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文檔簡介
痛苦與美麗痛苦與美麗(一)能忍受風(fēng)霜,梅花才能在寒冬怒放;能沖破云層,雄鷹才能在長空搏擊;能堅持等待,大海才可波瀾壯闊。我們所見的表象的美麗,幾乎都如破繭成蝶一般,在這之前,他們必定經(jīng)受著痛苦。越是痛苦的過程便可鑄就愈加美麗的成功。被冠以“詩圣”之名的杜甫就是一個典型的例子。他仕途失意,晚年也居無定所,可是這卻讓他更加深切的體味到百姓生活的不易,他更加深刻的感知著那樣的時代。比起其他的詩人,他的它的情懷胸襟更加廣遠,以致在自己居所茅草紛飛之際,他還能想到其他正在經(jīng)歷苦痛的人們,而嘆出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”以及“吾廬獨破受凍死亦足”這樣的詩句。的確杜甫的遭遇是不幸的,生活中他承受著痛苦,可也正是這些痛苦,將他推上了“詩圣”的位置,在文學(xué)的世界中他的美麗是無與倫比的。我們所知的雜交水稻之父,也是一個這樣的人。一個價值一千億元的名字是世人對他的贊美,是他的存在解決了全球幾十億人的糧食問題,可是在這些稻種誕生之前的無數(shù)個日日夜夜,他并未好過。人口增長是他的壓力,種子的雜交需要經(jīng)過無數(shù)次結(jié)果未知的實驗,他沒有什么可以借鑒的前人,這一切他得自己摸索。終于,在他的努力之下,他得到了種子那些付出的心力有了回報,他的貢獻是對于全人類而言的,雜交水稻之父便是他美麗之所在。任何的成功都不會輕易獲得,它需要汗水需要感知生活,需要你對痛苦的忍受,需要你的不懈努力。司馬遷忍受著刑罰而著出了千古絕唱的《史記》;戚繼光數(shù)十載的軍旅生活終始他擊退賊兵;哥白尼忍受教會的壓迫堅持日心說的推行;海倫·凱勒在無光無聲的世界作出了《假如給我三天光明》激勵著世人……苦痛是無法避免的,或許有的人只會抱怨,但有的人卻能從這些苦痛中體味到常人無法感知的東西,然后以另一個角度去獲取成功。同樣也有一部分人會在這些苦痛中戰(zhàn)斗,最終宣告他們的勝利。痛苦與美麗是并存的,就像只有經(jīng)歷攀登的艱難之后,才能體味眾山小的境界一樣。成功從不易得,因為它是經(jīng)歷磨難走過痛苦征程后的獎品。高二:987425676痛苦與美麗(二)泰山之巍峨,必起于壘土;森林只蓊郁,必固其根本長江之浩蕩,必浚其源泉。搖曳的茅屋經(jīng)不起大風(fēng)的吹刮;破損的漁網(wǎng),裝不下了小蝦米。古人云:“大行不顧細謹,大禮不辭不讓?!彼坪趼燥@大大落落。千古江山英雄無覓明皇處沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也有必然性?!獝垡蛩固够赜浢骰释陿O盡苦澀,七歲之即亦武后在位,武氏掌握生死大權(quán),國家命運。時而大宗祭祀,武氏子弟狂傲不羈,宗廟之上放誕無禮,呵斥李氏家族士兵,明皇當(dāng)是時盡顯其帝王之風(fēng)范,怒斥武氏子弟:如今我李氏士兵,怎由你如斯放肆辱罵。這事非但沒招來武后的不待見,反而更受關(guān)注,是可造之才。李氏天下為武氏所霸后,明皇發(fā)動戰(zhàn)爭奪回李氏天下,成功也。武氏在之時,官吏機構(gòu)龐大臃腫,辦事效率極其底下,明皇下定決心愿整頓吏治,機簡機關(guān),勵精圖治;選拔人才,獨具慧眼;改革兵制,繁榮經(jīng)濟?;仨恍Π倜纳俸玫臇|西,都有失去的一天,再深的記憶,也有淡忘的一天——莎士比亞百年愛情,千年纏綿。梨園三郎羽扇綸巾,知音嘵律,曠世明君;華清池太真掌上起舞,“解語之花”,絕代佳人。二人濃情蜜意。金碧輝煌之驪山,立于白云青山。仙樂繞梁余音不絕,奴不快活?娘子月臺羽服篼裳,輕歌曼舞,勝似月宮仙子,忍得“君王看不足”。明皇知音嘵律,擅長節(jié)法。唐竇賦《述書賦》贊許:“開元應(yīng)乾,神武聰明,風(fēng)骨巨麗,碑片片崢嶸,思如泉而吐風(fēng),筆書海而吞鯨?!焙靡晃弧伴_元盛世”之名君。