專題08 課內(nèi)文言文閱讀、課內(nèi)外文言文對比閱讀-備戰(zhàn)2023-2024學(xué)年七年級語文下學(xué)期期末訓(xùn)練

備戰(zhàn)2023-2024學(xué)年七年級語文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)專項訓(xùn)練專題08課內(nèi)文言文閱讀、課內(nèi)外文言文對比閱讀姓名：_________班級：_________學(xué)號：_________陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？8．下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．有仙則名名：出名B．談笑有鴻儒鴻儒：博學(xué)的人C．可以調(diào)素琴調(diào)：調(diào)弄D．往來無白丁白?。贺毟F的人9．下面對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A．“水不在深，有龍則靈”表現(xiàn)了作者渴望建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。B．“苔痕上階綠，草色人簾青”寫出了環(huán)境的清幽雅致。C．“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”寫出了作者生活情趣的高雅。D．文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明陋室不陋的道理。10．翻譯畫橫線的句字。斯是陋室，惟吾德馨。二、閱讀下面文言文，完成下面小題。甲初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子曰：“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄妒龆?．下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A．權(quán)謂呂蒙曰對……說B．卿言多務(wù)，孰若孤誰C．即更刮目相待另外D．蒙辭以軍中多務(wù)辭別6．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪可以為師矣B．孰若孤求聞之若此C．大兄何見事之晚乎又?jǐn)?shù)刀斃之D．結(jié)友而別狼亦黠矣，而頃刻兩斃7．用甲文的內(nèi)容來印證乙文的觀點，搭配最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．蒙辭以軍中多務(wù)——回也不改其樂B．孤常讀書，自以為大有所益——學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎C．非復(fù)吳下阿蒙——擇其善者而從之，其不善者而改之D．大兄何見事之晚乎——人不知而不慍三、閱讀下面文言文，完成下面小題?；畎迳蚶ò逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法:用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏?！x自《夢溪筆談》4．讀準(zhǔn)字音，既要關(guān)注生僻字，還要關(guān)注多音字。給下面加點字注音。字平如砥用訖再火令藥镕至今寶藏5．要準(zhǔn)確理解詞句的意思需辨析一詞多義。下列句中加點詞語的意思相同的一項是（）A．可以調(diào)素琴有奇字素?zé)o備者B．持就火煬之瞬息可就C．自李唐來自馮瀛王始印五經(jīng)D．則以紙?zhí)宽崬橐惶?．畢昇用什么材料來做字??？為什么不用木材呢？（用現(xiàn)代漢語回答）7．請結(jié)合選文內(nèi)容，用簡明的語言說說活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在哪里。提示：①抓住“活”的特點，刪減旁枝末節(jié)的部分；②至少3點；③80字左右。四、閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）（乙）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（節(jié)選自《<論語>十二章》）8．解釋下列句中加點的詞。（1）有仙則名（2）斯是陋室（3）往來無白?。?）人不堪其憂9．下面句中加點的“之”的用法，不同于其他三項的是（）A．知之者不如好之者 B．康肅笑而遣之C．何陋之有 D．唐人尚未盛為之10．翻譯下面句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。11．甲文畫線的兩句運用類比的手法，通過連舉三位古人的例子來證明________。12．乙文中加點“賢”字與甲文中的“________”一詞意義相近。五、閱讀下面文言文，完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。7．解釋文中加點詞的含義。（1）徐（）（2）遣（）8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（2）我亦無他，惟手熟爾。9．賣油翁和陳堯咨兩人對待自己長處的態(tài)度截然不同。那么你呢？請分別談?wù)勀闳绾慰创约杭皠e人的長處。六、閱讀下面文言文，完成下面小題。賣油翁【宋】歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。13．下列選項中加點詞語意思都不同的一項是（）A．嘗射于家圃爾安敢輕吾射陳康肅公善射B．睨之久而不去何陋之有但微頷之C．以錢覆其口以我酌油知之則以一平板按其面D．但微頷之但手熟爾但聞黃河流水鳴濺濺14．把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。15．一個生動的故事中，必然有一個鮮明的人物形象。請說說你眼中的陳堯咨是一個怎樣的人？16．本文告訴我們一個什么樣的道理，給你帶來了怎樣的啟示？七、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。意！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ā稅凵徴f》）[乙】庭有樹，其上一巢，鵲育二子，日呱呱自鳴。后值狂風(fēng)樹折巢毀二雛墜地。一兒見之，不勝喜，懷而歸，旦夕喂之，愛甚，稍長而飛，一貓襲來，攫而去，兒亟逐之，不及，頓足而泣。兒曰：“早知是，吾放汝林間，且不為貓所食也。是乃吾之過也?！保ā缎猴曺o》）14．解釋下列句中加點的詞。