第1課 中華文明的起源與早期國(guó)家 練習(xí)（含解析） 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

第1課中華文明的起源與早期國(guó)家學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．晚商時(shí)期的甲骨文中出現(xiàn)了絲、帛等字，“糸”字旁的字有一百多個(gè)。陜西寶雞茹家莊西周中期墓葬出土了平紋和提花絲織品、刺繡印痕。西周、東周之際的虢國(guó)墓地出土有玉蠶和蠶形串飾。這可以印證商周時(shí)期（

）A．玉器加工業(yè)的興盛 B．絲織業(yè)的發(fā)展C．家庭手工業(yè)的出現(xiàn) D．工商業(yè)的繁榮2．有學(xué)者認(rèn)為：“夏商周三代的王國(guó)，屬于“國(guó)上之國(guó)”，王國(guó)與邦國(guó)代表了當(dāng)時(shí)國(guó)家類(lèi)型的兩種形態(tài)，而夏商周三代歷史的特殊性之一也就在于中央王國(guó)與諸地域的邦國(guó)所存在的這種特殊關(guān)系?！彼D說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)關(guān)系 B．宗法分封制的特殊性C．早期國(guó)家結(jié)構(gòu)的特點(diǎn) D．天下共主的局面形成3．有學(xué)者認(rèn)為，周代宗法制的邏輯，不是以血緣親疏定君臣關(guān)系之遠(yuǎn)近，而是以君臣關(guān)系抹平血緣之親疏。在公共事務(wù)中，君不是某個(gè)人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣關(guān)系中，從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。這表明周代的宗法制（

）A．與血緣關(guān)系緊密結(jié)合 B．具有“公天下”的某些特征C．實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度 D．宗法等級(jí)與政治等級(jí)一致4．福建省平潭縣殼丘頭遺址群距今7500至3000年，考古人員在該遺存不僅發(fā)現(xiàn)了大量的海生貝類(lèi)、魚(yú)類(lèi)骨骼，還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)東南沿海島嶼最早的水稻遺存。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．已具備國(guó)家初始形態(tài) B．最早培植了人工水稻C．生產(chǎn)生活已基本穩(wěn)定 D．原始手工業(yè)尚未產(chǎn)生5．隨著社會(huì)的復(fù)雜化，一些人開(kāi)始專(zhuān)注于陶器、紡織品和金屬制品等的制作，這為社會(huì)提供了更多的物質(zhì)文化。材料可用來(lái)解釋原始社會(huì)末期（

）A．農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離 B．民眾物質(zhì)生活十分豐富C．工匠和手工業(yè)的興起 D．人們貧富分化漸趨嚴(yán)重6．《墨子》有云：“諸侯倦于聽(tīng)治，息于鐘鼓之樂(lè)；士大夫倦于聽(tīng)治，息于竽瑟之樂(lè)；農(nóng)夫春耕夏耘，秋斂冬藏，息于聆（瓴）缶之樂(lè)?！边@反映了（

）A．禮樂(lè)制度的嚴(yán)密 B．官僚制度的確立 C．宗法制度的崩潰 D．分封制度的瓦解7．經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘，考古人員在河南洛陽(yáng)蘇羊遺址發(fā)現(xiàn)了距今約6000年前的大型環(huán)壕，環(huán)壕系人工挖掘，平面呈半環(huán)狀，有著較規(guī)整的形制。此發(fā)現(xiàn)可說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（

）A．開(kāi)始了聚落定居生活 B．有較強(qiáng)的社會(huì)組織力C．產(chǎn)生了早期國(guó)家形態(tài) D．出現(xiàn)了嚴(yán)重貧富分化8．考古工作者對(duì)距今六七千年間的部分文化遺存進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，在葬俗方面，半坡類(lèi)型晚期盛行合葬，馬家浜文化密集聚族而葬；在藝術(shù)和信仰方面，半坡彩陶主題由魚(yú)紋演變?yōu)轸~(yú)鳥(niǎo)組合，河姆渡文化刻畫(huà)圖像發(fā)達(dá)。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．社會(huì)組織能力增強(qiáng) B．中華文化多元并存C．先民精神生活充實(shí) D．敬天觀念已經(jīng)產(chǎn)生9．考古學(xué)家在對(duì)河姆渡遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)大片干欄式木構(gòu)建筑遺跡，并在多數(shù)探坑中發(fā)現(xiàn)稻谷堆積層，出土了大量石斧、石錛、骨耜、木耜等工具。這說(shuō)明（