郎才女貌,天作者合。白居易輕輕吟唱:“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝?!泵利惒⒉皇亲镞^,但美麗卻是一切的起因。不及廬家有莫愁“社會猶如一只船,每個人都要有掌舵的準備?!薄仔∩跎碓谔煜?,心系百姓。日日筌歌,夜夜縱,哪得“民為貴,君為輕,社稷次之?!本跖珣?zhàn),安度使不安,百姓水生火熱,江山定土。是時,安祿山垂涎貴妃美色,心念:“創(chuàng)門關(guān)是你對我的深深思念,馬嵬坡下為你魂斷夢牽。”“安史之亂”“馬嵬之亂”明皇一代圣明賢主,也落的失魂落魄。身為帝王,連自己的愛妾都無法保護,賜于日綾,回到長安。爺爺不得寢。白居易悲觀吟唱:“聞到漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣枕起徘徊,珠箔銀屑邐迤開?!比松磺械淖兓?,一切魅力,一切的痛苦都是相互交映而存在的光陰和陰影的構(gòu)成,是人生的必然之美麗構(gòu)造。如今我們不能妄想回到過去,不能太過天真,那些過往的純粹的是痛苦亦或者是美麗,一切的一切也只是偶爾的嘆息。不僅要播種習(xí)慣,而且要持之以恒。痛苦與美麗(三)生活中常常會聽到有人抱怨,人生處處充滿著痛苦。其實,人的一生,充滿著痛苦與美麗,痛苦孕育著美麗,美麗來自于痛苦。在這兩個詞當(dāng)中,美麗充滿了高興的回憶,痛苦卻是非常傷心的回憶。然而,你是否思考過,成功之花,人們只驚異它現(xiàn)時的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽浸透了汗水。因此,從某種意義上來說,只有痛苦才能夠孕育出美麗。痛苦既是煉獄又是天堂。我也不知道自己的觀點是否正確,但我的體會是這樣的。痛苦就像惡魔一樣糾纏著人的靈魂,在心中深深刻下一道道傷痕——痛楚、悲涼;痛苦也是思緒飛翔的天堂。因為痛苦的前提就是美麗,沒有甜蜜的幸福的回憶哪來錐心的痛呢?所以她也是個人的靈魂天堂。在煉獄的磨難中奢望天堂的安逸,不也很快樂嗎?至少比什么都沒有的人富有!痛苦能造就人的意志。她可以讓人沉郁、嫉俗、自暴自棄;也可以讓人發(fā)奮、珍珠貝選擇了創(chuàng)傷,它才孕育出奪目的珍珠;瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦,跌宕成了生命中燦爛的銀河;種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦,展露出了生命的油油綠意;雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊,它便成為勇者與力量的化身?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!苯?jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它宛如梅花暗香浮動,就像蒲公英飄過大地時留下的金色花田,如蛻變后的蝴蝶,翩躚于生命的花叢,如滾滾前進的江河,越過崇山峻嶺,終于到達浩瀚的蔚藍的海洋。自然界是這樣,人類何嘗不是如此?“文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤,詩三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為也。”這些古代先賢正因為經(jīng)受了痛苦的考驗,才書寫了自己美麗的人生。蘇武牧羊,世人難忘,不失為一種美。多年流離,荒漠僻涼,更是無法否定的痛苦。后者在前者之前,才成就前者。痛苦經(jīng)時間洗滌,終會現(xiàn)出它蘊含的美麗。貝多芬在準備大展宏圖時,厄運捉弄了他——他的聽覺大大衰退;同時,還剝奪走了他追求的愛情,再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿,最終完成了美妙而又動聽的交響樂《命運》。