28皇帝的新裝省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

第六單元·奇思妙想皇帝新裝第1頁(yè)課文導(dǎo)入一百多年前，遙遠(yuǎn)丹麥出了位著名童話作家——安徒生，一生寫了一百六十多部童話，我們學(xué)過(guò)他《賣火柴小女孩》，《丑小鴨》，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他另一篇很有意思作品《皇帝新裝》。第2頁(yè)教學(xué)目標(biāo)1、掌握字詞、了解作者及其主要作品和童話相關(guān)知識(shí)；2、學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)人物描寫、利用恰當(dāng)修辭、合理想象揭示作品主題；3、能在學(xué)習(xí)中體會(huì)人物心理，能品析人物形象，能發(fā)表自己獨(dú)特看法。第3頁(yè)字詞認(rèn)知稱（chèn）職呈（chéng）報(bào)圈（quān）陛（bì）下駭（hài）人聽(tīng)聞爵（jué）士系（jì）第4頁(yè)研讀課文閱讀1-4自然段，思索回答：1)文中皇帝有什么特點(diǎn)？喜愛(ài)虛榮，愛(ài)新裝成癖，只追求個(gè)人享受，不理朝政不稱職人。2)騙子所說(shuō)衣服神奇特征，在故事情節(jié)發(fā)展中起什么作用？衣服神奇特征是故事情節(jié)發(fā)展主要伏筆，皇帝受騙源于此，想借此判別他臣民，維護(hù)他統(tǒng)治。下文老大臣、其它官員及老百姓所說(shuō)假話也都源于這一神奇特征。騙子狡猾大膽，投帝所好，設(shè)下騙局，誘其上當(dāng)。第5頁(yè)研讀課文閱讀課文最終游行部分，思索回答：1)新裝騙局是怎樣被戳穿？作者讓一個(gè)小孩來(lái)戳穿這場(chǎng)鬧劇有什么深刻含義？新裝騙局是經(jīng)過(guò)一個(gè)天真孩子叫聲戳穿。純真無(wú)邪，沒(méi)有顧忌，心中想什么就說(shuō)什么是兒童特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)一個(gè)小孩之口來(lái)戳穿這場(chǎng)鬧劇，淋漓盡致地暴露和諷刺了以皇帝為代表統(tǒng)治者愚蠢、虛偽、自私和自欺欺人。第6頁(yè)2)騙局被戳穿后，為何還要“擺出一副更驕傲神氣”把“游行大典”舉行完成？認(rèn)真閱讀課文最終一個(gè)自然段，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題了解。研讀課文皇帝聽(tīng)到老百姓都說(shuō)“他實(shí)在沒(méi)有穿什么衣服呀”以后，既“有點(diǎn)兒發(fā)抖”，“似乎以為老百姓們所講話是真”，意識(shí)到受了騙，為在老百姓面前裸體游行、大出其丑而“有點(diǎn)兒發(fā)抖”；為了掩蓋自己驚慌、虛偽、愚蠢本質(zhì)，維護(hù)自己尊嚴(yán)，所以有意“擺出一副更驕傲神氣”把“游行大典”舉行完成。但“欲蓋彌彰”，皇帝昏庸、愚蠢、虛偽本質(zhì)，正象他裸露身體一樣暴露無(wú)疑，作者經(jīng)過(guò)豐富想象大膽夸大，正是以皇帝這個(gè)經(jīng)典形象，揭露并諷刺了封建統(tǒng)治者丑惡本質(zhì)。第7頁(yè)研讀課文認(rèn)真閱讀中間部分，思索：在根本不存在新裝面前，騙子、皇帝、大臣們、老百姓都說(shuō)了假話，但用意不一樣，請(qǐng)分別指出來(lái)，逐點(diǎn)分析。騙子：坑騙是為了賺大錢?；实郏鹤云凼菫榱司S護(hù)他最高統(tǒng)治尊嚴(yán)。大臣：欺上瞞下是為了保烏紗帽。老百姓：說(shuō)謊是以訛傳訛，受騙又騙人，是既膽小怕事又怕他人看不起。第8頁(yè)研讀課文皇帝赤身裸體在光天化日下游行示眾，并得到而周圍人從來(lái)沒(méi)有過(guò)稱贊，似乎令人難以置信，它是想象夸大藝術(shù)奇想，讀后人們又不會(huì)懷疑它真實(shí)性。這是因?yàn)榇送捄姓鎸?shí)生活基礎(chǔ)，皇帝貪婪、自私、虛偽、愚蠢，不務(wù)正業(yè)；官員們保烏紗帽都說(shuō)假話，獻(xiàn)媚取寵；再加上騙子騙局就組成了全篇巧妙布局——騙子伎倆高明，善于設(shè)騙，皇帝貪愛(ài)虛榮，甘心受騙；官員阿諛?lè)暧?，?lè)于助騙；老百姓以訛傳訛，害怕傳騙。第9頁(yè)難點(diǎn)分析1、分角色朗誦精彩片斷，體會(huì)語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫對(duì)刻畫人物妙處。故事以“新裝”為線索，“愛(ài)新裝——織新裝——看新裝——試新裝——展新裝——揭新裝——議新裝”貫通全文，巧于用“騙”推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展，豐滿人物形象，組織故事結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑了一個(gè)由騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙扭曲、怪異、不可思議社會(huì)怪圈。引出了荒謬可笑心理、語(yǔ)言、動(dòng)作，這些地方借助想象和夸大，各從不一樣角度諷刺了皇帝、大臣一伙為了維護(hù)各自聲譽(yù)地位而大講假話虛偽性格。