）A．江南先民仍處于漁獵采集的時(shí)期 B．該地區(qū)當(dāng)時(shí)已實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工C．該遺址的居民成為食物的生產(chǎn)者 D．該遺址所處時(shí)代已經(jīng)邁入階級(jí)社會(huì)門(mén)檻10．一份考古報(bào)告指出：雷厝（云林麥寮）遺址出土的文物豐富，有史前陶片、青花瓷片、硬陶、瓦片、瑪瑙珠、鐵器、豐富的海貝，及鹿、羊、牛、豬等獸骨，而以鹿骨最多。遺址年代約距今540-340年間，推測(cè)應(yīng)屬貓兒干文化。學(xué)者根據(jù)文物內(nèi)容，推斷這個(gè)文化已與中國(guó)有交流，支持學(xué)者看法的主要依據(jù)應(yīng)是（

）A．鐵器、海貝 B．鹿骨最多 C．青花瓷片、硬陶 D．瓦片、瑪瑙珠11．新石器時(shí)代晚期，中原氏族部落以更快捷的交通，甚至通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)邊遠(yuǎn)地域銅、錫和鉛礦等戰(zhàn)略資源的控制。夏商周時(shí)期，王都的遷徙也多是圍繞銅錫礦產(chǎn)地進(jìn)行。這些行為的主要意義在于（

）A．保證青銅器在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用 B．促進(jìn)中原社會(huì)向早期國(guó)家的過(guò)渡C．推動(dòng)中原漢文化向周邊地區(qū)轉(zhuǎn)移 D．構(gòu)筑起中華文明多元一體新格局12．湖北荊門(mén)市屈家?guī)X遺址是中國(guó)新石器時(shí)代的遺址。該遺址出土了制作精美的陶鼎、陶制雙腹器、蛋殼陶杯、壺形器、彩陶紡輪，發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)已知最早的高溫黑釉陶。據(jù)此可推知，這一時(shí)期的屈家?guī)X（

）A．與紅山文化存在一定交流 B．已經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)大分工C．產(chǎn)生了私有制和階層分化 D．發(fā)展處于原始人群階段13．學(xué)術(shù)界將舊石器向新石器過(guò)渡時(shí)期人類(lèi)食物來(lái)源與構(gòu)成具有多樣化特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)稱(chēng)為“廣譜經(jīng)濟(jì)”，尤其是水生動(dòng)植物與小粒型食物的廣泛食用。在廣譜經(jīng)濟(jì)的支持下，江西萬(wàn)年仙人洞文化的居民（

）A．掌握絲技術(shù) B．飼養(yǎng)綿羊山羊 C．培育種植花生 D．馴化栽培水稻14．從目前已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)新石器時(shí)代較為系統(tǒng)的刻劃符號(hào)來(lái)看，其空間范圍包括了黃河流域、淮河流域和長(zhǎng)江流域等地區(qū)，與史前城址、禮儀性玉器的分布范圍大體一致。這些發(fā)現(xiàn)可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．早期文明多元走向一體 B．文明交流超越區(qū)域界限C．各地文化風(fēng)俗趨于相同 D．文明起源空間范圍廣闊15．有學(xué)者認(rèn)為，春秋時(shí)期的宗法制仍有一定影響力。下列史料支持這一觀點(diǎn)的是（

）A．《左傳》記載晉國(guó)貴族叔向極力反對(duì)公布成文法B．《史記》記載衛(wèi)靈公欲重用孔子為官給其粟六萬(wàn)C．《左傳》記載聚族居住仍是普通民眾的主要選擇D．春秋時(shí)秦國(guó)青銅器的書(shū)體有著濃厚的宗周色彩二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明何尊、史墻盤(pán)蘊(yùn)含的史料價(jià)值。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周青銅器體現(xiàn)的特點(diǎn)。17．閱讀材料，回答問(wèn)題材料一

