吉林省白城市第十四中學(xué)2019-2020學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題

吉林省白城市第十四中學(xué)20192020學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（綜合題）兩部分，共100分。考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題共60分）一、單項(xiàng)選擇題（共30小題，每小題2分，共60分）1．史書記載，有一次孔子家的馬棚失火，孔子退朝回家，看著焦土斷垣，急切地問“傷人了沒有”？而對(duì)財(cái)產(chǎn)卻只字未提。這體現(xiàn)了孔子（）A．以人為本的思想B．無為的思想C．以理服人的思想D．對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之的思想2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，提出“人之性，惡；其善者，偽也”觀點(diǎn)的思想家是（）

A.孟子B．韓非子C．荀子D．商鞅

3．漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指()A．吸收了佛教、道家等思想的儒學(xué)B．正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C．糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)D．儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)4.董仲舒的新儒學(xué)思想之所以被漢武帝接受的根本原因在于（）A．其宣揚(yáng)的仁政思想有利于緩和階級(jí)矛盾B.它適應(yīng)了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一的需要C.它吸收了各學(xué)派學(xué)說，適應(yīng)了不同階層的要求D．漢武帝對(duì)原先的儒家思想不滿5．西漢時(shí)期，統(tǒng)治者對(duì)救災(zāi)的重視程度前所未有。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的思想因素是（）A.墨子“兼愛”思想B.孟子“性善論”C.老子“無為”思想D.董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說6．山西恒山懸空寺是國內(nèi)現(xiàn)存的唯一一座佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。它修建在懸崖峭壁間，迄今已有1400多年的歷史。儒、道、佛三教合一的趨勢(shì)出現(xiàn)于()A．西漢 B．東漢C．南北朝 D．隋朝7．提出“天理就是三綱五常，要存天理，滅人欲，學(xué)問以格物致知為先，明善誠身為要”的學(xué)者()A．朱熹 B．陸九淵C．王陽明 D．董仲舒8．清代學(xué)者戴震說“人死于法，猶有憐之者，死于理，其誰憐之”此話意在()A．抨擊理學(xué)對(duì)人的摧殘B．強(qiáng)調(diào)“理”大于“法”C．贊揚(yáng)理學(xué)的積極作用D．強(qiáng)調(diào)“法治”的重要性9．明末清初的進(jìn)步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此而形成的思想是()A．經(jīng)世致用 B．工商皆本C．民主科學(xué) D．重農(nóng)抑商10．明末清初，黃宗羲、顧炎武、王夫之三位進(jìn)步思想家共同批判繼承的主要思想是()A．傳統(tǒng)的儒家思想 B．君主專制思想C．道家思想 D．封建思想11．公元前5世紀(jì)中葉以后，“人”逐漸成為古希臘哲學(xué)家研究的中心，其主要原因是()A．失去了研究、探索自然的興趣 B．民主政治的發(fā)展使公民在政治生活中的地位逐漸提高C．他們認(rèn)為人與自然關(guān)系密切，研究人是為了更好地研究自然界 D城邦的發(fā)展12．亞里士多德提出“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼敝饕w現(xiàn)了他()A．非常尊敬老師柏拉圖 B．承認(rèn)感覺是認(rèn)識(shí)的起源C．認(rèn)為人類史自然界中最高級(jí)的 D．對(duì)真理的追求精神13．14世紀(jì)從意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反映了正在形成中得資產(chǎn)階級(jí)()A．大力開拓國際市場(chǎng)的要求 B．?dāng)[脫封建神學(xué)束縛的要求C．建立新的宗教教派的要求 D．建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求14．判斷下列哪一種觀點(diǎn)有悖于人文主義思想()A．人是罪惡、卑微、消極的存在，只有上帝才是完美的 B．大多數(shù)時(shí)候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己C．神圣的種子不落在家族，而落在個(gè)人身上D．真正的高貴并非天成，而是自為的15．有人將薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》并稱為“人曲”這是因?yàn)檫@兩本書()A．都用文學(xué)打動(dòng)人心 B．都描寫了現(xiàn)實(shí)生活C．都揭露了教會(huì)的虛偽和腐化，歌頌人性 D.都批判宗教信仰16.以理性為旗幟，將矛頭直指歐洲封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng)的（）A.啟蒙運(yùn)動(dòng)B.智者運(yùn)動(dòng)17.法國啟蒙思想家孟德斯鳩提出了立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立的學(xué)說，其特點(diǎn)是（）19.沈括的《夢(mèng)溪筆談》中寫道：“若止印二三本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速”此項(xiàng)發(fā)明指的是（）20.