河北省石家莊市辛集中學(xué)2024-2025學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期末考試語文試題

河北省石家莊市辛集中學(xué)2024-2025學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新聞敘事是敘述者對(duì)新近發(fā)生的真實(shí)事件進(jìn)行建構(gòu)的產(chǎn)物，由于新聞事件的真實(shí)性不同于文學(xué)故事的虛構(gòu)性，新聞敘事表現(xiàn)出不同于文學(xué)敘事的諸多特征：一方面，新聞的客觀真實(shí)性要求決定了新聞敘述者在敘事中著力規(guī)避自我，不發(fā)表評(píng)論，以營造客觀記錄事件的假象，營造新聞的客觀真實(shí)感。另一方面，語言的線性特征與事件的同時(shí)異地、異時(shí)同地、異時(shí)異地性相沖突，使新聞敘事在再現(xiàn)新聞事件時(shí)不得不框限某一局部事件、重構(gòu)一系列事件中各分事件的位置，同時(shí)受語言主觀性的限制，敘述者的聲音不知不覺在新聞話語中回響，以強(qiáng)烈的主體意識(shí)將受眾包圍，讓受眾不知不覺中被敘述者所控制。因此，新聞報(bào)道中所謂的真實(shí)事件實(shí)質(zhì)上是經(jīng)“選擇”和“重塑”的事件，是在客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上根據(jù)不同背景的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)出來的帶有主觀傾向性的事件，當(dāng)受眾將新聞報(bào)道中的“故事”與原事件畫上等號(hào)時(shí)，受眾實(shí)際上已被敘述者所包圍、所蒙蔽，進(jìn)入了敘述者的話語圈套，并因此接受敘述者所要傳達(dá)的情感和思想，新聞?dòng)纱诉_(dá)到了宣傳的效果。（摘編自李凌燕《新聞敘事：客觀真實(shí)性與主觀傾向性間的博弈》）材料二：在我國，強(qiáng)調(diào)新聞的社會(huì)功能是傳媒界的一大傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)源于中國幾千年來居于主導(dǎo)地位的文藝?yán)碚摵诵乃枷搿拔囊暂d道”。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來，文學(xué)就被蒙上了濃重的政治教化色彩?？鬃诱f：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”《毛詩序》則云：“故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩，先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗?！睗h代提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確定了儒家思想的統(tǒng)治地位，自此，無論是劉勰的“圣因文而明道”，還是柳宗元提出的“文以明道”主張，其實(shí)質(zhì)都是推崇文學(xué)教化功能的延續(xù)。中國歷代知識(shí)分子，正是在“文以載道”思想的影響下，胸懷家國天下，以文字寄托他們經(jīng)世濟(jì)民、匡扶天下的政治主張。新聞與文學(xué)相伴而生，在古代中國，二者沒有明顯的界限。由于受傳統(tǒng)“文以載道”文藝觀的影響，國內(nèi)新聞界一直重視新聞的“政治教化”“輿論引導(dǎo)”功能。被譽(yù)為“中國新聞理論創(chuàng)始人”的洪仁環(huán)提出，要通過報(bào)紙“昭法律，別善惡，勵(lì)廉恥，表忠孝”；王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》之初也明確表示，“是報(bào)之行專為裨益我華人而設(shè)”；梁啟超更是強(qiáng)烈呼吁“報(bào)館有益于國事”。此后，無論是辛亥革命時(shí)期新聞高揚(yáng)起反清反封建的旗幟，還是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期報(bào)刊成為“救國新民”的重要陣地，抑或延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間提出“報(bào)紙是黨的宣傳工作最有力的工具”，貫穿其中的重要新聞?dòng)^都是新聞的“載道”功能。即便是在標(biāo)榜“純客觀報(bào)道”的西方，新聞敘事也無法做到真正客觀。有研究表明，美國對(duì)“2001年撞毀我國軍機(jī)”“2003年武裝侵略伊拉克”等一系列事件的報(bào)道無不表現(xiàn)出一致、鮮明的政治傾向，對(duì)2008年拉薩事件的報(bào)道，更是明顯受西方資本主義意識(shí)形態(tài)的束縛，描繪著符合他們意識(shí)形態(tài)的圖景。凡此種種表明，新聞報(bào)道都是帶有傾向性的。（摘編自李凌燕《新聞敘事的主觀性研究》）材料三：不同的敘事節(jié)奏安排，取決于記者對(duì)報(bào)道對(duì)象所蘊(yùn)含的新聞價(jià)值的判斷。敘事節(jié)奏何時(shí)快、何時(shí)慢，在很大程度上跟事實(shí)屬性和新聞主題呈現(xiàn)有關(guān)，從根本上說，敘事節(jié)奏是為了更好地服務(wù)于新聞內(nèi)容。