江蘇常州2023屆12月聯(lián)考語文

江蘇省常州市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，人類社會充滿希望。同時，世界進入新的動蕩變革期，百年變局和世紀疫情交織疊加，國際格局深刻復(fù)雜演變，人類發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn)并存。在人類命運日益休戚與共的今天，越來越要求加強文明交流互鑒，深化文明相處之道。第一，深化文明相處之道，需要堅持平等相待、彼此尊重。不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分，都應(yīng)該得到承認和尊重。人類在漫長的歷史長河中，形成了縱向上不同時期文明的發(fā)展演化和橫向上不同國家、民族文明的多元并存，創(chuàng)造了多姿多彩的人類文明，繪就了波瀾壯闊的文明圖譜。每一種文明都有自己獨特的內(nèi)涵、特征，都有區(qū)別于其他文明的不同之處、獨到之處，在價值上是平等的。我們應(yīng)當(dāng)堅持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認知，尊重所有國家和民族傳承發(fā)展各自文明的權(quán)利，尊重不同國家人民對自身發(fā)展道路的探索，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越，走出一條相互尊重、平等相待的文明交往新路。第二，深化文明相處之道，需要加強互學(xué)互鑒、交流交融。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華文明在長期發(fā)展的過程中，從與其他文明的交流中獲得了豐富滋養(yǎng)，也為人類文明進步作出了重要貢獻。比如，明清以后的“東學(xué)西漸”和“西學(xué)東漸”，既給予西方文明自我反思、復(fù)興發(fā)展的養(yǎng)料，也對中華文明重新煥發(fā)生機起到了催化作用。這充分表明，交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，是文明保持旺盛生命活力的源泉所在。我們應(yīng)當(dāng)采取學(xué)習(xí)借鑒、交流交融的態(tài)度，在保持自身文明歷史主體性的前提下，使文明在超越制度模式、意識形態(tài)差別之上進行兼收并蓄，充分汲取各種文明的有益成果和積極因素，促進不同文明相通相融，為推動人類社會進步提供強大精神力量。第三，深化文明相處之道，需要倡導(dǎo)開放包容、美美與共。每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美；各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、多種宗教，如果以“文明進化”“文明沖突”“文明隔絕”來認識和對待文明，甚至以所謂“先進文明”打壓、取代其他文明，那將是歷史的悲劇、文明的災(zāi)難。中國學(xué)者費孝通很早就提出，文明之間要堅持各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。這是中華文明蘊含的內(nèi)在追求，也是人類文明發(fā)展給我們的深刻啟迪。當(dāng)今世界，人類越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體，開放包容的文明不僅是將不同民族和國家緊緊聯(lián)系在一起的精神紐帶，更是促進時代發(fā)展潮流滾滾向前的強大動力。我們應(yīng)當(dāng)秉持海納百川、有容乃大的精神，堅持求同存異、和而不同，堅決摒棄文明沖突，消除文明隔閡，加深對彼此文明的理解和欣賞，在推進自身文明發(fā)展的同時，推動建設(shè)一個更加多彩、更有活力的大美世界。（摘編自黃坤明《加強文明交流互鑒深化文明相處之道》）材料二：當(dāng)今世界，在處理不同文明之間關(guān)系的問題上，存在著諸多不和諧的論調(diào)，“文明中心論”和“制度模式單一論”就是典型的代表。新時代深化文明交流互鑒，既不認同文明有中心和邊緣之分，也不認為文明發(fā)展模式是單調(diào)統(tǒng)一的。一方面，新時代深化文明交流互鑒是對“文明中心論”的批判。西方社會熱衷于對不同文明進行主客二分，西方的文明必然是中心文明。