![5.3 社會歷史的主體 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view3/M03/3E/06/wKhkFmZO9kuAHvGIAAG0syZB82w137.jpg)
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文檔簡介
認(rèn)識是主體對客體的能動反映(分感性認(rèn)識和理性認(rèn)識)。P48-50實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。(三種形式:改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐;變革社會的實(shí)踐;探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動。三大特征:客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性)實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理(P50-52):世界觀原理:①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識):實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的②認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用:正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,錯誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐的發(fā)展,科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用方法論要求:1.樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),自覺參與實(shí)踐活動,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合原則2.重視認(rèn)識的反作用,重視科學(xué)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。課前讀一讀唯物辯證法的矛盾觀1、矛盾即對立統(tǒng)一,同一性和斗爭性是其基本屬性,要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問題。2、矛盾具有普遍性,要求我們承認(rèn)、直面、分析、積極解決矛盾。3、矛盾具有特殊性,要求我們具體問題具體分析。4、矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。①相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性。②在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們實(shí)現(xiàn)共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。5、主要矛盾和次要矛盾辯證統(tǒng)一的。①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、起決定作用。要求我們抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾(重點(diǎn)論)。②主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理好次要矛盾。(兩點(diǎn)論)
6、矛盾主次方面是辯證統(tǒng)一的。①在每一矛盾中處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的是矛盾的主要方面,事物的性質(zhì)是主要矛盾的主要方面決定的。要求我們看問題要著重把握矛盾的主要方面,抓主流。(重點(diǎn)論)②矛盾的主次方面既相互依賴、又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們又不忽視矛盾的次要方面,注意支流(兩點(diǎn)論)
7、主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系,要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一1.矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2.矛盾(對立統(tǒng)一)規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。3.矛盾分析法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。1958年4月22日,人民英雄紀(jì)念碑正式落成,其碑身正面鐫刻毛澤東題詞“人民英雄永垂不朽”八個鎦金大字;背面是毛澤東起草、周恩來題寫的碑文:三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!第五課尋覓社會的真諦5.3社會歷史的主體學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(何為人民群眾,作為歷史主體的他們發(fā)揮著什么作用?)2、理解黨的群總觀點(diǎn)和群眾路線,厘清其基本要求英雄“問蒼茫大地,誰主沉?。俊眔r群眾英雄造時勢英雄史觀“歷史者,英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史”。“大人物心里之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀”。梁啟超歷史的意義在于“超人”的誕生,“超人”具有“決定一切的力量”。尼采“民為貴,社稷次之,君為輕”“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”。孟子歷史由人民創(chuàng)造群眾史觀1、唯物史觀關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)(人民群眾的地位)(1)人民群眾是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實(shí)踐活動構(gòu)成的,每個人都?xì)v史活動的參與者,但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。(2)唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。
江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。
——習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一香港違法暴徒思考:只要是中華人民共和國公民就屬于人民群眾的范疇嗎?電信詐騙份子2、人民群眾(1)含義:人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。勞動群眾是主體部分。注意:(P67相關(guān)鏈接)①勞動群眾是人民群眾的主體部分。②人民群眾是個歷史范疇,在不同的國家、不同的歷史時期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵。③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍(4種人):社會主義勞動者+社會主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會主義的愛國者+
擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者。勞動群眾人民群眾全體公民勞動群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一黨的十八大以來的十年,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升。國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長到114萬億元,經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)18.5%,提高7.2個百分點(diǎn),穩(wěn)居世界第二位;谷物總產(chǎn)量穩(wěn)居世界首位;制造業(yè)規(guī)模、外匯儲備穩(wěn)居世界第一;貨物貿(mào)易總額居世界第一;建成世界最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng);等等。新時代的這些偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的!人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)活動對社會的存在和發(fā)展起著什么作用?閱讀與思考P673、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。穿住行用吃A.人民群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人們必需的生活資料。B.人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。C.人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一《格薩爾王傳》是在藏族古老神話、傳說、故事、歌謠、諺語等民間文學(xué)作品的基礎(chǔ)上集化創(chuàng)作而成。它以恢宏的氣勢、高超的藝術(shù)技巧,反映了藏族發(fā)展的歷史。千百年來,我國藏族、蒙古族等民眾世代口耳相傳,保存了這部世界上最長的史詩。1.這部長篇史詩所反映的內(nèi)容是從哪里來的?2.《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學(xué)道理?1.從人民群眾的生活和實(shí)踐中來。2.實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源;人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。閱讀與思考P67(2)人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財(cái)富。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一
體力勞動是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,腦力勞動是精神財(cái)富的創(chuàng)造者(X)①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民創(chuàng)造的吃穿住用,只會餓死在東籬旁邊,怎么可能還會有“采菊東籬下,悠然見南山”呢?②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財(cái)富。2014年10月,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。思考:白居易創(chuàng)作的觀刈麥所反映的內(nèi)容是從哪里來的?紅樓夢人民是改革開放偉大奇跡的創(chuàng)造者,是推動改革開放的力量源泉。改革開放在認(rèn)識和實(shí)踐上的每一次突破和深化,改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展、每一個經(jīng)驗(yàn)的取得和積累,都來自億萬人民的實(shí)踐和創(chuàng)造。結(jié)合以上論述,查閱相關(guān)資料,說明人民群眾在推進(jìn)改革開放中的作用。閱讀與思考P68人民群眾是社會變革的決定力量。改革開放以來,我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村民自治。這說明人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍,人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史進(jìn)步和發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一(3)人民群眾是社會變革的決定力量①地位:人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。②表現(xiàn):在階級社會,生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的;在社會主義社會,是通過人民群眾推動改革實(shí)現(xiàn)社會變革的。③實(shí)現(xiàn)方式:人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者知識小總結(jié)(重點(diǎn)背記)
【原理】
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體(1)人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。(2)人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會變革的決定力量?!痉椒ㄕ摗恳笪覀円獔?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。易錯易混:關(guān)于“決定”人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量人民群眾決定社會的性質(zhì)和面貌,決定社會形態(tài)的更替人民群眾決定社會歷史人民群眾是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量生產(chǎn)方式歷史唯心主義社會發(fā)展的根本動力?社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)?社會歷史的主體?社會歷史的本質(zhì)?社會基本矛盾物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)人\人民群眾實(shí)踐從毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主的認(rèn)識論?!?、為什么毛澤東特別強(qiáng)調(diào)群眾路線?2、群眾路線在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史中起了什么作用?閱讀與思考P681、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的原因是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證;是取得社會主義革命和建設(shè)勝利并成功發(fā)展中國特色社會主義的重要保證;也是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。(三個“重要保證”)群眾觀點(diǎn)群眾路線二
地位:群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。
