高三下學(xué)期第一次模擬考試歷史試題

高三年級(jí)第一次模擬考試歷史試題2018．1．26一、選擇題1．《禮記·大傳》載：“人道親親也，親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷，重社稷故愛百姓?！辈牧现荚趶?qiáng)調(diào)A．尊祖敬宗是人本性B．家國(guó)親情本是一體C．君主百姓原本一家D．封邦建國(guó)利于統(tǒng)治2．史書記載：“行中書省與都?。ㄖ袝。楸砝铩Ｙx歲鈔四百萬(wàn)錠，各省備用之外，入京師者二百八十萬(wàn)錠”。材料反映了行省A．代表中央治理地方 B．是元朝的最高行政機(jī)關(guān)C．與都省相互制衡 D．是征收賦稅的專門機(jī)構(gòu)3．李贄《道古錄》載：“則千萬(wàn)其人者，各得其千萬(wàn)人之心；千萬(wàn)其心者，各遂其千萬(wàn)人之欲。是謂物各付物，天地之所以因材而篤也，所謂萬(wàn)物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。若肯聽其并育，則大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉?”下列對(duì)材料理解正確是A．認(rèn)為心是萬(wàn)物的本原 B．倡導(dǎo)人性的自由發(fā)展C．強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物存在對(duì)立統(tǒng)一 D．動(dòng)搖傳統(tǒng)禮教統(tǒng)治地位4．清《景德鎮(zhèn)陶錄》載：“景德……業(yè)制陶器，……四方遠(yuǎn)近，挾其技能以食力者，莫不趨之如鶩?！暗骆?zhèn)屬浮梁之興西鄉(xiāng)……以致陶之業(yè)、陶之人，及陶中所有之事，幾皆半于浮?！辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)A．制瓷業(yè)開始興起 B．出現(xiàn)靠出賣勞動(dòng)力謀生的群體C．全員參與瓷器生產(chǎn) D．民營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品已占領(lǐng)整個(gè)市場(chǎng)5．朱維錚在《重讀中國(guó)近代史》中敘述，“（締造者們）言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成對(duì)比，越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?！辈牧喜荒鼙砻魈教靽?guó)A．帶有近代化的傾向 B．具有小生產(chǎn)者的局限性C．并未完全滿足農(nóng)民訴求 D．具有宗教迷信色彩6．1905年《孫中山在東京留學(xué)生歡迎會(huì)上的演說(shuō)》認(rèn)為，“吾儕不可謂中國(guó)不能共和，如謂不能，是反夫進(jìn)化之公理也，是不知文明之真價(jià)也?！扇嗽钢T君于是等謬想淘汰潔盡，從最上之改革著手，則同胞幸甚！”由此說(shuō)明孫中山A．建立了進(jìn)步力量大聯(lián)盟 B．首創(chuàng)了民主共和思想C．借助維新變革挽救危亡 D．主張通過(guò)革命實(shí)現(xiàn)共和7．吳曉波在《跌蕩100年》中認(rèn)為，“在1919年的5月、6月間，如果沒(méi)有商業(yè)團(tuán)體及工人的支持，‘五四運(yùn)動(dòng)’僅僅是一場(chǎng)激動(dòng)人心的學(xué)生抗議而已。在青春激蕩的天安門廣場(chǎng)的背后，以工人和企業(yè)家為主體的商業(yè)力量就是那些起著重要的作用，卻不被人注意到的‘廣場(chǎng)背后’的人。”材料最能說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)A．工人和企業(yè)家躍升為新興政治力量 B．得到先進(jìn)知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)C．是一場(chǎng)廣泛的群眾性的愛國(guó)運(yùn)動(dòng) D．促使國(guó)人民族意識(shí)開始覺(jué)醒8．1931年，《中國(guó)礦業(yè)報(bào)告》記載：“能與外煤相競(jìng)爭(zhēng)者，唯山東棗莊中興煤礦公司?！敝?936年底，中興公司已擁有3座近代化的大型礦井和臺(tái)棗鐵路，還擁有3個(gè)大公司、5個(gè)廠、29個(gè)分銷廠以及碼頭等設(shè)施。此時(shí)，中興煤礦公司的發(fā)展主要得益于A．列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華侵略 B．政府政策的支持鼓勵(lì)C．群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)興起 D．西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)9．第二次國(guó)共合作初期，國(guó)民黨政府承認(rèn)各黨派的合法地位，召開國(guó)民參政會(huì)，吸收部分共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士參加政府的抗戰(zhàn)工作，并還公開拒絕和駁斥日本“共同防共”的謬論。這表明A．