高中語文選修唐詩宋詞選讀教學案(36份)-蘇教版23

第二板塊\\\(長安晚秋商山早行)對應學生用書一、字音識記．拂曙(ǔ).宮闕(è).倚樓(ǐ)．籬菊(í).渚蓮(ǔ).鱸魚(ú)．槲葉(ú).枳花(ǐ).驛墻(ì)二、詞語釋義．云物凄涼拂曙流：云物，天上飄拂的云霧。拂曙，拂曉。．漢家宮闕動高秋：形容宮殿高聳，好像觸動高高的秋空。．殘星幾點雁橫塞：越過關(guān)塞。．紫艷半開籬菊靜：艷麗的紫色。．紅衣落盡渚蓮愁：紅衣，紅色的蓮花瓣。渚蓮，水中洲渚上長的蓮。．晨起動征鐸：系在車馬上的鈴。．鳧雁滿回塘：曲折回環(huán)的池塘。三、名句背誦．云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。．晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。對應學生用書長安晚秋整體感知一、作者簡介趙嘏，生卒年不詳，字承祐，楚州山陽(今江蘇淮安市)人。他的七言律詩清圓純熟，頗多佳句。有《渭南詩集》。二、相關(guān)背景趙嘏在當時頗有詩名。與詩人杜牧交好，其詩《長安晚秋》是詩人居住在長安，在一個深秋的拂曉，登高而望所寫。眼前的景象迷蒙而壯闊，思鄉(xiāng)之情在遙望深秋的景色中顯得格外強烈，其名句“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”被杜牧贊賞，稱其為“趙倚僂”。三、內(nèi)容提要這首七律，寫詩人望中的見聞，通過特定環(huán)境中的秋景描寫，反映詩人的宦游羈旅之苦和思歸之情。四、寫法借鑒．巧用典故，表達感情“紫艷半開籬菊靜”借陶淵明愛菊表達自己的歸隱之心。“鱸魚正美”，用西晉張翰之事，表達故園之情和退隱之思；后又用春秋時期鐘儀“戴南冠學楚囚”之事，表明自己留居在長安已毫無價值，還不如盡快歸隱。．寓情于景，意境高遠頷、頸兩聯(lián)的寫景，將典型景物與特定心情結(jié)合起來，景語即是情語。雁陣和菊花，本是深秋時節(jié)的尋常事物，然而南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒形影相隨，詩人將這些形象入詩，意在給人以豐富的暗示；加之以拂曙凄清氣氛的渲染、高樓笛韻的烘托、思歸典故的運用，使得全詩意境深遠而和諧，風格峻峭而清新。．借景抒懷，展現(xiàn)品格高遠、寥廓、明凈的秋色，實際上也正是詩人胸懷的象征與外化。特別是末句，鮮明地表現(xiàn)出詩人的性格氣質(zhì)，也使全詩在躍動的氣勢中結(jié)束，給讀者留下了充分的想像空間。重點揣摩．《長安晚秋》中“凄涼”二字有什么作用？參考答案：詩中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的凄涼，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了孤獨寂寞的感情基調(diào)。．試分析頷聯(lián)的表現(xiàn)手法。參考答案：動靜結(jié)合?！把銠M塞”“長笛一聲”是動態(tài)描寫，“殘星幾點”“人倚樓”是靜態(tài)描寫。作者描寫景物動靜結(jié)合，營造出了凄清、孤寂的意境，表達了作者羈旅生活的孤獨寂寞。．試分析“紫菊”“紅蓮”對表現(xiàn)詩人的情感有什么作用？參考答案：紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時令的花事。作者目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅艷滿塘的蓮花，不禁生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆嫻雅的紫菊，儼然一派君子之風，令人想起“采菊東籬下”，油然而生歸隱之心。．“鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚”兩句是怎樣表達詩人思想的？參考答案：這兩句表達了詩人毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚的風味此時正美，我不回去享用，卻囚徒似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰的典故，表示故園之情和退隱之思；下句用戰(zhàn)國鐘儀的典故，“戴南冠學楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長安之無用與歸隱之不宜遲。商山早行整體感知一、作者簡介溫庭筠(？－)，本名岐，字飛卿，行十六，太原(今山西太原)人。相貌奇丑，人稱“溫鐘馗”。才思敏捷，時號“溫八叉”、“溫八吟”。為人放蕩不羈，性格倨傲，好譏諷權(quán)貴，為執(zhí)政者所惡。詩與李商隱齊名，世稱“溫李”；又與李商隱、段成式以駢文綺麗著稱，三人皆排行十六，時號“三十六體”；詞以隱約迷離之境，寫悵惘悱惻之情，是“花間詞派”的鼻祖。二、相關(guān)背景溫庭筠本是太原祁縣人，但由于在長安南郊安了個家，所以在他的一些詩歌里，是把長安南郊說成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，詩人因被貶為隨縣縣尉離開長安，外出宦游。當他在商洛一帶的山區(qū)跋涉的時候，還念念不忘頗有江南風光的“故鄉(xiāng)”(長安南郊)。這首詩是詩人離開長安時所作。三、內(nèi)容提要在這首詩中，詩人形象鮮明地勾畫了山村早晨的景色，真切地表達了羈旅愁思。四、寫法借鑒．意象疊加，濃醇深長“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！痹娙税选半u聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個意象組合疊加，勾畫出一幅連續(xù)而完整的“秋晨早行圖”。這有聲有色的畫面，表現(xiàn)了一個早行旅人的孤獨感和空曠感，創(chuàng)造出耐人尋味的意境。同時又能使讀者體會出奔波謀生的辛勞，羈旅他鄉(xiāng)的愁思。從句法上看，它們?nèi)敲~，這種凝練精粹、別具一格的詩句，其情趣和詩味是濃醇深長的。．情景相融，感人至深詩的首聯(lián)與尾聯(lián)首尾照應，抒發(fā)了詩人長途跋涉、思念故鄉(xiāng)的辛苦和仕途不得意的失落無助情懷；頷聯(lián)、頸聯(lián)以眼前生動而又清寂的景象，既照應了詩題中的“早行”，也映襯出詩人當時心情的凄清落寞。這樣，全詩情景交融，主題表現(xiàn)得更為飽滿而含蓄。重點揣摩．詩中除了“晨起”“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語也表現(xiàn)了早行？參考答案：還有“月”、“板橋霜”也表現(xiàn)了早行，通過月尚未落以及板橋結(jié)霜，可見其早。．“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，六個名詞連舉，句法奇特，其妙無窮，請談一談妙在何處。參考答案：六個名詞包括了節(jié)令、時間、地點、景物，還隱含著詩人和別的早行人，用字精簡，惜墨如金，字字珠璣，而道路辛苦自不待言?？芍^“狀難狀之景如在目前，含不盡之意見于言外”。．“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。