（1）濯清漣而不妖（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（3）宜乎眾矣（4）且不為貓所食也（5）其上一巢，鵲育二子15．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）后值狂風(fēng)樹折巢毀二雛墜地。16．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）蓮之愛，同于者何人？（2）是乃吾之過也。17．比較閱讀【甲】【乙】文。完成下面問題。（1）【甲】文中說：“自李唐來，世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛，宜乎眾矣”。這說明了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象？（2）讀了短文【乙】，你獲得了怎樣的啟示？八、閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】所云不得籠中養(yǎng)鳥，而予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥，莫如多種樹。使繞屋數(shù)百株，扶疏茂密。將旦時，睡夢初醒，尚展轉(zhuǎn)在被，聽一片啁啾，如云門、咸池①之奏。及披衣而起，見其揚翚振采②，倏往倏來，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處，欲以天地為囿③，江漢為池，各適其天，斯為大快?。ㄟx自《板橋家書》，有刪改）【注】①云門、咸池：相傳皆為黃帝時樂名。②揚翚（huī）振采：展翅高飛。③囿：園地。13．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）可愛者甚蕃蕃：________（2）濯清漣而不妖濯：________（3）香遠(yuǎn)益清益：________（4）固非一籠一羽之樂而已固：________14．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）而予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)之有道耳。15．兩文都用了托物言志的寫法，【甲】【乙】兩文分別借贊蓮和養(yǎng)鳥表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？九、閱讀下面文言文，完成下面小題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。【甲】斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。【乙】蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。8．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）A．有仙則名大名鼎鼎名不虛傳莫名其妙B．何陋之有孤陋寡聞陳規(guī)陋習(xí)窮街陋巷C．香遠(yuǎn)益清相得益彰精益求精老當(dāng)益壯D．宜乎眾矣秋色宜人事不宜遲不合時宜9．下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）【甲】斯是陋室，惟吾德馨。翻譯：這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡陋了。理解：劉禹錫認(rèn)為居室有沒有美好的聲名，與它是否簡陋無關(guān)，在其主人有沒有德?！疽摇可徶異?，同予者何人？翻譯：對于蓮花的偏愛，跟我一樣的應(yīng)該還有什么人吧？理解：周敦頤認(rèn)為應(yīng)該還有和自己一樣喜愛蓮花的人，他特別渴望找到這樣的知音。10．根據(jù)《陋室銘》《愛蓮說》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔①者。竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道②，君子見其心，則思應(yīng)用③虛受④者。竹節(jié)貞，貞以立志，君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險⑤一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。（取材于白居易《養(yǎng)竹記》）注：①[不拔]不可動搖。比喻牢固。②[體道]包含仁道。③[應(yīng)用]適應(yīng)需要，以供使用。④[虛受]虛心接受。⑤[夷險]平順與艱險。中國文化有“觀物比德”的傳統(tǒng)，常常以自然之物比喻人格。如劉禹錫以居室自然環(huán)境的清幽和①______，來比自己品性的高潔；周敦頤用不同流俗、莊重正直的蓮花，來比德行高尚的“②______”；白居易贊揚竹子③______，來比他對賢人德才兼具品質(zhì)的向往。十、科技發(fā)展，常源自發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。閱讀【甲】【乙】兩文，完成下面小題。【甲】活板①板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，己后典籍皆為板本。②慶歷中，有布衣畢異，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本、未為簡易；若印數(shù)十白千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。③異死，其印為余群從所得，至今寶藏?！疽摇坎虃悽俨虃悾志粗?，桂陽人也，永元九年，監(jiān)作秘劍①及諸器械，莫不精工堅密，為后世法。自古書契②多編以竹簡，其用縑③帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意④，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。（節(jié)選自范曄《后漢書》）注：①秘劍：皇室用的劍。②書契：書籍文契。③縑（jiān）：雙絲的細(xì)絹。④造意：想出一個主意。7．對文中加點詞解釋錯誤的一項是（）A．以一鐵范（模子）置鐵板上。B．則以紙?zhí)?biāo)簽）之，每韻為一帖，木格貯之。C．監(jiān)（監(jiān)督）作秘劍及諸器械。D．縑貴而簡（竹簡）重。8．翻譯文中劃橫線句子。（1）持就火煬之。（2）帝善其能。9．下列對【甲】【乙】兩文內(nèi)容理解和分析有錯的一項是（）A．甲文圍繞“活字印刷術(shù)”，先介紹了雕版印刷，再說明活字印刷，最后交代“活板”下落，記述完整簡約，詳略處理得當(dāng)。B．