“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰?！薄蹲髠鳌せ腹辍凡牧隙?/p>

從夏后氏比較籠統(tǒng)的霸權(quán)，經(jīng)過(guò)商人同心圓布局的統(tǒng)治機(jī)制，最后到西周的封建網(wǎng)絡(luò)，這三個(gè)階段的發(fā)展促使“中原”成為中央政權(quán)的基地，而又以同心圓的方式擴(kuò)散其勢(shì)力于各處?！S倬云《說(shuō)中國(guó)：一個(gè)不斷變化的復(fù)雜共同體》(1)材料一反映了哪個(gè)朝代實(shí)行的一種什么制度？簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)這一制度。(2)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納早期國(guó)家的特征。參考答案：1．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，“晚商時(shí)期的甲骨文中出現(xiàn)了絲、帛等字”“西周中期慕葬出土了平紋和提花絲織品、刺繡印痕”“西周、東周之際的虢國(guó)墓地出土有玉蠶和蠶形串飾”，均可以反映商周時(shí)期養(yǎng)蠶以及絲織業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)正確；材料凸顯的是絲織業(yè)而非玉器加工業(yè)，排除A項(xiàng)；家庭手工業(yè)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)方式，與商周時(shí)期“工商食官”不符，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及商品交易的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏商周（中國(guó)）。依據(jù)材料概況可知：材料信息表明的是夏商周時(shí)期中央王國(guó)與諸地域的邦國(guó)的關(guān)系，顯示出政權(quán)的結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)，而夏商周屬于中國(guó)早期國(guó)家，C項(xiàng)正確；材料涉及的是中央與地方邦國(guó)的關(guān)系，而非秩序、等級(jí)森嚴(yán)，排除A項(xiàng)；宗法、分封制度是西周時(shí)期實(shí)行的政治制度，不能概況材料信息，排除B項(xiàng)；天下共主的局面形成，以偏概全，是周代的政治狀況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：周代（中國(guó)）。根據(jù)材料“不是以血緣親疏定君臣關(guān)系之遠(yuǎn)近，而是以君臣關(guān)系抹平血緣之親疏。在公共事務(wù)中，君不是某個(gè)人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣關(guān)系中，從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性”可知，該學(xué)者認(rèn)為周代的宗法制淡化血緣宗族關(guān)系，將公共性事務(wù)置于重要地位，說(shuō)明具有“公天下”的某些特征，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與血緣關(guān)系緊密結(jié)合是宗法制的特點(diǎn)之一，但材料強(qiáng)調(diào)宗法制具有“公天下”的某些特征，排除A項(xiàng)；宗法制保證貴族在政治上壟斷和特權(quán)地位，嚴(yán)格了大宗、小宗之間的關(guān)系，但與題干不符，排除C項(xiàng)；宗法等級(jí)是大宗、小宗的關(guān)系，政治等級(jí)是天子--諸侯--卿大夫--士的等級(jí)序列，D項(xiàng)與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今7500至3000年（中國(guó)）。材料中的“海生貝類(lèi)、魚(yú)類(lèi)骨骼”說(shuō)明當(dāng)時(shí)漁獵經(jīng)濟(jì)占重要地位，“水稻遺存”說(shuō)明已經(jīng)產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)，從而推知人們已經(jīng)定居，生產(chǎn)生活已穩(wěn)定，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；“已具備國(guó)家初始形態(tài)”依據(jù)題干材料無(wú)法得出，排除A項(xiàng)；雖然材料反映了該遺存時(shí)期已有了水稻，但不能說(shuō)明最早培植了人工水稻，排除B項(xiàng)；據(jù)該遺存的時(shí)間可知，該遺存處于新石器時(shí)代，而新石器時(shí)代普遍出現(xiàn)陶器，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生原始手工業(yè)，雖然材料沒(méi)有涉及陶器信息，但不能說(shuō)明沒(méi)有產(chǎn)生原始手工業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)末期世界。