在生命的過程中,我們不斷跌跌撞撞地前進著,經(jīng)歷著不盡相同的痛苦,卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。痛苦不被人樂于接近,因為它那痛苦的外表;美麗為世人追隨,卻往往事與愿違。殊不知,接受痛苦才會得到美麗,撩開痛苦的外表,美麗便露出來了……所以我堅信陽光總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才可以見到雨后的彩虹。這正如人們常說:“生命猶如一葉風(fēng)帆,痛苦則是鼓蕩風(fēng)帆的力,風(fēng)力愈強勁,命運之舟行駛得愈快捷。所以,請不要畏懼痛苦,勇敢地去品嘗痛苦的滋味,用暫時的痛苦去換取永恒的美麗吧!”痛苦與美麗(四)痛苦與美麗_初二命題作文及范文【題目】閱讀下面材料,按要求作文:有一只蚌對另一只蚌說:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的砂粒在我體內(nèi)滾來滾去,常常使我痛得不能休息?!绷硪恢话鲵湴磷缘玫鼗卮鹫f:“謝天謝地,我體內(nèi)沒有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。”此時有一只螃蟹經(jīng)過,聽到兩只蚌的對話,便對那只驕傲的蚌說:“是??!你是很舒服,但是卻一無所得;而你的朋友忍受痛苦的結(jié)果,卻將生出一顆非常美麗的珍珠?!闭堃浴巴纯嗯c美麗”為話題,寫一篇文章,不少于800字,文體不限?!痉段摹客纯嗯c美麗有那么一刻,我感覺自己全身都被痛苦充斥著,難受,驀地抬頭,卻發(fā)現(xiàn),原來美麗就在不遠處。題記生活中常常會聽到有人抱怨,人生處處充滿著痛苦。是的,痛苦的確無處不在,生病是一種痛苦,因為你感到了不適;走路是一種痛苦,因為你感到了腳痛;有時,你甚至連呼吸都會覺得是一種痛苦,因為你感覺到了現(xiàn)實世界的種種殘酷……當(dāng)然,有些痛苦我們能感覺得到,而某些痛苦我們甚至可能早已麻木。然而,你是否思考過,成功之花,人們只驚異它現(xiàn)時的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽浸透了汗水。有人說,佛教是因為宣揚了“忍受痛苦”才成為了對世界影響很大的宗教,現(xiàn)在的痛苦是為了減輕以后的痛苦;有人說,司馬遷是因為忍受痛苦了,才寫出了“史家之絕唱,無韻之離騷”;更有人說,陽光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?人的生活也只有在嘗過痛苦之后才更有意義。經(jīng)歷過風(fēng)雨的天空,會出現(xiàn)美麗的彩虹;經(jīng)歷過苦盡甘來的人生才是完整的人生。命運可以折斷翅膀,但命運不能占領(lǐng)天空!”相信經(jīng)歷過痛苦的你,將會變得更加自信堅強。其實,痛苦對于人們來說,是一筆無形的精神財富。只要生命不被摧折,承受的痛苦愈大,潛蘊的創(chuàng)造也就愈大。你痛苦了,你就獲得了寶貴的人生經(jīng)驗;你痛苦了,所以你會更加珍惜現(xiàn)在的生活。人人都向往得到“美麗”,但你是否想過,真正的美麗是需要自己的努力來爭取的,這種努力則又會帶來很多痛苦。因此,從某種意義上來說,只有痛苦才能夠孕育出美麗。蚌因為不怕痛苦才孕育出了美麗的珍珠,鷹因為不怕痛苦才飛向了湛藍的高空,蝴蝶因為不怕痛苦才破繭而出。拿破侖擁有許多財富,但他還是說,我一生中沒有什么快樂的事;海倫凱勒雙目失明,可她卻說,我感到世界真美好……沒有痛苦,快樂就不會延續(xù);沒有痛苦,生活就會失去光彩;沒有痛苦,則生命就毫無意義;沒有痛苦,美麗也不復(fù)存在。因此,痛苦仿佛就是生命的特效藥,是生命最真實的意義。痛苦就像一只擋在美麗面前的紙老虎,美麗往往隱藏在痛苦的隱形衣里。當(dāng)你畏懼它時,它就仿佛變得愈加兇猛,讓你永遠無法進入美麗的大門;當(dāng)你勇敢地面對它時,它就會倒下,美麗的大門才會為你敞開。