以突發(fā)新聞采寫為例，在突發(fā)事件發(fā)生當(dāng)天，記者第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場，迅速接近新聞核心事實(shí)，以最快的節(jié)奏報(bào)道到底發(fā)生了什么事，波及人群與范圍，以及事態(tài)發(fā)展、社會(huì)反應(yīng)和各方說法等，在持續(xù)跟進(jìn)突發(fā)事件報(bào)道的過程中，新聞敘事節(jié)奏并非固定的，而是具有動(dòng)態(tài)生成的特征，浮光掠影的片段信息往往不能滿足受眾需求，記者對(duì)突發(fā)事件的深度透視、全景式掃描與綜合性分析，或者披露鮮為人知的獨(dú)家內(nèi)容，就需要在敘事節(jié)奏的把握上適當(dāng)趨向平緩。慢速敘述的文字，往往蘊(yùn)含著有意味的情境或深度內(nèi)容。對(duì)于社會(huì)關(guān)注度高的新聞，為了讓受眾對(duì)事件的來龍去脈有更全面的認(rèn)知，記者應(yīng)該以事實(shí)蘊(yùn)含的新聞價(jià)值為核心，對(duì)文本的敘事過程進(jìn)行合理調(diào)節(jié)。新聞報(bào)道中核心事實(shí)與輔助事實(shí)的有機(jī)組合，使得文本重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)，敘事節(jié)奏張弛有度，記者掌握敘事時(shí)間間隔的屬性，合理地選擇和組織素材，以動(dòng)靜結(jié)合、快慢相間的敘事節(jié)奏，增強(qiáng)核心事實(shí)的表達(dá)力度，使新聞事件有序展開。文本敘事節(jié)奏的快慢，與新聞的表現(xiàn)力直接相關(guān)。新聞文本如果合理運(yùn)用敘事節(jié)奏，掌握好敘事速度，就能使文章簡約緊湊，形成不同節(jié)奏交替運(yùn)動(dòng)的層次變化。這不僅是為了考慮受眾的接受心理，更是新聞價(jià)值的本質(zhì)屬性使然。（摘編自陳偉軍《張弛有度：新聞敘事節(jié)奏的動(dòng)感表達(dá)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．不同于文學(xué)敘事的虛構(gòu)性，新聞的客觀真實(shí)性要求敘述者對(duì)新聞事實(shí)不發(fā)表評(píng)論，目的是增強(qiáng)新聞的客觀真實(shí)感。B．新聞報(bào)道中的“故事”力求真實(shí)，但仍不能與原事件相等同，因?yàn)椤肮适隆蓖?jīng)過了敘述者的“選擇”和“重塑”。C．中國歷代知識(shí)分子胸懷天下，創(chuàng)作出了大量經(jīng)世濟(jì)民的作品，這和“文以載道”思想觀的影響是密不可分的。D．?dāng)⑹鹿?jié)奏的快慢是由報(bào)道對(duì)象所蘊(yùn)含的新聞價(jià)值決定的，與新聞事件的事實(shí)屬性相關(guān)，也受情境深度、受眾興趣的影響。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“文以載道”的文學(xué)觀在中國歷代文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中曾涌現(xiàn)出多種變體，從“思無邪”“美教化”到“獨(dú)尊儒術(shù)”“文以明道”，實(shí)質(zhì)上延續(xù)了文學(xué)的教化功能。B．由于洪仁環(huán)、王韜、梁啟超等人強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的“輿論引導(dǎo)”功能，導(dǎo)致辛亥革命、五四以及延安整風(fēng)等各個(gè)重要時(shí)期都很重視報(bào)刊的宣傳作用。C．新聞報(bào)道都是帶有傾向性的，例如美國對(duì)2008年拉薩事件的報(bào)道就明顯受西方資本主義意識(shí)形態(tài)的束縛，無法做到真正客觀。D．面對(duì)突發(fā)新聞，記者往往采用快節(jié)奏敘事，以突出時(shí)效性，讓受眾在短時(shí)間內(nèi)迅速把握核心事實(shí)，而在持續(xù)跟進(jìn)報(bào)道時(shí)，其敘事節(jié)奏具有動(dòng)態(tài)生成特征。3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A．無論突發(fā)新聞還是社會(huì)關(guān)注度高的新聞，其敘述主體都應(yīng)圍繞核心事實(shí)及新聞主題，抓住其新聞價(jià)值進(jìn)行或急或緩的報(bào)道。B．我國新聞受“文以載道”的文學(xué)觀念影響，強(qiáng)調(diào)新聞的主觀性，和標(biāo)榜“純客觀報(bào)道”忽視新聞社會(huì)功能的西方新聞?dòng)兄举|(zhì)不同。C．合理調(diào)節(jié)新聞文本的敘事節(jié)奏，掌握敘事速度，可以增強(qiáng)新聞的表現(xiàn)力，因此，再現(xiàn)新聞事件不得不框限、重構(gòu)以顯其節(jié)奏。D．新聞是傳達(dá)媒體意志的有效途徑，敘述者以各種方式介入敘事，受眾無意識(shí)地被其控制，只能被動(dòng)地接受新聞事件的價(jià)值滲透。4．材料二和材料三均圍繞新聞敘事展開論述，但在具體闡述中各有側(cè)重，請(qǐng)簡要說明。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：橋邊的老人海明威一個(gè)戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動(dòng)輪輻。卡車嘎嘎地駛上斜坡就開遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。他太累，走不動(dòng)了。我的任務(wù)是過橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時(shí)車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個(gè)老人還在原處?！澳銖哪膬簛?”