根據(jù)材料信息可知，在原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和分工的出現(xiàn)，一部分人開(kāi)始專(zhuān)門(mén)從事陶器、紡織品和金屬制品等手工藝品的制作。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這標(biāo)志著工匠和手工業(yè)的興起，它們成為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中重要的組成部分，并逐漸推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的變革，C項(xiàng)正確；在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)分離，排除A項(xiàng)；原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力低下民，眾物質(zhì)生活緊張，排除B項(xiàng)；材料主旨“社會(huì)分工的細(xì)化”，而“貧富分化漸趨嚴(yán)重”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，《墨子》書(shū)中記載了諸侯、士大夫、農(nóng)夫等級(jí)分明，分別使用鐘鼓、操竽瑟、聆（瓴）缶不同等級(jí)規(guī)定的樂(lè)器。這體現(xiàn)了禮樂(lè)制度的嚴(yán)密性，A項(xiàng)正確；官僚制的確立是在秦朝，排除B項(xiàng)；宗法制的崩潰是指諸侯的嫡長(zhǎng)子與庶子爭(zhēng)奪繼承權(quán)，而材料是禮樂(lè)制度，排除C項(xiàng)；分封制的瓦解是指諸侯挑戰(zhàn)周王權(quán)威，卿大夫取代諸侯，而材料是禮樂(lè)制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“距今約6000年前”可知當(dāng)時(shí)中國(guó)處于新石器時(shí)代；根據(jù)材料“大型環(huán)壕”“人工挖掘”“較規(guī)整的形制”可知修建這樣的大型環(huán)壕需要組織大量的人力和物力；早期人類(lèi)的定居生活已經(jīng)發(fā)展到聚落狀態(tài)，大型環(huán)壕的修建反映了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)組織能力和技術(shù)水平，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有高級(jí)建筑、禮器、明顯的階級(jí)階層變化等信息，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了早期國(guó)家形態(tài)，排除C項(xiàng)；雖然當(dāng)時(shí)人類(lèi)已產(chǎn)生貧富分化，但材料信息與此無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，半坡文化與馬家浜文化在葬俗方面不同，半坡彩陶主題圖像和河姆渡文化刻畫(huà)圖像在藝術(shù)和信仰方面不同，這表明當(dāng)時(shí)中華文化多元并存，B項(xiàng)正確；材料反映了當(dāng)時(shí)中華文化多元并存，未體現(xiàn)社會(huì)組織能力增強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)中華文化多元并存，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)中華文化多元并存，“敬天觀念”不符合材料內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)題干中河姆渡遺址遺跡、稻谷堆積層以及各種工具，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這表明河姆渡遺址的居民已經(jīng)開(kāi)始種植稻谷，成為了食物的生產(chǎn)者，C項(xiàng)正確；發(fā)現(xiàn)稻谷堆積層說(shuō)明已經(jīng)不是單純處于漁獵采集時(shí)期，排除A項(xiàng)；僅從這些信息不能直接得出已實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分工的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干信息無(wú)法表明該遺址所處時(shí)代邁入階級(jí)社會(huì)門(mén)檻，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：約距今540-340年間（云林麥寮、中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，學(xué)者根據(jù)文物內(nèi)容，推斷這個(gè)文化已與中國(guó)有交流，支持學(xué)者看法的主要依據(jù)應(yīng)是青花瓷片、硬陶，因?yàn)榍嗷ù善⒂蔡帐侵袊?guó)特有的實(shí)物史料，C項(xiàng)正確；鐵器、海貝、鹿骨、瓦片、瑪瑙珠都不是中國(guó)特有的實(shí)物史料，無(wú)法判斷以上實(shí)物是否是中國(guó)的，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代晚期到夏商周（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，新石器時(shí)代晚期，遷徙主要圍繞礦產(chǎn)資源豐富地區(qū)，這有利于中原地區(qū)向早期國(guó)家的過(guò)渡，B項(xiàng)正確；青銅農(nóng)具在農(nóng)業(yè)中使用較少，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明中原文化向周邊轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)多元一體，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。