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中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn):專題突破卷02夏商周時期時期:早期國家與社會變革(原卷版)中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn):專題突破卷02夏商周時期時期:早期國家與社會變革(原卷版)PAGEPAGE1中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn):專題突破卷02夏商周時期時期:早期國家與社會變革(原卷版)專題02夏商周時期:早期國家與社會變革專題突破卷(考試時間:60分鐘試卷滿分:100分)一、選擇題:共25小題,每小題2分,共50分,在每小題給出的四個選項中,只有一個最符合題目要求.1.下邊形勢圖可用于研究A.國家的產(chǎn)生 B.朝代的更替 C.西周的分封制 D.春秋爭霸戰(zhàn)爭2.了解歷史時序和學(xué)握歷史發(fā)展線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求.下圖①對應(yīng)的朝代是A.西周 B.夏朝 C.商朝 D.東周3.通過分封制度,”周人終于建立了一個擁有廣袤領(lǐng)土的強(qiáng)大國家”,使西周王朝的統(tǒng)治觸角伸向了遙遠(yuǎn)的地方.據(jù)此可知,分封制A.強(qiáng)化了諸侯權(quán)力 B.?dāng)U大了統(tǒng)治范圍C.加速了西周滅亡 D.確立了君主專制4.下列有助于研究西周滅亡原因的材料中,可信度最高的史料是A.《詩經(jīng)》赫赫宗周,褒姒滅之.B.《呂氏春秋》幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無寇.C.清華簡(出土的戰(zhàn)國楚簡)記載了周幽王進(jìn)攻申國,申侯聯(lián)絡(luò)戎族打敗周王,西周滅亡,并沒有”烽火戲諸侯”的故事.D.歷史學(xué)家的觀點(diǎn)舉烽傳警乃漢代備匈奴之事,非周代所能有.A.A B.B C.C D.D5.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書,名叫《春秋》,而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng),所以后人就將東周的前期稱為春秋時期,該時期始于A.國人暴動 B.周平王東遷洛邑C.齊桓公成為霸主 D.韓趙魏三家分晉6.下列文物可以入選博物館”宅茲中國——夏商周三代文明展”的是A.司母戊鼎 B.五銖錢 C.擊鼓說唱俑 D.青瓷蓮花尊7.傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人,他的眼睛向前突出.下圖所示文物與蠶從形象吻合.由此可見A.傳說與神話都是真實的歷史 B.考古是了解歷史真相唯一途徑C.傳說中蘊(yùn)含著一定的歷史信息 D.傳說的歷史價值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)8.下圖為清代濰縣籍收藏家陳介祺收藏過的青銅器毛公鼎,是毛公為銘記周王冊封而鑄.它屬于A.酒器B.食器C.樂器D.禮器9.文字是文化的載體,是民族聯(lián)系的紐帶.下列”國”字是漢字不同時期的寫法.對”國”字正確解讀是A.最早起源夏朝 B.在中國對外文明交往中產(chǎn)生C.體現(xiàn)儒家思想 D.是中華文明發(fā)展創(chuàng)新的見證10.通過《甲骨文字形舉例》,可以發(fā)現(xiàn)甲骨文A.字形不具延續(xù)和傳承性 B.具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)C.造字法最主要為假借字 D.文字載體多數(shù)是青銅器11.從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一.春秋時期楚莊王”問鼎中原”反映了A.分封制遭到破壞 B.確立了新的社會制度C.廢除了貴族特權(quán) D.瓦解了社會等級秩序12.春秋時期,周襄王經(jīng)常向諸侯”告饑”"求車”"求金”.這說明當(dāng)時A.周襄王受到諸侯尊重 B.分封制尚未建立C.天子和諸侯身份平等 D.周王室地位下降13.據(jù)史書記載,春秋初年有一百多個諸侯國,到戰(zhàn)國時期只剩下十幾個了,這個材料反映的歷史發(fā)展趨勢是A.諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)日益擴(kuò)大B.人民遭受的災(zāi)難更重C.封建制度正逐步確立D.歷史向統(tǒng)一的方向發(fā)展14.《詩經(jīng)》中的”千耜其耘”是對西周時期大規(guī)模集體耕作的形象描述.當(dāng)時實行大規(guī)模集體耕作的原因主要是A.勞動力充足B.技術(shù)落后C.生產(chǎn)工具簡陋D.農(nóng)作物品料單一15.在我國出土的文物中,有春秋時期的鐵制農(nóng)具(如圖).在《戰(zhàn)國策.趙策》中有秦國用牛耕田,用河流運(yùn)糧食的記載.這反映了A.古代冶煉工藝完善 B.水利灌溉技術(shù)成熟C.生產(chǎn)力水平的提高 D.土地私有制的確立16.如圖是學(xué)習(xí)戰(zhàn)國七雄時,小明同學(xué)制作的各國位置示意圖,其中秦國的位置應(yīng)是A.① B.② C.③ D.④17.考古數(shù)據(jù)顯示,春秋戰(zhàn)國時期,各地工藝雖有地方性的特色,但基本上差別不大,各國文字,從出土的簡牘與銘辭看,也出現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象.這說明春秋戰(zhàn)國時期A.文化統(tǒng)一為政治統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件 B.文化發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的特點(diǎn)C.爭霸戰(zhàn)爭促進(jìn)了文化的發(fā)展與交流 D.百家爭鳴促進(jìn)了文化的統(tǒng)一18.岷江出山口彎道處的分水堤將岷江分為兩條江:內(nèi)江直接通向成都平原,主要用于航運(yùn)和灌溉;外江通往長江,主要用于泄洪和排沙.都江堰結(jié)合彎道環(huán)流原理,實現(xiàn)了自動分流、自動排沙、控制進(jìn)水流量.材料強(qiáng)調(diào)了都江堰的修建A.道法自然,聽天由命 B.乘勢利導(dǎo),因地制宜C.天順人愿,不違農(nóng)時 D.尊重規(guī)律,一勞永逸19.戰(zhàn)國時期,秦國李冰為根治岷江水患,發(fā)展川西農(nóng)業(yè),利用地勢和河道,建造了都江堰.在途經(jīng)灌縣的岷江修魚嘴,分為內(nèi)、外江,調(diào)節(jié)兩江水量,枯水季節(jié)將水調(diào)入內(nèi)江,以利用灌溉,漲水季節(jié)將水調(diào)往外江,保證灌縣縣城的安全.由此可知,李冰修建都江堰的目的是①防治水患

