清華大學人文學院文學基礎歷年考研真題匯編

目錄

2010年清華大學人文學院文學基礎考

研真題（回憶版）

2010年清華大學人文學院文學基礎考

研真題（回憶版）及部分答案

2012年清華大學人文學院文學基礎考

研真題（回憶版）

2017年清華大學人文學院文學基礎考

研真題（回憶版）

2010年清華大學人文學院文學基礎考研真題（回憶版）

一、名詞解釋（40分）

1．史詩

2．悲劇

3．《羅摩衍那》

4．《源氏物語》

5．《一千零一夜》

6．《浮士德》

7．《神曲》

8．《百年孤獨》

二、《安娜·卡列尼娜》（列夫·托爾斯泰著）的主題和敘事特征。（50

分）

三、許壽裳在其《亡友魯迅印象記》中回憶道：“……有一次，因為章

先生問及文學的定義如何，魯迅答道：‘文學和學說不同，學說所以啟

人思，文學所以增人感’。先生聽了說：這樣分法雖較勝于前人，然仍

有不當，郭璞的《江賦》、木華的《海賦》，何嘗能動人哀樂呢。魯迅

默默不服，退而和我說：先生詮釋文學，范圍過于寬泛，把有句讀無句

讀的悉數(shù)歸入文學。其實，文字與文學固當有分別的……”章太炎在

《國學論衡·文學總略》開篇即說：“文學者，以有文字著于竹帛，故謂

之文。論其法式，謂之文學?！?/p>

試分析章太炎和魯迅文學觀念的差異。（60分）

2010年清華大學人文學院文學基礎考研真題（回憶版）及部分答案

一、名詞解釋（40分）

1．史詩

答：史詩是敘述英雄傳說或重大歷史事件的古代敘事長詩。多以古代英

雄歌謠為基礎，經集體編創(chuàng)而成，反映人類童年時期的具有重大意義的

歷史事件或者神話傳說。史詩是人類最早的精神產品，對了解早期人類

社會具有重大意義。史詩和古代的神話、傳說有著天然的聯(lián)系。史詩在

神話世界觀的基礎上產生，而它的發(fā)展最終又是對神話思想的一種否

定。根據(jù)所反映的內容，史詩可分為創(chuàng)世史詩和英雄史詩兩大類。

2．悲劇

答：悲劇是戲劇的主要類別之一。一般描寫正面主人公在為其所從事的

事業(yè)，所進行的活動及追求美好理想與未來的過程中，或由于社會制度

的不合理，遭受邪惡勢力的迫害，或由于生活環(huán)境等客觀條件的限制，

或由于性格的矛盾、思想的軟弱、行動的失誤等，最終以失敗或死亡告

終，從而“將人生有價值的東西毀滅給人看”（魯迅語），激起人們的同

情、崇敬，產生出一種悲憤的力量。在文學史上，根據(jù)釀成悲劇的不同

原因，常將悲劇分為命運悲劇、性格悲劇、社會悲劇等。

3．《羅摩衍那》

答：《羅摩衍那》是印度兩大史詩之一，也是世界文學中最長的史詩。

它是在長達數(shù)世紀的民間口頭流傳的基礎上發(fā)展而成的。在印度文學史

上，《羅摩衍那》被稱作最初的詩，它不僅在印度文學史上占據(jù)崇高的

地位，而且對整個南亞地區(qū)和宗教都產生過廣泛而深遠的影響?！读_摩

衍那》以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現(xiàn)了印度古代宮廷

內部和列國之間的斗爭；因其間插入了不少神話傳說和小故事及描繪自

然景色、戰(zhàn)斗場面等花費了過多筆墨，故而篇幅宏大。

4．《源氏物語》

答：《源氏物語》是日本女性作家紫式部的一部古典文學名著。它對日

本文學的發(fā)展產生過巨大的影響，被譽為日本古典文學的高峰，在日本

開啟了“物哀”的時代?！对词衔镎Z》全書54卷，大約作于1001～1014年

間，是世界上最早的長篇寫實小說。小說描寫了平安京時期日本的風

貌，揭露人性，宮中的斗爭，反映了當時婦女的無權地位和苦難生活。

5．《一千零一夜》

答：《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有

一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，

此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為

拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到

最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故

事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。

6．《浮士德》

答：《浮士德》是歌德創(chuàng)作的一部長達12111行的詩劇。第一部二十五

場，不分幕；第二部分五幕，二十七場。這部不朽的詩劇，以德國民間

傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資

產階級先進知識分子不滿現(xiàn)實，竭力探索人生意義和社會理想的生活道

路。《浮士德》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義完美結合的詩劇，其構思宏

偉，內容復雜，結構龐大，風格多變，將真實的描寫與奔放的想象、當

代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運用矛盾對比之法安排場

面、配置人物、時莊時諧、有諷有頌、形式多樣、色彩斑駁，達到了極

高的藝術境界。

7．《神曲》

答：《神曲》是意大利詩人但丁于1307年至1321年創(chuàng)作的一部長詩。這

部作品通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對話，反映出中

古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質，從中也可

隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。在這部長達一萬四千余行

的史詩中，但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義，表達了執(zhí)著地追求真理的

思想，對歐洲后世的詩歌創(chuàng)作有極其深遠的影響。

8．《百年孤獨》

答：《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作。它是拉丁美洲魔

幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇

巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿

岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷

史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合

了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經典

文學巨著之一。

二、《安娜·卡列尼娜》（列夫·托爾斯泰著）的主題和敘事特征。（50

分）

答：《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰的代表作之一。小說主要由兩條線

索構成：一條寫安娜·卡列尼娜和伏倫斯基之間愛情婚姻的糾葛，展現(xiàn)