新時代深化文明交流互鑒，倡導(dǎo)的是不同文明平等、包容、和諧相處，認為文明有特色、地域的差異，但沒有地位、好壞的差別，世界上并不存在一種超越其他一切民族具有絕對優(yōu)越性的文化，文化上的盛氣凌人，只會招來怨恨與鄙夷，絕非文明之間的長久相處之道。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機，又要善于與他國文明交流互鑒，讓世界文明百花園群芳競艷。另一方面，新時代深化文明交流互鑒是對“制度模式單一論”的批判。西方社會習(xí)慣把資本主義文明看作人類文明的普遍形式，并竭力推廣資本主義的社會制度和發(fā)展模式。新時代深化文明交流互鑒，強調(diào)要尊重不同民族和國家選擇適合本國、本民族發(fā)展的道路和制度模式。各國探索適合本國國情的道路是人類文明的多樣呈現(xiàn)，一味引進或效仿西方制度模式，會引起水土不服，甚至?xí)褔仪巴久\葬送掉。文明之間不應(yīng)該是整齊劃一、千篇一律，而是要求同存異、多元共存、共同發(fā)展。（摘編自陳明琨徐艷玲《新時代深化文明交流互鑒的三重邏輯》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.不同時期不同國家、民族的文明各有千秋，價值平等，沒有先進與落后之分、中心與邊緣之別，更無高低優(yōu)劣之說。B.經(jīng)歷漫長歲月積淀而成的人類文明多姿多彩，充分彰顯了創(chuàng)造之美，是人類珍貴的精神財富。C.加強交流互鑒，深化文明相處之道，需要做好諸多方面的工作，其中最重要的是平等相待，彼此尊重。D.“文明中心論”和“制度模式單一論”等論調(diào)極具危害，是妨礙國家發(fā)展和文明交流的錯誤觀念。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）A.從兩則材料論述的側(cè)重點看，材料一側(cè)重正面論述，立中有破；材料二則正相反。B.文明因交流互鑒而豐富多彩，我們要超越意識形態(tài)的差別以開放包容的態(tài)度兼收并蓄。C.堅持“各美其美，美人之美”的態(tài)度，不同文明能夠臻至“天下大同”之大美境界。D.文明交流互鑒并不反對引進或效仿異域文明，前提是要保持自身文明的主體性。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是（）A.鄭板橋《新竹》：新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。B.盧梅坡《雪梅》：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香C.趙翼《論詩》：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。D.《增廣賢文》：一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。4.不同文明交流互鑒有何意義？請結(jié)合材料一簡要概括。5.“萬物并育而不相害，道并行而不相?！背鲎浴抖Y記·中庸》，有論者認為“這是國與國共處之道，也是人與人相處之道”，請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀銓Υ说睦斫馀c認識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。雞肋徐懋庸曹操的大軍屯扎在斜谷界口，已經(jīng)一個多月了。在中軍帳里，曹操心亂得很。這一天的下午，又開了軍事會議。部下的文武們，仍然有意見分歧，卻沒有提出一點新的理由。曹操左手托著前額，很少說話，最后右手一擺，叫大家散會。軍事會議散了之后，曹操的心更煩亂了。環(huán)境很靜，外面除了時而傳入一陣陣的刁斗之聲，萬籟俱寂。頭還是痛，腦筋卻非常興奮。他煩躁地在帳中踱來踱去，不斷地用右手叩著頭皮。偶然間，他看到一個燭臺上的蠟燭快要燒盡了，正在上下地掙扎跳動。他忽然于此得到啟示，明白了那煩擾他的問題，正是感覺到自己的生命已經(jīng)同這殘燭一樣了。“唉！”他長嘆了一聲，“能夠作出‘東臨碣石’的那個時代一去不復(fù)返了，能夠作出‘月明星稀’的那個時代也一去不復(fù)返了……”于是，他頹然地躺到榻上去。他回憶了一生的經(jīng)歷，他認為自己在五十六歲以前所做的事情，是沒有一件可以后悔的。他從小是有志氣的人，想做一個英雄，但并不是那種一味追求權(quán)勢的英雄，他有治國安民的理想。雖然在戰(zhàn)爭中多次遭遇生命的危險，但有“投死為國”的決心，整個的生活充滿了生氣……然而，隨著事業(yè)的成功，權(quán)勢日益擴大，事情就起了變化。他又想起當(dāng)年跟他起兵的那一批干部，是多么可愛??！