②發(fā)展農(nóng)業(yè)③水利運(yùn)輸④發(fā)展旅游A.①②③ B.②③ C.①③④ D.①②20.《史記·商君列傳》載,”集小郡、鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡(共)三十縣.”材料反映了當(dāng)時A.實行分封制 B.建立縣制 C.確立禪讓制 D.推行郡縣制21.孔子的弟子來自魯、齊、晉、宋、楚等不同國度.既有南宮敬叔、司馬牛、孟懿子等來自貴族階層的弟子;也有顏回”一簞食,一瓢飲,在陋巷”,樊遲”請學(xué)稼”這樣的弟子.這反映的孔子的教育思想是A.有教無類 B.教學(xué)相長 C.因材施教 D.仁者愛人22.孔子指出”不患寡而患不均,不患貧而患不安”;孟子也抨擊過貧富過于懸殊的社會現(xiàn)象,這反映了先秦儒家A.對中央集權(quán)制度的抨擊 B.主張建立法治社會C.對社會公平正義的追求 D.要求君主推行周禮23.俗話說:”塞翁失馬,焉知非福.”最早指出類似觀點(diǎn)的是A.老子 B.孔子 C.孟子 D.韓非24.歷史學(xué)家錢穆指出,中國”學(xué)術(shù)思想最燦爛的時期,是在秦以前.政治社會最理想安定的時期,莫過于漢唐.”秦以前”學(xué)術(shù)思想最燦爛”是指A.儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想 B.建立了第一個奴隸制王朝C.鐵器和牛耕的普遍使用 D.出現(xiàn)了”百家爭鳴”局面25.春秋戰(zhàn)國社會處于大變革時期,社會動蕩不安,各諸侯國林立紛爭,各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位,競相招賢納士,運(yùn)用不同思想學(xué)說以使自己的國家富足強(qiáng)大起來,這便給百家爭鳴創(chuàng)造了一個寬松的學(xué)術(shù)氛圍,上述材料反映的百家爭鳴出現(xiàn)的社會因素是A.政治因素 B.經(jīng)濟(jì)因素 C.科技因素 D.文化因素非選擇題(本大題共4小題,第26題14分,第27題11分,第28題15分,第29題10分,共50分)26.中國的政治文明萌芽于傳說時期,隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,政治制度也在不斷的演變.閱讀下列材料,回答問題.(14分)材料一:堯年老時,征求各部首領(lǐng)意見,推舉品行高尚的舜做他的繼承人.舜在位時,制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢,又派禹治水,解除水患.舜年老時讓位于禹.材料二:如下圖二里頭遺址宮殿復(fù)原模型