了彼得堡上流社會、沙皇政府官場的生活；另一條寫列文的精神探索以

及他與吉提的家庭生活，展現(xiàn)了宗法制農村的生活圖畫。

（1）《安娜·卡列尼娜》的主題

托爾斯泰在這部小說中關心的是家庭題材。但家庭的沖突是與時代的矛

盾、社會生活的激流密切聯(lián)系的，主人公的生活歷史被納入到時代的框

架之內，單個人物及其愿望、渴求、歡樂和痛苦，是時代與社會生活激

流的一部分。

作者在描寫現(xiàn)實生活時強調了習以為常、固步自封的社會關系對人的沉

重的壓制，這種壓制使人的個性和生命發(fā)展受到了嚴重阻礙。小說以史

詩性的筆調描寫了資本主義沖擊下俄國社會生活和人的內心世界的躁動

不安，展現(xiàn)了“一切都翻了個身，一切都剛剛開始安排”的時代特點。小

說的悲劇氣氛、死亡意識、焦灼不安的人物心態(tài)，正是人物同有損人的

尊嚴的環(huán)境發(fā)生激烈沖突的產物。這種焦慮不安的氣氛正是“一切都混

亂了”的社會的特點，也是處于“阿爾扎瑪斯的恐怖”之中的托爾斯泰自

身精神狀態(tài)的藝術外化。

（2）《安娜·卡列尼娜》的敘事特征

①注重于描述人物心理運動、變化的過程，體現(xiàn)出“心靈辯證法”的特點

精神探索型的人物列文的心理過程是沿著兩條路線發(fā)展的：對社會問題

特別是農民問題的探索和對個人幸福、生命意義的探索。

在農事改革上，他經歷了理想的追求到失敗后的悲觀；在個人生活上，

他經歷了愛情上的迷戀、挫折、失望到婚后的歡樂、焦慮、猜忌、痛

苦，最后在宗教中找到了心靈的寧靜。他的心理運動是伴隨著精神探索

的歷程有層次地展開的。小說對安娜的心理過程的描寫，則側重于展示

其情感與心理矛盾的多重性和復雜性。作者把她內心的愛與恨、希望與

絕望、歡樂與痛苦、信任與猜疑、堅定與軟弱等矛盾而復雜的情感與心

理流變詳盡地描述出來，從而使這一形象富有藝術感染力。

②善于通過描寫人物的外部特征來揭示其內心世界

小說中人物的一個笑言，一個眼神和動作，都成了傳達心靈世界的媒

介。人的感情的本能和非言語的流露，往往比通常語言表達的感情更為

真實。因為語言常常對各種感受進行預先的“修正”，而人的臉孔、眼睛

所揭示的都是處于直接的、自然的發(fā)展中的情感與心理。

這種直接的、自然發(fā)展中的情感與心理是作者熱衷于捕捉的。安娜因其

具有被壓抑的生命意識，靈魂深處才蘊蓄著蕩漾的激情，時不時地通過

無言的外在形態(tài)流露出來，使她富有超群的風韻與魅力。安娜形象的美

主要導源于她那豐富的情感與心理世界，這種描寫也常見諸其他人物身

上。

③通過內心話語的描寫直接展示人物的內心

托爾斯泰描寫的內心話語常常表現(xiàn)出不規(guī)則、間斷跳躍和隨機的特點，

使所揭示的心理內容更真實、自然和深刻。

小說對安娜自殺前的內心話語的描寫是這方面的典型例子。這段內心獨

白先寫安娜“死”的念頭，接著是她回憶和伏倫斯基的爭執(zhí)，然后拉回到

眼前的面包店，隨之又聯(lián)想到水和薄烤餅，再接著是回憶她17歲時和姑

母一起去修道院的情景，隨后又想象伏倫斯基在看到她的信時的情景，

突然，那難聞的油漆味又使她回到眼前正在油漆招牌的百貨店。作者把

人物的視覺、嗅覺、聽覺等不同的感覺因素同想象、記憶、意志過程等

知覺因素以及悔恨、羞愧、恐懼、痛苦、希望等情感交混在一起，心理

流變呈時空交錯、非規(guī)則非理性特征。這段內心話語把處于生與死的恐

懼中的安娜復雜而混亂的情感與心理內容真實地展現(xiàn)了出來。

④獨特的拱形結構

