論《瑯琊榜》中梅長蘇的人物形象

摘要海晏在其著作《瑯琊榜》中塑造了許多個性鮮明的人物形象，其中梅長蘇作為整個故事的核心人物，以病弱之軀洗清身上背負的血冤，完成父輩臨終遺愿，并扶立明君開創(chuàng)清明朝局，給讀者留下了深刻的印象。身份多變的梅長蘇，在忍受病痛折磨與心理創(chuàng)傷的同時，用堅定的信念與無畏的膽識實現(xiàn)了自己的理想。本文通過分析梅長蘇人物形象，解讀文本想要展示的思想內涵，這一人物身上，寄托著當代人對歷史英雄人物的遙想，傳遞著濃郁的中國文化精神，梅長蘇的治國理念、精神力量和人性光輝，受人景仰，也值得后人學習。關鍵詞：《瑯琊榜》梅長蘇人物形象塑造手法思想內涵AbstractHaiyan’sbook“NirvanainFire”isanetworkliteraturethathasbeenwidelyconcerned.Thestoryhascreatedmanyvividcharacters.MeiChangsu,asthecorefigureofthewholestory,hecleansuphisbloodyburdenwiththesickandweakbody.finishthelastinstructionsofhiselder.Healsohelpedthewisemonarchtoestablishacleanandefficientdynasty.Itleftadeepimpressiononthereaders.Meichangsuhasmultipleidentities,underthetortureofsufferingandpsychologicaltrauma,fulfillinghisidealswithfirmconvictionandfearlesscourage.ThispaperanalyzestheimageofMeichangsuandinterpretstheideologicalconnotationthatthetextintendstodisplay.Thisfigureembodiesthecontemporarypeople'svisionofthehistoricalherotaskandconveysthestrongChineseculturalspirit.Meichangsu'sgoverningphilosophy,spiritualstrengthandhumanbrillianceareadmiredandworthyoffuturegenerations'learning.Keywords:NirvanainFire；MeiChangsu；characterimage；shapingtechniques；ideologicalcontent目錄引言 1一、梅長蘇在《瑯琊榜》中的多重形象 1（一）金陵城的少年將軍 1（二）江左盟的盟主 2（三）“攪弄風云”的謀士 3二、梅長蘇人物形象塑造的特點 4（一）符合傳統(tǒng)理想的人物設置 4（二）具有多重身份的集合體 6（三）不落俗套的角色設定 6三、梅長蘇形象展示的思想內涵 8（一）當代人對歷史英雄人物的遙想 8（二）傳遞著濃郁的中國文化精神 9四、結語 11參考文獻 11致謝 12論《瑯琊榜》中梅長蘇的人物形象近年來我國的文學創(chuàng)作發(fā)展迅速，許多優(yōu)秀的作品問世并深受廣大讀者的喜愛，而《瑯琊榜》則是其中一部口碑不俗的作品。