他們不論文武，也大抵不是單純追求權(quán)勢的人，都有治國安民的大志，想得出于國計民生有效有利的主意，他們能夠開誠布公，對自己知無不言，言無不盡，有建議，有批評。但是，現(xiàn)在圍繞在自己左右的是些什么人呢？曹操忽然忿怒起來，他想殺盡這些人。“阿瞞，”曹操對著燭光下的影子自呼小名道，“你本是一世之雄也，而今安在哉！”他悲哀忿怒得想不下去了，倏地從榻上跳了起來。他覺得在帳中待不下去了，想出去走走，吸些清涼的夜氣，以清醒自己的頭腦。于是拿起一把鋼斧，披上一件罩袍，連侍衛(wèi)也不帶，走出帳去。全軍已經(jīng)休息了，大營昏暗靜肅，但夏侯惇的帳中，卻亮著燈光，許多人影在晃動，似乎很忙亂。他就走了進去。“啊，大王……”夏侯惇驚異地叫道?！霸專銈冊诟墒裁?？”“在收拾行裝哪！”“為什么收拾行裝？”曹操詫異地問。“大王不是傳令準備退兵了嗎？”夏侯惇也詫異地問?！罢l說的？”曹操帶著怒意了?！胺A大王，”夏侯惇惶恐地說，“傍晚我請示口令的時候，大王不是說了‘雞肋’兩個字么？我回來傳達下去，楊主簿聽了，來對我說，‘雞肋’是吃起來沒有肉，丟了又可惜的東西。他說大王傳下此令，早晚必要退兵，所以叫我預(yù)做準備。我就把要緊的東西先收拾一下……”“胡說！”曹操勃然變色道，“又是楊修那小子造謠生事嗎?可惡！通知他明天來見我?！彼o握著鋼斧，大踏步走回自己帳中去了。楊修進了大帳，意外地看到高級文武官員都已齊集在那里，他原來以為是魏王要同他單獨談話的。魏王尚未升帳，楊修向大家施了禮，大家只冷冷地答了禮，他便坐下。他感到情況有點嚴重。但是他自恃家世的高貴，才華的優(yōu)越并且一向蒙魏王的賞識，而這次的過失也不算太大，只要隨機應(yīng)變，總可以滑得過去的。因此，他故作鎮(zhèn)靜，而且還做出微露驕傲的樣子，他知道魏王是更不喜歡那種沒有骨氣的怯懦者的。魏王升帳了。大家參拜已畢，肅然歸座。楊修抬眼去望曹操，恰好曹操炯炯的目光直逼著他?！皸钚?，你為什么說要退兵了？”“根據(jù)大王的口令?！薄拔业氖裁纯诹?？”“夏侯將軍昨晚傳達大王的口令是‘雞肋’。臣以為，雞肋是食之無肉、棄之有味的東西，用兵的人發(fā)生了這樣的心理，可知是要退卻了?！薄昂呛??！辈懿倮湫α艘宦?，“你倒是一個猜謎的老手，又在猜謎了?！薄俺贾锪?。在大王還沒有下退兵的明令的時候，我就勸夏侯將軍做退兵的準備，這是我的錯誤?？墒牵笸醯囊馑?，臣想是猜得不錯的?！薄昂伲”娢唬銈兛此嗝醋砸詾槭?！”曹操對著大家說，“以人心之復(fù)雜，誰敢說能夠窺盡別人的底蘊呢？”他又對著楊修，“這回你卻猜錯了！”“啊大王……”“這‘雞肋’，我是指你和你一類的人的?！薄按笸酢睏钚尬亟辛艘宦??！澳阕砸詾榱瞬黄?，很聰明，又仗著是楊家的兒子，袁氏的外甥，目空一切。可是你，究竟有什么真才實學(xué)？你唯一的本領(lǐng)，不是只會猜謎么？除此以外，你還有什么本領(lǐng)？你想出過一條治國安民的良策沒有？”“唉……”楊修長長地嘆了一口氣，“現(xiàn)在的人們，大抵自恃聰明，但目的只在升官發(fā)財。方法呢，只憑心意，去猜測別人的心意，不顧世間的實情。只在你我的心意中間用功夫，怎么辦得了事？哪里會有出路！”在座的文武，似乎都受了這一番話的打擊，臉色一紅，啞口無言。楊修見曹操泛論到大家，便知機似的連忙說：“大王明諭，實開茅塞。臣徹底認識錯誤了。臣承認對于大王，實在不過是雞肋，今后要努力學(xué)習(xí)，提高認識，不再弄那猜謎式的玩意兒了?！薄安?！”曹操厲聲說，“你還不是雞肋，比雞肋都不如。你是一條毒蟲！”“大王……”楊修失色了。“這樣的人，是容不得的。我容忍他已經(jīng)太久了，希望他改悔，總是不改，這回竟對軍國大事都搗起亂來了。”他用目光掃射了全場一遍，問道，“對于他，眾官有什么意見？”“楊修罪重如山，大王明斷?！比珗霎惪谕暤卣f了一句。曹操對癱瘓著的楊修注視了一下，沉吟了一會，然后把右手一揮，喝令刀斧手把楊修推出斬首，將首級掛于轅門之外。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.楊修的“自作聰明”來自對曹操心理性格的熟悉，也因為他有一貫以來的優(yōu)越感。B.曹操年紀已大，精力不足，在軍事會議上遲遲不能做出決斷，這讓他產(chǎn)生挫敗感。C.曹操本來就希望殺掉身邊不成器的下屬，因而楊修的死在很大程度上是機緣巧合。D.由于楊修向來恃才傲物，與群臣關(guān)系冷淡，所以在關(guān)鍵時刻也無人愿意替他說情。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說善于使用對比手法刻畫人物，如曹操的今昔對比、夏侯惇和楊修的對比等，夏侯惇的直率襯托出了楊修的精明。