由材料可知，在新石器時(shí)代的江漢平原上，史前先民中已出現(xiàn)生產(chǎn)水平較高的制陶工人，具有水平較高的燒陶技術(shù)，這說(shuō)明手工業(yè)已從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，形成社會(huì)大分工，B項(xiàng)正確；黑陶是龍山文化而非紅山文化的代表，故屈家?guī)X文化可能與龍山文化存在一定的交流而非紅山文化，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)貧富分化，排除C項(xiàng)；屈家?guī)X文化距今5100-4500年，原始人群是母系氏族之前的歷史時(shí)期，新石器時(shí)代已經(jīng)不再是原始人群，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：舊石器向新石器過(guò)渡時(shí)期（中國(guó)）。江西萬(wàn)年仙人洞遺址是長(zhǎng)江流域舊石器時(shí)代晚期向新石器時(shí)代早期過(guò)渡的代表文化之一，也是現(xiàn)今已知世界上年代最早的栽培稻遺存之一，D項(xiàng)正確；繅絲技術(shù)與題干“食物來(lái)源與構(gòu)成”信息不符，排除A項(xiàng)；新石器時(shí)代，西亞人最先飼養(yǎng)綿陽(yáng)和山羊，排除B項(xiàng)；花生發(fā)源于美洲，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。材料指出新石器時(shí)代的刻劃符號(hào)在黃河流域、淮河流域和長(zhǎng)江流域等地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，且與史前城址、禮儀性玉器的分布范圍大體一致，這表明當(dāng)時(shí)文明起源的空間范圍是非常廣闊的，D項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是文明起源的空間分布廣泛，而不是多元走向一體，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是不同區(qū)域自身的文明情況，而非文明交流超越區(qū)域界限，排除B項(xiàng)；“趨于相同”表述錯(cuò)誤，各地文化有各自的特點(diǎn)，并非完全相同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)期聚族居住仍是普通民眾的主要選擇，可見(jiàn)宗法制對(duì)民眾仍有一定政治影響力，C項(xiàng)正確；晉國(guó)貴族叔向極力反對(duì)公布成文法與宗法制沒(méi)有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；衛(wèi)靈公欲重用孔子為官給其粟六萬(wàn)，這反映出血緣宗法制漸趨瓦解，排除B項(xiàng)；秦國(guó)書(shū)體有著濃厚的宗周色彩不能說(shuō)明宗法制具有定影響力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．(1)史料價(jià)值：何尊證明了周武王欲建東都洛邑，提供了中國(guó)一詞的實(shí)物見(jiàn)證；史墻盤(pán)記載西周七代周王功績(jī)，對(duì)研究微氏家族是重要史料補(bǔ)充。（言之成理即可）(2)特點(diǎn)：制作工藝精湛；突出美觀性；禮器兼鑄銘文，具有實(shí)用性；銘文內(nèi)容豐富，史料價(jià)值高。（言之成理即可）【詳解】（1）本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西周時(shí)期中國(guó)。據(jù)何尊銘文中“周武王決定建東都與洛邑”可知何尊證明了周武王欲建東都洛邑；據(jù)何尊銘文中“宅茲中國(guó)”可知提供了中國(guó)一詞的實(shí)物見(jiàn)證；據(jù)史墻盤(pán)銘文中“頌揚(yáng)西周文、武……七代周王的功績(jī)”可知史墻盤(pán)記載西周七代周王功績(jī)；據(jù)史墻盤(pán)銘文中“關(guān)于微氏家族發(fā)展史部分內(nèi)容并不曾見(jiàn)于已知文獻(xiàn)”可知對(duì)研究微氏家族是重要史料補(bǔ)充。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西周時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料“內(nèi)底鑄有銘文12行122字”“有銘文18行284字”可知禮器兼鑄銘文，具有實(shí)用性；據(jù)材料“提到周武王決定建東都于洛邑”“記敘微氏家族高祖、烈祖、乙祖