參考答案：“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個溫暖的鄉(xiāng)夢，結(jié)合首聯(lián)的羈旅愁思之情，進一步反襯了漂泊在外的詩人對家鄉(xiāng)杜陵的深切思念。對應學生用書一、基礎(chǔ)鞏固．下列各項中加點字注音有誤的一項是()．酬勞(ó)霑衣(ā)冠蓋(ɡā)．蒹葭(ā)渚蓮(ǔ)槲葉(ú)．枳花(ī)鳧雁(ú)干云霄(ɡā)．沙鷗(ō)聲啾啾(ū)嶙峋(í)解析：選項，“枳”讀ǐ。．下列各項中詞語字形完全正確的一項是()．宮闕池塘挖墻角．鱸魚酩酊口訥．征鐸扁舟蒼桑．陷井渲泄標新立意解析：選項，角—腳；項，蒼—滄；項，井—阱，渲—宣，意—異。．下面四句詩各表達了一定的思想感情，選出對應完全正確的一項()①雪峻帆影落，風逼雁斜行②客帆與雁落，霜葉向人飛③風度蟬聲遠，云開雁路長④雞聲荒戍曉，雁過古城秋．表達遠方歸來的喜悅心情。．訴說羈旅守邊戰(zhàn)士的艱辛。．反映冬日江行的苦寒。．抒發(fā)雨后見晴的開朗情懷。．①②③④．①②③④．①②③④．①②③④解析：選根據(jù)詩句中的“意象”來分析即可。．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。()，長笛一聲人倚樓。()紫艷半開籬菊靜，。()，與客攜壺上翠微。()古往今來只如此，。()，牧童遙指杏花村。答案：()殘星幾點雁橫塞()紅衣落盡渚蓮愁()江涵秋影雁初飛()牛山何必獨霑衣()借問酒家何處有二、拓展閱讀．閱讀下面這首詩，完成后面的問題。江樓感舊趙嘏獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風景依稀似去年。()一、三兩句用“獨上”與“同來”相照應，表達了詩人什么樣的思想感情？答：()二句“月光如水水如天”用了哪些手法？描繪了什么樣的景色？答：答案：()表達了詩人懷念和寂寞惆悵的情懷。()比喻。以動襯靜，疊字回環(huán)，描寫了江樓下如水的月光照臨波光蕩漾的江面那種恬靜的景色。．閱讀下面一首詩，然后回答問題。處士盧岵山居溫庭筠西溪問樵客，遙識主人家。古樹老連石，急泉清露沙。千峰隨雨暗，一徑入云斜。日暮鳥飛散，滿山蕎麥花。()從這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)中任選其一，對景物描寫的特點作具體的賞析。答：()通過詩中的景物描寫，可以看出“盧岵山居”具有怎樣的特征？從中表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？答：答案：()頷聯(lián)寫作者山路上所見，是近景。蒼蒼古樹生長于石縫之中，仿佛與石頭連為一體；泉水湍急而清澈，水底的沙石清晰可見。這兩句形象地描繪了山中特有的景物，表現(xiàn)了山中環(huán)境的古樸、清幽。或：頸聯(lián)寫作者在山中看到了遠景。一場春雨悄然而至，眾多的山峰在雨中顯得幽暗；山中云霧繚繞，那通往山居的小徑彎彎曲曲延伸到云霧深處。這兩句生動地描繪了山中景物的高峻、幽深、奇特。()“盧岵山居”地處高峻、偏僻的深山之中，風景優(yōu)美，環(huán)境清幽，遠離塵世。詩中表現(xiàn)了作者對山居的仰慕之意和對山居主人的嘉許之情。三、語言表達．閱讀下面一段話，做后面的題目。唐代的賈島一向以苦吟聞名于世。賈島的苦吟是在煉意、煉句、煉字等方面都下了一番功夫的，而這些又都與作品的思想內(nèi)容和時代性分不開。首先我們看到賈島非常用力于煉意，因而他的作品具有引人入勝的意境。[甲]。有了好的意境，然后還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達出來。[乙]，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。