甲文第二段在交代活字印刷的發(fā)明時間和發(fā)明者基礎(chǔ)上，重點詳細(xì)介紹了刻字、制版、印刷、拆板的程序，展示了活字印刷的全過程。C．甲文介紹的活字印刷，關(guān)鍵在“活”：字是活的，排版是活的，印刷是活的，字印數(shù)目是活的，選用字印是活的，遺憾的是，做字印的方法呆板。D．乙文蔡倫發(fā)明的“蔡侯紙”，與我們現(xiàn)在的“紙”略有不同，主要體現(xiàn)在造紙的原材料上有差異，他用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造紙。10．科技創(chuàng)造或科學(xué)發(fā)明，往往源自對工具缺陷的改進(jìn)。蔡倫發(fā)明紙，源自于（1）__________的缺陷，而畢昇發(fā)明“活字印刷術(shù)”，則源自于雕版印刷的（2）__________的難題。他們兩人的發(fā)明創(chuàng)造，都使技術(shù)變得使用方便，造價低廉，對人類文化的傳播做出了卓越的歷史貢獻(xiàn)。十一、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）【乙】自荷錢①出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉②既生，則又日高一日，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿；迨③至菡萏④成花，嬌姿欲滴，后先相繼，及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎⑤，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目⑥者也?？杀牵瑒t有荷葉之清香，荷花之異馥⑦，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰⑧者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。（節(jié)選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①荷錢：初生的荷葉。②莖葉：長大了的荷葉。③迨：及，等到。④菡萏：荷花的別稱。⑤并擎：一起高舉；擎，高舉。⑥可目：看著悅目；目，作動詞用。⑦異馥：特異的香氣。⑧互芬齒頰：意為蓮花、蓮藕都使人口中生香。15．解釋下列句子中加點的詞語。（1）可愛者甚蕃（）（2）亭亭凈植（）（3）及其莖葉既生（）（4）及花之既謝（）16．下面句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．自李唐來自以為大有所益（《孫權(quán)勸學(xué)》）B．予獨愛蓮之出淤泥而不染自錢孔入，而錢不濕（《賣油翁》）C．花之隱逸者何陋之有（《陋室銘》）D．及其莖葉既生一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）17．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）牡丹之愛，宜乎眾矣?。?）則又日高一日，日上日妍。18．【甲】【乙】兩文都是寫荷花的，都表達(dá)了作者對荷花的贊美與喜愛之情，但贊美與喜愛的原因有所不同，請用簡潔的語言分析說明。十二、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！（《愛蓮說》）【乙】蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有似乎士君子豪氣凌云，不為俗屈。故板橋畫竹，不特為竹寫神，亦為竹寫生。瘦勁孤高，是其神也；豪邁凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其節(jié)也；落于色相而不滯于梗概，是其品也。竹其有知，必能謂余為解人；石也有靈，亦當(dāng)為余首肯。14．下列句子中，加點字的用法不同的一項是（）A．予獨愛蓮之出淤泥而不染/畫竹之法，不貴拘泥成局B．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/依于右面而不圍于石，是其節(jié)也C．不特為竹寫神/愿為市鞍馬，從此替爺征D．瘦勁孤高，是其神也/乃取一葫蘆置地，以錢覆其口15．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②有似乎士君子豪氣凌云，不為俗屈。16．這個題目將這兩篇短文組合在一起，請選擇一個角度，分析這樣做的原因是什么。十三、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住筷惪得C公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。（選自歐陽修《賣油翁》）【乙】南陽楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵①。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄②之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”楊罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢于十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙?，已夾入老人腹中，堅不可出。哀求良久，老人鼓腹縱③之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。（選自袁枚《賣蒜叟》）【注釋】①堵：墻。②揶揄（yéyú）：出言嘲笑、諷刺。③縱：放開。9．解釋下列加點的詞。（1）公亦以此自矜自矜：（2）旁睨而揶揄之睨：10．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．以錢覆其口孤常讀書，自以為大有所益B．乃取一葫蘆置于地老人自縛于樹C．自錢孔入，而錢不濕老人徐徐負(fù)蒜而歸D．睨之久而不去何陋之有11．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。汝亦知射乎？吾射不亦精乎？12．《賣油翁》的故事讓我們聯(lián)想到哪些成語、俗語或者典故。寫出兩個即可。13．【甲】文陳康肅公和【乙】文楊二相公兩人的人物形象有哪些相似之處？（至少答出兩點，2分）十四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。（1）蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（《愛蓮說》）【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損②?