我問他?！皬氖タ逅箒?，”他說著，露出笑容。那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了?！澳菚r(shí)我在看管動(dòng)物，”他對(duì)我解釋。“噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂?！斑?，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開圣卡洛斯的?！彼瓷先ゼ炔幌衲裂虻?，也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問道，“什么動(dòng)物?”“各種各樣，”他搖著頭說，"唉，只得把它們撇下了。”我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究競要過多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽著，期待第一陣響聲。它將是一個(gè)信號(hào)，表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里。“什么動(dòng)物?”我又問道。“一共三種，”他說“兩只山羊，一只貓，還有四對(duì)鴿子?！薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞?”我問?！笆前?，怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說炮火不饒人吸?！薄澳銢]家?”我問，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼]家，”老人說“只有剛才講過的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自忌的，可是，另外幾只東西怎么辦呢?我簡真不敢想?！薄澳愕恼螒B(tài)度怎樣?”我問?！罢胃也幌嘤?，”他說，“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動(dòng)了。”“這兒可不是久留之地，”我說，“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng)，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?huì)，然后再走，”他說，“卡車往哪兒開?”“巴塞羅那?！蔽腋嬖V他?！澳沁呂覜]有熱人，”他說，“不過我還是非常感謝你。”他疲憊不堪地茫然瞅著我，過了一會(huì)又開口，為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心。可是，另外幾只呢，你說它們會(huì)怎么樣?”“噢，它們大概挨得過的。”“你這樣想嗎?”“當(dāng)然，”我邊說邊注視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見大車了。“可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢?人家叫我走，就是因?yàn)橐_炮了。”“鴿籠沒鎖上吧?”我問?！皼]有。”“那它們會(huì)飛出去的?！薄班?，當(dāng)然會(huì)飛。可是山羊呢?唉，不想也罷?！彼f。“要是你歇夠了，我得走了。”我催他：“站起來，走走看?！薄爸x謝你?！彼f著撐起來，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去?！澳菚r(shí)我在照看動(dòng)物，”他木然地說，可不再是對(duì)著我講了，“我只是在照看動(dòng)物?！睂?duì)他毫無辦法，那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)?？墒翘焐幊粒瑸踉泼懿?，法西斯飛機(jī)沒能起飛。這一點(diǎn)，再加上貓會(huì)照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。文本二：瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過身，抬起頭，挺起胸部，帶著聶赫留朵夫所熟悉的溫順表情，走到鐵柵欄跟前，從兩個(gè)女犯中間擠過來，驚訝地盯著聶赫留朵夫，卻沒有認(rèn)出他來。不過，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑。.“您找我嗎?”她問，把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄?！拔蚁胍娨姟甭櫤樟舳浞虿恢涝撚谩澳边€是“你”，但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時(shí)高。“我想見見您……我……”瑪絲洛娃聽不清聶赫留朵夫在說些什么，但他說話時(shí)臉上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不過，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來。“您說什么，我聽不見。”她叫起來，咪細(xì)眼睛，眉頭皺得更緊了?！拔襾硎恰薄皩?duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪?！甭櫤樟舳浞蛳搿Ｋ幌氲竭@里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來?！澳孟袷恰也桓艺J(rèn)?！爆斀z洛娃眼睛不看他，叫道。（節(jié)選自列夫·托爾斯泰《復(fù)活》）5．