梅長蘇是海晏的作品《瑯琊榜》中的主人公，是故事中江湖第一大幫的江左盟的盟主，同時他也有著另外一個身份，是大梁王朝的將門之后林殊。他讀書萬卷，乃聰明絕頂之人，深諳兵道戰(zhàn)法，十三歲上戰(zhàn)場便立下了不敗的神話。出身如此高貴又完美的人，人生卻在十七歲時被改寫，所率領的軍隊遭人陷害，一眾風華絕代的親友凋零無數，為平反冤案，死里逃生的林殊化名梅長蘇蟄伏江湖十幾年，最后成為謀士蘇哲重返金陵，開始了他的雪冤之路。梅長蘇這個人物形象在故事中被塑造得鮮活生動，其人物設定想要傳達的中國文化精神更是值得人們一再品讀。一、梅長蘇在《瑯琊榜》中的多重形象梅長蘇是整部作品中的主人公，但是在故事中他又是一個具有多重身份的人，在不同的時期，面對不同的境遇他便有著不同的身份。從前是林殊，而如今脫胎換骨被迫成為梅長蘇也是因為自己需要將林殊的一面隱藏起來，因為林殊曾經是金陵城內最明亮的少年，后來蒙冤遭受陷害，而經歷過種種磨難后的他，利用不同的身份同時蟄伏于江湖與朝堂，小說刻畫出了一個人物的多重身份和形象。（一）金陵城的少年將軍金陵城的少年將軍林殊，即梅長蘇過去的身份，作者并沒有用過多的筆墨去渲染，這段過往大多都是通過故事中的其他人物講述出來?！捌姹^謀，縱橫往來有不敗威名的少年將軍，是金陵帝都最耀眼最明亮的少年?！弊髡咴谡麄€故事中對林殊的描寫雖不多，卻足以震撼人心。[1]他是當朝晉陽長公主與大元帥林燮的獨子，將門出身的他對打仗自然不在話下，卻也是博覽群書聰明絕頂，正如故事中周玄清老先生對梅長蘇說：“黎兄當年有一個心愛的弟子，雖是將門之后，性情飛揚，但卻是難得的聰穎慧黠，讀書萬卷。若你彼時也在，說不定可與他稱為一時雙壁?！盵2]林殊作為赤焰軍營的少將，是大家眼中不懼寒冷的小火人，能夠在寒夜漫雪中披著薄甲，單騎追逐敵人上百里，擒回營后也絲毫不見瑟縮之態(tài)，擅長兵法戰(zhàn)道謀略的他，從未打過一場敗仗，這是眾人對戰(zhàn)場上的林殊的描述。林殊自小受教于皇長子祁王殿下，與靖王、霓凰等人的一起長大，有著深厚的感情，即使林殊在眾人眼里已然戰(zhàn)死離世，但這些兒時的摯友們對他一直念念不忘。對于霓凰而言，他是最好的林殊哥哥，當梅長蘇重返京城之后，第一個認出梅長蘇真面目的人便是霓凰郡主，小說對兩人間的真摯感情有不少描寫，唯有林殊才能夠讓霓凰回到嬌憨柔軟的歲月，可以縱情地流淚與無所顧忌地撒嬌，可見兩人的感情之深。十二年前，林殊還是為國而戰(zhàn)的少年將軍，可以與當朝出色的皇長子談論清明的政治理想，原著對祁王的描寫不多，但他的為人卻透過林殊表現(xiàn)得淋漓盡致，他是梅長蘇雪冤路上強大的精神支柱。林殊是一個深知自身背負之責也滿懷正義理想的人，年少時征戰(zhàn)沙場不只是因為自己是朝堂中的一員武將，還因為他有自己理想中的天下太平，而他的人生選擇就是愿為朝堂添上自己的綿薄之力。靖王作為林殊少年時的好兄弟，他們是一起征戰(zhàn)的最佳戰(zhàn)友，是從前一起騎馬射箭的好友。