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商也好與賢己者處，賜也好說③不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，（2）久而不聞其香，即與之化④矣；與不善人居，如入鮑魚之肆⑤，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自《孔子家語》，有刪改）【注釋】①商：“商”（即子夏）和下文的“賜”（即子貢）皆為孔子弟子。②損：減損。③說：談?wù)?。④化：融合。⑤鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。9．下列句中加點詞的意思和用法相同的一組是（）A．自李唐來一板已自布字（《活板》）B．予獨愛蓮之出淤泥而不染下車引之（《陳太丘與友期行》）C．則商也日益自以為大有所益（《孫權(quán)勸學(xué)》）D．與善人居陳康肅公善射（《賣油翁》）10．【乙】文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是（）A．丹之所藏者/赤漆之所藏者/黑是以君子必慎其所與處者/焉B．丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎/其所與處者焉C．丹之所藏者/赤漆之所藏者/黑是以君子必慎其所/與處者焉D．丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉11．用現(xiàn)代漢語翻譯兩段選文中畫直線的句子。12．【甲】【乙】兩文都談到了周圍環(huán)境和人的關(guān)系，作者的觀點是否相同？請用自己的話寫出你的理解。十五、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行②乎？”平公曰：“善哉！”（選自《說苑》）【注】①炳燭：點燃蠟燭。②昧行：在昏暗中行走。昧，昏暗。9．解釋文中加點詞的含義。（1）及（）（2）安（）（3）善（）10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（2）少而好學(xué)，如日出之陽。11．請你說說孫權(quán)和師曠勸學(xué)方法有什么不同？十六、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住科浞ǎ河媚z泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之：藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（選自沈括《活板》）【乙】長安巧工人丁緩者，為常滿燈，七龍五鳳，雜以芙華蓮藕之奇。又作臥褥香爐，一名被中香爐，本出房風(fēng)①，其法后絕，至緩更②始為之。為機環(huán)③，轉(zhuǎn)運四周，而爐體常平，可置之被褥，故取被褥為名。又作九層山爐鏤為奇禽怪獸諸靈皆自然運動。又作七輪扇，連以七輪，大皆徑尺，并相連續(xù)，一人運④之，滿堂皆生風(fēng)寒焉。（選自《西京雜記》）【注釋】①房風(fēng)：人名。②更：再，又。③機環(huán)：機輪。④運：轉(zhuǎn)動。14．選出下列加點詞的意義相同的一項（）A．更互用之即更刮目相待B．火燒令堅用訖再火令藥镕C．其法后絕會當(dāng)凌絕頂D．故取被褥名軍書十二卷，卷卷有爺名15．選出下列加點詞的意義相同的一項（）A．滿鐵范為一板愿為市鞍馬B．以草火燒以錢覆其口C．至緩更始為之水陸草木之花D．環(huán)轉(zhuǎn)四周，而爐體常平有賣油翁釋擔(dān)而立16．用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。又作九層山爐鏤為奇禽怪獸諸靈皆自然運動。17．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。②其法后絕，至緩更始為之。18．【甲】文在排版、布字、貯存、刻字等環(huán)節(jié)都能體現(xiàn)出畢昇是一個_________________的人；【乙】文丁緩制作“常滿燈”“臥褥香爐”“九層山爐”和“又作七輪扇，連以七輪”等可知，丁緩是一個____________的人。十七、閱讀下面的文言文，完成下面小題。[甲]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》[乙]寇準(zhǔn)①，字平仲，華州下邽人也。準(zhǔn)少英邁，通《春秋》三傳，年十有九舉進(jìn)士。太宗取人，多臨軒顧問②，年少者往往罷去?；蚪虦?zhǔn)增年，答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”初，張詠③在成都，聞準(zhǔn)入相④，謂其僚屬⑤曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜⑥，詠適自成都罷還⑦，準(zhǔn)嚴(yán)⑧供帳，大為具⑨待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也。”準(zhǔn)莫諭⑩其意，歸，取其傳讀之，至“不學(xué)無術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣。”《宋史·寇準(zhǔn)傳》【注】①寇準(zhǔn)：北宋名相。②臨軒顧問：到殿前平臺看望詢問。③張詠：宋朝初年名臣。④相：宰相，官職名。⑤僚屬：官員。⑥出陜：出任陜州知州。⑦罷還：罷官回來。⑧嚴(yán)：這里指尊敬、恭敬。⑨具酒肴；飲食。⑩同“喻”，明白，理解。16．下面句子中加點詞意思相同的一項是（）A．蒙乃始就學(xué)太丘舍去，去后乃至B．蒙辭以軍中多務(wù)旦辭爺娘去C．大兄何見事之晚乎水陸草木之花D．及魯肅過尋陽及其家穿井17．下面對《孫權(quán)勸學(xué)》理解分析有誤一項是（）A．孫權(quán)勸學(xué)，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又使用了現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。B．魯肅與呂蒙對話，從正面襯托了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效，也強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。C．魯肅與呂蒙的對話，寥寥數(shù)語，顯示了二人的性情與融洽關(guān)系，人物形象躍然紙上。D．魯肅與呂蒙“結(jié)友而去”，從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長。