日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B．國(guó)共合作促進(jìn)了中國(guó)民主政治的發(fā)展C．國(guó)民黨放棄了反共反人民的政治立場(chǎng)D．國(guó)共合作是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的全面合作10．1953年1月13日，中央人民政府成立了憲法起草委員會(huì)。憲法起草委員會(huì)由32人組成，除中共外，民革、民盟、民建各2位，其余民主黨派及人民團(tuán)體各1位。這一舉措A．初步確立多黨合作制度 B．建立了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C．體現(xiàn)了民主協(xié)商的精神 D．確立了“依法治國(guó)”的方略11．下表反映了建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，從中可以得知行業(yè)項(xiàng)目農(nóng)業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)1953—1957年平均增長(zhǎng)速度（%）4．512．825．41953年農(nóng)輕重比重（%）52．829．617．61957年農(nóng)輕重比重（%）43．529．227．3A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步形成 B．社會(huì)主義制度基本確立C．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針 D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成12．下列是美國(guó)前總統(tǒng)尼克松的兩段講話，對(duì)此理解有誤的是19601960年11月4日，“我明確地表示我反對(duì)給共產(chǎn)黨中國(guó)外交承認(rèn)，我同樣反對(duì)共產(chǎn)黨中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)。美國(guó)不應(yīng)該尊敬一個(gè)不熱愛和平的——紐約《每日新聞》1972年尼克松訪華時(shí)說(shuō)，“多年來(lái)我對(duì)中華人民共和國(guó)的態(tài)度是主席和總理全然不能同意的。把我們帶到一起來(lái)的，是認(rèn)識(shí)到世界上出現(xiàn)了新形勢(shì)。”——《尼克松回憶錄》A．美國(guó)對(duì)華由敵視到尋求合作 B．國(guó)際形勢(shì)推動(dòng)美國(guó)對(duì)華政策轉(zhuǎn)變C．中美兩國(guó)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?；? D．中國(guó)的外交僵局逐步被打破13．古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段”。以下表述符合雅典“最高民主階段”的是A．成立四百人會(huì)議 B．公民參政有一定的物質(zhì)保證C．各級(jí)官職向全體公民開放 D．陪審法庭成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)14．近代西方某航海家在其《航海日志》中寫到,“兩位陛下決定派我前往印度，以熟悉它的國(guó)土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣并帶回如何能使他們皈依我國(guó)神圣宗教的經(jīng)驗(yàn)，便不走通常的東行陸路，而走向西的海路。這條路，據(jù)我們所知，迄今尚無(wú)人走過(guò)?！边@位航海家應(yīng)該是A．迪亞士B．達(dá)·伽馬C．哥倫布D．麥哲倫15．《西方文明史讀本》載：“啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家質(zhì)疑了傳統(tǒng)對(duì)人的所有限制——而且確實(shí)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)本身的正當(dāng)性。他們擁護(hù)普通人的權(quán)利、市民的權(quán)利、奴隸、猶太人、印第安人和孩子的權(quán)利，但是并沒(méi)有擁護(hù)婦女的權(quán)利?！谡軐W(xué)和藝術(shù)中，啟蒙運(yùn)動(dòng)中的男人支持傳統(tǒng)的婦女思想:沉默、服從、恭順、謙遜和貞潔?！辈牧现饕砻鲉⒚蛇\(yùn)動(dòng)A．全盤否定西方傳統(tǒng)文化 B．哲學(xué)和藝術(shù)成就突出C．捍衛(wèi)所有人的基本權(quán)利 D．本身存在一定的缺陷16．1850年普魯士憲法規(guī)定“國(guó)王有宣戰(zhàn)、媾和及與外國(guó)訂立其他條約之權(quán)”，“立法權(quán)由國(guó)王與兩院共同行使之”，“凡年滿二十五歲的普魯士人有選舉權(quán)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的普魯士A．不再是純粹的封建君主制 B．確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位C．