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文檔簡介

湖南版《美術》(二〇一一年版)七年級下冊第七課書法的結構之美多姿多彩的間架結構

1、同一漢字(“馬”馬)的不同字體形態(tài)同字多體多形2、同一楷字在不同書法家筆下的風貌(“書”書)同體多人多形3、同一漢字在同一書法家筆下的不同風貌

“顏體”(顏真卿的書體)“真”字的體勢變化

同字同人多形古代著名書法家同書一個“古”字時空穿越漢字的美麗與魅力

只有中國的漢字、幾萬個不同的字形、幾十萬幾百萬種奇妙的組合,足以產生遣使文字的快樂!僅僅是一個漢字,就已經可以出現如此豐富的變化,如此強烈的美感,這是令人驚嘆不已的!各種書法字體的結構特征草甲骨文:大小不一,疏密勻稱金文:形隨器物,參差自如篆書:長方對稱,上密下疏隸書:橫勢扁方,左右開張楷書:端正平穩(wěn),法度嚴謹行書:體勢生動,氣韻貫通草書:字形簡易,千變萬化山滕王閣端正平穩(wěn),均衡對稱,虛實相間,計白當黑。中國的書法與建筑有著一致的規(guī)則至臺高

端正平穩(wěn)之美左右均衡,不偏不倚。均衡對稱之美莫暴奉禁端正平穩(wěn),安然自得?;顒右?/p>

嘗試臨寫下列對稱結構的小篆,力爭使左右線條相對稱。將自己的感受和臨寫的結果與同學互相交流。古六自高疏密勻稱之美分布均勻,疏密有致。群登計白當黑向而不犯背而不離

下面兩個字哪個向而相犯,哪個背而相離?思考·練習迎讓避就之美額左迎右讓新課識鐘左右兩部錯落,右部底橫迎左。左避右就左伸右縮兩橫左迎迎讓避就,穿插咬合鐘識親融為一體思考·練習

嘗試按上圖方法分析下列例字左右兩部分之間的迎讓避就,并表示出來。禪戲親歟主次分明之美

嘗試分析下邊例字中的主筆,并說明次筆避讓的方式。思考·練習形態(tài)變幻之美欣欣然陶陶然

(柳公權《神策軍碑》句)

王羲之,東晉杰出書法家,字逸少,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。

王羲之兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,自成一家,影響深遠。書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評曰:“飄若游云,矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕”、“盡善盡美”。

王羲之代表作有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》,草書《十七帖》,行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》、《初月帖》等?!短m亭序》為歷代書家所敬仰,被譽為“天下第一行書”?!皶ァ蓖豸酥?303—361)視頻

《蘭亭序》以馮承素摹本為最好。全篇二十八行,三百二十四字,一改漢魏以來質樸穩(wěn)拙的書風,開妍美流便的先河,其雄秀之氣,似出天然。從整體結構看,每一個字放在那里都是不溫不火,恰到好處,匠心獨運而又不留一點斧鑿痕,平淡中透著奇崛,剛健中含著婀娜,情文并茂,心手合一,氣韻生動,被奉為學習行書的典范,標志王羲之書法藝術達到了最高境界,同時也成了行書帖中的千古絕唱。

大書法家王羲之的出現,使書法藝術大放異彩!

王羲之極盡變化之能事,凡是相同的字,寫法各不相同,7個“以”字、5個“懷”字、三個“盛”字等,特別是20個“之”字無一相同,達到了多樣與統(tǒng)一的藝術效果,為全篇增添異彩。二十個“之”字,形態(tài)各異,無一雷同,各盡其妙,有如神助作業(yè):每組各選2個“之”字進行臨寫拼字游戲運用書法“結構之美”原理,分組進行構件組合練習。(請將結果粘貼于展板的規(guī)定地方)等字組要求:結構準確、字形美觀有序快速

請以小組為單位,分別設計制作一塊書法作業(yè)展板書法博覽會

展示優(yōu)秀作業(yè)。各組選二名代表(其中一人主講),講解展板,交流心得體會。展示與交流中國古代書法名作欣賞以亦跡臨足《蘭亭序》草書用字選知識拓展

這是王羲之《蘭亭修禊詩》中的一句,全詩如下:

仰望碧天際,俯瞰淥水濱。寥朗無涯觀,寓目理自陳。

大矣造化工,萬殊莫不均。群籟雖參差,適我無非新。

釋義:

宇宙萬物雖有差別,但它們給我的感受都是嶄新的、可愛的。

萬物雖不相同,但只要與我的心境契合,便全都新鮮動人。

解讀:

造化之神奇使天地萬物各不相同,有遼闊的天際,有清澈的碧水,然而每一種事物都有其獨特的魅力,是其他事物無法取代的,溪水固然沒有藍天廣闊,但它的可愛與生機亦是天空所無法比擬的。所以雖然萬物各不相同,但它們都同樣被我欣賞,使我快樂,就因為它們都是獨一無二的。