B.小說節(jié)奏有張有弛，前半段較為舒緩，后半段則通過曹操和楊修的對話推動情節(jié)發(fā)展，明顯加快了節(jié)奏，扣人心弦。C.小說整體語言明快曉達，又在幾處借用、化用曹操相關(guān)的古詩文，這種文白夾雜符合人物身份經(jīng)歷，并不顯突兀。D.小說以曹操斜谷屯兵的史實為依托展開想象，既與時代背景相連，又符合人物各自的性格邏輯，因而具有藝術(shù)真實。8.小說以“雞肋”為題，具有豐富的含義，請結(jié)合文本加以分析。9.《三國演義》中，羅貫中對“楊修之死”的敘述主要側(cè)重于回顧楊修以往引發(fā)曹操疑忌的幾件事，而本文則把大量的筆墨放在了曹操巡營前的心理描寫，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀文言文閱讀。司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐秦，張儀曰：“不如伐韓?！蓖踉唬骸罢埪勂湔f?！睂υ唬骸坝H魏善楚下兵三川塞轘轅緱氏之口當(dāng)屯留之道魏絕南陽楚臨南鄭秦攻新城宜陽以臨二周之郊誅周主之罪侵楚魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業(yè)也。今夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，敝兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。臣聞：‘爭名者于朝，爭利者于市?！袢ā⒅苁遥煜轮谐?，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠矣?！彼抉R錯曰：“不然。臣聞之：‘欲富國者，務(wù)廣其地；欲強兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣?！裢踔匦∶褙?，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，而有桀紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以廣國也，得其財足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴止亂之名。今攻韓，劫天子，劫天子惡名也，而未必利也，又有不義之名。而攻天下之所不欲，危！臣請謁其故：周，天下之宗室也；齊韓，周之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國并力合謀，以國于齊趙，而求解乎楚魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂危，不如伐秦之完也?！被萃踉唬骸吧?！寡人聽子。”卒起兵伐秦，十月取之，遂定秦，秦主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強，富厚輕諸侯。（選自《戰(zhàn)國策·秦策》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.親魏善楚/下兵三川/塞轘轅緱氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊誅/周主之罪/侵楚魏之地B.親魏善楚/下兵三/川塞轘轅緱氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊/誅周主之罪/侵楚魏之地C.親魏善楚/下兵三川/塞轘轅緱氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊/誅周主之罪/侵楚魏之地D.親魏善楚/下兵三/川塞轘轅轅氏之口/當(dāng)屯留之道/魏絕南陽/楚臨南鄭/秦攻新城宜陽/以臨二周之郊誅/周主之罪/侵楚魏之地11.下列對文中加點字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.九鼎，古代國家的寶器，是國家王權(quán)至高無上的象征，與成語“一言九鼎”中“九鼎”意義相同。B.“從事于易”中“易”指容易，與《愚公移山》中“寒暑易節(jié)，始一反焉”中“易”的意義不同。C.“故拔一國”中“拔”指攻克、攻取，與《出師表》中“是以先帝簡拔以遺陛下”的“拔”意義相同。D.