保留濃厚的軍國(guó)主義色彩 D．國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位17．1928年9月，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人布哈林在《一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的札記》中認(rèn)為，“為了使國(guó)家工業(yè)化得到實(shí)現(xiàn)……不僅應(yīng)當(dāng)保證對(duì)建筑材料等需求的相應(yīng)的貨幣，而且應(yīng)當(dāng)保證這種建筑材料相應(yīng)的供應(yīng)……（無(wú)論如何）也不能用‘未來(lái)的磚頭’，建造‘現(xiàn)實(shí)的工廠’”。他認(rèn)為蘇聯(lián)應(yīng)當(dāng)A．繼續(xù)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策 B．優(yōu)先發(fā)展建筑原料產(chǎn)業(yè)C．建立高度集中的經(jīng)濟(jì)體制 D．遵循工業(yè)化建設(shè)的規(guī)律18．李慶余在《美國(guó)如何構(gòu)建社會(huì)和諧》中提出“新政是在激烈的反對(duì)聲中進(jìn)行的，富蘭克林·羅斯福被政治對(duì)手描繪成一個(gè)‘蠱惑人心的政客’，新政則被稱為‘兇政’，習(xí)慣于以大企業(yè)為社會(huì)生活中心的企業(yè)界直接加入了這一攻擊，對(duì)新政立法發(fā)出一陣陣抗議”。從中可以看出新政①在美國(guó)社會(huì)遭到抵制 ②部分損害了資本家的利益③加劇了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī) ④借用資產(chǎn)階級(jí)民主立法手段A．①②B．②③④C．①②④D．①③④19．據(jù)商務(wù)部新聞發(fā)言人姚堅(jiān)透露，中國(guó)參與的世貿(mào)組織（WTO）環(huán)境產(chǎn)品談判進(jìn)程已于2014年1月24日啟動(dòng)，以APEC清單為基礎(chǔ)，在WTO框架下進(jìn)一步探討實(shí)現(xiàn)環(huán)境產(chǎn)品自由化的各種機(jī)會(huì)。下列對(duì)此理解正確的是A．世貿(mào)組織以亞太經(jīng)濟(jì)合作組織為基礎(chǔ)B．中國(guó)開始主導(dǎo)世貿(mào)組織規(guī)則的制定C．世貿(mào)組織促成了世界各國(guó)市場(chǎng)的開放D．中國(guó)積極推動(dòng)全球貿(mào)易的自由化20．“我們?cè)诋嬛锌吹降氖浅錆M陽(yáng)光的色塊組合，充滿了空氣感。他們的創(chuàng)作只重感覺(jué)，忽視思想本質(zhì)，以瞬間現(xiàn)象取代之。在陽(yáng)光探索和色彩分析上有重要發(fā)現(xiàn)，在對(duì)光與色的表現(xiàn)上豐富了繪畫的表現(xiàn)技巧?！毕铝凶髌放c材料反映的創(chuàng)作風(fēng)格相符的是A．《自由引導(dǎo)人民》B．《拾穗者》C．《日出·印象》D．《格爾尼卡》第Ⅱ卷（選擇題共60分）二、非選擇題：本大題共計(jì)60分。其中第21題13分，第22題14分，第23題13分，第24題10分，第25題10分。21．（13分）古代中國(guó)的商業(yè)發(fā)展與政府的經(jīng)濟(jì)政策之間存在密不可分的關(guān)系。閱讀下列材料：材料一無(wú)論商王或周王室，都有大批商賈為之采購(gòu)珍奇物品。如商王室設(shè)有“多賈”管理王室商業(yè)?！噘Z還供獻(xiàn)香酒，參與商王祭祀祖先的儀式。“丁已小雨，佑多賈以鬯[chàng，祭祀用的香酒]”……，可見多賈在王室的地位是相當(dāng)高的?！澌i飛《中國(guó)古代社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》材料二末作奇巧（指商業(yè)、手工業(yè)）禁則民無(wú)所游食，民無(wú)所游食則必農(nóng)，民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富。國(guó)富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣?！駷槟┳髌媲烧?，一日作而五日食（意為工商業(yè)一日之利，可供五日之需）。農(nóng)夫終歲之作，不足以自食也。舍本事而事末作，則田荒而國(guó)貧矣?！ù呵铮┕苤佟豆茏印ぶ螄?guó)》材料三商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行，求以相輔，而非求以相病，則良法美意，何嘗一日不行于天下哉……官民農(nóng)商，各安其所而樂(lè)其生，夫是以為至治之極?！ㄋ危╆惲痢端谋住氛?qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括商周時(shí)期的商業(yè)狀況。由此看出當(dāng)時(shí)政府的商業(yè)政策是什么？（3分）（2）據(jù)材料二，指出春秋時(shí)期管仲提出了怎樣的經(jīng)濟(jì)政策？依據(jù)材料二分析管仲提出這種經(jīng)濟(jì)政策的理由。