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者首段描寫人群和各種車輛通過浮橋逃命的景象，表現(xiàn)了戰(zhàn)前的緊張慌亂，也突出了老人無力行走的艱難處境。B．圣卡洛斯是老人的故鄉(xiāng)，他對(duì)故鄉(xiāng)懷有深摯的感情，因?yàn)榉挪幌录抑行枰疹櫟男?dòng)物，而坐在橋邊，不肯動(dòng)身離開。C．“我”是一個(gè)偵察兵，老人長時(shí)間坐在橋邊引發(fā)了“我”的關(guān)注，“我”希望老人盡快動(dòng)身，同時(shí)對(duì)老人的未來感到擔(dān)憂。D．文章最后寫到，法西斯飛機(jī)沒能起飛和貓會(huì)照顧自己是老人僅有的幸運(yùn)，這為整篇小說籠罩了一層濃厚的悲劇氣氛。6．下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說抓住環(huán)境與人物的典型特征進(jìn)行描寫，并力求真實(shí)客觀，文中各處描寫都沒有流露出作者的感情。B．小說注重細(xì)節(jié)描寫，寫老人始終坐在橋邊并多次提及需要照看的動(dòng)物，凸顯了他的身體狀況和心靈世界。C．小說采用了以小見大的寫作手法，通過對(duì)橋邊老人個(gè)體命運(yùn)的密切關(guān)注，有力地譴責(zé)了摧殘美好人性的戰(zhàn)爭。D．小說體現(xiàn)了海明威的“冰山理論”，簡單的情節(jié)、簡潔的對(duì)話展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活，蘊(yùn)含著深刻的主題思想。7．《橋邊的老人》采用第一人稱展開敘述，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析這樣寫的好處。8．文本一劃線部分與文本二在敘事視角、塑造人物手法上有何不同?請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成小題。梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”孟子曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！薄安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟①不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用是使民養(yǎng)生喪死無憾也養(yǎng)生喪死無憾王道之始也。”“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！薄肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)②，人死，則曰：‘非我也，歲也。'是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！盵注]①數(shù)詈：細(xì)網(wǎng)。②發(fā)：開倉賑濟(jì)饑民。9．文中畫波浪線的句子有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。材木不可A勝用B是使民C養(yǎng)生喪死D無憾也E養(yǎng)生喪死F無憾G王道之始也10．下列對(duì)原文加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．喻，指打比方，“君子喻于義，小人喻于利”的“喻”，意為知曉、明白，兩者意思不同。B．勝，指盡、完，與“質(zhì)勝文則野”和“不勝枚舉”中的“勝”詞義均不同。C．庠序，古時(shí)，殷代稱學(xué)校為“庠”，周代稱學(xué)校為“序”；后以“庠序”泛指學(xué)校教育。D．孝悌，孝指尊敬老人，悌指順從兄長，與“忠、信、禮、義、廉、恥”，并稱為儒家八德。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)（）A．梁惠王認(rèn)為自己能夠在發(fā)生饑荒時(shí)，妥善地安置百姓、調(diào)運(yùn)糧食，已經(jīng)對(duì)國家盡心盡力了，因此對(duì)本國人口沒有增加感到困惑。B．孟子非常擅長用比喻說理，他用“五十步笑百步”的故事來啟發(fā)梁惠王，指出梁惠王治理國家并沒有從根本上超過其他諸侯。C．孟子認(rèn)為無論是耕種土地、砍伐樹木，還是捕撈水產(chǎn)，都應(yīng)當(dāng)注重可持續(xù)性，尊重萬物的生長規(guī)律，取之有度，不能肆意妄為。D．孟子介紹實(shí)行王道的具體措施之后，指出梁惠王治理的魏國狗彘吃人食、餓殍遍野卻無人治理，以此來敦促梁惠王實(shí)行王道。12．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不可，直不百步耳，是亦走也。（2）七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。13．孟子認(rèn)為君主要想讓“天下之民至焉”，需要采取哪些治國措施？請(qǐng)簡要概括。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詞，完成小題。十二月二日夜夢(mèng)游沈氏園亭二首①陸游其一路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸②寺橋春水生。其二城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鏁③壁間塵?！咀ⅰ竣訇懹味畾q與表妹唐婉成婚，二人琴瑟和諧，卻被陸母拆散。此后，兩人沈園重逢，陸游于壁上題《釵頭鳳》一詞，唐婉讀后郁郁而終。宋寧宗開禧元年（1205年）冬十二月二日，八十一歲的陸游做夢(mèng)，夢(mèng)中來到城南沈園。②蘸：把物體浸入水中。此指寺橋在水中的倒影。