“韓自知亡三川”中“亡”指丟失、失去，與《過秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費”的“亡”意義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.圍繞秦王擴充軍事、推進王業(yè)的問題，張儀和司馬錯展開軍事辯論，二人針鋒相對各陳己見，最終秦王采納司馬錯的建議，出兵平定蜀國。B.張儀建議秦王可以先與魏、楚兩國親善，再讓秦軍借道兩國來切斷通路，進而逼迫周天子達到挾天子以令諸侯的目的，這就能建立王業(yè)了。C.司馬錯認蜀國是西邊偏僻的國家、以戎狄為首領(lǐng)，而且有像夏桀、商紂一樣的禍亂，現(xiàn)在讓秦軍前往攻打，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣容易。D.張儀與司馬錯的觀點迥異，從兩人的辯論中能夠看出，張儀的主張多主觀唯心的空想，司馬錯則是從實際出，知已知彼，提出積極穩(wěn)妥的辦法。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠矣。②取其地足以廣國也，得其財足以富民，繕兵不傷眾，而彼已服矣。14.針對張儀伐韓的主張，司馬錯從哪些方面進行反駁？請結(jié)合原文簡要概括說明。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。祭常山回小獵蘇軾青蓋前頭點皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘①，歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿②，白羽猶能效一揮?！咀ⅰ竣俣耄捍笊缴系男∩?。②西涼簿：謝艾，西涼名將，儒生出身，曾任主簿。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人參加了黃茅岡舉行的一次習(xí)射會獵，狩獵場面相當(dāng)氣派。B.詩人從狩獵全景中選取兩個最為英武場面，著重加以描寫。C.歸來時，蒼翠的山峰煙霧繚繞，漫天的紅葉暗示著獵物豐碩。D.整首詩感情激昂，氣勢飛動，對仗工整，遣詞用字尤見功力。16.蘇軾的詞作《江城子·密州出獵》題材與本詩接近，詞的下片有“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”幾句，與本詩尾聯(lián)互相闡發(fā)，請分析這幾句和本詩尾聯(lián)在手法和情感上的相似之處。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中空缺部分。（1）《琵琶行》中“______”一句，詩人運用多個動詞寫彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“______”一句則運用自然環(huán)境描寫，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。（2）面對不合理的門閥制度，鮑照在《擬行路難（其四）》中無比憤懣，但最后選擇成為沉默的大多數(shù)的句子是“______？______”。（3）一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。林庚在《說“木葉”》一文中提到“落木”這一意象，體現(xiàn)語言的精妙和意境的宏大。我們學(xué)過如杜甫《登高》的“______，______”。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。工裝制造車間機器轟鳴，火花飛濺?！暗毒咭ハ鞯脴O其鋒利，車工具時要_____（1）_______，微量地觀察和進刀。”洪家光_____（2）_______，正在加工用于航空發(fā)動機零件的工裝工具。1979年出生的洪家光，是中國航發(fā)沈陽黎明航空發(fā)動機有限責(zé)任公司高級技師。在洪家光看來，車工的一項關(guān)鍵技能便是磨車刀，許多高精度的零部件沒有現(xiàn)成的刀具，他就從最基礎(chǔ)的技術(shù)做起。白天工作之余，他上手練磨刀；晚上回家，他看書琢磨。為了研究不同刀具的特性，他曾花3個月時間跟不同師傅學(xué)習(xí)，練習(xí)磨出上百把質(zhì)量好、精度高、不同功能和材質(zhì)的刀具，邊實踐邊總結(jié)，積累的心得筆記已有幾萬字。“真正的工匠不僅要坐得住‘冷板凳’，還要能_____（3）_______，巧思創(chuàng)新?！焙榧夜庹f。航空發(fā)動機是航空器的心臟，其高速運轉(zhuǎn)時，不能有任何偏差，近千片不同的葉片必須做到與葉盤完全精準對接。