18．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（2）準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？19．古今中外，學(xué)習(xí)對一個人是一件至關(guān)重要的事情，請你結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》談?wù)剬W(xué)習(xí)有哪些重要意義。20．兩則短文都談到了勸學(xué)一事，但勸學(xué)的方式卻有所不同，請你說說甲、乙兩文是怎樣勸學(xué)的？十八、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】所云不得籠中養(yǎng)鳥，而予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥，莫如多種樹。使繞屋數(shù)百株，扶疏茂密。將旦時，睡夢初醒，尚展轉(zhuǎn)在被，聽一片啁啾，如云門、咸池①之奏。及披衣而起，見其揚翚振采②，倏往倏來，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處，欲以天地為囿③，江漢為池，各適其天，斯為大快?。ㄟx自《板橋家書》，有刪改）【注】①云門、咸池：相傳皆為黃帝時樂名。②揚翚（huī）振采：展翅高飛。③囿：園地。13．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）可愛者甚蕃蕃：________（2）濯清漣而不妖濯：________（3）香遠(yuǎn)益清益：________（4）固非一籠一羽之樂而已固：________14．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）而予又未嘗不愛鳥，但養(yǎng)之有道耳。15．兩文都用了托物言志的寫法，【甲】【乙】兩文分別借贊蓮和養(yǎng)鳥表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？參考答案一、8．D9．A10．這是簡陋的房子，只是我的品德好（就感覺不到簡陋了）?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文言詞語的理解。D．句意：來往的沒有知識淺薄之人。白?。浩矫?，指沒有功名的人。不是“貧窮的人”。故選D?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。A．句子“水不在深，有龍則靈”是運用詩歌中常見的比興手法引出陋室不陋，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操。并不是“表現(xiàn)了作者渴望建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向”。故選A?！?0題詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯語句要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“斯（這）、惟（只）、德馨（品德好）”的意思，必須翻譯出來?！军c睛】參考譯文：山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有神異不凡。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云著書時居住過的草屋?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？二、5．D6．A7．B【解析】【5題詳解】本題考查文言實詞。D．句意：呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。辭：推辭；故選D?！?題詳解】本題考查一詞多義。A．動詞，做、成為/動詞，做、成為；B．動詞，比得上/動詞，像；C．助詞，主謂間取消句子獨立性/代詞，它；D．表順承，然后、就/表轉(zhuǎn)折，但是、卻；故選A?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。A．甲文“蒙辭以軍中多務(wù)”，呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推辭，呂蒙不想學(xué)習(xí)；乙文“回也不改其樂”，顏回雖然生活條件艱苦，但是能夠樂在其中，表現(xiàn)了顏回安貧樂道的形象；此句甲文的內(nèi)容不能來印證乙文的觀點；B．甲文“孤常讀書，自以為大有所益”，孫權(quán)經(jīng)常讀書，認(rèn)為收獲很多，有益處，體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)”的意義；乙文“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，寫學(xué)習(xí)（按時復(fù)習(xí)）是快樂的，也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的意義；此句甲文的內(nèi)容能來印證乙文的觀點；C．甲文“非復(fù)吳下阿蒙”，呂蒙經(jīng)過學(xué)習(xí)后，變得很有才學(xué)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的意義；乙文“擇其善者而從之，其不善者而改之”，啟發(fā)我們要謙虛，隨時隨地向他人學(xué)習(xí)；此句甲文的內(nèi)容不能來印證乙文的觀點；D．甲文“大兄何見事之晚乎”，呂蒙認(rèn)為魯肅知曉事情晚，還用舊的眼光看待自己，是呂蒙的反問；乙文“人不知而不慍”，面對他人的不了解，自己不生氣；可以看成呂蒙的表現(xiàn)與此觀點想表達(dá)的思想相反；此句甲文的內(nèi)容不能來印證乙文的觀點；故選B。【點睛】參考譯文：【甲】起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起討論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面的才干和謀略，不再是在吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，長兄你知曉事情為什么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后離開了?！