《詩經(jīng)》是我國最古老的一部詩歌總集，它收錄的三百多首詩歌反映了哪一歷史時(shí)期的社會(huì)生活()21.從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等文學(xué)表達(dá)形式的變化看，古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是（）22.中國書法藝術(shù)的發(fā)展臻于成熟后，既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞的字體是（）23.在描繪市井生活最著名的是作品是（）A.《送子天王圖》B.《步輦圖》C.《清明上河圖》D.《洛神賦圖》24.一位科學(xué)家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文：“他以神一般的力量，第一個(gè)說明了行星的運(yùn)動(dòng)和圖像?！边@位科學(xué)家應(yīng)該是（）A.伽利略B.牛頓C.愛因斯坦D.“日心說”的提出25.19世紀(jì)，經(jīng)典力學(xué)遇到了無法解釋的新問題。20世紀(jì)初，這些問題迎刃而解得利于（）26．19世紀(jì)初，法國生物學(xué)家拉馬克通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響，提出的兩個(gè)著名原則是()A．“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”B．“物競(jìng)天擇”和“適者生存”C．“自然選擇”和“適者生存”D．“物競(jìng)天擇”和“獲得性遺傳”27．生物進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是()A．細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立B．《物種起源》的出版C．《人類的起源》的出版D．血液循環(huán)學(xué)說的創(chuàng)立28．屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期的發(fā)明是（）29.現(xiàn)代信息技術(shù)革命推動(dòng)人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，使人類的生產(chǎn)、生活發(fā)生著深刻變化。下列能體現(xiàn)這一變化的是 A．乘火車旅行 B．打越洋 C．用電燈照明 D．網(wǎng)上購物30.盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對(duì)（）第Ⅱ卷（材料解析題共40分）31、閱讀材料（14分）：“和諧”自古以來就是中華民族不懈追求的理想境界?，F(xiàn)在，更是越來越為國際社會(huì)所認(rèn)同。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一：下列為中國某一歷史時(shí)期一些思想家的言論：①“君子和而不同：君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。”、“和而不流”、“己所不欲，勿施于人?！雹凇疤煨杏谐＃粸閳虼?，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！避髯英邸坝H仁善鄰，國之寶也”；“近者悅，遠(yuǎn)者來。”論語材料二身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！猍西漢]《札記》材料三今年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話，明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。問題：材料一中的①②思想家的言論代表哪一學(xué)派?（2分）形成于哪一時(shí)期?（2分）試結(jié)合材料一分析中國傳統(tǒng)文化中“和諧”的內(nèi)涵。（4分）（3）問題：中國古代強(qiáng)調(diào)“家齊而后國治”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么?（4分）（4）請(qǐng)回答：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容是什么？（2分）32、閱讀材料（12）關(guān)注人，關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：孔子學(xué)說的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國古代社會(huì)正統(tǒng)思想的？（4分）古代希臘的哲學(xué)家是如何關(guān)注人自身發(fā)展的，舉兩例說明，（2分）但丁的著作《神曲》，而薄伽丘的著作《十日談》則被后人稱贊為“人曲”，媲美但丁，為什么？（2分）啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么？啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？（4分）33.閱讀材料（6）材料一魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用鴉片治病，中國卻拿來當(dāng)飯吃”中國古代的四大發(fā)明是什么？（2分）材料中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的什么問題？（2分）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？（2分）34.閱讀下列材料，回答問題(8分)材料一蒸汽動(dòng)力在希臘化時(shí)代的埃及已為人們所知道，卻僅被用于開關(guān)廟宇的大門。不過，在英國，為了從礦井抽水和轉(zhuǎn)動(dòng)新機(jī)械的機(jī)輪，急需有一種新的動(dòng)力。