③鏁（suǒ）：古同“鎖”，封住，封閉。14．下列對(duì)兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．八十一歲的陸游夢(mèng)游沈園，依然內(nèi)心忐忑，因害怕觸動(dòng)心中傷痛而不敢前行。B．夢(mèng)中沈園梅香直透衣袖，春水倒映寺橋，以樂景寫哀情，倍顯詩人心情之凄楚。C．第二首前兩句中“又”“只”二字，既蘊(yùn)歲月無情之感慨，又含物在人亡之悲嘆。D．第二首結(jié)尾句寫陸游夢(mèng)中再次在壁上題詩，表達(dá)對(duì)九泉之下唐婉的深切思念。15．蘇軾《江城子：乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》與這兩首記夢(mèng)詩在內(nèi)容、情感上有何異同?請(qǐng)簡要分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文老師批閱作文時(shí)，面對(duì)學(xué)生缺少修飾或過于浮夸的語言，引用《論語》中的“，”作為評(píng)語，引導(dǎo)學(xué)生文質(zhì)兼?zhèn)?。?）《春江花月夜》中通過寫鴻雁不能傳書、魚兒不能傳信，來抒發(fā)思婦對(duì)扁舟子思念之苦的詩句是“，”。（3）《〈老子〉四章》中指出，人們做事總是在接近成功的時(shí)候失敗，即“”，如果能做到“”，就不會(huì)失敗。五、語言文字運(yùn)用（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。百家爭鳴，是中國歷史上思想自由的第一個(gè)高峰。但大家只注重了“爭”的一面，①___________。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國簡帛印證了“諸家雜糅”的事實(shí)。郭店簡中，可以看到儒家與道家混同；上博簡中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同。“德”不為孔孟獨(dú)享，“道”不為老莊專有，“法”不由商韓把持。在秦征服六國之前，諸子百家的思想互“融”已經(jīng)開始。諸子百家雖然哲學(xué)體系差異極大，②___________，即建立“統(tǒng)一秩序”。儒家強(qiáng)調(diào)“定于一”的禮樂道德秩序，法家強(qiáng)調(diào)“車同軌、書同文”的權(quán)力法律秩序，墨家強(qiáng)調(diào)“尚同”與“執(zhí)一”的社會(huì)行動(dòng)秩序。即便強(qiáng)調(diào)極端自由的道家，③___________。老子的“小國寡民”經(jīng)常被說成主張分治，但實(shí)際上“小國”只是政治過渡的單元，“邦國”之后還有“天下”這一最終秩序——“以國觀國，以天下觀天下”。17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。18．請(qǐng)簡要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。六、文言小題（本大題共3小題）19．下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．其在道也，曰余食贅行 B．其脆易泮C．宋人有善為不龜手之藥者 D．而憂其瓠落無所容20．下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A．我樹之成而實(shí)五石樹：栽種B．能不龜手一也一：一樣C．鑿戶牖以為室，當(dāng)其無當(dāng)：當(dāng)作D．埏埴以為器，當(dāng)其無埴：黏土21．下列各句中，加點(diǎn)詞的詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：視人身若其身，誰賊A．又聞君子遠(yuǎn)其子也 B．與越人水戰(zhàn)C．故虧父而自利 D．以事秦之心禮天下之奇才七、作文（本大題共1小題）22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。中國被譽(yù)為“禮儀之邦”?！墩撜Z·顏淵》中，孔子認(rèn)為“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”，并且指出“克己復(fù)禮”的具體做法是“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”?！岸Y”的內(nèi)涵，因時(shí)而變；尚“禮”的精神，卻應(yīng)代代相傳。上述材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你對(duì)“禮”的認(rèn)識(shí)和看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．B3．A4．①材料二圍繞新聞敘事的主觀性、傾向性展開論述，重在內(nèi)容。②材料三圍繞新聞敘事的節(jié)奏安排展開論述，重在形式?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“也受情境深度、受眾興趣的影響”錯(cuò)誤。由原文“慢速敘述的文字，往往蘊(yùn)含著有意味的情境或深度內(nèi)容”可知，不能說節(jié)奏的快慢受情境深度的影響。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“由于洪仁環(huán)、王韜、梁啟超等人強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的‘輿論引導(dǎo)’功能，導(dǎo)致辛亥革命、五四以及延安整風(fēng)等各個(gè)重要時(shí)期都很重視報(bào)刊的宣傳作用”錯(cuò)誤。