下邊的語句分屬甲和乙兩處，根據(jù)上下文的意思，將這些句子分成兩組并排出順序。①賈島的每句詩和每個字都經(jīng)過反復的錘煉。②卻又使讀者一點也看不出修改的痕跡。③如果寫一首詩而意境不佳，味同嚼蠟。④那就不如無詩。⑤叫人讀了興趣索然。⑥但是寫成之后。⑦用心推敲修改。()屬于甲處的語句依次為：；()屬于乙處的語句依次為：。答案：()屬于甲處的語句依次為：③⑤④()屬于乙處的語句依次為：①⑦⑥②．下面的對聯(lián)有對仗明顯不工整的地方，在不改動字句的前提下，請適當調(diào)整下聯(lián)詞語順序，使上下聯(lián)對仗工整，合乎對聯(lián)的要求。請將修改的下聯(lián)寫在后面橫線上。上聯(lián)：勝地據(jù)淮南，看云影當空，與水平分秋一色；下聯(lián)：橋過下扁舟，何處聞簫聲，有風吹到月三更。(揚州二十四橋聯(lián))答：答案：扁舟過橋下，聞簫聲何處，有風吹到月三更。\\\(對應學生用書)素材一古代有太多太多的文人生不逢時，他們的理想在現(xiàn)實面前被無情地打碎。治國平天下、經(jīng)世濟民的宏偉志愿只能出現(xiàn)在自己的詩文中?？墒?，他們不會因此消沉，更不會報復社會，他們的理想不是為了什么功名與利祿，而是為了實現(xiàn)自己心中的那個夢。于是，他們依然努力，依然牽系國家。他們說“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，他們說“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，在理想與現(xiàn)實之間，他們堅守著昂揚的骨氣，他們護衛(wèi)著自己的理想。他們的詩文也許充滿著傷感，字里行間也許潛藏著不滿，可是他們用自己的胸襟與氣節(jié)捍衛(wèi)了尊嚴；他們也許最終沒能實現(xiàn)自己的理想，可他們的詩文與他們的精神長在。他們，仰不愧于天，俯不怍于人，高昂著自己高貴的頭顱，行走在天地之間，用他們的心、用他們的情、用他們的筆，在宇宙間樹立起了一個大大的“人”字！[應用角度]上述材料可以應用到與“理想”“尊嚴”“勇氣”“骨氣”等相關(guān)的作文中。素材二李商隱十歲，父親卒于幕府。后孤兒寡母回鄭州，“四海無可歸之地，九族無可倚之親”(《祭裴氏姊文》)。雖在故鄉(xiāng)，卻形同逃荒者。或許正是由于家世的孤苦不幸，加之羸瘦文弱，形成他易于感傷的性格，但同時也促使他謀求通過科舉振興家道。在“懸頭苦學”中獲得高度的文化藝術(shù)修養(yǎng)，鍛煉了他堅韌執(zhí)著的追求精神。[應用角度]該材料可應用于與“家境與性格”“家境與心態(tài)”“知識與命運”“頑強面對生活”等相關(guān)的作文中。時世、家世、身世等各方面促成了李商隱易于感傷的、內(nèi)向型的性格與心態(tài)。他所秉賦的才情，他的悲劇性和內(nèi)向型的性格，使他靈心善感，而且感情異常豐富細膩。國事家事、春去秋來、人情世態(tài)，以及與朋友、與異性的交往，均能引發(fā)他豐富的感情活動。素材三李商隱抒情之作中，最為杰出的是以“無題”為中心的愛情詩。這些詩在李詩中不占多數(shù)，卻是李詩獨特的藝術(shù)風貌的代表。我國古代不少愛情詩的作者，往往以一種玩賞的態(tài)度來對待女子及其愛情生活。李商隱的愛情觀和女性觀是比較進步的，他以一種平等的態(tài)度，從一種純情的而不是色欲的角度來寫愛情，寫女性。他曾在《別令狐绹拾遺書》中對女子被深閉幽閨缺乏婚姻自主權(quán)，寄以極大的同情。[應用角度]該材料可應用于與“平等”“同情”“真誠”等相關(guān)的作文中。家世促成的易于感傷的李商隱，靈心善感，感情豐富細膩，富有同情心，常用一顆真誠的心審視天下弱者。