古今言殊-漢語(yǔ)的昨天和今天教案-人教課標(biāo)版_第1頁(yè)
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《古今言殊——漢語(yǔ)的昨天和今天》教案教學(xué)目標(biāo). 認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)詞匯的演變,并能據(jù)此解決古漢語(yǔ)閱讀的相關(guān)問(wèn)題。. 認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)法的演變,并能以此指導(dǎo)古漢語(yǔ)的閱讀和翻譯。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)漢語(yǔ)詞匯的演變和漢語(yǔ)語(yǔ)法的演變。課時(shí)安排課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)導(dǎo)入曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐病7g畫(huà)線(xiàn)的句子。“這個(gè)小孩的耳朵特別大”等笑話(huà)百出,你覺(jué)得問(wèn)題出在哪?古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異是很大的,不注意差別就要鬧大笑話(huà),為避免再次發(fā)生此類(lèi)尷尬的事,為了更好地學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典,我們有必要學(xué)習(xí)并掌握古今漢語(yǔ)的差別。活動(dòng)活動(dòng)一:我古你今,相對(duì)言說(shuō)。閱讀《鄒忌諷齊王納諫》,畫(huà)出古今差別詞句。要求:一同學(xué)說(shuō)古代漢語(yǔ)詞句,另一個(gè)說(shuō)出現(xiàn)代漢語(yǔ)意思。先由詞再到句子,然后再互換角色。(學(xué)生活動(dòng))活動(dòng)二:古今對(duì)照,分析差別。師:通過(guò)剛才的活動(dòng)我們明確感受到古今漢語(yǔ)的具體差異。這段話(huà)中實(shí)際上只有幾個(gè)字(詞)古今漢語(yǔ)是沒(méi)差別的,除了地名、人名外,它們是——生:八、我、能、國(guó)、不、客、從、來(lái)、坐、談、問(wèn)。師:大多數(shù)的字(詞)不是意義有所不同,就是用法有些兩樣。下面請(qǐng)大家結(jié)合自己剛剛查找到的一些結(jié)果,及書(shū)上的參考,說(shuō)說(shuō)古今漢語(yǔ)到底有哪些差別?(學(xué)生討論)師:概括起來(lái)大概有兩種,一種是意義改變了,如“形”“妻”等;一種是意義改變甚至某些意義都消失了,如“服”,它“穿衣”這個(gè)義項(xiàng),今天已經(jīng)消失。師:大家再看看,“之”的幾種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有哪幾種在用?(學(xué)生討論)概括:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”的用法還在使用,還有一些就是在固定搭配中使用。師:下面我們來(lái)看看句子有哪些變化。(學(xué)生討論)概括:一些古代漢語(yǔ)的句式消失了,如“吾孰與城北徐公美”“忌不自信”等;有些古代漢語(yǔ)的句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)句式大體相似,如“不若君之美”;還有一種,一些古代漢語(yǔ)句式只在現(xiàn)代漢語(yǔ)固定短語(yǔ)中保留使用,如“之所以”“為……所……”等。活動(dòng)三:舉一反三,再鑒差別。(學(xué)生討論)課堂小結(jié)布置作業(yè)預(yù)習(xí)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的演變。第二課時(shí)導(dǎo)入請(qǐng)指出下列紅體字的準(zhǔn)確讀音 至吐門(mén),遂強(qiáng)大,更號(hào)可汗,猶單于也 天姥連天向天橫 先買(mǎi)公倉(cāng),收余以食親 是時(shí),曹操遺孫權(quán)書(shū)日:“近者奉辭伐罪…” 彗星見(jiàn)于東方羽扇綸巾 萬(wàn)乘之國(guó)否極泰來(lái) 土蕃讀下面的詩(shī)句,找出韻腳 遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。探討探討一:漢語(yǔ)語(yǔ)音的演變聲調(diào)的變化韻母的變化探討二:漢語(yǔ)詞語(yǔ)的演變.詞語(yǔ)的詞形變化()在原來(lái)的單音節(jié)詞加上詞頭(前綴)或詞尾(后綴),成為現(xiàn)代的多音節(jié)詞。()在原來(lái)的單音節(jié)詞前面或后面加一個(gè)同義或近義詞,合成一個(gè)現(xiàn)代的多音節(jié)詞。()原來(lái)的單音節(jié)詞被現(xiàn)代不同的多音節(jié)詞所替代,如:伐──攻打;乖──違背;川──河流;股──大腿。、詞語(yǔ)的詞義變化()詞義擴(kuò)大?!敖薄昂印惫糯鷮?zhuān)指長(zhǎng)江、黃河。如“哭”,古義指“悲痛出聲”,“大聲曰哭,細(xì)聲有涕曰泣”,大聲而無(wú)淚的叫“嚎”.()詞義縮小。宮:古為“房屋”,今為“宮殿”。“丈人”,古義指“老人之通稱(chēng)”.()詞義轉(zhuǎn)移。即詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛?。如“犧牲”古代指為祭祀宰殺的牲畜。如“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!爆F(xiàn)在指為了正義的目的舍棄自己的生命,泛指放棄或損害一方的利益?!岸劜蝗缒恳?jiàn)”、“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹钡鹊?,“聞”是“?tīng)”的意思。