”桀駕人車”材料三:圖表所示周天子把土地、人民和奴隸賜給宗親、功臣等,讓他們建立諸侯國.諸侯必須服從周天子的命令,向天子進(jìn)獻(xiàn)貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn).(1)材料一反映了我國上古時期推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的什么制度?結(jié)合所學(xué)知識回答,擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的重要條件是什么?(4分)(2)材料二中的兩幅圖片有助于我們了解哪個朝代的歷史信息?結(jié)合所學(xué),說說該朝代在王位(首領(lǐng))繼承權(quán)方面與之前相比有什么變化?(4分)(3)材料三中的圖文信息反映了西周的什么制度?請根據(jù)材料指出,諸侯在接受周天子分封的同時,必須向周天子承擔(dān)哪些義務(wù)?(4分)(4)學(xué)會歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一.請你歸納夏商周時期的階段特征.(2分)27.閱讀材料,完成下列問題.(11分)材料一:20世紀(jì)的八九十年代,在西起甘肅、東至遼寧的整個華北地區(qū),普遍發(fā)現(xiàn)了公元前7000—前5000年的某種谷物的遺存.有些遺址雖然沒有發(fā)現(xiàn)谷物遺存,但出土了相應(yīng)的農(nóng)具.考古發(fā)現(xiàn)表明.中國不僅是最早的栽培這種谷物的國家之一,而且是世界上唯一的最早從這種谷物開始發(fā)展起來的農(nóng)業(yè)國家.——摘編自彭林著《文物精品與文化中國十五講》材料二:到了春秋戰(zhàn)國時期,諸侯紛爭,大國爭霸.所依據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是農(nóng)業(yè)的發(fā)展.這一時期傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成既是自然歷史發(fā)展的過程,也是人為加劇形成的過程.大國爭霸的背后就是經(jīng)濟(jì)實力的競爭,幾乎所有的爭霸落實到經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策層面都是以強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的開發(fā)利用為特征.材料三:大國激烈的爭霸觸發(fā)的改革就是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的擴(kuò)張,而黃河流域豐厚的上地資源為這一次農(nóng)業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁┝颂烊坏奈枧_.這也是奠定了中華民族偉大文明的第一塊基石.在這次農(nóng)業(yè)化過程中.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本面能被確立下來了.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)、耕作方式和主要種植品種等都和步穩(wěn)定,中因傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的制度體系也已初步形成.——引自賀耀敏著《中國古代農(nóng)業(yè)文明》(1)運(yùn)用所學(xué)知識,答出材料一中的”谷物”名稱,并列舉出兩種”相應(yīng)的農(nóng)具”.(3分)(2)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識,歸納春秋戰(zhàn)國時期中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因.(4分)(3)綜合材料和上述問題,概括秦朝建立前中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要意義.(4分)28.歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會的進(jìn)步.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題.(15分)材料一:衛(wèi)鞅:”治世不一道,便國不法古.故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡.反古者不可非,而循禮者不足多.”孝公曰:”善.”以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令.——《史記·商君列傳》(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料中的”孝公”是哪國國君?他任用”衛(wèi)鞅”變法的目的是什么?(4分)材料二:這一天,在咸陽城內(nèi),一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令:”一、承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣.二、按照在前線殺敵的軍功大小,授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職;沒有軍功,就不能享受貴族特權(quán).三、凡是努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、多繳租稅者,免其徭役.”聽了這些法令,人群中議論紛紛.不同階層的人對法令褒貶不一.(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識說說,假如你是生活在商鞅變法時期秦國的一位農(nóng)民,你是否會支持商君的變法?為什么?(4分)材料三:商鞅一方面極力否認(rèn)道德教化對人的勸導(dǎo)意義,主張唯有重刑才是禁奸止過的最好方法.另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原則,主張輕罪重刑,甚至罪及無辜.——《商鞅刑罰思想及變法實踐》(3)依據(jù)材料三,指出商鞅的主張.商鞅的主張屬于戰(zhàn)國時期”諸子百家”中的哪一家思想?(4分)材料四:舊貴族由于既得利益受到損害,他們與太子串通一氣,誹謗商鞅.……商鞅被誣陷”謀反”,慘遭”車裂”.他雖然不幸,但新法仍繼續(xù)推行,秦的國勢日趨強(qiáng)盛.——摘編自《淺析商鞅變法成功的原因及啟示》(4)商鞅被誣陷”謀反”,慘遭”車裂”,請結(jié)合所學(xué)知識說說,商鞅變法對于整個國家利益來說是失敗了還是成功了?你認(rèn)為商鞅變法給我們帶來了什么啟示?(至少寫一點(diǎn))(3分)29.文化是國家和民族的靈魂.文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最根本、最深沉、最持久的力量.閱讀下列材料,回答問題.(10分)材料一

中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字.——費(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》材料二人物主張孔子統(tǒng)治者不能忽視民眾的切身利益墨子統(tǒng)治者厲行節(jié)約,以此減輕人民負(fù)擔(dān),才能實現(xiàn)”民富國治”材料三

他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張

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