2022年中考歷史選擇題分類匯編七年級上冊第一、二單元-中國境內(nèi)早期人類與文明的起源和夏商周時期：早期國家與社會變革（含答案）

年歷史中考題分類匯編選擇題七年級上冊第一、二單元——中國境內(nèi)早期人類與文明的起源和夏商周時期：早期國家與社會變革1.（2021年·廣東省廣州市·1）文字的誕生是人類進入文明社會的重要標志，是精神文明的重大成果。我國早在商朝時期便有了體系較為完整的文字。商朝“體系較為完整的文字”是指（）A．甲骨文B．小篆C．隸書D．草書2.（2021年·廣東省廣州市·2）根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達二十次。這反映了春秋時期（）A．中央集權(quán)加強B．周王室衰微C．社會和平穩(wěn)定D．儒學居主導地位3.（2021年·安徽省開卷·1）老子認為“圣人無常心，以百姓心為心”，孔子提出“節(jié)用而愛人，使民以時”。二者都主張（）A.無為而治 B.重農(nóng)抑商 C.儒道一家 D.以民為本4.（2021年·北京市·1）夏、商、西周三代是中華文明的第一個高峰期，這一時期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是A.打制石器 B.原始陶器 C.青銅鑄造 D.瓷器燒制5.（2021年·福建省·1）考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20--50厘米，最厚處超過1米，若折算成稻谷，可達12噸以上。這可用于印證河姆渡居民A.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.初步產(chǎn)生物品交換C.廣泛使用青銅工具 D.開始推廣“牛耕技術(shù)6.（2021年·福建省·2）通過分封制度，“周人終于建立了一個擁有廣袤領(lǐng)土的強大國家”，使西周王朝的統(tǒng)治觸角伸向了遙遠的地方。據(jù)此可知，分封制()A.強化了諸侯權(quán)力 B.擴大了統(tǒng)治范圍C.加速了西周滅亡 D.確立了君主專制7.（2021年·福建省·3）圖1至圖2所示內(nèi)容體現(xiàn)了都江堰()A造福千秋 B.控流發(fā)電 C.溝通水系 D.方便航運8.（2021年·甘肅省定西市·1）考古工作者在半坡遺址除發(fā)掘出大量房屋、圈欄、窖穴外，還發(fā)現(xiàn)了大量磨制石器以及石制研磨器。人們把使用磨制石器的時代稱為（）A.舊石器時代 B.新石器時代C.遠古傳說時代 D.金石并用時代9.（2021年·甘肅省定西市·2）西周時期封邦建國，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會等級制度。實行這一制度的目的是()A.割據(jù)稱雄，爭奪霸主 B.獎勵軍功，授爵賜土C.討伐商紂，建立政權(quán) D.穩(wěn)定統(tǒng)治，鞏固疆土10.（2021年·甘肅省武威市·1）西周時期封邦建國，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會等級制度。實行這一制度的目的是（）A.割據(jù)稱雄，爭奪霸主 B.獎勵軍功，授爵賜土C.討伐商紂，建立政權(quán) D.穩(wěn)定統(tǒng)治，鞏固疆土11.（2021年·廣東省·1）西周時期封邦建國，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會等級制度。實行這一制度的目考古學者發(fā)現(xiàn)，殷墟各遺址出土的商代人骨普遍有明顯跪坐姿勢形成的痕跡，且年齡越大越明顯。甲骨文中亦有眾多和跪坐姿勢相關(guān)的文字（圖）。據(jù)此推測，這種跪坐姿勢是（）A.禮儀規(guī)范的結(jié)果 B.狩獵生活的需要C.戰(zhàn)斗訓練的要求 D.刑罰殘酷的表現(xiàn)12.（2021年·廣西壯族自治區(qū)百色市·1）西周建立后，“封建親戚，以藩屏周”“兼制天下，立七十一國?！庇纱丝芍?，分封制在一定程度上（）A.加強了西周統(tǒng)治 B.實現(xiàn)了中央集權(quán)C.避免了割據(jù)分裂 D.加強了思想控制13.（2021年·廣西壯族自治區(qū)桂林市·1）2021年4月24日，國家航天局宣布中國第一輛火星車以火神命名，“寓意點點燃中國星際探測火種，指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越這位中國神話中的火神是（）A.祝融 B.堯 C.舜 D.禹14.（2021年·廣西壯族自治區(qū)玉林市·1）下圖所示是春秋時期的鐵制器物。據(jù)此可以判斷，春秋時期（）A.鐵制器物開始出現(xiàn) B.鐵制武器種類豐富C.鐵制農(nóng)具已經(jīng)使用 D.鐵器已經(jīng)取代銅器15.（2021年·貴州省安順市·1）下圖是考古學家根據(jù)某原始人類頭蓋骨化石復原的頭像，經(jīng)測定，其生活在距今約70萬-20萬年。據(jù)此判斷，這一原始人類是（）A.元謀人 B.北京人 C.丁村人 D.半坡人16.