現(xiàn)在,“聞”是指用鼻子嗅,它的詞義內(nèi)涵發(fā)生了變化。()詞義的褒貶色彩不同?!爸r”古代指公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失,是中性詞。如“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞”現(xiàn)在“謗”用于“誹謗”,指無(wú)中生有地說(shuō)人壞話(huà),是個(gè)貶義詞。課堂小練、解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。①秦以虎狼之勢(shì),與中國(guó)抗衡。②弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。③寡助之至,親戚畔之④沛公居山東時(shí)⑤率妻子邑人來(lái)此絕境⑥古之學(xué)者必有師⑦行李之往來(lái),共其乏困⑧顏色不少變⑨秋天漠漠向昏黑⑩上初即位,富于春秋、詞語(yǔ)的替換變化現(xiàn)實(shí)中某類(lèi)現(xiàn)象本身沒(méi)有發(fā)生變化,而表達(dá)這種現(xiàn)象的詞語(yǔ)發(fā)生了變化。()社會(huì)因素:如把“世”改成“代”()觀念的改變:“車(chē)夫”——“司機(jī)”,“戲子”——“演員”,“殘廢”——“殘疾”()語(yǔ)言表達(dá):“足”——“腳”,“面”——“臉”,“目”——“眼”,“口”——“嘴”探討三:語(yǔ)法的變化、語(yǔ)序的變化最顯著的不同之處是疑問(wèn)句和否定句中的代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞前,也就是我們所謂的“賓語(yǔ)前置”:.沛公安在?(沛公在哪里?).古之人不余欺也。(古代的人不欺騙我)、句式的變化古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有判斷句,但古漢語(yǔ)通常不用判斷詞“是”,而是在主語(yǔ)名詞后面用“者”,句末加上語(yǔ)氣詞“也”,或者只用其中之一。.陳勝者,陽(yáng)城人也。.夫戰(zhàn),勇氣也。.荀卿,趙人。、詞類(lèi)的變化古漢語(yǔ)中的詞類(lèi)常??梢曰钣?。.“衣錦還鄉(xiāng)”(“衣”作動(dòng)詞“穿”講).“既來(lái)之,則安之”(“安”作“使……安”講).“吾妻之美我者,私我也”(“美”作“以……為美”講).“項(xiàng)伯殺人,臣活之”(“活”作“使……活”講).“常以身翼蔽沛公”(“翼”作“像翅膀一樣”講)課堂小練“有好事者船載以入”(《黔之驢》)“當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲?!保ā犊诩肌罚昂Q呼曰大楚興,陳勝王”(《陳涉世家》)“山行六七里”(《醉翁亭記》)“船”為名詞,用在動(dòng)詞“載”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為所用的工具,用船之意?!笆帧睘槊~,用在動(dòng)詞“拍”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的方式,“用手”之意?!昂睘槊~,和“鳴”一起用在動(dòng)詞“呼”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài),“像狐貍鳴叫那樣大呼”之意?!吧健睘槊~,用在動(dòng)詞“行”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn),“在山上”之意?!捌淦瞢I(xiàn)疑曰:以君之力……”(《愚公移山》)“前人之述備矣“(《岳陽(yáng)樓記》)“退而甘食其土之有“(《捕蛇者說(shuō)》)”?!耙伞痹瓰閯?dòng)詞,現(xiàn)在充當(dāng)動(dòng)詞“獻(xiàn)”的賓語(yǔ),活用為名詞,疑問(wèn)之意。“述”本是動(dòng)詞“記述”,這里活用為名詞“記述的文字”講?!坝小笔莿?dòng)詞,這里活用名詞“出產(chǎn)的東西“香遠(yuǎn)益清”(《愛(ài)蓮說(shuō)》)“親賢臣,遠(yuǎn)小人”(《出師表》)”?!翱嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚”(《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》)“遠(yuǎn)”原是形容詞,在這里充當(dāng)“香”的謂語(yǔ),用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播之意。的“親”“遠(yuǎn)”都是形容詞活用為動(dòng)詞,后面帶賓語(yǔ)“賢臣”和“小人”,翻譯為“親近”和“遠(yuǎn)離“苦”、“勞”、“餓”都是形容詞活用作動(dòng)詞,當(dāng)作“使……苦”,“使……勞”、“使……餓”講,屬于形容詞的使動(dòng)用法。補(bǔ)充古人的稱(chēng)謂很復(fù)雜,一般對(duì)自己用謙稱(chēng),對(duì)別人和長(zhǎng)輩用敬稱(chēng),對(duì)平輩和晚輩相對(duì)隨意??聪旅娣Q(chēng)謂分別用于什么人。①仆,不才,不佞一般人自稱(chēng)②小子,豎子晚輩③孤,孤家,寡人王侯自稱(chēng)④子,夫子,先生稱(chēng)師輩⑤公,君,足下,丈,大人稱(chēng)朋友、尊長(zhǎng)課堂小結(jié)布置作業(yè)翻譯下面句子()其李將軍之謂也。()及死之日,天下知與不知,皆為盡悼。()卿新有功,今西見(jiàn)上,宜勿自伐,應(yīng)對(duì)常若不足者。()使堯再三和,咎徭為理,安有取人之駒乎?()隱處窮澤,身自傭耕。鄰縣士民慕其德,就居止者百余家。她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!無(wú)論你做什么事,一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的

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