雖然原著中對林殊的直接描寫不多，但是從他摯友眼中，從梅長蘇身上，我們都可以讀到許多關于林殊的過去，比如他曾在與靖王討論戰(zhàn)事時下意識地揮劍而起指點戰(zhàn)時地圖，在思考時會下意識地揉搓手指等等，這些細節(jié)描寫，在符合故事情節(jié)走向的基礎上，都是在對林殊這個角色的強化和補充。（二）江左盟的盟主在許多武俠小說中，江湖門派的一派之主往往都擁有著不凡的武力與智慧，并且非常懂得籠絡人心，收服各種能人異士，在《瑯琊榜》中的江左盟盟主也沒有例外，不同之處是在于梅長蘇不是一個武功蓋世的盟主，而是一個因為中了劇毒而武功盡失的盟主。首先，作為天下第一江湖幫派的盟主，是他在經歷過慘烈人生之后的選擇。梅長蘇在故事中出場就給給人月明清風文人之士的感覺，而作為盟主的梅長蘇，卻是能夠攬盡天下英才的智者?！斑b映人間冰雪樣，暗香幽浮曲臨江。遍識天下英雄路，俯首江左有梅郎?！盵2]麒麟才子之名登上瑯琊榜首，其背后的心血卻不是看似表面的平靜，十一年前赤焰軍遭奸人陷害，全軍幾近亡命梅嶺，林家滅亡，一代名將就此隕落，才華橫溢的皇長子被賜死于宮中，宸妃與晉陽長公主自盡而亡，林殊死里逃生卻身中天下奇毒——火寒毒。為了查清赤焰一案的真相，林殊不惜選擇了剔骨拔毒，改頭換面，武力盡失并且壽命大減，身上背負著整個赤焰軍隊與親友的冤屈，為赤焰軍與摯友雪冤，是他余下人生中要完成的最重要同時也是最艱難的事情。其次，梅長蘇是一個蟄伏于江湖十幾年的人，憑借自己的智慧、忠義與膽識贏得眾多盟友的追隨。對于黎綱與甄平來說，梅長蘇從前是他們的少帥，而今是他們的宗主，即是名字與身份變了，但是彼此的信任卻從來沒有改變過，面對部下犯錯，梅長蘇最先采取的不是懲罰，而是去體諒，就如黎綱在梅長蘇病重休息之時，私自采取行動營救衛(wèi)崢一事，梅長蘇知道后就是讓自己冷靜下來面對事態(tài)；如故事中的宮羽姑娘，梅長蘇對她來說是主上般的存在，故事后面我們知道宮羽作為滑族人，這個身份是有瞞于梅長蘇的，但是梅長蘇卻淡淡的表達了自己的信任。雖然宮羽姑娘傾心于他，而梅長蘇面對如此的真摯的感情，并沒有拖泥帶水，而是不予理會。正如他自己所說，既然知道自己將要做什么，會遇到什么樣的風險，又何必給人希望再拖累他人。而即使如此，宮羽也還是作為江左盟的盟友盡心盡力地幫助梅長蘇，如此來看，比起愛慕，宮羽對梅長蘇的情感中更多的是充滿尊重與敬仰。最后，梅長蘇是遠在江湖身為盟主也不棄情義與本心的人。對他獨一無二的小護衛(wèi)飛流來說，他是最好的蘇哥哥，梅長蘇能懂得照顧他的情緒，明白他簡單卻總能讓其他人摸不著頭腦的言語，飛流對他也是護兄如命，梅長蘇雖毫無武功，卻也能夠讓一個武力高強的人伴隨并時刻保護著他，正是出于他的本心和人格魅力，如秦般若所言，飛流雖然名為梅長蘇的護衛(wèi)，實際上卻一直視他如幼弟一般，并對他非常寵愛。此外，梅長蘇已遠離朝堂與京城中的摯友十幾年，卻從來沒有忘記過彼此之間的情分，并給予他們幫助和照顧，雖不是以林殊之名，但是其中的情分也絲毫不減，當霓凰君主在南境防守遇到困難時，梅長蘇也想方設法派人救于水火之中。出于情義他幫助的是霓凰，出于本心，他曾是大梁的將軍，救國家于危難之中，是他的職責所在。