經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進步獎二等獎。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（1）___________（2）___________（3）___________19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進步獎二等獎。B.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進步獎二等獎。C.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進步獎二等獎。D.經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進步獎二等獎。20.請將劃橫線的句子改寫成一個句式相對整齊的排比句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，字數(shù)控制在100字以內(nèi)。（二）語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。8月初，一場時間跨度長達半年、以宋朝為生活背景的大型沉浸式“宋潮國風(fēng)體驗活動”在古鎮(zhèn)啟動。從融合古今的文創(chuàng)產(chǎn)品、宋式街頭游藝，到小食香飲子、當(dāng)壚賣酒，再到風(fēng)雅四藝、占卜游樂，_____（1）_______。打卡宋潮市集，迅速在各大社交平臺走紅。“宋人的生活情趣令人向往，我在網(wǎng)上看到這項活動，特意跟朋友一起來體驗?！庇慰完愊壬f?！扒旯趴h城文化底蘊深厚，我們通過創(chuàng)新宋韻消費新場景，把握青春脈動，對宋韻文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，打造文旅消費新標桿。比如，宋潮市集就吸引了大量年輕人前來打卡消費。投壺、占卜等很受年輕人喜愛?！惫沛?zhèn)所在區(qū)負責(zé)人說。_____（2）_______。古鎮(zhèn)所在區(qū)積極謀劃高能級文化項目和品牌活動，培育文化生產(chǎn)和消費的新業(yè)態(tài)新模式，加快打通文化軟實力向文化生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化通道。目前，該區(qū)正著力培育“古鎮(zhèn)國潮文創(chuàng)歷史街區(qū)”“鄉(xiāng)村休閑達人村街區(qū)”“不夜老外灘”等夜間文化坐標，以宋韻文化為創(chuàng)新驅(qū)動力，開發(fā)古鎮(zhèn)夜游、主題公園夜游、文化場館夜游等夜間文旅業(yè)態(tài)，實現(xiàn)夜間經(jīng)濟迭代升級。古鎮(zhèn)附近的村落，也在深入挖掘宋韻遺存，加快農(nóng)旅融合，對文化景觀進行提升改造?！鞍吧酱暹@幾年發(fā)展較快，但‘網(wǎng)紅村’要實現(xiàn)‘長紅’，須不斷更迭產(chǎn)品，宋韻是一個很好的切入點。”街道黨工委書記表示，該街道將加強宋韻文化保護、挖掘、提升工作，打造宋韻文化鄉(xiāng)村體驗場景，為鄉(xiāng)村振興注入人文韻味，讓千年宋韻在新時代流動起來。既能“活化”宋韻，再現(xiàn)宋韻包涵的歷史文化；又能拉動消費，使得更多富有煙火氣的宋韻融入日常、深入人心：_____（3）_______。21.仿照示例，解釋文中加點的網(wǎng)絡(luò)新詞。示例：真香，這一網(wǎng)絡(luò)新詞來源于某電視真人秀節(jié)目，是指一個人下定決心不去或去做一件事情，最后的行為卻截然相反。打卡：________________________22.總分結(jié)構(gòu)是一種非常受歡迎的言語表達策略，它可以先總后分，也可以先分后總。請在文中橫線處填入相應(yīng)的總起句或總結(jié)句（每處不超過20字）。（1）___________________（2）___________________（3）___________________四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《紅樓夢》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。