由原文“梁啟超更是強(qiáng)烈呼吁‘報(bào)館有益于國事’。此后，無論是辛亥革命時(shí)期新聞高揚(yáng)起反清反封建的旗幟”可知，原文前后并沒有因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“標(biāo)榜‘純客觀報(bào)道’忽視新聞社會(huì)功能的西方新聞?dòng)兄举|(zhì)不同”錯(cuò)誤。由原文“即便是在標(biāo)榜‘純客觀報(bào)道’的西方，新聞敘事也無法做到真正客觀”“凡此種種表明，新聞報(bào)道都是帶有傾向性的”可知，西方新聞也不是完全客觀的，無論是我國新聞還是西方新聞，都是帶有傾向性的。C.“再現(xiàn)新聞事件不得不框限、重構(gòu)以顯其節(jié)奏”錯(cuò)誤。由原文“語言的線性特征與事件的同時(shí)異地、異時(shí)同地、異時(shí)異地性相沖突，使新聞敘事在再現(xiàn)新聞事件時(shí)不得不框限某一局部事件、重構(gòu)一系列事件中各分事件的位置”可知，框限、重構(gòu)是講語言與事件沖突時(shí)需要采用的手段，而非“顯其節(jié)奏”。D.“被動(dòng)地接受新聞事件的價(jià)值滲透”錯(cuò)誤。由原文“當(dāng)受眾將新聞報(bào)道中的‘故事’與原事件畫上等號(hào)時(shí)，受眾實(shí)際上已被敘述者所包圍、所蒙蔽，進(jìn)入了敘述者的話語圈套，并因此接受敘述者所要傳達(dá)的情感和思想”可知，受眾“被動(dòng)地接受新聞媒體的價(jià)值滲透”是有條件的，即“當(dāng)受眾將新聞報(bào)道中的‘故事’與原事件畫上等號(hào)時(shí)”。故選A。4．本題考查學(xué)評(píng)價(jià)主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。材料二首先從中國文藝?yán)碚摵诵摹拔囊暂d道”出發(fā)，闡述中國文學(xué)自階級(jí)社會(huì)起就有政治教化色彩，歷代知識(shí)分子受此影響以文字寄托政治主張。然后指出新聞與文學(xué)相伴而生，受“文以載道”影響，國內(nèi)新聞界重視新聞的“政治教化”“輿論引導(dǎo)”功能，列舉洪仁環(huán)、王韜、梁啟超等人觀點(diǎn)及不同歷史時(shí)期新聞的“載道”表現(xiàn)。最后以美國對(duì)一系列事件的報(bào)道為例，說明西方新聞敘事也無法做到真正客觀，新聞報(bào)道帶有傾向性。所以材料二圍繞新聞敘事的主觀性、傾向性展開論述，重在內(nèi)容。材料三首先提出敘事節(jié)奏安排取決于記者對(duì)報(bào)道對(duì)象新聞價(jià)值的判斷，與事實(shí)屬性和新聞主題呈現(xiàn)有關(guān)，服務(wù)新聞內(nèi)容。然后以突發(fā)新聞采寫為例，說明不同階段敘事節(jié)奏的特征及慢速敘述的作用。接著對(duì)于社會(huì)關(guān)注度高的新聞，強(qiáng)調(diào)記者應(yīng)以新聞價(jià)值為核心合理調(diào)節(jié)文本敘事過程，使敘事節(jié)奏張弛有度。最后指出文本敘事節(jié)奏的快慢與新聞表現(xiàn)力直接相關(guān)，是新聞價(jià)值本質(zhì)屬性使然，也考慮受眾接受心理。所以材料三是圍繞新聞敘事的節(jié)奏安排展開論述?！敬鸢浮?．B6．A7．①人物塑造方面：“我”是老人悲劇的見證者，通過“我”見聞、感受，側(cè)面突出老人善良無助的形象特點(diǎn)；②情節(jié)組織方面：“我”是小說的線索人物，我與老人的對(duì)話構(gòu)成小說的主要情節(jié)；③主旨表達(dá)方面：“我”是故事的參與者，可以令讀者更加真實(shí)地體驗(yàn)到戰(zhàn)爭對(duì)美好人性的摧殘；④表達(dá)效果方面：使小說的敘述顯得真實(shí)親切，拉近了與讀者的距離。8．?dāng)⑹乱暯牵孩傥谋疽粍澗€部分采用第一人稱敘事，敘事者同時(shí)是故事里的人物，形成有限視角，敘事比較客觀冷靜。文本二采用第三人稱無限（全知）視角，敘事比較自由全面。塑造人物：②文本一劃線部分以人物對(duì)話為主；文本二除了對(duì)話描寫外，還有神態(tài)、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“因?yàn)榉挪幌录抑行枰疹櫟男?dòng)物，而坐在橋邊，不肯動(dòng)身離開”錯(cuò)，以偏概全，老人不動(dòng)身，有需要照顧小動(dòng)物的原因，更主要是因?yàn)槟晔乱迅?，身體疲累。故選B。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“沒有流露出作者的感情”錯(cuò)誤，描寫中流露了作者的感情。比如“他太累了，走不動(dòng)了”，表現(xiàn)出作者對(duì)老人現(xiàn)狀的關(guān)心；“可是天色陰沉，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒能起飛”，表現(xiàn)出對(duì)老人命運(yùn)的憂慮。故選A。7．本題考查學(xué)生分析敘述人稱和作用的能力。①人物塑造方面：結(jié)合“我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡”“他疲憊不堪地茫然瞅著我”可知，“我”是老人悲劇的見證者，通過“我”見聞、感受，側(cè)面突出老人善良無助的形象特點(diǎn)；②情節(jié)組織方面：結(jié)合“你從哪兒來?’