（2021年·貴州省畢節(jié)市·1）下圖不同類型的工具，為距今約70萬～20萬年的北京人所制作。這些工具的制作方法是（）A.打制 B.磨制 C.燒制 D.煉制17.（2021年·貴州省黔東南苗族侗族自治州·1）北京是旅游勝地，在這里可以看到迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是（）A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址18.（2021年·海南省·1）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)，下列可以佐證半坡人掌握簡單紡織、制衣技術(shù)的是（）A.石鏟 B.骨耜C.骨針、骨錐、紡輪 D.漁叉、漁鉤、漁網(wǎng)19.（2021年·河南省·1）下列三幅圖片中的文物共同反映了我國先民的（）A.農(nóng)耕工具豐富多樣 B.商品貿(mào)易較為活躍C.陶器文化歷史悠久 D.彩陶藝術(shù)絢麗多彩20.（2021年·河南省·2）甲骨文包含著豐富的社會歷史信息。下列商周時期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當時的（）A.政治狀況 B.經(jīng)濟發(fā)展 C.科技進步D.軍隊建設(shè)21.（2021年·黑龍江省龍東地區(qū)·1）目前所知，我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的是（）A.銘文 B.甲骨文 C.小篆 D.隸書22.（2021年·黑龍江省牡丹江、雞西地區(qū)朝鮮族中學聯(lián)合體·1）習近平總書記在講話中多次引經(jīng)據(jù)典，寓意深邃，極具啟迪意義。其中引用的經(jīng)典“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱，”體現(xiàn)了諸子百家中哪家學派思想（）A.墨家的兼愛 B.儒家的仁政C.法家的法治 D.道家的辯證23.（2021年·黑龍江省牡丹江、雞西地區(qū)朝鮮族中學聯(lián)合體·2）歌曲《中國字》中唱到:“上中下,人口手,弓車舟,坐立走,中國人寫中國字有中國心有中國情……”迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的“中國字”是（）A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書24.（2021年·黑龍江省齊齊哈爾市·1）黃帝是我國古老傳說中一位著名部落首領(lǐng)。與他并稱為中華民族人文初祖的是（）A.炎帝 B.蚩尤 C.禹 D.啟25.（2021年·黑龍江省齊齊哈爾市·2）了解歷史時序和學握歷史發(fā)展線索是學習歷史的基本要求。下圖①對應(yīng)的朝代是（）A.西周 B.夏朝 C.商朝 D.東周26.（2021年·黑龍江省齊齊哈爾市·3）春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)思想異?；钴S，各學派紛紛著書立說。其中老子創(chuàng)立的學派是（）A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家27.（2021年·黑龍江省綏化市·1）生活在周口店，會使用火，還會長時間保存火種的原始人是（）A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人28.（2021年·黑龍江省綏化市·2）戰(zhàn)國后期，蜀都郡守李冰在成都附近的岷江上主持修建的水利工程是（）A.都江堰 B.靈渠 C.通濟渠 D.永濟渠29.（2021年·黑龍江省綏化市·3）孔子是儒家學派創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成下列哪部著作（）A.《詩經(jīng)》 B.《尚書》 C.《論語》 D.《禮記》30.（2021年·黑龍江省龍東地區(qū)農(nóng)墾.森工·1）中華文明源遠流長。被后人尊崇為中華民族“人文初祖”的是（）A.炎帝 B.黃帝 C.炎帝、黃帝 D.蚩尤31.（2021年·湖北省恩施州·1）時空觀念是歷史學科的核心素養(yǎng)之一。下列有關(guān)夏商周的史實按時間先后順序排列正確的是（）①西周確立分封制②商朝用甲骨文記事③夏朝的建立④春秋時期鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)A.①②③④ B.③②①④ C.④①②③ D.②①③④32.（2021年·湖北省黃岡、孝感、咸寧·1）九年級黑板報展示了圖1、2、3請你從下列選項中為其選定一個合適的主題（）A.原始農(nóng)業(yè)各具特色 B.中華文明多元一體C.經(jīng)濟發(fā)達商業(yè)繁榮 D.分封諸侯鞏固統(tǒng)治33.（2021年·湖北省荊門市·1）《左傳》記載“武王克商，共有天下，其兄弟之國者，十有五人，姬姓之國者，四十人，皆舉親也?！