（4分）（3）材料三反映的主要經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)是什么？結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，分析作者提出此觀點(diǎn)的原因。（4分）（4）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)系。（2分）22．（14分）近代中國(guó)的思想解放，是一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)西方的過(guò)程。閱讀下列材料：材料一有天地開辟以來(lái)未有之奇憤，凡有心知血?dú)猓粵_冠發(fā)上指者，則今日之以廣運(yùn)萬(wàn)里地球中第一大國(guó)而受制于小夷也?！┗噬险袼⒓o(jì)綱，一轉(zhuǎn)移間耳，此無(wú)待于夷者也。至于軍旅之事，船堅(jiān)炮利不如夷，有進(jìn)無(wú)退不如夷?！T桂芬《校邠廬抗議·制洋器議》材料二為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過(guò)程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取古已有之的變化之道?！M管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無(wú)敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩?！S紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編《中國(guó)現(xiàn)代化史》材料三陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)比孫中山更加徹底的革命，陳獨(dú)秀是要把歐洲兩千多年發(fā)展起來(lái)的自由、民主和科學(xué)應(yīng)用于中國(guó)，徹底改變幾千年以來(lái)中國(guó)人民處于奴隸地位的舊倫理、舊道德、舊政治、舊思想，建立起人民本來(lái)就是主人地位的新倫理、新道德、新政治、新思想?！噫凇吨匦聠⒚桑何逅倪\(yùn)動(dòng)九十周年反思》材料四自1840年以來(lái)，各時(shí)代思想特征雖十分不同，流派分立，各具理說(shuō)，個(gè)別概念之瑣屑，復(fù)不可勝計(jì)，而最基本之原始動(dòng)力則是完全一致的?！鯛柮簟吨袊?guó)近代思想史論》請(qǐng)回答：（1）與傳統(tǒng)的“華夷觀”相比，材料一的作者是如何認(rèn)識(shí)西方的?（2分）（2）據(jù)材料二，概括康有為變法思想的基本特點(diǎn)?？涤袨榈摹芭涯嫔省痹谄渌枷胫鲝埳嫌泻尉唧w體現(xiàn)？（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何理解“陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)比孫中山更加徹底的革命”？（6分）（4）綜合上述材料，指出材料四中近代中國(guó)新思潮不斷涌現(xiàn)的“最基本之原始動(dòng)力”。（2分）23．（13分）二戰(zhàn)后，世界格局經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜而多元的演變過(guò)程。閱讀下列材料：材料一圖1北約與華約的對(duì)峙圖2當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)（漫畫）材料二冷戰(zhàn)結(jié)束，制造出觀察家稱之為“單極的世界”或“一個(gè)超級(jí)大國(guó)的世界”。但是，美國(guó)實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有比冷戰(zhàn)開始時(shí)更能單方面獨(dú)斷全面問(wèn)題，美國(guó)比十年前更占優(yōu)勢(shì)，可是夠諷刺的是，權(quán)力也更加分散。因此，美國(guó)能夠運(yùn)用來(lái)改造世界其他地區(qū)的力量，實(shí)際上也減弱了?！绹?guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格《大外交》材料三單極化、兩極化和多極化都是一個(gè)相對(duì)的概念，指一個(gè)時(shí)期、一個(gè)階段內(nèi)的主要力量格局或主要發(fā)展趨勢(shì)，但這三種概念都是相對(duì)的，在某種情況下是可以并存的，看不到三者之間存在某種內(nèi)在聯(lián)系，甚至把三者相互對(duì)立起來(lái)，把三者視為非此即彼的關(guān)系，可能是片面的?！~自成《對(duì)中國(guó)多極化戰(zhàn)略的歷史與理論反思》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的演變趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出其演變的主要原因。（4分）（2）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“單極化、兩極化和多極化的關(guān)系”的主題，論證材料三的觀點(diǎn)（9分）（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚，250字左右。）