生命猶如一葉風(fēng)帆,痛苦則是鼓蕩風(fēng)帆的力,風(fēng)力愈強勁,命運之舟行駛得愈快捷。所以,請不要畏懼痛苦,勇敢地去品嘗痛苦的滋味,用暫時的痛苦去換取永恒的美麗吧!痛苦與美麗(五)美麗如彩蝶,痛苦如鮮花;花引蝶,蝶戀花。所以人生痛苦并美麗著。--------題記當(dāng)蚌孕育著新生走向生命的終結(jié)時,珍珠閃耀著燦爛的輝煌。當(dāng)蛹執(zhí)著著破繭飛向湛藍的天空時,蝶幻化著生命飛翔的自由。當(dāng)蠶忍受著黑暗撲向灼熱的光熱時,飛蛾釋讀著人生真諦的件值。這些小小的個體用頑強的生命劃亮了深邃的夜空,彰顯著生命的美麗。其實人亦然如此。在生命悠悠的長河中,有的人輸于困難、有的人輸于挫折、有的人輸于荊棘、而有的人輸于……總而言之他們都敗在了痛苦的腳下,模糊了花與果的界限。孟子《生于憂患死于安樂》有云:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為?!钡莱隽嗽鯓拥牡览??只有經(jīng)受了一番痛苦與曲折的磨練才能處變不驚,臨危不亂。如果一直處于安樂的生活中,置于溫室中不思進取,終無所成就!記得臥薪嘗膽的越王勾踐嗎?他不忘國恥,發(fā)憤圖強,集磨難與痛苦于一身最終實現(xiàn)了復(fù)國的宏愿,他在時間的沙漏中沉淀著生命的厚重。記得圍魏救趙的孫臏嗎?他忍辱負重,不畏挫折,聚智慧與才華于一身,最終實現(xiàn)了理想與抱負,他在歲月的痕跡中勾勒著生命的深度。像勾踐、孫臏這樣的人還有很多,他們總是激勵著一代又一代的熱血青年,成為了一個永恒的話題。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見彩虹呢?我們要堅信陽光總在風(fēng)雨后。所以在人生的遠航中只有經(jīng)歷了磨難和歷練才能揚起生命之帆,最終抵達勝利的彼岸。冰心有這樣的感悟:成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)實的明艷,然而當(dāng)初的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。我想只有史蒂芬霍金、貝多芬、愛迪生……才能完美地詮釋這一句話吧。如貝多芬:他雖雙耳失聰卻還是忍著病痛的折磨,仍不放棄音樂執(zhí)著著自己的夢想。他的一生就如他的音樂一樣華貴、空靈;他的一生猶如高低起伏的五線譜,譜曲著生命的歷程。不奏則已、一奏驚人!奏出了他那純潔無暇的內(nèi)心世界,奏響著生命的堅毅,《生命交響曲》《暴風(fēng)雨》《月光曲》等巨作就是他最好的注釋。他用最真實最美麗最簡單的音符證明著自己的存在和價值,世界也因他的存在而更加的精彩。人們都說貝多芬是位音樂巨人,我想他不僅是一個巨人更是一個凡人!史蒂芬霍金、愛迪生……亦然如此,他們盡管身患殘疾卻樂觀的生活著,把那些所謂的痛苦孕育成了靈魂和精神力量,用不同的痛苦解讀著共同的美麗。他們都是不幸的卻又是幸運的,他們成就了人生的奪目燦爛,他們化失敗為成功創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。在他們看來痛苦是金,所有的挫折與困難都是成功的墊腳石。這不禁讓我想起毛澤東《卜算子·詠梅》中的“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?!卑倩ǖ蛑x唯有梅俏立于寒冬,芬香著綻放著。不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香?原來痛苦也如此美麗!美麗是痛苦的結(jié)晶,如果沒有困難與挫折就沒有人生的上下起伏也就沒有生活的價值;如果沒有失敗與成功,就沒有人生的騰挪跌宕也就沒有生命的真諦。6、痛苦與美麗相互依存,失敗與成功結(jié)伴而行。感謝給予的痛苦,人生才如此的多滋多味,世界才如此的絢麗多姿。所以痛苦也是美麗的。