边@表明西周實行（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.推恩令34.（2021年·湖北省荊門市·2）戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了“諸子百家”，其中主張“兼愛”、“非攻”、“節(jié)儉”的學派是（）A道家 B.儒家 C.墨家 D.法家35.（2021年·湖北省十堰市·1）戰(zhàn)我國古代王位世襲制代替禪讓制，開始于哪個朝代（）A.秦朝 B.夏朝 C.商朝 D.西周36.（2021年·湖北省隨州市·1）“君無為則人樂，君多欲則人苦”和“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”分別體現(xiàn)了哪兩個學術(shù)流派的思想（）A.法家道家 B.道家儒家 C.儒家墨家 D.墨家法家37.（2021年·湖北省襄陽市·1）下圖文本框的內(nèi)容反映的主題是（）A.百家爭鳴 B.諸侯爭霸. C.商鞅變法 D.遠古傳說38.（2021年·湖北省宜昌市·1）古史相傳，中國歷史從三皇五帝開始。被后人尊崇為中華民族的人文初祖是（）A.盤古和女媧 B.后羿和夸父 C.炎帝和黃帝 D.堯舜禹38.（2021年·湖北省常德市·1）中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，2020年4月4日上午，近300名在陜海內(nèi)外的中華兒女代表齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場，與在西安、臺灣分別設(shè)立的視頻連線點代表參加公祭典禮。此舉是因為（）A.黃帝是中華民族的人文初祖B.黃帝生活的地區(qū)是中華民族的唯一發(fā)源地C.中華民族的主體是由黃帝部落發(fā)展而來的D.黃帝具有最早的天文和歷法知識40.（2021年·湖南省常德市·2）戰(zhàn)國時期諸侯爭霸不僅兼并小國，而且大國之間也出現(xiàn)兼并現(xiàn)象。這突出反映了（）A.變法使各國實力增強 B.統(tǒng)一趨勢增強C.各國君主爭霸野心強烈 D.分封制徹底崩潰41.（2021年·湖南郴州市·1）西周末年，周幽王為博褒姒一笑，不顧眾臣反對，數(shù)次點燃烽火，使各路諸侯長途跋涉，匆忙趕去救駕。結(jié)果，被戲而回，各諸侯懊惱不已。周幽王能數(shù)次戲弄諸侯源于分封制下（）A諸侯要向周王進獻貢物 B.諸侯需要加強地方控制C.諸侯需要擴大統(tǒng)治范圍 D.諸侯需要服從周王調(diào)兵42.（2021年·湖南衡陽市·1）“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“三人行,必有我?guī)熝伞币陨鲜悄奈凰枷爰业乃枷胫鲝垼ǎ〢.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非43.（2021年·湖南省懷化市·1）（2021年·湖南衡陽市·1）我國有文字可考的歷史從商朝開始，我們把商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，稱為（）A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書44.（2021年·湖南省婁底市·1）生產(chǎn)生活離不開工具的革新。下列古代生產(chǎn)工具中，代表了春秋時期較高發(fā)展水平的是（）A.打制石器 B.骨耜 C.青銅鏟 D.鐵農(nóng)具45.（2021年·湖南省湘潭市·1）2021年,四川三星堆遺址再次因出土的青銅神樹、縱目青銅面具等獨具地方特色的文物而引起廣泛關(guān)注。該遺址其實也發(fā)現(xiàn)了如青銅尊、青銅鼎、玉璋、玉琮、玉壁等與黃河流域一致的文物,而浙江良諸遺址也曾出土了與之造型相似的玉琮。以上現(xiàn)象說明()A.古蜀文化相對先進B.中華文明多元一體C.審美觀念趨向同一D.南北文化漸趨一致46.（2021年·湖南省湘西州·1）戰(zhàn)國時期，法家代表人物韓非說：“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。”由此可知，韓非主張（）A.建立中央集權(quán)制度 B.實行仁政C.治國要順其自然和民心 D.“兼愛”“非攻”47.（2021年·湖南省湘西州·2）“史家之絕唱，無韻之離騷”，魯迅先生贊譽的是下列哪一部史書？（）A.《詩經(jīng)》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《本草綱目》48.（2021年·吉林省長春市·1）下列文物有助于了解商朝歷史的是（）A.打制石器 B.司母戊鼎 C.蹴鞠銅鏡 D.青花扁壺49.（2021年·江蘇省南京市·1）“中華文明的起源是一個過程，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限?！庇兄谟∽C和推測“上限”的是（）A.北京人的發(fā)現(xiàn) B.半坡遺址發(fā)掘 C.青銅工藝成就 D.鐵制農(nóng)具出現(xiàn)50.