素材四讀杜詩和溫詞，總是讓人發(fā)現(xiàn)古典文學發(fā)展中一個極其普遍的事實：許多家境富裕的貴家子弟，年少時希望憑借祖輩遺留的財富和名譽，在仕途上有一番作為，可結(jié)果卻往往事與愿違，之后就把心靈之舟駛?cè)胛膶W這條河流上，人生的困頓和晚景的凄涼總要在文學之路上刻下深深的烙印，留下醒世名篇，讓后人為之傷懷和嘆惋。李白就是這樣，年輕時家境富裕，“仗劍去國，辭親遠游”、“散金三十萬”，到四十歲才入長安，步龍輦，戲權(quán)貴，沒有覓得封侯賞爵，最終病故他鄉(xiāng)，令人扼腕嘆傷。杜甫也是這樣！初唐詩人杜審言之孫，自言“詩是吾家事”，因厭倦“朝扣富兒門，暮隨輕馬塵”的卑下生活，毅然離開官場，把詩歌作為畢生的追求，“語不驚人死不休”，遂成格律詩的鼻祖。[應用角度]該材料可應用于與“得與失”“歷史與文學”“文學的沃土”“不平則鳴”“品格追求”“人生抉擇”等相關(guān)的作文中。優(yōu)厚生活環(huán)境培養(yǎng)起來的高貴品格沒能使他們成為游戲官場的高手，而最終使他們有著不同凡俗的品格追求和人生抉擇，也使得人生道路坎坷磨難起來。歷史和文學就這樣不和諧地交織在一起，在二律悖反的人生定律中孕育和催生出那些絢爛華章！杜牧是這樣，溫庭筠是這樣，李白、杜甫亦是這樣！素材五經(jīng)常被用作作文素材的李商隱的名句：()“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！盵應用角度]此詩句可用于“奉獻”“堅貞”“忠誠”“鞠躬盡瘁”“無私”等作文中。()“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！盵應用角度]此詩句可用于“繼承與創(chuàng)新”“開拓”“超越”“朝氣”“后生可畏”等作文中。()“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！盵應用角度]此詩句可用于“思念”“思鄉(xiāng)”等作文中。()“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！盵應用角度]此詩句可用于“默契”“契合”“溝通”“心靈相通”等作文中。()“此情可待成追憶，只是當時已惘然?！盵應用角度]此詩句可用于“追憶情緣”“追憶年華”“悲歡離合的無奈”“瞬間錯過的感傷”“沒有結(jié)果的悵惘”“美在距離(時間距離)”等作文中。無題勝有題畫家齊白石曾有一幅人所熟知的作品，上面畫了一道泉流與幾只蝌蚪，如果僅此而已，那么看的人不一定會有太多的興致，最多只會贊賞畫家筆墨的簡練生動與所畫對象的生趣盎然。但是，由于畫上的一行題款，卻使這幅畫頓時有了更豐富的涵蘊，使觀畫者頓時感到了其中有更深邃的哲理，在心領(lǐng)神會之際得到一種心靈的感悟，題款曰：“蛙聲十里出山泉”。于是，畫題使只能容納一個瞬間的畫面擁有了時間的連續(xù)性，使只能攝取一塊空間的畫面擁有了空間的延伸性。在十里山泉的流水潺潺中，你能聯(lián)想到多少山石林木、波浪淺流，在從蝌蚪到青蛙的生命過程中，你能感受到多少生機與活力；更進一步，你從無聲的蝌蚪到喧鬧的蛙聲的變化里，能頓時感到一種生命力的涌動?！巴苈暿锍錾饺弊匀皇且粋€好題目。不過，它畢竟是畫題而不是詩題，依照萊辛《拉奧孔》的說法，畫只能表現(xiàn)一剎那的物態(tài)和景象，而且只是一個特定空間的物態(tài)和景象，就像照相機所攝取的一瞬間一樣，底片上留下的只是鏡頭透入的那一塊空間范圍的瞬時景象，因而齊白石的畫也只能畫出蝌蚪與那幾道清波。所以，不受時空限制的題目便可以用“詩”的語言來伸展畫的內(nèi)涵，彌補畫的缺憾?？墒?