表面上看，安娜的愛情悲劇和列文的精神探索兩條主線平行獨立地發(fā)

展，缺乏內在聯(lián)系，但事實上它們是巧妙地聯(lián)結在一起的，這從兩方面

表現(xiàn)出來：

a．小說在兩條主線之間穿插了奧勃朗斯基和道麗的家庭生活這條中間

線，它在外部結構上成了兩條主線的拱頂結合處。

b．小說運用人物向心對照法溝通了兩條主線間的內在聯(lián)系。男女主人

公安娜和列文的對照貫穿了小說的始終。

c．安娜和道麗、列文和奧勃朗斯基、奧勃朗斯基和卡列寧等也形成對

照。這就使兩條平行主線在社會的、宗教倫理的和心理內容的意義上互

相溝通，共同表現(xiàn)著小說深刻的主題。所以，小說用有形和無形的方式

使兩條主線聯(lián)結成自然而嚴整的拱形結構，這是托爾斯泰在小說結構藝

術上的獨創(chuàng)。

三、許壽裳在其《亡友魯迅印象記》中回憶道：“……有一次，因為章

先生問及文學的定義如何，魯迅答道：‘文學和學說不同，學說所以啟

人思，文學所以增人感’。先生聽了說：這樣分法雖較勝于前人，然仍

有不當，郭璞的《江賦》、木華的《海賦》，何嘗能動人哀樂呢。魯迅

默默不服，退而和我說：先生詮釋文學，范圍過于寬泛，把有句讀無句

讀的悉數(shù)歸入文學。其實，文字與文學固當有分別的……”章太炎在

《國學論衡·文學總略》開篇即說：“文學者，以有文字著于竹帛，故謂

之文。論其法式，謂之文學?！?/p>

試分析章太炎和魯迅文學觀念的差異。（60分）

說明：本題暫未作答，請見諒。

2012年清華大學人文學院文學基礎考研真題（回憶版）

一、給下面的詩文評段落斷句（15分）

1．乙卯冬陳去非初見余詩曰奇語甚多只欠建安六朝詩耳余以為然

2．退之評伯夷止是議論散文而以頌名之非其體也

3．此即昔人所謂東坡詩如大家婦女大踏步走出山谷便不免花面丫頭屏

角窺人扭捏作態(tài)之意

二、郁達夫的短篇小說《沉淪》既表現(xiàn)了一個人性覺醒的新青年面對男

女愛欲問題進退兩難的矛盾心態(tài)，也傳達了一個身處強大異國的弱國子

民感受到歧視的悲憤情懷，請具體分析這二者哪個是主導情懷，哪個是

附帶情緒？（20分）

三、以《阿長和山海經》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等作品

為例，談談魯迅的散文藝術有什么樣的獨特魅力。（25分）

四、史鐵生的作品對人的殘疾的表現(xiàn)有什么不同尋常之處？（20分）

五、T.S.艾略特的詩歌和詩學觀念，對哪些中國現(xiàn)代詩人產生過影響和

啟發(fā)？請舉例說明。

六、相傳為李白所作的《憶秦娥》這樣寫道：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓

月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵

絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。”請為此詞寫一篇千字賞析短文。

（50分）

2017年清華大學人文學院文學基礎考研真題（回憶版）

一、名詞解釋（每題5分，共50分）

1．詩可以群

2．以意逆志

3．神與物游

4．隨物賦形

5．意圖謬誤

6．題目缺失

7．原始意象

8．總體文學

9．象征主義

10．新感覺派

二、簡答題（每題25分，共50分）

1．結合實例說明文學作品中通感手法的運用。

2．簡述精神分析學說運用于文藝批評的得失。

三、論述題（50分）

根據(jù)錢