痛苦與美麗(六)痛苦與美麗_初中材料作文及范文【材料】有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起,他就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最長,最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取。它的歌唱是以生命為代價的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動地的愛的方式。寫作要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【題目分析】上面材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意:①超脫出自身的痛苦,生命之花才美麗;②有頑強的意志。才敢挑戰(zhàn)生恬中的荊棘;③生命需要勇敢和頑強。從材料中的議論部分可這樣立意:①最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來換取;②以生命作為代價,開出美麗的生命之花,也是對生命的一種愛。準確理解材料的含意,根據(jù)自己的知識儲備、生活經(jīng)歷和思想認識確定作文立意,即可構(gòu)思作文。【范文】痛苦與美麗蟬經(jīng)過三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰經(jīng)過千錘萬鑿的錘煉,才有“要留清白在人間”的正氣;雛鷹飽嘗不斷失敗的痛苦,才能點綴著蔚藍的天空,體現(xiàn)著自己的美麗。由此可見,經(jīng)歷痛苦,才能成就美麗。貝多芬的苦痛與美麗便是不矛盾的,失聰?shù)呢惗喾覜]有因奇疾而放棄音樂,《月光》的創(chuàng)作,在鼓勵盲女的同時,不也在激勵著自己嗎?貝多芬渴望著生命中那最皎潔美麗的月光,心靜如止水;渴求廢帝的貝多芬沒有因偶像拿破侖的復(fù)辟而放棄音樂,《英雄》的創(chuàng)作,雖然是為了歌頌早已遙不可及的“偶像”,不也在抒發(fā)著自己的自由情懷?貝多芬渴望生命中英雄的出現(xiàn),心激動不已。縱然有如此多的苦痛,貝多芬仍然不放棄生命,不放棄自己鐘愛的美麗音樂圣境。用音樂之筆在人類史上書寫一個有一個奇跡,創(chuàng)造了自己的美麗。在痛苦中堅持著理想,美麗中將會到來。青海玉樹地震又讓我們我們無比悲痛的送走了我們的親人,但是痛苦阻擋不了堅強團結(jié)的中華民族,救援隊在不到兩個小時時間內(nèi)到達了災(zāi)區(qū)現(xiàn)場并實施救援。一次次驚險救援,一幕幕感人畫面,無不觸動我華夏兒女之心!無不演繹我民族這氣吞山河般的情感!香港人黃福榮,縱然自己早已患有糖尿病,縱然兩年期汶川地震已使他震撼不已,他毅然決然的來到了玉樹,救了三名孤兒和一名教師后,卻不幸身亡。又想起中央領(lǐng)導(dǎo)人總說的那句話:“一個小小的愛心乘以13億就會變成愛的海洋,再大的困難除以13億也變得微不足道”。雖然發(fā)生這樣的苦難,但卻把炎黃子孫聯(lián)系的更加緊密,形成中國的悲壯美,震撼世界。痛苦之后,悲壯之美在歷史中留下精彩篇章。正如一個偉人,一個民族一樣,在痛苦面前沒有被擊倒,并寫下自己美麗的一章。人生路上,痛苦是必然的,或荊棘密布,或險象疊生,但往往在這之后便是“柳暗花明又一村”的景象,獲得自己的美麗。是自己歷經(jīng)風(fēng)雨的,或許是烏云,但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的,或許是荊棘,但更可能是一顆大珍珠??啾M甘來,美麗則是最甜的。痛苦與美麗(七)是誰說過,生命是一片純白的空地,孤獨的人們反復(fù)徘徊。在這一片純白之上,我哭了又笑了,一點點明白人世所謂的道理。當(dāng)生命終于也隨浮華遠去,我終于得到安寧?!锞S這是一個滲漫淚水的女孩,這是一段無怨美麗的生命,這是一篇勵志的故事。