作用:保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,最重要的就是靠堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線、密切聯(lián)系群眾。2、群眾觀點(diǎn)(思想上)(1)基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。(2)地位:群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點(diǎn),是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。關(guān)鍵詞:立足人民需求;保障人民利益;把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)群眾觀點(diǎn)群眾路線二3、群眾路線(行動上)(1)基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
(2)地位:群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是我們黨的生命線和根本工作路線。是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是群眾路線的基本要求,是無產(chǎn)階級政黨的力量源泉是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。關(guān)鍵詞:深入群眾、扎根基層;調(diào)動群眾積極性;征求意見;發(fā)揮人民主體地位和首創(chuàng)精神群眾觀點(diǎn)群眾路線二4、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求
發(fā)展中國特色社會主義,必須堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位。中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。群眾觀點(diǎn)群眾路線二群眾路線和群眾觀點(diǎn)知識拓展群眾觀點(diǎn)群眾路線思想基礎(chǔ)具體運(yùn)用(1)基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。(2)地位:是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點(diǎn),是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。(1)基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(2)地位:是無產(chǎn)階級政黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是我們黨的生命線和根本工作路線。群眾觀點(diǎn):側(cè)重思想上的要求群眾路線:側(cè)重行動上的要求
群眾觀點(diǎn)是黨制定群眾路線的理論依據(jù)和前提基礎(chǔ);而群眾路線則是黨的群眾觀點(diǎn)的具體要求與體現(xiàn)。群眾路線和群眾觀點(diǎn)知識拓展唯物史觀與唯心史觀的區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會存在和社會意識何者為第一性?社會存在決定社會意識。社會意識具有相對獨(dú)立性社會意識決定社會存在,而不是社會存在決定社會意識誰是歷史的創(chuàng)造者?人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者杰出人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律?社會歷史領(lǐng)域規(guī)律,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律人類社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的、社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積1、(2021高考真題·浙江1月卷·32)2020年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年。電視劇《石頭開花》用10個故事向觀眾展示:各族干部群眾以及社會扶貧力量齊心協(xié)力,克服重重困難,終于戰(zhàn)勝貧困,并形成了“就算是石頭,也要讓它開出花來”的脫貧攻堅(jiān)精神。這生動地說明,人民群眾是()①社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者③變革生產(chǎn)關(guān)系的主力軍④變革社會制度的決定力量A.①②B.①④C.②③D.③④A
課堂練習(xí)【解析】材料中,各族干部群眾以及社會扶貧力量齊心協(xié)力,克服重重困難,終于戰(zhàn)勝貧困,這說明人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,①正確。材料中形成的脫貧攻堅(jiān)精神說明人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者,②正確。材料不涉及變革生產(chǎn)關(guān)系,③排除。材料不涉及變革社會制度,④排除。故選A。2、中央廣播電視總臺、中國美術(shù)館共同主辦“迎冬奧美在逐夢”中國美術(shù)館藏體育題材美術(shù)作品展。其中吳為山《顧拜旦》、黃胄《打馬球》、劉開渠《踢毽子》等作品都被納入了本次展覽,生動、立體地詮釋奧林匹克精神,展現(xiàn)可信可愛可敬的當(dāng)代中國形象,向世界講述中國體育發(fā)展的故事,譜寫力與美的華章。這表明(
)A.人民群眾創(chuàng)造的精神財(cái)富來源于無限的創(chuàng)造力 B.人民群眾的生活和實(shí)踐是精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉C.人民群眾是社會歷史的主體,是社會發(fā)展的基礎(chǔ) D.人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ)B
課堂練習(xí)【解析】人民群眾創(chuàng)造的精神財(cái)富來源于實(shí)踐活動,故A錯誤。文藝作品都被納入美術(shù)作品展,向世界講述中國體育故事。這表明人民群眾的生活實(shí)踐是精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉,故B符合題意。人民群眾是社會歷史的主體,但人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會發(fā)展的基礎(chǔ),故C錯誤。材料未涉及人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ);故D不符合題意。3、新一屆政府要求各級政府及其工作人員要大興調(diào)查研究之風(fēng),為企紓困、為民辦實(shí)事。涉及群眾和企業(yè)切身利益的事情,要通過調(diào)查研究,認(rèn)真對待,當(dāng)好群眾的服務(wù)員、當(dāng)好企業(yè)的服務(wù)員;要經(jīng)常下基層、訪民情、進(jìn)企業(yè),多聽多看多了解。這說明(
)①人民群眾是社會變革的決定力量
②要堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾③人民群眾的需求是我們的行動目標(biāo)
④人民群眾的根本利益是我們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④D
課堂練習(xí)【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是各級政府要堅(jiān)持群眾路線,不體現(xiàn)社會變革,①不符合題意。維護(hù)好實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益是我們的行動目標(biāo),③說法不準(zhǔn)確。當(dāng)好群眾的
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