（2021年·江蘇省蘇州市·1）2019年世界遺產(chǎn)委員會在第43屆世界遺產(chǎn)大會上正式宣布，“良渚古城遺址"申遺成功?？脊抛C明其距今5000年前已存在明確的階級分化和統(tǒng)一的文化信仰，材料表明中國（）A.早期國家形態(tài)已出現(xiàn) B.古代文明長期領(lǐng)先世界C.五千年文明史獲認可 D.舊石器時代生產(chǎn)水平商51.（2021年·江蘇省蘇州市·2）春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想，如孔子認為“仁者愛人”“寬則得眾"，孟子主張"民貴君輕"“與眾樂樂”。由此可知，春秋戰(zhàn)國時期儒學（）A.適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會矛盾 D.順應(yīng)了時代發(fā)展的要求52.（2021年·江蘇省蘇州市·3）自漢代以來周天子出游所乘馬車是如《逸禮》所言“天子駕六"，還是如《毛詩》所寫“天子駕四”，一直是史家爭論的焦點。2002年發(fā)現(xiàn)的洛陽周王城天子駕六車馬坑（見圖），驗證了古之天子駕六的乘輿制度。這說明傳統(tǒng)典籍（）A.不能反映歷史的真實 B.需與考古發(fā)現(xiàn)相印證C.不能成為研究的依據(jù) D.其價值源于學者考證53.（2021年·江蘇省宿遷市·1）《呂氏春秋.觀世》謂：“周之所封四日余，服國八百余。”《荀子·儒效》說：“周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！牧戏从车氖牵ǎ〢.分封制 B.郡縣制 C.禪讓制 D.行省制54.（2021年·江蘇省無錫市·1）研究歷史離不開文字資料。目前所知，我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝55.（2021年·江蘇省鹽城市·1）堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。禹因治水有功，又被舜推薦為繼任者。這種做法稱為（）A.禪讓 B.世襲 C.分封 D.專制56.（2021年·江蘇省揚州市·1）西周的地方行政制度是“分土封侯”制，或謂之“封諸侯，建藩衛(wèi)”。該制度是（）A.分封制 B.郡縣制 C.三省六部制 D.行省制57.（2021年·江蘇省鎮(zhèn)江市·1）《史記太史公自序》評諸子百家說：“儒者博，墨者儉，法家嚴，道家使人精神專一”?！皣馈弊之旑^的代表人物是（）A.孔子 B.孟子C.墨子 D.韓非58.（2021年·遼寧省營口市·1）孔子的思想學說以禮、仁等為基本內(nèi)容，追求大道之行、天下為公，希望社會和諧、人心和順。自春秋創(chuàng)立，……經(jīng)2000多年的發(fā)展，儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主體，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響?？鬃拥暮诵乃枷胧牵ǎ〢.仁 B.禮治 C.無為而治 D.以法治國59.（2021年·內(nèi)蒙古包頭市、巴彥淖爾市·1）老子在政治上主張“無為而治”；孔子提倡“為政以德”。二者的共同出發(fā)點是（）A.弘揚社會正氣 B.尋求國家治理方案C.塑造理想人格 D.建立中央集權(quán)統(tǒng)治60.（2021年·內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市·1）四川某地二王廟的大殿有-副對聯(lián)：“六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；萬流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來?！睂β?lián)中的“此公”主持修建的防洪灌溉工程起到的作用是（）A.使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”B.加強了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化交流C.溝通了湘江和漓江，把長江和珠江兩大水系連接起來D.鞏固了隋王朝對全國統(tǒng)治61.（2021年·內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市·1）下圖中，擁有豐富的人文積淀、孕育了儒家思想文化，“圣人”孔子的故鄉(xiāng)在（）A.① B.② C.③ D.④62.（2021年·山東省濱州市·1）了解我國早期人類代表——北京人的生存狀況有多種途徑，可信度最高的是（）A.神話傳說 B.考古發(fā)現(xiàn) C.影視作品 D.學者推斷63.（2021年·山東省濱州市·2）順應(yīng)時勢，從富國強兵的需要出發(fā)，禮賢下士，推行縣制，獎勵耕戰(zhàn)，“變法以治，更禮以教百姓”的典范是（）A.管仲改革 B.商鞅變法 C.北魏孝文帝改革 D.大化改新64.