（三）“攪弄風云”的謀士一句“瑯琊榜首，麒麟才子，得之可得天下”，引來了當朝兩位最有權勢的皇子想要招攬梅長蘇成為他們的謀士。不愿成為其幕僚的梅長蘇借此契機，在時隔十二年之后化名“蘇哲”重返京城。在當時，許多人以為麒麟才子進京必定是在當朝太子與譽王之間擇主而事，因為這是當下最有名望的兩位皇子，但是作為謀士的他，卻選擇了一位最不惹人關注的皇子，那就是七皇子——靖王。在過去十二年，將曾經挽大弓、降烈馬的少年，變成了在陰詭地獄攪弄風云的梅宗主，在整個故事發(fā)展中，梅長蘇明里是譽王的幕僚中人，而暗中卻扶持了靖王登上儲君之位。十二年的精密布局與計算，與誰人交友，與誰人能保持聯(lián)系并且知曉其真實身份，如何撥開朝廷暗涌的云霧，如何架構起自己在京城的天羅地網，又如何能讓自己身處暗處卻能操控一切，面對這些問題梅長蘇在蟄伏江湖之時，便做好了萬全的準備，做到了知己知彼百戰(zhàn)不殆。梅長蘇重返京城是以謀士的身份，在整個籌謀過程中，他最強的智慧體現(xiàn)在對事物和人的充分利用，在不會扭曲事實的前提下將自己能抓住的每一個機會利用到了極致，如懸鏡司首遵夏江在入獄之后，梅長蘇為了讓他自己的徒兒夏冬認清自己師父的真面目，在獄中與夏江見面之時，便設法將夏冬帶到了監(jiān)獄暗處聽其對話，而此時，梅長蘇也在用著自己的方式“咄咄逼人”，使其承認夏冬丈夫之死，元兇就是夏江本人和寧國候謝玉。梅長蘇所有的謀劃布局，并非為了狹隘地報一己之仇，皆是以昭雪冤案、還清平盛世為目的展開的全盤計劃，其中包括了從掖幽庭中救祁王遺腹子庭生、暗中為靖王奪嫡扶立新君、得知赤焰軍仍幸存者，然后盡力營救。在基于當年被陷害的事實的基礎上，設下了環(huán)環(huán)相扣的謀局揭示事情真相，如慶國公案、蘭園藏尸案、朝堂論理等等，看似與梅長蘇是毫無干系，實則都是他在暗中運籌，原來六部尚書皆不務正業(yè)，在一年的時間里就被梅長蘇設法剪掉了五位。朝堂許多緊要人物在梅長蘇的布局下，可謂是洗了一次牌，在此同時，新上任的各個重要職位官員，都是梅長蘇觀察已久，確認能夠為大梁做實事的忠義之人。十二年里，他費盡心思去布局和分析朝堂局勢，縝密的心思，讓他在重新回到金陵城的兩年時間里精準出擊，回回擊中對手要害，使其沒有回頭之路，這樣的智慧更是顯得梅長蘇作為謀士的卓爾不群。二、梅長蘇人物形象塑造的特點（一）符合傳統(tǒng)理想的人物設置在我國的歷史長河與文學創(chuàng)作中，并不乏傳統(tǒng)的理想人物，如關公的仁義忠勇、諸葛亮的智慧與情義并存，又或者是《儒林外史》中眾多被寄托美好，卻只能理想化的人物。當然，人物的性格品質與我們中國傳統(tǒng)文化精神是息息相關的，如重情重義、天下興亡匹夫有責、君子之道等等。理想的人物可以從許多方面來塑造，《瑯琊榜》這部作品本是架空歷史的條件下創(chuàng)作的，但梅長蘇這個人物的塑造卻非常符合我國傳統(tǒng)理想人物的設置，在整個故事中他是智忠義勇的化身。作者對該人物的塑造手法并沒有過多地直接陳述，而是通過故事中的每一件事情與每個人物側面表現(xiàn)出來，種種因果相結合，便可以對這個人物的認識非常明了。