，對于本身就不受物理時空限制，可以任意表現(xiàn)時間、空間的延伸和意義、情感的深度的詩歌來說，題目的意義便似乎淡化了，尤其是對于亟需膨脹語言內(nèi)涵的朦朧、含蓄的詩來說，弄不好，題目會變成一個狹窄的鏡框，把詩歌內(nèi)涵壓迫、局限在這個鏡框里。試看李商隱另一首詩，先不寫題目：下苑他年未可追，西州今日忽相期。水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。舞蝶殷勤收落蕊，有人惆悵臥遙帷。章臺街里芳菲伴，且問宮腰損幾枝。讀下來，人們可能會產(chǎn)生種種感受，是對生命流逝的感慨，還是對春光消失的喟嘆？是對昔日友誼的追懷，還是對往日戀情的思念？也許都是，也許都不是。八句意義朦朧的詩似乎各不相干，卻都構(gòu)成一種傷感惆悵的情緒，讓人感到詩很美、很有滋味，能引發(fā)種種想象。換句話說，它能撩撥每個人的生活經(jīng)驗與感受來重構(gòu)它的意境?？墒牵敯杨}目寫出來——“回中(地名)牡丹為雨所敗”，上述種種聯(lián)想便一筆勾銷，剩下來的便只有對雨打牡丹的直接感慨了。像“舞蝶”“有人”二句，有的注釋者就指出它不是別的，只是寫題目里的“敗”字，而以此類推其他各句，也不過就是寫“回中”(如“西州”一句)、“牡丹”(如“章臺”一句)、“雨”(如“水亭”一句)等地點、對象與氣候而已。這樣，本來極豐富的意蘊情愫便悄然而失，剩下的只是對牡丹具體情狀的描摹、比喻與感嘆，把那一片朦朧渾然的美都看沒了。當然，題目之于詩歌并不都是累贅，有時能起到使讀者豁然開朗的揭示作用，有時能起到使讀者深入思索的啟迪作用，像杜甫的《哀江頭》《哀王孫》、李白的《蜀道難》等等。但是，這種題目往往只在詩歌有明確的、具體的意義指向的時候才能有揭示、啟迪作用，對于以情緒感受的傳遞為主，并沒有非常明確的意義范圍，要靠讀者的深層體驗才能重構(gòu)意境的詩歌來說，清晰的揭示或殷勤的啟迪即失去了意義，它破壞了朦朧混沌的美，也破壞了讀者的自由體驗，仿佛在讀者與詩之間硬塞了一個武斷而嘮叨的“教師爺”。一般來說，題目的意義在于引導讀者向后，在詩歌的背后即作者、背景、環(huán)境等方面追溯淵源與揣摸詩歌“本義”，而詩歌欣賞卻需要讀者向前，肯定讀者闡釋與想象的自由，讓讀者充分發(fā)揮自己的感受力與聯(lián)想力，使自己得到享受。簡而言之，題目偏于限制，而詩歌偏于擴張。所以，當詩人有意識地寫作一些意境朦朧、內(nèi)涵深遠的詩歌時，就不得不對限制性的題目加以排斥，以便逃避題目對閱讀的規(guī)范。李商隱的《無題》詩，包括像《錦瑟》《日高》等以首句頭兩字或詩句中二字命題而實際無題的詩歌，完全擺脫了題目的束縛。在李商隱之前并不是沒有人寫過“無題詩”，但那些“無題”的詩內(nèi)容卻太明白了，讓人一目了然，所以有題、無題便大同小異，它的語意仍是一一可尋。然而，李商隱的無題詩卻寫得迷離恍惚，一句與一句之間、一聯(lián)與一聯(lián)之間很難找出一個明確的傳遞承繼關(guān)系。詩歌是需要詮釋的自由的，它不像科學那樣追求精密準確，而是追求含蓄朦朧，給讀者以想象空間正意味著它自身空間的擴張，而給讀者心靈自由正是詩歌的任務。當一首詩獲得較大、較寬的詮釋范圍的時候，讀者的意志便可以得到一種解放。現(xiàn)代藝術(shù)正向著這一方向發(fā)展，瓦解作者的限制權(quán)利而賦予欣賞者理解自由，像現(xiàn)代繪畫脫離具像描摹、現(xiàn)代音樂摒棄主題交代、現(xiàn)代詩歌放棄內(nèi)容敘述等等，都意味著一個固定時空構(gòu)架、一個完整故事的崩潰與多樣化重構(gòu)可能性的建立。在這一方面，李商隱的無題諸詩似乎在千年之前就隱隱啟迪了現(xiàn)代人。有評論家認為李賀、李商隱的詩很有“現(xiàn)代意味”，是否正指這種“語意指向性的消解”呢？(有刪改)[點評]這是一則學術(shù)隨筆，著名學者葛兆