不像個觚(一種容器)，這是觚嗎?這是觚嗎?”?？鬃佑眠@種簡潔的事情表達他對于禮制的看法，著實可愛。看到這一章似乎有一個生動的畫面出現(xiàn)在眼前，孔子拿起來一個觚，一邊捋著胡子一邊生氣地說，這是觚嗎?啊!你們都成了什么樣子!憤世嫉俗的憤青形象躍然而出。

其次，孔子是個品德高尚的人，這個不得不佩服?？鬃痈F其一生的時間要達到“仁”的境界，對待自己、對待學生、對待全部他接觸的人，都是用這個“仁”字來對待。他想用自己的一言一行以及他所傳授的思想，來漸漸變更那個社會，從而使天下變得更為和諧，更有秩序，當然，這個秩序同樣是有階級等級的階級秩序。但是在當時，能夠有這種想法并且付諸于實