（2021年·山東省東營市·1）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們了解原始農(nóng)耕生活的是（）A.B.C.D.65.（2021年·山東省菏澤市·1）遺址能為已經(jīng)消逝的文明或者文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證。北京人遺址為我們提供的歷史見證是，北京人已經(jīng)（）A.定居生活 B.學會用火 C.飼養(yǎng)家畜 D.種植糧食66.（2021年·山東省濟寧市·1）“分封制在封土授民的同時，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進的器物，官僚體制，典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地?！边@反映出了分封制（）A.穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對地方的控制B.擴大了周的統(tǒng)治范圍，推動了中原文明的擴展C.促成統(tǒng)一的多民族國家的建立，擴大了西周疆域D.確立了周王朝的社會等級秩序，鞏固了統(tǒng)治67.（2021年·山東省聊城市·1）中國原始文化星羅棋布,多姿多彩,先后經(jīng)歷了舊石器時代、新石器時代。劃分這兩個時代的主要依據(jù)是（）A.房屋結(jié)構(gòu)樣式 B.農(nóng)作物的種類C.使用火的水平 D.石器制作技術(shù)68.（2021年·山東省臨淄市·1）下圖所示文物又稱后母戊鼎，是迄今世界上出土最重青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽?，F(xiàn)為國家級文物，2002年列入禁止出國（境）展覽文物名單。該文物（）A.是世界上最大最重的青銅器 B.由一位著名的工匠獨立鑄造C.是商代鑄造的一種青銅禮器 D.現(xiàn)在已被列入出國展覽名單69.（2021年·山西省·1）《荀子.儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！边@一史料所反映的政治制度是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制70.（2021年·陜西省·1）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。該工程是（）A.都江堰 B.靈渠 C.大運河 D.趙州橋71.（2021年·四川省達州市·1）當前，達州市正在創(chuàng)建全國文明城市。市民素質(zhì)也在大幅度提高，比如為避免舌尖上浪費，大家積極踐行國家倡導的“光盤行動”。這行動體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期某一思想家的主張。該思想家還提出（）A.倡導節(jié)儉 B.以法治國 C.“兼愛”“非攻” D.民貴君輕72.（2021年·四川省德陽市·1）戰(zhàn)國中期，以申不害為宗，重“術(shù)”（權(quán)術(shù)）；以商賴為宗，重“法”（法令）：以慎到為宗，重“勢”（威勢）。到戰(zhàn)國末期，將這三派思想兼容并顧的思想家是（）A.孟子 B.莊子 C.墨子 D.韓非73.（2021年·四川省廣安市·1）戰(zhàn)國時期，諸子百家希望用自己的學說解決社會問題，形成“百家爭鳴”的局面。其中，孟子主張（）A.無為而治 B.民貴君輕 C.以德治國 D.以法治國74.（2021年·四川省眉山市·1）春秋時期，大的諸侯國兵力僅六七萬人。戰(zhàn)國時期，軍隊人數(shù)成倍增加，如秦、楚兩國的兵助都達百萬，齊、趙、魏、韓、燕等國的兵力也都有數(shù)十萬。這一變化反映了當時（）A.人們踴躍參軍作戰(zhàn) B.作戰(zhàn)方式發(fā)生改變C.戰(zhàn)爭破壞越來越大 D.統(tǒng)一已成必然趨勢75.（2021年·云南省·1）甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早，體系較為完整的文字。我國有文字可考的歷史開始于（）A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國76.（2021年·云南省·2）《戰(zhàn)國策·秦策一》記載：（商鞅交法）“……期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，請侯畏懼?！辈牧戏从车氖巧眺弊兎ǖ模ǎ〢.背景 B.內(nèi)容 C.過程 D.影響77.（2021年·浙江省嘉興市·1）張蔭鱗在《中國史綱》中說:“嚴格地說封建的社會的要素是這樣:在一個王室的屬下,有寶塔式的幾級封君,每一個封君,雖然對于上級稱臣,事實上是一個區(qū)域的世表的統(tǒng)治者。”中國古代與張蔭所說的“封建的社會”相適應(yīng)的度是（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.刺史制78.