我問他”“‘從圣卡洛斯來，’他說著，露出笑容”可知，“我”是小說的線索人物，小說主要通過“我”與老人的對(duì)話展開和推動(dòng)情節(jié)；③主旨表達(dá)方面：結(jié)合“我的任務(wù)是過橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)”可知，“我”是故事的參與者，是戰(zhàn)爭敵對(duì)雙方中的一方，可以令讀者更加真實(shí)地體驗(yàn)到戰(zhàn)爭對(duì)美好人性的摧殘；④表達(dá)效果方面：結(jié)合“我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究竟要過多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽著，期待第一陣響聲”可知，“我”的見聞和感受使小說的敘述顯得真實(shí)親切，拉近了與讀者的距離。8．本題考查學(xué)生賞析文學(xué)作品的敘述視角和塑造人物手法的能力。敘事視角：①結(jié)合“你沒家?’我問，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”可知，文本一劃線部分采用第一人稱敘事，敘事者同時(shí)是故事里的人物，形成有限視角，敘事比較客觀冷靜。結(jié)合“瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過身，抬起頭，挺起胸部，帶著聶林留朵夫所熟悉的溫順表情……”可知，文本二采用第三人稱無限(全知)視角，敘事比較自由全面。塑造人物：②結(jié)合“‘你只得撇下它們了?’我問”“是啊，怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說炮火不饒人哪”可知，文本一劃線部分以“我”和文中老人的對(duì)話為主。結(jié)合“瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過身，抬起頭，挺起胸部”“不過，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑”可知，文本二除了對(duì)話描寫外，還有神態(tài)、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫。【答案】9．BEG10．B11．D12．（1）不行，只不過沒有跑上一百步罷了，這也是逃跑啊。（2）七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓不挨餓不受凍，這樣卻還不能稱王的，還從來沒有（這種情況）。13．①發(fā)展農(nóng)業(yè)，保障民生；②興辦教育，推行孝悌?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：木材用不完，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這是王道的開端。“材木不可勝用”與前文“谷與魚鱉不可勝食”句式對(duì)應(yīng)，應(yīng)在“用”后面斷開，即在B處斷開；“也”為句末語氣詞，應(yīng)在“也”后面斷開，即在E處斷開；“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”為判斷句，故主謂間應(yīng)斷開，即在G處斷開。故選BEG。10．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.正確。“喻”，指打比方；/知曉、明白。句意：讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。/君子通曉的是道義，小人通曉利益。B.“詞義均不同”錯(cuò)誤?！皠佟?，盡、完；/勝過/盡、完。句意：糧食和水產(chǎn)吃不完。/一個(gè)人過于質(zhì)樸，缺乏文采，就顯得粗俗。/無法一個(gè)個(gè)地列舉出來，用來形容數(shù)量很多。C.正確。D.正確。故選B。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“指出梁惠王治理的魏國狗彘吃人食、餓殍遍野卻無人治理”錯(cuò)誤。“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”是假設(shè)出現(xiàn)的情況，不是對(duì)魏國現(xiàn)狀的描寫。故選D。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“直”，只是；“是”，這；“走”，逃跑；“是亦走也”，判斷句。（2）“衣”，穿；“王”，稱王；“未之有也”，賓語前置句，應(yīng)是“未有之也”。13．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。①從原文“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣”來看，要想讓“天下之民至”，賢要解決溫飽問題，發(fā)展農(nóng)業(yè)，保證民生；②原文還說到“謹(jǐn)庠序之教，中之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”，可見要興辦教育，讓百姓懂得孝悌。參考譯文：梁惠王說：“我對(duì)于國家，總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)；河?xùn)|遇到饑荒也是這樣做。了解一下鄰國的政治，沒有像我這樣用心的。鄰國的百姓不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，兩軍開始交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來，有的人逃了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說：“不行，只不過沒有跑上一百步罷了，這也是逃跑啊?！泵献诱f：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了?！