在作者筆下梅長蘇是一個謙謙君子，以君子該有的一些品質衍生出了這個理想的人物形象，梅長蘇的智忠義勇是貫穿了整個故事的，也是他一生中最契合他的寫照，無論他在人生中的哪一個階段，從一開始的林殊，而后的梅長蘇，最終又重新以林殊之名回到戰(zhàn)場，這四個字從來沒有改變過。梅長蘇的智源于他自小喜愛博覽群書，出身將門的他并不輸給別的士人家子弟，還是林殊時的梅長蘇，在京城中可是人人對其贊不絕口，稱其為難得的聰慧絕頂之人，而厚實的文化底蘊與邏輯清晰的思辨力為他的雪冤道路奠定了扎實的基礎，細膩的心思與冷靜的處事方式，就連重返京城的方式也是經過一再推敲。梅長蘇的“忠”，自然是體現(xiàn)在他對大梁百姓的忠心與清明朝局的期待，身為林殊時，他從十三歲開始上戰(zhàn)場，立下了赫赫軍功，自始至終他眼里都閃耀著為國為民的光亮，故事的最后我們也知道，十二年精密布局雪冤，梅長蘇真正想要雪冤的對象，不是特定的某一小人，而是那種建立在奸佞橫行、君王專斷下的昏暗朝堂。因為正義無法得到伸張，真相才會被小人篡改。梅長蘇希望有一天，至尊之位上的君主能兼聽則明，而每一位立于朝堂的將臣，首先想到的不是自身利益，而是天下蒼生。[1]他除了要還給赤焰軍與摯愛親友清白之外，他要的是一個清平的朝局和安穩(wěn)的天下。而他的義是于赤焰軍與金陵舊友而言，為已經飄然離世的祁王實現(xiàn)他理想中的朝局、不忘梅嶺遇害時來自父輩最后的囑托。在他的整個謀局中，每一個人物都被他考慮的非常周到，如何為靖王搭建利己利民的人脈、在霓凰郡主身處狼窩時出手相救，又或是對蕭景睿前往大楚之時派人相助。最難能可貴的是他身中火寒毒，命不久矣，卻拒絕了最后的治療方法，不愿意以他人性命來換自己的常人之壽，便是如藺晨所言：“要找十個愿意為長蘇送命的人一點兒都不難，可是你們有沒有想過，長蘇愿意嗎？”[2]每一個人都知道他不會愿意，因為他不希望因為活命而丟了心中那份刻入骨髓的情義。他在經歷人生巨變后、地獄歸來獨自承受一切是為勇，孤身在懸鏡司內以病弱之軀舌戰(zhàn)夏江是為勇，前有林殊寒夜薄甲只身追敵不瑟縮，后有梅長蘇帶病披甲平北境是為勇，無論身處怎么樣的境地，他的骨子里都迸發(fā)著軍人的無畏。通過上述我們可以看出來，梅長蘇這個人物形象是智忠義勇的化身，也是傳統(tǒng)理想人物的典型形象，作者對這個理想人物進行塑造之時，對其品質、性格、素質與精神等方面都有著正面或側面描寫，貫穿故事始終卻又有著點到為止的收斂，如此精妙的塑造手法既契合了故事中人物本身的形象特點，對于讀者而言也滿足了其對傳統(tǒng)理想人物的設想。（二）具有多重身份的集合體《瑯琊榜》這部作品是圍繞梅長蘇洗清冤屈與扶立明君的故事展開的，而其中梅長蘇這個人物又有著多個身份，從林家小殊到江左梅郎。這個故事情節(jié)跌宕起伏，不同于一般的“君子報仇，十年不晚”的復仇故事，作者加入了許多供讀者思考和想象的空白，或者說玄機，使得整個故事充滿著文學虛構和文學想象的色彩。[3]一方面來說，一個人物有著多重身份有利于將人物形象塑造的更加豐滿，林殊死里逃生成為梅長蘇，才有后面成為名震天下的江左盟宗主和攪弄風云的謀士所帶來的故事，在梅長蘇的十三年里，我們在他身上看不到任何關于林殊的痕跡，但是梅長蘇的行事作風卻有著林殊的影子，清明的政治理想、對霓凰的照顧、對靖王的信任等等。