疽摇靠鬃诱f：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷中，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　笨鬃诱f：“多人同行，其中必定有人可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對照自己，改正自己的缺點。”三、4．dǐqìcáng5．C6．畢昇做字印選的材料是膠泥，之所以不用木材，是因為其紋理有疏密，沾水就會高低不平，做不到“字平如砥”，同時木材和藥料相粘，難取下來；不如燒泥制印，用完以后再用火烤使藥熔化，用手拂拭，字印就自然落下來，貯存起來可以重復(fù)使用。7．活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在以下方面：①字印是活的，每個字刻一個字模；②排版是活的，密密地排滿字模；③字印數(shù)目是活的，每一個字都備有幾個字模；④做法是活的，遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，立即就能刻制；⑤印刷是活的，一版印刷，另一塊已經(jīng)在排字了；⑥拆法是活的，用手一抹，字印自然就掉了下來?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查字音①字平如砥：字印就平得像磨刀石一樣。砥，dǐ，細(xì)的磨刀石。②用訖再火令藥镕：印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化。訖，qì，完結(jié)。③至今寶藏：到現(xiàn)在依然被珍藏著。藏，cáng，珍藏。【5題詳解】本題考查理解文言詞語的一詞多義。A．不同，素：不加裝飾的/平時；B．不同，就：靠近/完成；C．相同，自：兩個都是“從”的意思；D．相同，帖：動詞，作標(biāo)記/名詞，標(biāo)簽；故選C?！?題詳解】本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合“其法：用膠泥刻字”可知，畢昇是用“膠泥（粘土）材料來做字印的。結(jié)合“不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知活板的字印不用木頭制作是因為：木頭的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平（木頭字印易變形，不平整）；木頭字印會和藥粘在一起，（拆版時）拿不下來（不易拆版），而用膠泥來燒制，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會弄臟?！?題詳解】本題考查信息篩選和提煉。結(jié)合“每字為一印，火燒令堅”可知，“每字為一印”即每個字刻一個字模，由此可見字是可以活動的，從而體現(xiàn)活板“活”的特征；結(jié)合“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印”可知，要印刷時，只要在鐵框內(nèi)密密地排上字模就可以了，由“密布字印”可見排版是靈活的，從而體現(xiàn)活板“活”的特征；結(jié)合“每一字皆有數(shù)印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者”可知，“每一字皆有數(shù)印”，每一個字都有好幾個印模，可見字印數(shù)目是靈活的，從而體現(xiàn)活板“活”的特征。結(jié)合“有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”可知，遇到生僻字能立即刻制，做法是活的；結(jié)合“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，一版印刷，另一塊已經(jīng)在排字了，印刷是活的；結(jié)合“用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會弄臟，法是活的?！军c睛】參考譯文：用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地做這種事。五代時才開始用雕版印五經(jīng)，此后，重要書籍都是版印出來的。慶歷年間，平民畢昇又發(fā)明了活版印刷。他的辦法是：用膠泥來刻字印，薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字一個印，刻好以后，用火烤一下，讓它變得堅硬、牢固。先準(zhǔn)備好一塊鐵板，把松脂、蠟和紙灰之類的東西鋪在上面。想印的時候，在鐵板上放一個鐵框子，然后一個緊挨著一個地排上字印，排滿了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，那字印就平得像磨刀石一樣。如果只印兩三本，還算不得簡便；如果印幾十幾百甚至上干本，那就顯得非常快了。（最好是）經(jīng)常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊印刷，一塊同時排字，這一塊剛剛印完，那一塊已經(jīng)排好版面，兩塊交替使用，在極短的時間里就可以印完。每一個字都備有幾個字印，像“之”“也”等字，每一個字都有二十多個字印，以便它們在同一版內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)時使用。不用的時候，就拿紙條做標(biāo)記貼上，按韻分類，分別放在木格里。有些生僻字平時沒有準(zhǔn)備出來，那就當(dāng)時動手刻，用草火烘烤，很快就可以投入使用。字印所以不用木料來刻，是因為木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版時）拿不下來；不如用膠泥來燒制，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會弄臟。畢昇死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子輩們得到，到現(xiàn)在依然被珍藏著。四、8．（1）出名,有名（2）這（3）平民,指沒有功名的人（4）能忍受9．C10．（1）苔痕蔓延到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。（2）沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。11．“陋室”不陋12．德馨(或:馨)【解析】【8題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為：有仙人（居?。┚湍艹雒?。名：出名，有名。②句意為：這是簡陋的屋舍。斯：這。③句意為：往來的沒有無功名的人。白?。浩矫瘢笡]有功名的人。④句意為：別人都忍受不了這種窮困清苦?？埃耗苋淌堋！?