材料二：北京冬奧會上榮獲兩金一銀的谷愛凌在微博上寫道：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系當(dāng)代青年所面臨的社會現(xiàn)實寫一篇文章，或敘寫你的經(jīng)歷和體驗，或表達你的認識與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.C“其中最重要的是平等相待，彼此尊重”錯誤。2.C“不同文明能夠臻至‘天下大同’”錯誤。3.DA.鄭板橋的這首《新竹》詩，采用比喻、象征等手法，用以說明新的一代之所以有超出前一代的成績，是靠前一代打下的基礎(chǔ)和積極扶持。常用來贊頌前一代在培養(yǎng)新一代方面的貢獻。不能支撐“文明交流互鑒”的觀點。B.“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”意思是：就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒有梅花的香味。是詩人對梅與雪的評語，具有比較的意味。不能支撐“文明交流互鑒”的觀點。C.“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的意思是：歷史上每一朝代都會有有才華的人出現(xiàn)，各自開創(chuàng)一代新風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)詩壇幾百年。常用來激勵人們努力學(xué)習(xí)，取得成績。不能支撐“文明交流互鑒”的觀點。D.“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”比喻缺少各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)作品就不算繁榮，主張百花齊放，百家爭鳴，符合材料“文明交流互鑒”的觀點。4.①有助于解決人類發(fā)展面臨的問題與挑戰(zhàn)，為人類社會發(fā)展進步提供強大的精神力量。②可以解決不同文明間存在的隔閡、沖突及傲慢與偏見，開辟文明交往新路。③可以使文明更加豐富多彩，促進文明的發(fā)展并保持旺盛的生命活力。④可以加深不同文明間互相理解和欣賞，助力人類命運共同體建設(shè)。5.①此語彰顯了儒家中庸之道萬物和諧相處的“中和”思想，體現(xiàn)了中華文明對“和而不同”的大同社會的追求。②它超越時代、國界，也適用于人際交流，為當(dāng)今世界不同文明間消除隔閡，摒棄沖突，實現(xiàn)多元共存、共同發(fā)展提供了有益啟迪，有助于人類構(gòu)建你中有我，我中有的命運共同體。6.AB.“精力不足，在軍事會議上遲遲不能做出決斷，這讓他產(chǎn)生挫敗感”錯誤。從“他忽然于此得到啟示，明白了那煩擾他的問題，正是感覺到自己的生命已經(jīng)同這殘燭一樣了”可知，曹操并不是因為精力不足不能做出決定而心煩，他心亂的原因在于年紀老邁、激情不再。C.“楊修的死在很大程度上是機緣巧合”錯誤。楊修的死有其必然性，不能認為是機緣巧合。D.“所以在關(guān)鍵時刻也無人愿意替他說情”錯誤，從文本中并不能看出這層因果關(guān)系。7.A“夏侯惇和楊修的對比”錯誤。夏侯惇聽信了楊修的說法，準備退兵，引發(fā)了曹操的不滿，推動了后續(xù)情節(jié)的發(fā)展，這個人物形象的設(shè)計并不在于和楊修構(gòu)成對比。8.①指曹操頒發(fā)的口令；②體現(xiàn)了曹操既不滿意自己喪失了往日的激情，又無法改變現(xiàn)狀的無奈；③曹操不滿身邊如楊修等阿諛奉承的部下，懷念以前的下屬，但又無可奈何。9.①展現(xiàn)曹操的內(nèi)心世界，使曹操的形象從單純的“多疑”變得更為豐滿立體。②情節(jié)的發(fā)展更充分，曹操最后決定殺死楊修不僅僅因為楊修本人，更是因為曹操在當(dāng)時的困惑和焦慮。③現(xiàn)實寓意增強，諷喻了社會中存在的不求務(wù)實，但求迎合上級甚至陽奉陰違的現(xiàn)象，也展現(xiàn)了人在權(quán)勢下的異化。10.C11.CA.“一言九鼎”的意思是“九鼎，古代國家的寶器。形容說的話分量大，起決定作用”，和原文中的“九鼎”意思相同。B.“從事于易”的意思是“從容易辦的事做起”，“易”的意思是“容易”；“寒暑易節(jié)，始一反焉”的意思是“冬夏季節(jié)轉(zhuǎn)換，才能往返一次”，“易”的意思是“交換，轉(zhuǎn)換”。故兩個“易”的意思不同。C.“意義相同”錯，“故拔一國”的意思是“所以攻占一個國家”，“拔”的意思為“攻占、攻取”；“是以先帝簡拔以遺陛下”的意思是“因此先帝選拔（人才）來送給陛下”，“拔”的意思是“選拔”。