身心承受著劇痛堅持下來只為實現(xiàn)自己的愿望，其中如若林殊只是林殊，那么這個故事未曾真正開始就已經結束了，相反他們是同一個人用著不同的身份去做同一件事，他們彼此成就的同時，梅長蘇的人物形象顯得更加飽滿。另一方面來說，不同身份的沖突與矛盾可以更好的凸顯人物性格，從前林殊可以闖了禍就往太皇太后那里跑、可以光明正大背著霓凰去玩、可以肆意的與靖王比武，而后來的梅長蘇，重返京城后初次見到自己的太奶奶卻不能相認，與霓凰在長亭相談坦白了自己的身份卻言道再也無法回到過去，對于靖王來說，自己再也不是那個可以一起挽大弓、上戰(zhàn)場的好朋友，這其中的克制與冷靜，兩種身份、兩種性格的沖突與矛盾形成了明顯的對比?！冬樼鸢瘛芬悦烽L蘇的方式展開這個故事，又以林殊的方式結束這個故事，他是一個擁有著多重身份的集合體，完美的展現(xiàn)了林殊與梅長蘇的相同點與不同點。（三）不落俗套的角色設定縱觀文學史上許多塑造出來的人物形象，能給人留下深刻印象的人物大都有著非同一般的人生經歷，角色設定不落俗套、顛覆想象。如《兄弟》中的李光頭在最后被稱為最大的反轉、《京華煙云》中的姚木蘭從世家兒女到經歷戰(zhàn)爭后依然保持自我本心等，這些經歷或多或少都對人物前行的步伐產生一定的影響，從家庭到社會，每一次境遇在其中都起著或大或小的作用。而《瑯琊榜》當中的梅長蘇，也是一個人生反轉到了極致的人物，這樣的角色設定一方面看來是故事情節(jié)發(fā)展的需要，不落俗套才能引人入勝；另一方面看來也是作者自身思想情懷的寄托以及滿足讀者對小說人物的豐滿多變的期許。在故事中，梅長蘇是在常人三十而立的年紀死去，因為自身的疾病與實現(xiàn)自我的需要，僅僅三十年的時間，對一個能夠享受常人之壽的普通人來說這只是漫漫人生的一半時間，而對于梅長蘇來說卻是他的一輩子。十七歲那一年，是林殊的終結，也是梅長蘇人生的開始，在十七歲之前，林殊是當朝長公主與大元帥的獨子，是皇帝親外甥、是太皇太后最寵愛的曾外孫，學識上博覽群書、生活上毋庸置疑必是錦衣玉食，追求極高，一上戰(zhàn)場便能立下軍功的林殊，在他人眼里無論是從他的身份、才學、智謀來看，都是一顆耀眼的明星，作者在敘事中給予林殊的筆墨稀疏卻不乏贊許，但是所有能讓林殊引以為傲的身份、信任都在梅嶺慘案中終結，林氏一家變成了謀逆叛臣，林殊仰慕的皇長子成為了當朝皇帝的逆子而被賜死，而林殊即是逃過一劫卻再也不能再以林殊的身份活下去。這樣的人生際遇轉變，對林殊的打擊是致命的，但這同時也是脫胎換骨后，從林殊變成梅長蘇并拖著病軀前行十三載的動力。從梅嶺被救活卻因為解毒不能夠享受常人之壽的林殊終究成為了他不想成為的梅長蘇，此后的十三年他開始動用自己所能動用的一切力量，調查當年的赤焰軍一案，向自己忠于的卻極為黑暗的朝堂發(fā)起攻勢，在蟄伏江湖的這些年，以他的智慧與謀略，讓所謀劃事件的發(fā)展走向自己想要的結果并不讓人詫異。從披戰(zhàn)袍、握鐵槍的林殊到低眉淺笑的梅長蘇，就當所有人都以為他身上的擔子可以完全卸下之時，可以安心休養(yǎng)生息之時，他卻做了一個讓所有人都痛心卻沒辦法阻止的決定，那就是在自己所剩無幾的生命里，梅長蘇選擇了以林殊的方式來結束自己的一生。