題詳解】本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。A．之：代詞，代指學(xué)問和事業(yè)；B．之：代詞，代指賣油翁；C．之：助詞，賓語前置的標(biāo)志；D．之：代詞，代指雕版印刷；故選C?！?0題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句，要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞：①綠：使……綠。入：映入。青：使……青。②絲：指弦樂器。竹：指管樂器。亂：使……受到擾亂。案牘：指官府文書。勞：使……感到勞累。形：形體、軀體?！?1題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”意思是：（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？據(jù)此可知連舉三位古人的例子是為了證明：“陋室”不陋。【12題詳解】本題考查字詞的意思。乙文“賢”意思是：品質(zhì)高尚。甲文“德馨”意思是：品德好。“馨”意思是：能散布很遠(yuǎn)香氣，這里指德行美好。故乙文中加點的“賢”字與甲文中的一詞“德馨”(或:馨)意義相近?！军c睛】參考譯文：【甲】山不一定要高，有仙人（居?。┚湍艹雒Ｋ灰欢ㄒ?，有了龍就神異了。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。談笑的都是博學(xué)的人，往來的沒有無功名的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，瀏覽佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的亭子?？鬃诱f：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？【乙】孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”五、7．①．慢慢地②．打發(fā)8．（1）老翁見陳堯咨射出十支箭能射中八九支，只是對他微微點頭。（2）我也沒有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了。9．對待自己的長處，應(yīng)把它當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚個性的資源優(yōu)勢，而不是進(jìn)行宣揚的資本；對待別人的長處，應(yīng)善于取長補短，學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言實詞。（1）“徐以杓酌油瀝之”句意：慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里。徐：慢慢地；（2）“康肅笑而遣之”句意：陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。遣：打發(fā)。【8題詳解】本題考查文言語句翻譯。翻譯句子時要注意重點詞的理解。重點詞有：（1）發(fā)矢：射箭；但：只、僅僅；微頷：微微點頭；（2）惟：只；熟：數(shù)量；爾：同“耳”，罷了。【9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜”可知，陳堯咨將自己射箭的本領(lǐng)當(dāng)作炫耀的資本；根據(jù)“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：‘我亦無他，惟手熟爾?！笨芍?，賣油翁擁有錢孔瀝油的高超技藝，卻不隨意展現(xiàn)，認(rèn)為高超的技藝是憑借不斷訓(xùn)練（手熟）才得以精進(jìn)的；啟發(fā)我們應(yīng)該將自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚個性的資源優(yōu)勢，而不是夸耀的資本；“康肅問曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘無他，但手熟爾?！得C忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’”，陳堯咨面對賣油翁不在意的態(tài)度表現(xiàn)得很憤怒，對賣油翁不尊重，是不對的；做人應(yīng)該謙虛好學(xué)，取長補短，不能嫉妒詆毀?！军c睛】參考譯文：康肅公陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里不在意地看著他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手法熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺虬l(fā)走了。六、13．B14．用（將）一枚銅錢蓋在葫蘆口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴人葫蘆，油從銅錢的方孔注入，而銅錢沒有被沾濕。15．“善射”“當(dāng)世無雙”寫出陳堯咨的才能出眾，技藝高超；“公亦以此自矜”“忿然”看出他恃才傲物，驕矜暴躁的個性；對賣油翁的態(tài)度，從最初的“忿然”到后面的“笑而遣之”的變化，可以看出他的通達(dá)爽快，知錯能改。16．本文告訴我們熟能生巧的道理。啟示：勤學(xué)苦練，熟能生巧，不可自傲，要精益求精，知錯能改……（言之成理即可）【解析】【13題詳解】本題考查一詞多義。A．射箭／射箭的技術(shù)／射箭；B．代詞，代指陳堯咨射箭／助詞，賓語前置的標(biāo)志，該句正確語序為“有何陋之”，無實義／“頷之”，就是“對之頷”。之，指陳堯咨射箭十中八九這一情況；C．用／憑借／用；D．只是／只是／只能；故選B?！?4題詳解】本題考查句子的翻譯。注意重點詞有：第一個“以”：用；覆：蓋；徐：慢慢地；第二個“以”：用；杓：同“勺”?！?5題詳解】本題考查人物形象分析。由原文“陳康肅公善射，當(dāng)世無雙”“見其發(fā)矢十中八九”可知，陳堯咨射箭本領(lǐng)高超。由原文“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”可知，這是面對賣油翁“但微頷之”后的責(zé)問，顯然是賣油翁的一副不過如此的態(tài)度，激怒了陳堯咨。陳堯咨雖然身份尊貴，但對老者直接稱“汝”，還是顯得很不客氣。不過，陳堯咨還是保持了起碼的修養(yǎng)，他沒有咄咄逼人地斥責(zé)，而是用了相對柔和的反問的語氣。但是，這仍然透露出了陳堯咨的盛氣凌人。由原文“無他，但手熟爾”“忿然”可知，賣油翁淡淡回答的態(tài)度激怒了陳堯咨，他已經(jīng)無法克制，怒形于色地“忿然曰”。