所以兩個“拔”的意思不同。D.“韓自知亡三川”的意思是“韓王自己知道丟失（喪失）了三川之地”，“亡”的意思是“丟失，喪失”；“秦?zé)o亡矢遺鏃之費”的意思是“秦沒有耗費（失去）一支箭（一兵一卒）”，“亡”的意思是“丟失，失去”。故兩個“亡”意思相同。12.D“張儀的主張多主觀唯心的空想”錯，張儀主張的是“親魏善楚，下兵三川”，然后兵臨二周，威脅周室，達到挾天子以令諸侯的目的，這并不是張儀的空想，只是沒有權(quán)衡利害。13.①現(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室，正是整個天下的市集和朝廷，大王不去爭奪，反而與那些野蠻的人爭奪名利，這就離帝王之業(yè)遠了。②得到它的土地，能夠使秦國的疆域擴大；得到它的財富，能夠使百姓富足，整支軍隊又不傷害百姓，蜀國已經(jīng)歸服了。14.①從爭利方面，闡述伐蜀有擴地、富民、博德的好處；②從爭名方面，伐韓、脅迫周天子會背負不義的名聲；③從軍事方面，周、韓一旦聯(lián)合其它各國會危及秦國。參考譯文：司馬錯和張儀在秦惠王面前進行了一場爭論。司馬錯要攻打蜀國，張儀說:“不如攻打韓國?！鼻鼗萃跽f:“請你們說說各自的見解，讓我聽聽。”張儀回答說:“應(yīng)先與魏、楚兩國表示親善,然后出兵三川，堵塞轅、緱氏兩個隘口,擋住通向屯留的路，讓魏國出兵切斷南陽的通路，楚國派兵逼近南鄭，而秦國的軍隊則攻擊新城和宜陽，兵臨二周的近郊，聲討周君的罪行，(隨后）乘機侵占楚、魏兩國的土地。周王室知道已經(jīng)不能拯救自身，一定會交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎，掌握地圖和戶籍，挾持周天子，用他的名義來號令天下，天下沒有敢于違抗的，這就能建立王業(yè)了。如今，蜀國是西邊偏僻（落后）的國家，戎狄為首領(lǐng)。攻打蜀國，會使士兵疲憊，使百姓勞苦,卻不能以此來建立名望；即使奪取了那里的土地，也算不得什么利益。我聽說：‘爭名的要在朝廷上爭，爭利的要在市場上爭?！F(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室,正是整個天下的大市場和朝廷，大王不去爭奪，反而與那些野蠻的人爭奪名利，這就離帝王之業(yè)遠了?！彼抉R錯說:“不對。我聽到過這樣的話:‘想使國家富庶，一定要擴大他的領(lǐng)地，想使軍隊強大的一定讓他的百姓富足，想建立王業(yè)的一定要廣布他的恩德。這三個條件具備了，那么，王業(yè)就會隨之實現(xiàn)了?！F(xiàn)在大王的土地少，百姓貧困，所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國是西邊偏僻的國家，以戎狄為首領(lǐng)，而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國的軍隊前往攻打，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。得到它的土地，能夠擴大秦國的疆域；得到它的財富，能夠使百姓富足，整治軍隊又不傷害百姓，蜀國已經(jīng)歸服了。因此奪取了蜀國，但天下人不認為我們暴虐；取盡了蜀國的財富，諸侯國也不認為我們貪婪。這就是說，我們用兵一次，就能名利雙收，還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國，脅迫周天子，脅迫周天子必然招致壞名聲，而且不一定有利，又有不義的名聲。去進攻天下人都不希望進攻的地方，這是很危險的！請允許我講明這個緣故：周王室，現(xiàn)在還是天下的宗室；韓國，是周國的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韓王自己知道要喪失三川，那么，兩國一定會聯(lián)合起來，共同采取對策，依靠齊國和趙國，并且向楚、魏兩國求援，以解除危難。把九鼎送給楚國，把土地送給魏國，大王是不能阻止的。這就是我所說的危險，不如攻打蜀國那樣萬無一失?！鼻鼗萃跽f：“很對。我采納你的意見。”結(jié)果，出兵進攻蜀國。十月奪取了那里的土地，然后平定了蜀國。蜀國的君主改稱為侯，秦國派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國歸附以后，秦國就更加強大富庶，看不起其他諸侯國了。15.C“漫天的紅葉暗示著獵物豐碩”錯誤。16.都運用了用典的手法，一個以馮唐自比，一個以謝艾自許，傾吐懷抱，表現(xiàn)出馳騁疆場的豪情，表達了想要報國的迫切之情。17.①.輕攏慢捻抹復(fù)挑②.唯見江