林殊是一個幸運而又不幸的人，他曾經擁有著這世間最美好的一切，可以義無反顧的為國家而戰(zhàn)，為黎明百姓而戰(zhàn)，也可以坦蕩蕩地為自己而活，而梅長蘇的結局是令人感到悲情的，回望他的十三年，隱忍、堅定是他的寫照，讓人痛心卻又敬佩。他的人生經歷與故事中的任何一個人物都不相同，任何境遇之下都有著他獨有的光芒，即使林殊與梅長蘇的經歷不同，卻又是殊途同歸，兩種身份跌宕起伏的經歷共同成就了一個極為傳奇的人生，不落俗套的角色設定更是為這一人物形象平添了許多風采。三、梅長蘇形象展示的思想內涵（一）當代人對歷史英雄人物的遙想中國歷史源遠流長，文明久遠，借助民間傳說與文本故事流傳下來的人事物更是數不盡數，這些故事是真實存在又或是虛構而成，其一是離不開作者的主觀思想，其二想要得以流傳必定是有其特有的生命力，如故事情節(jié)或人物刻畫符合某個社會的思潮、滿足了各個階層的對歷史人物與事件的想象。《瑯琊榜》這部作品本就是在架空歷史的前提下所創(chuàng)作的，自然也就沒有原型人物與真實事件而言。其故事來源并非來自中國某一段具體的歷史時代，但其中構成的元素并非空穴來風。首先，背景與歷史上的南北朝類似，大梁南通年間與歷史上的蕭梁時期類同；其次，梅長蘇與諸葛亮相似，待價而沽都與主公之間情深義重，以謀士身份攪動風云，機智過人似妖，最終都鞠躬盡瘁死而后已；再者，赤焰軍與歷史的楊家將、岳家軍相似，都是英勇無敵，遭奸臣構陷蒙冤而死，最終真相大白。[4]當代人對歷史上正反面人物的遙想，既會受到所處時代觀念的支配，同時又不失古人的原本的行事作風，而梅長蘇作為故事中的正面人物，他的精神品質從某些程度上來講，也滿足了當代人對歷史英雄人物的遙想。首先，梅長蘇是一個虛構的卻充滿生命力的歷史人物。他身上表現(xiàn)出來的品質，如孝字當先、仁義共濟、禮賢下士、勇者不懼、知者不惑等，這些都與現(xiàn)代人認為歷史上的理想人物所具有的品質相契合，即使故事中作者對他這些品質描寫的非常豐滿，讀者也不會覺得是過度渲染，反而對其人物認識更具有深刻性，并且能夠很好地滿足我們對歷史人物的想象。其次，梅長蘇是從朝堂中走來出、戰(zhàn)場上活下來的人，他的學識與成長環(huán)境以及人生經歷決定了他必然是一個君子人物。我國自文化開始傳承以來，就對“君子”一類人物贊不絕口好評如潮，而君子之人，則是我們當代人對正面歷史人物最精辟的概括。再有，作者筆下的梅長蘇可謂是一個擁有著上帝視覺的人，近能治理盟內事物，遠能干涉朝堂局勢，洞察社會，了解民情。小說充分地展現(xiàn)出了一個膽識過人聰慧絕頂的人物形象，歷史上這樣的人并不多，三國時期諸葛孔明被視為智者的代表，小說中梅長蘇善用智慧謀略這一點與其極其相似。最后，梅長蘇終以武將的身份戰(zhàn)死沙場，可以看作是梅長蘇在完成復仇使命后，完成了君子對家國的責任，完成了林殊的角色回歸。[5]梅長蘇完成自己的愿望之后所作的選擇，表面上看來，他只是為國出戰(zhàn)，用自己的智慧換來國家邊境十年的穩(wěn)定，但更深層次的原因是出于他實現(xiàn)自我的需要，為國為民是他的理想。梅長蘇這個人物形象可以說是諸多歷史正面人物的融合和象征，當代人對歷史英雄人物的遙想大多是受到歷史事件與文學作品的影響，而處于新時代的我們，對人、事、物的看法自然是不同于從前，對人物的分析既要切合歷史實際又要不失當代人的理念。