這種需要引起了一系列發(fā)明和改……——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二蒸汽機(jī)能夠提供巨大的動(dòng)力，資本家可以用一臺(tái)蒸汽機(jī)推動(dòng)許多臺(tái)機(jī)器，雇用更多的工人，組織大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)，工廠制度興起，工業(yè)城市也開始逐漸形成?！稓v史》必修二工業(yè)革命時(shí)期，對(duì)蒸汽機(jī)的改良作出突出貢獻(xiàn)的人物是誰？（2分）材料一所述的以蒸汽為動(dòng)力的“一系列發(fā)明和改進(jìn)”中，有哪些新的交通工具？（請(qǐng)舉兩例）（2分）綜合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，指出蒸汽機(jī)的廣泛使用給人類社會(huì)帶來的影響。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（2分）

2019——2020學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試答案130選擇題：115ACCBDDAAAABDBAC1630ADCCACDCBCABCDB31.(1)儒家思想（2分）；春秋戰(zhàn)國時(shí)期(2分)（2）內(nèi)涵：①人與人之間，要彼此尊重，求同存異，平等和睦相處；（2分）②人與自然之間，人類要遵循、順應(yīng)自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)與自然和平共處，促成人類社會(huì)的發(fā)展繁榮；（1分）③國與國之間，應(yīng)該友好交往、合作發(fā)展，達(dá)到國際關(guān)系的和諧。（1分）（3）．家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))；（2分）儒家的倫理道德(或儒家思想)（2分）(4)富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善（2分）32.（1））仁。（2分）漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，儒學(xué)自此成為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。（2分）（2））智者學(xué)派的代表普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，蘇格拉底則強(qiáng)調(diào)“有思想力的人是萬物的尺度”。（或柏拉圖和亞里士多德都高度關(guān)注人類生活）（2分）（3）《十日談》和《神曲》一樣，肯定人，宣揚(yáng)人文主義，精神一脈相承并且一樣影響巨大（2分）（4）理性主義。（2分）有利于人們擺脫專制，建立民主法制化社會(huì)。）好（或成為推翻舊的統(tǒng)治，建立新社會(huì)的思想武器）（2分）33.（1）造紙術(shù)，火藥，指南針，印刷術(shù)(2分)（2）舊中國愚昧落后，中國古代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)未能發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用（2分）（3）科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境（2分）34.（1）瓦特（2分）（2）蒸汽火車；輪船（2分）（3）把人類帶入了蒸汽時(shí)代；推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用；工廠制度興起；加快了城市化進(jìn)程；密切了世界各地的聯(lián)系等。（2分）（4）科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力；科技進(jìn)步適應(yīng)社會(huì)需要；科技推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；科技進(jìn)步提高人們生活水平；科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍等”（2分）2019——2020學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試答案130選擇題：115ACCBDDAAAABDBAC1630ADCCACDCBCABCDB31.(1)儒家思想（2分）；春秋戰(zhàn)國時(shí)期(2分)（2）內(nèi)涵：①人與人之間，要彼此尊重，求同存異，平等和睦相處；（2分）②人與自然之間，人類要遵循、順應(yīng)自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)與自然和平共處，促成人類社會(huì)的發(fā)展繁榮；（1分）③國與國之間，應(yīng)該友好交往、合作發(fā)展，達(dá)到國際關(guān)系的和諧。（1分）（3）．家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))；（2分）儒家的倫理道德(或儒家思想)（2分）(4)富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善（2分）32.（1））仁。（2分））漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，儒學(xué)自此成為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。（2分）（2））智者學(xué)派的代表普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，蘇格拉底則強(qiáng)調(diào)“有思想力的人是萬物的尺度”。（或柏拉圖和亞里士多德都高度關(guān)注人類生活）（2分）（3）《十日談》和《神曲》一樣，肯定人，宣揚(yáng)人文主義，精神一脈相承并且一樣影響巨大（2分））（4）理性主義。（2分）有利于人們擺脫專制，建立民主法制化社會(huì)。（或成為推翻舊的統(tǒng)治