薄安坏⒄`農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里，魚鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木，木材就會(huì)用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完，木材用不完，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這是王道的開端。”“五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養(yǎng)，不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī)，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時(shí)節(jié)，數(shù)口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過?！薄柏i狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟(jì)。百姓死了，就說：‘這不是我的過錯(cuò)，是因?yàn)槟隁q不好?！@種說法與拿刀把人殺死后，說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要?dú)w罪于年成，那么天下的百姓都會(huì)來歸順了?！薄敬鸢浮?4．D15．同：內(nèi)容上，都描寫了夢(mèng)游故地的情景；情感上，都抒發(fā)了對(duì)亡妻的懷念。異：內(nèi)容上，陸詩側(cè)重描寫沈園景物，蘇詞側(cè)重描寫與亡妻相見的場景。情感上，蘇詞還通過“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”傳達(dá)出身世落拓（失意、凄涼）之感。【解析】14．本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“寫陸游夢(mèng)中再次在壁上題詩”錯(cuò)誤，第二首結(jié)尾兩句的意思是“她雖早已成了九泉下的黃土，但壁上還塵封著她和我昔日的墨痕”。故選D。15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。由“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”“路近城南已怕行，沈家園里更傷情”可知，兩首記夢(mèng)詩在內(nèi)容都描寫了夢(mèng)游故地的情景，情感上都抒發(fā)了對(duì)亡妻的懷念。不同點(diǎn)：由“香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生”“城南小陌又逢春，只見梅花不見人”可知，陸詩側(cè)重描寫沈園景物，有梅花、春水等景物；而由“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行”可知，蘇詞側(cè)重描寫與亡妻相見的場景，采用白描手法，出語如話家常。在情感方面，由“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”可知，蘇詞把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，還傳達(dá)出身世落拓(失意、凄涼)之感。16．【答案】質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文常于幾成而敗之慎終如始【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：鴻雁、度、潛、慎?！敬鸢浮?7．①處：卻忽視了“融”的一面②處：但有一個(gè)共同的目標(biāo)③處：對(duì)統(tǒng)一秩序也是認(rèn)同的18．①表達(dá)特點(diǎn)：連續(xù)運(yùn)用了兩組排比句式，形式整齊，富有節(jié)奏感。②表達(dá)效果：增強(qiáng)了語言表達(dá)的氣勢(shì)和力度，突出了諸子百家思想融合的觀點(diǎn)?！驹斀狻?7．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處，語境是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，此處應(yīng)用轉(zhuǎn)折連詞，前面說“只注重了‘爭’的一面”，后面應(yīng)說忽視了什么，再結(jié)合下文“融”，應(yīng)填“卻忽視了‘融’的一面”。第②處，語境是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，呼應(yīng)前面的“雖然”，應(yīng)該用“但”，前面強(qiáng)調(diào)差異極大，后面又說“建立‘統(tǒng)一秩序’”，可見其目標(biāo)相同，據(jù)此應(yīng)填“但有一個(gè)共同的目標(biāo)”。第③處，語境強(qiáng)調(diào)諸子百家有統(tǒng)一的秩序，此處是一個(gè)假設(shè)復(fù)句，對(duì)應(yīng)“即便強(qiáng)調(diào)極端自由”，此處應(yīng)填“對(duì)統(tǒng)一秩序也是認(rèn)同的”。18．本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。從修辭手法和句式看，“郭店簡中，可以看到儒家與道家混同；上博簡中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同”是一組排比句，句式