（二）傳遞著濃郁的中國文化精神無論歷史怎么變遷，一個民族的文化精神始終是維系民族生存與發(fā)展的重要紐帶，同時它也可以反映出該民族的在發(fā)展過程中所形成的價值觀念。而對于中國而言，這樣的一種文化精神一直都體現(xiàn)在我國的文學創(chuàng)作中，體現(xiàn)出了尤為鮮明的中國特色，是中國文化精神區(qū)別于其他民族特色的顯著標志?！冬樼鸢瘛分忻烽L蘇這個人物的思想理念與人文情懷也傳遞著濃郁中國文化精神。1、用廟堂之高與江湖之遠的巧妙結合來彰顯憂患意識憂患意識是我國自古以來就有的儒家思想，大到國家統(tǒng)治，小到個人生存，未雨綢繆、居安思危體現(xiàn)了中華民族的智慧與膽識，而“憂患意識”是指一個人內心關注超越自身的利害、榮辱、成敗，而將世界、社會、國家、人民的前途命運縈系于心，對人類、社會、國家、人民可能遭遇到的困境和危難抱有警惕,并由此激發(fā)奮斗圖強、戰(zhàn)勝困境的決心和勇氣。[6]北宋著名詩人范仲淹曾寫下一句千古流傳的詩句，“居廟堂之高則尤其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂?！币粋€人若是心懷天下，則不管身處何處都會關注超越自身的利害關系，梅長蘇便是一個典型的具有憂患意識的人。首先，通過閱讀原著我們可以知道，當梅長蘇還是林殊的時候，他的責任是為國出征，穩(wěn)大梁北境安定，為黎明百姓爭取和平的生活，身份尊貴錦衣玉食的林殊并沒有因為自己生活富足而棄百姓于不顧，相反是盡自己所能想方設法平息戰(zhàn)爭。后來，身處江湖的梅長蘇，這種憂患意識和擔當有增無減，對帝都朝堂之事了如指掌，在扶持靖王登上帝位的過程中，將不做實事的官員設法一一拉下馬之后，靖王要與誰交好、要重用什么人都為他選擇好了。無論是在朝為軍時的林殊，還是處于江湖的梅長蘇，他的心里都裝著天下蒼生，身份與處境的變化并沒有改變他源于內心的責任感與使命感，作者刻畫這個人物將他放在里廟堂與江湖兩個空間，卻同樣能在他身上表現(xiàn)出中國文化精神中的高尚的人格與偉大的情操。2、以德為政、以民為本的治國理念為政以德、以民為本是我國傳統(tǒng)儒家思想文化的重要組成部分，時至今日依然對國家社會有極大的借鑒意義。所謂的“為政以德”并不是單純的“德治”，更多的是指統(tǒng)治者以及官員自身道德的高度，若想為臣民表率，則自身必須有良好的道德品質才能有后續(xù)的治國之道在于德治。而民本思想則是相對于統(tǒng)治者來說，古語有云“水能載舟，亦能覆舟?！边@句話看似簡單則蘊意極深，自中國古代就有的民本思想對我們今天的社會發(fā)展仍然有著積極地意義，是中國文化精神的寶貴財富。在《瑯琊榜》中梅長蘇所傳遞出來的治國理念也不乏為政以德與民本思想，梅長蘇雖不是故事中的一個朝代的統(tǒng)治者，但他的思想精神卻猶如一代明君該有的統(tǒng)治理念。赤焰冤案使得眾人看清了梁帝的疑心之重與冷漠無情，作為一朝君主將自己的權利與地位放在最高點，為保住自己的地位不惜出賣良心、拋棄情義，將愛子與良將視為眼中釘，但相反梅長蘇給予靖王的告誡卻是要學會善納諫言、為君者需懷有一顆仁德之心