24．【歷史上重大改革回眸】（10分）王安石是中國(guó)十一世紀(jì)的著名改革家。閱讀下列材料：材料一北宋中期的財(cái)政狀況年財(cái)政收入年財(cái)政支出6300—6800萬(wàn)緡軍費(fèi)約4800萬(wàn)緡官俸約1200萬(wàn)緡皇室約720萬(wàn)緡祭祀約325萬(wàn)緡歲幣75萬(wàn)兩絹——李亞平《帝國(guó)政界往事》材料二神宗下令從皇宮內(nèi)庫(kù)中撥出五百萬(wàn)貫錢和三百萬(wàn)石米作為周轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)，并使“周知六路財(cái)賦之有無(wú)而移用之”。還規(guī)定要盡量了解京師的庫(kù)存及所需物資情況，并遵循“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則。并可通過(guò)“變易蓄買”的辦法，使“利權(quán)歸之公上”?！~坦《大變法》材料三一人立標(biāo)，萬(wàn)人射之，強(qiáng)者嫌其近，弱者惡其遠(yuǎn)。豈標(biāo)有遠(yuǎn)近哉，亦射者之力不同耳。安石敢為異議而不顧，其才力氣勇，必有大過(guò)人者，特急于見功，知有己而不知有人，知有利而不知有害，故其為法也，即無(wú)不善，以剛狠暴戾之心行之，寧有不為害者乎，況乎其未能盡善也?！ㄇ澹垙┦俊蹲x史矕疑》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括指出北宋中期的財(cái)政狀況。由此王安石提出了怎樣的理財(cái)觀？（3分）（2）材料二反映的變法措施是什么？有何益處？（3分）（3）材料三肯定了變法中的王安石有哪些長(zhǎng)處？在作者看來(lái)，哪些因素制約了王安石變法的實(shí)際效果？（4分）25．【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（10分）拿破侖是法國(guó)歷史上的杰出人物，然而對(duì)其評(píng)價(jià)卻一直爭(zhēng)議不斷。閱讀下列材料：材料一這是一位同亞歷山大和凱撒一樣的天才人物，長(zhǎng)于指揮軍隊(duì)，善于治理被征服的地區(qū)……是位行政家……而他竟還有立法家所具有的才能。他在那個(gè)時(shí)代中的非凡表現(xiàn)，是法蘭西民族的驕傲?！菀矤枴秷?zhí)政府和帝國(guó)的歷史》材料二長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，軍隊(duì)和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國(guó)的偉大相符的稱號(hào)。……要說(shuō)是皇帝篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說(shuō)，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多。因?yàn)樗姆种姆▏?guó)人都參與了他的陰謀。──康斯坦《回憶拿破侖》材料三我這樣說(shuō)是痛苦的，因?yàn)闆](méi)有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感謝，沒(méi)有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是，我必須說(shuō)這樣一句真實(shí)的話，看到法國(guó)人離開是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)?！?814年一位意大利愛國(guó)者的評(píng)論請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合相關(guān)史實(shí)，指出拿破侖為什么是“法蘭西民族的驕傲”？（3分）（2）材料二中“陰謀”是指什么？為何當(dāng)時(shí)“四分之三的法國(guó)人都參與了他的陰謀”？（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勅绾卫斫狻胺▏?guó)人離開是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)”這句話。綜合上述材料，你認(rèn)為評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)遵循怎樣的原則？（3分）背誦提綱西周時(shí)期的政治制度？西周時(shí)期的政治制度特征是集權(quán)還是分權(quán)？簡(jiǎn)述秦朝、漢、唐、元、明清加強(qiáng)君主專制的措施。簡(jiǎn)述秦朝、漢、元加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。列舉古代中國(guó)農(nóng)業(yè)耕作方式的演變。列舉古代中國(guó)手工業(yè)的三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)。簡(jiǎn)述宋、明商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。