第一次讀到這位陌生女子田維的文章,便讓我的內(nèi)心為之深深震憾和感動。字里行間里彌散著死亡來臨的無奈和病痛的痛苦,但卻滲透平淡的美麗,她年僅21歲便心懷著對塵世的感激與憧憬地被病痛奪去了美麗純凈的生命。她就這樣如同紫色的幻蝶安然地飛向了另一個世界,留下了50余萬字的博客文集,一個弱女子,面對死亡的那份寧靜,讓人感嘆生命是這個宇宙間最美麗的東西,她面對痛苦也能贊嘆生命的美麗時,詮釋出的便是那樣令人費解又讓人敬畏的生命。她忍受著一切命運給予的痛苦,用世界上最美麗的文字堅持寫作,直到生命凋零的那一刻。她帶著痛苦迎接所有排,而無所怨恨和戚,從容淡定。這樣的美麗女子,拒絕狼狽,拒絕一切慘淡的憂傷。雖然,她落下了淚,那是因為切膚般感同身受的痛苦,因為太多太多的深愛和眷戀。田維曾說:“我們都是,留戀人間的天使。”生命是那樣的迷亂、繁憂、喧囂,但那終究是田維無法忘卻和告別的塵俗。她的瞳仁里倒映出的全是純白與美麗,她的文字曾讓我看得落下了淚水,你無法想象,一個痛苦憂傷的人,看著離自己漸行漸遠的生命,望著橘色天空下自己不久后便會看不見的漫天緘默的鴿,聽著自己因病痛折磨時孱弱的呼吸時,她竟仍舊用美麗的微笑面對第二天即將從地平線露出的朝陽,竟還能用純凈無塵的目光看待這塵世,用讓人潸然淚下的純白文字詮釋著自己對這個世界的深受和感激。人生有諸多選擇,對于幸運兒來說,選擇是面對諸多機會的主動進取。對于苦難者來說,選擇是不可自拔的困境。然而田維選擇的是微笑著,心存感激地面對那偶然的生命,她的選擇詮釋著生命是寶貴的禮物,愛你所愛的人,溫柔地對待周遭的一切,不要因痛苦而悲戚,無論前途怎樣風(fēng)險,都要微笑著站定,因為有愛,我們不該恐懼,因為堅強,痛苦也變得美麗。痛苦與美麗(八)能忍受風(fēng)霜,梅花才能在寒冬怒放;能沖破云層,雄鷹才能在長空搏擊;能堅持等待,大海才可波瀾壯闊。我們所見的表象的美麗,幾乎都如破繭成蝶一般,在這之前,他們必定經(jīng)受著痛苦。越是痛苦的過程便可鑄就愈加美麗的成功。被冠以“詩圣”之名的杜甫就是一個典型的例子。他仕途失意,晚年也居無定所,可是這卻讓他更加深切的體味到百姓生活的不易,他更加深刻的感知著那樣的時代。比起其他的詩人,他的它的情懷胸襟更加廣遠,以致在自己居所茅草紛飛之際,他還能想到其他正在經(jīng)歷苦痛的人們,而嘆出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”以及“吾廬獨破受凍死亦足”這樣的詩句。的確杜甫的遭遇是不幸的,生活中他承受著痛苦,可也正是這些痛苦,將他推上了“詩圣”的位置,在文學(xué)的世界中他的美麗是無與倫比的。我們所知的雜交水稻之父,也是一個這樣的人。一個價值一千億元的名字是世人對他的贊美,是他的存在解決了全球幾十億人的糧食問題,可是在這些稻種誕生之前的無數(shù)個日日夜夜,他并未好過。人口增長是他的壓力,種子的雜交需要經(jīng)過無數(shù)次結(jié)果未知的實驗,他沒有什么可以借鑒的前人,這一切他得自己摸索。終于,在他的努力之下,他得到了種子那些付出的心力有了回報,他的貢獻是對于全人類而言的,雜交水稻之父便是他美麗之所在。任何的成功都不會輕易獲得,它需要汗水需要感知生活,需要你對痛苦的忍受,需要你的不懈努力。司馬遷忍受著刑罰而著出了千古絕唱的《史記》;戚繼光數(shù)十載的軍旅生活終始他擊退賊兵;哥白尼忍受教會的壓迫堅持日心說的推行;海倫·凱勒在無光無聲的世界作出了《假如給我三天光明》激勵著世人……苦痛是無法避免的,或許有的人只會抱怨,但有的人卻能從這些苦痛中體味到常人無法感知的東西,然后以另一個角度去獲取成功。同樣也有一部分人會在這些苦痛中戰(zhàn)斗,最終宣告他們的勝利。痛苦與美麗是并存的,就像只有經(jīng)歷攀登的艱難之后,才能體味眾山小的境界一樣。成功從不易得,因為它是經(jīng)歷磨難走過痛苦征程后的獎品。痛苦與美麗(九)生命中需要更多的云翳
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