說(shuō)明社會(huì)風(fēng)氣敗壞，封建專制統(tǒng)治腐朽。第10頁(yè)難點(diǎn)分析2、當(dāng)說(shuō)假話，相互坑騙，隨聲附和成為一個(gè)社會(huì)風(fēng)尚，這不能不說(shuō)是一個(gè)社會(huì)悲傷，更是一個(gè)人性扭曲。文中大臣、老百姓不敢說(shuō)真話，現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況？假如你當(dāng)初在皇帝游行現(xiàn)場(chǎng)，會(huì)怎樣做？試結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，討論一下相關(guān)說(shuō)真話話題。人做了錯(cuò)事，干了壞事；應(yīng)付上級(jí)檢驗(yàn)，隱瞞下級(jí)或制造、銷售假冒偽劣產(chǎn)品等等，都可能因怕批評(píng)、受恥笑、遭打擊而不敢說(shuō)真話或有意隱瞞。人人都可能有說(shuō)謊話時(shí)候，不論是有意，還是善意，不論是成心，還是違心，不論是對(duì)上還是對(duì)下，多是為了趨利避害，保護(hù)自己。假使自己當(dāng)初在皇帝游行現(xiàn)場(chǎng)，多半也是隨波逐流，不敢說(shuō)真話。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)意見(jiàn)一致情況下，一個(gè)人意見(jiàn)即使是正確也極難堅(jiān)持。第11頁(yè)難點(diǎn)分析3、《皇帝新裝》寫了一個(gè)皇帝赤身裸體參加游行大典滑稽故事。無(wú)情地揭露了當(dāng)初社會(huì)丑惡，諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人丑行。除此之外，你還有沒(méi)有其它看法？讀完這童話，我們首先會(huì)嘲笑那個(gè)愚蠢皇帝，不過(guò)，假如注意到上自皇帝至百姓，幾乎人人都違心地說(shuō)假話這一現(xiàn)象，我們思索可能能更深入一層。在根本不存在“新裝”前，從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它，這是為何?你能提出自己看法和疑問(wèn)嗎？第12頁(yè)難點(diǎn)分析這篇童話嘲諷對(duì)象不但僅只是“皇帝”、“大臣”這些統(tǒng)治階級(jí)，還有作為“被統(tǒng)治階級(jí)”普通百姓。因?yàn)榘傩諅円婚_(kāi)始’誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn)，因?yàn)檫@么就會(huì)顯出自己不稱職，或是太愚蠢，所以也說(shuō)了假話。當(dāng)然，童話對(duì)“皇帝”、“大臣”和普通百姓嘲諷程度是不一樣，對(duì)前者是尖刻，對(duì)后者則是善意，因?yàn)榘傩諅儺吘乖谛『⒌莱稣媲楹?，態(tài)度一步一步轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，課文經(jīng)過(guò)對(duì)話很傳神地描述了轉(zhuǎn)變過(guò)程：當(dāng)皇帝在大群官員陪同下，穿著“新衣”——赤裸全身游行起來(lái)時(shí)，開(kāi)始老百姓都說(shuō)：“乖乖！皇帝新裝真是漂亮！他上衣下面后裙是多么漂亮！”好像他們都看見(jiàn)了皇帝穿著“新衣”，說(shuō)是假話。一個(gè)小孩子最終叫了出來(lái)：“可是他什么衣服也沒(méi)有穿呀！”說(shuō)是實(shí)話。老百姓私自低聲地把這孩子話傳輸開(kāi)來(lái)：“上帝喲，你聽(tīng)這個(gè)天真聲音!”，“他并沒(méi)穿什么衣服!有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)穿什么衣服呀!”最終都說(shuō)“他實(shí)在沒(méi)有穿什么衣服呀”，說(shuō)了實(shí)話。從中說(shuō)明貪圖虛榮是人類普遍存在性格弱點(diǎn)，不但“統(tǒng)治階級(jí)”有，“被統(tǒng)治階級(jí)”也有，這是人性弱點(diǎn)。說(shuō)真話是需要勇氣，有時(shí)還要付出代價(jià)，作為一個(gè)人，要勇于正視現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該保持天真爛漫童心，無(wú)私無(wú)畏，勇于說(shuō)真話。尤其是在物欲橫流今天，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，創(chuàng)建一個(gè)文明、誠(chéng)信、友好社會(huì)大環(huán)境，尤為主要，離不開(kāi)每個(gè)人努力。第13頁(yè)課堂小結(jié)《皇帝新裝》作為一場(chǎng)鬧劇，以騙開(kāi)場(chǎng)，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫出封建統(tǒng)治階級(jí)荒誕、可笑，揭露出他們虛偽、愚蠢、腐朽本質(zhì)。笑聲過(guò)后，留給我們卻是嚴(yán)厲思索。在現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣保持純真童心