簡(jiǎn)述儒學(xué)的自身發(fā)展特征及社會(huì)地位演變（春秋戰(zhàn)國(guó)、漢、宋、明清之際、近代）。如：春秋戰(zhàn)國(guó)：儒學(xué)創(chuàng)立（孔孟之道）——社會(huì)地位：冷落；百家之一。簡(jiǎn)述中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)形式（春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢、唐、宋、元、明清）及發(fā)展趨勢(shì)。10、簡(jiǎn)述雅典民主政治的歷程（奠基、確立、成熟）11、雅典民主政治的意義與局限性。12、羅馬法按形式可分為哪兩類？按適用范圍劃分？13、西方人文精神發(fā)展的三階段？各自代表人物及主張。（起源、發(fā)展、成熟）14、資本主義世界市場(chǎng)的形成過(guò)程（三階段）。15、簡(jiǎn)述英國(guó)君主立憲制的形成過(guò)程（確立前提、確立標(biāo)志、發(fā)展、完善）16、美國(guó)民主共和政體確立的標(biāo)志？美國(guó)人是如何解決中央與地方的矛盾？如何解決大州與小州的矛盾？在中央政府內(nèi)部如何進(jìn)行權(quán)力劃分？美國(guó)政體設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)是什么？受到了誰(shuí)的思想理念影響？19、簡(jiǎn)要論述德意志帝國(guó)政體的特征。20、簡(jiǎn)述近代中國(guó)社會(huì)的三次巨變。21、簡(jiǎn)述抗戰(zhàn)時(shí)期正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗日史實(shí)；抗日勝利的根本原因。22、晚晴中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的體現(xiàn)？23、簡(jiǎn)述近代民族資本主義發(fā)展的基本歷程（階段、代表企業(yè)、原因）？（產(chǎn)生、初步發(fā)展、短暫春天、較快發(fā)展、萎縮、瀕臨滅絕、新生、結(jié)束）24、近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的三大層次？（階段、代表派別、人物、代表主張）25、簡(jiǎn)述蘇俄（聯(lián)）經(jīng)濟(jì)模式的調(diào)整（列寧時(shí)期、斯大林時(shí)期、斯大林去世以后）26、簡(jiǎn)述羅斯福新政的主要內(nèi)容。27、簡(jiǎn)述戰(zhàn)后資本主義國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化。28、簡(jiǎn)述二戰(zhàn)后世界政治格局的演變（三階段）。29、簡(jiǎn)述二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局演變（三階段）。30、簡(jiǎn)述現(xiàn)代中國(guó)三大基本政治制度的確立過(guò)程。31、簡(jiǎn)述現(xiàn)代中國(guó)的外交成就（建國(guó)初期、20世紀(jì)70年代、改革開放以來(lái)）32、20世紀(jì)50—70年代中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐。（五個(gè)史實(shí)）33、簡(jiǎn)述改革開放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整（農(nóng)村、城市；1992年以后）34、現(xiàn)代中國(guó)對(duì)外開放格局的形成。35、列舉20世紀(jì)以來(lái)三大理論成果及解決問(wèn)題。36、毛澤東思想的形成過(guò)程及代表理論成果。

參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BABBDDCBBC題號(hào)11121314151617181920答案CCBCDADCDC二、非選擇題：本大題共計(jì)60分。其中第21題15分，第22題12分，第23題13分，第24題10分，第25題10分。21．（15分）（1）狀況：商業(yè)受政府監(jiān)管，并為王室服務(wù)。（2分）政策：保護(hù)和扶持商業(yè)發(fā)展。（1分）（2）政策：重農(nóng)抑商。（1分）原因：發(fā)展農(nóng)業(yè)，制約游民；富國(guó)強(qiáng)兵（拓展疆域）；棄農(nóng)經(jīng)商易導(dǎo)致土地荒蕪和國(guó)家貧弱。（3分）（3）觀點(diǎn)：農(nóng)商并重，相輔相成。（1分）原因：宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)觀念受到一定沖擊；農(nóng)商并重，利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；農(nóng)商并重可以達(dá)到國(guó)家治理的最好狀態(tài)。（3分）（4）關(guān)系：相互影響。（2分）22．（12分）（1）認(rèn)識(shí)：從鄙視西方到認(rèn)識(shí)西方先進(jìn)。（2分）（2）基本特點(diǎn)：借助封建傳統(tǒng)文化，宣傳維新變法理論。（2分）具體體現(xiàn)：主張廢