這種觀點也可以推及到對待人生的態(tài)度,不管我們的何種境地,有怎樣的遭遇,都不必悲觀消極,妄自菲薄,要相信我們都是唯一的,是別人無法取代的,要活出自己獨特的美麗。群籟雖參差,適我無非新

推薦與悅讀

我愛你,中國的漢字劉湛秋

我寫著寫著,常常為我面前這一個個方塊字而動情。它們像一群活潑可愛的孩紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。這時我真不忍將它們框在方格里,真想叫它們離開格子去舒展,去不受拘束地享受自己的歡樂。

真的,它們可不是僵硬的符號,而是有著獨特性格的精靈。你看吧,每個字都有不同的風韻?!疤枴边@個詞,使你感觸到熱和力,而“月亮”卻又閃著清麗的光輝?!拜p”字使人有飄浮感,“重”字一望而沉墜?!靶Α弊至钊藲g快,“哭”字一看就像流淚?!袄渌焙孟裆l(fā)出一種寒氣,“幽深”兩個字一出現,你似乎進入森林或寧靜的院落。當你落筆寫下“人”這個字,不禁肅然起敬,并為“天”和“地”的創(chuàng)造贊嘆不已。這些有影無形的圖畫,這些橫豎勾勒的奇妙組合,同人的氣質多么相近。它們在瞬間走進想象,然后又從想象流出,只在記憶中留下無窮的回味。這是一些多么可愛的小精靈呵!而在書法家的筆下,它們更能生發(fā)出無窮無盡的變化,或挺拔如峰,或清亮如溪,或浩瀚如海,或凝滑如脂。它們自身就有一種智慧的力量,一個想象的天地,任你盡情飛翔與馳騁。在人類古老的長河中,有哪一個民族能像中華民族擁有這么豐富的書法瑰寶?

為什么說中華民族是詩的民族呢?這些美麗而富有魅力的文字生來就給使用它的人帶來了詩的靈性??粗@些單個的有色彩、有聲音、有氣味的詞,怎能不誘發(fā)你調動這些語言的情緒呵!西方現在有少數詩人在追求“玩文字”,但他們怎么能從26個字母的組合中去找到“玩文字”的魅力呢!只有中國的漢字、幾萬個不同的字形、幾十萬、幾百萬種奇妙的組合,足以產生遣使文字的快樂,甚至能在語義以外,尋求那種文字對人類思維和感官的想象力!中國的漢字是高強度悟性的結晶,必能訓練出人的悟性。

也許,這又多少還有一些悲哀,據說那種偏重對悟性的訓練是會影響科學和理性的。那么,是不是因為中國漢字沒有時間的變化就影響了人們對時間的概念呢?是不是因為漢字創(chuàng)造了那么多血緣不同的稱謂而使得中國有無窮的繁文縟節(jié)呢?多么奇妙啊,這些方塊字竟和一個民族的習性相關連!

在世界的文字之林中,中國的漢字確乎是異乎尋常的。它的創(chuàng)造契機顯示出中國人與世不同的文明傳統(tǒng)和感知世界的方式。但它是強有力的、自成系統(tǒng)的,它用一個個方塊字培育了五千年古老的文化,維系了一個統(tǒng)一的大國的存在,不管這塊東方的土地上有多少種不同的語言,講著多少互相聽不懂的方言,但這漢字的魅力卻成了交響樂隊的總指揮!

面對著科學的飛躍,人們在慨嘆中國技術的落后,想在困惑中尋求擺脫這種象形文字帶來的同世界的阻隔,因而發(fā)出了實行漢字拼音化的震撼靈魂的吶喊。是的,這種呼喚曾經攪動得熱血沸騰,但卻有點唐·吉訶德攻打風車的憨態(tài)。中國的漢字以其瑰麗雄健的生命力證明了自己的存在價值。是電腦接受了漢字,而不是電腦改變了漢字。在科學攀向高峰所出現的復雜思維狀態(tài)中,倒是那種拼音字需要不斷地再造,以至到了不堪忍受的繁瑣程度,惟中國的漢字卻反而煥發(fā)出青春,輕而易舉的用原有的詞匯構成了新的概念和術語。真的,中國的方塊字能消化各種外來的新創(chuàng)造,因為它擁有一個單字的海洋。在人們熟悉這種文字后,可尋求的新的組合和創(chuàng)造的天地是那樣的寬廣而簡便。

我是炎黃的子孫,是喝揚子江的水長大的,也許,和別的民族一樣喜歡夸耀自己的東西。俄國的羅蒙諾索夫不是用詩的語言贊美過俄羅斯語言嗎?但我不是傳統(tǒng)的盲目的維護者,我

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