這回，陳堯咨沒有重復(fù)前面的句式，面是使用了語氣更為強烈的句式：“爾安敢輕吾射！”“爾”與“汝”意思都是“你”。但“爾”更多了層居高臨下的意味。這一句不僅充滿了傲慢，更顯現(xiàn)出他的暴躁。由原文“康肅笑而遣之”可知，面對賣油翁高超的倒油本領(lǐng)，陳堯咨的“笑”中有會意，有尷尬，也有解嘲，“笑”和“遣”也表現(xiàn)出陳堯咨通達(dá)爽快的一面?！?6題詳解】本題考查道理啟示。由原文“無他，但手熟爾”“以我酌油知之”“我亦無他，惟手熟爾”可知，面對陳堯咨“發(fā)矢十中八九”的本領(lǐng)，賣油翁認(rèn)為“手熟爾”，并且向陳堯咨展示了自己倒油的高超技術(shù)后陳述“惟手熟爾”，由此可知，這篇文章告訴我們熟能生巧的道理。由上面的道理，可以啟示我們學(xué)習(xí)任何技能本領(lǐng)，都要勤學(xué)苦練，熟能生巧，方能掌握好技術(shù)；由“我亦無他，惟手熟爾”可以啟示我們，無論自己的本領(lǐng)多么高超，不可驕傲自大，做人要謙虛；由“康肅笑而遣之”可知，面對賣油翁高超的倒油本領(lǐng)，陳堯咨的“笑”中有會意，有尷尬，也有解嘲，啟示我們要知錯就改?！军c睛】參考譯文康肅公陳堯咨擅長射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九箭，但只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗）就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。七、14．（1）洗（2）親近而不莊重（3）多（4）吃（5）哺育15．后值狂風(fēng)/樹折巢毀/二雛墜地。16．（1）對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰呢？（2）這是我的過錯呀。17．（1）說明了當(dāng)時趨炎附勢，追求富貴的社會現(xiàn)象。（2）每個人每樣事物都應(yīng)處在合適的環(huán)境中。我們不應(yīng)該束縛動物們的自由，不應(yīng)該破壞動物們的生存規(guī)律?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查文言實詞。（1）句意為：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。濯：洗。（2）句意為：（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。褻：親近而不莊重。（3）句意為：應(yīng)當(dāng)有很多人吧。眾：多。（4）句意為：就不會被貓吃掉了。食：吃。（5）句意為：樹上有一個鵲巢，喜鵲哺育兩個孩子。育：哺育?！?5題詳解】本題考查文言斷句。本句句意：后來碰上狂風(fēng)的時候，樹枝折斷了，巢穴摧毀了，兩只小喜鵲掉在了地上。“后”為狀語，“值”為謂語，“狂風(fēng)”為賓語，結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)斷開；“樹折”和“巢毀”是兩個并列的結(jié)構(gòu)，其后可斷開，所以正確的斷句應(yīng)為：后值狂風(fēng)／樹折巢毀／二雛墜地?！?6題詳解】本題考查文言翻譯。重要詞語：（1）同：和……一樣；予：我。（2）是：這；乃：是；吾：人稱代詞，我之：助詞的；過：過錯?！?7題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的分析和理解。（1）“自李唐來，世人盛愛牡丹”的意思是“從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹”，“牡丹之愛，宜乎眾矣”的意思是“對于牡丹的喜愛，人該是很多了”，可見當(dāng)時世人更多的是追求牡丹代表的富貴，這里作者有種鄙棄的語氣，表達(dá)了作者對追名逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。（2）聯(lián)系文本內(nèi)容可知，小兒把小喜鵲帶到了家里喂養(yǎng)，結(jié)果小喜鵲被貓抓走了?？梢娦喊养B兒放在不適合的環(huán)境中，結(jié)果受到的傷害。小兒感嘆，如果把小喜鵲放于林間，它就不會被貓吃掉了。可見，每個人或事物都有適合自己的環(huán)境，如果生存于不適合自己的環(huán)境，就可能會有滅頂之災(zāi)?！军c睛】參考譯文：（甲）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（乙）庭院里有一棵樹，樹上有一個鵲巢，喜鵲哺育兩個孩子，整天自己在樹上呱呱地叫著。后來碰上狂風(fēng)的時候，樹枝折斷了，巢穴摧毀了，兩只小喜鵲掉在了地上。一個小孩看見了，非常高興，把小鳥抱在懷里回了家，每天早晚，都在喂養(yǎng)它們，非常喜愛它們。它們稍稍長大了一點，能開始飛了。一只貓襲擊過來，抓走小鳥就離開了，小孩急忙追趕它，沒有追上，他邊跺著腳邊哭泣，說：“早知道這樣，我就把你們放回林間，就不會被貓吃掉了。這是我的過錯呀?！卑?、13．①．多②．洗③．更加④．本來14．（1）（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖（2）可是我從來不曾不喜歡過鳥，只是養(yǎng)鳥有養(yǎng)鳥的方法罷了。15．【甲】文借贊蓮來歌頌君子的堅貞氣節(jié)，表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。【乙】文借養(yǎng)鳥表現(xiàn)作者追求獨立、自由的人生態(tài)度。【解析】【13題詳解】本題考查文言詞語理解。（1）句意：值得喜愛的非常多。蕃：多；（2）句意：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。濯：洗；（3）句意：香氣遠(yuǎn)播更加清香。益：更加；（4）句意：本來(就)不是一籠一鳥的樂趣可以相比的。固：本來?！?4題詳解】本題考查文言句子翻譯。重點詞語有：（1）蔓：生枝蔓；枝：長枝節(jié)。（2）嘗：曾經(jīng)；但：只是；道：方法?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。甲文從“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”中可知，作者通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了不與世俗同流合污的高潔品格和對追名逐利的世態(tài)的厭惡和鄙視。乙文從“大率平生樂處，欲以天地為囿，江漢為池，各適其天，斯為大快”中可知，作者所持的養(yǎng)鳥之道是放歸自然，讓鳥兒享受自由，可見，作者借養(yǎng)鳥表達(dá)追求獨立自由的個性。【點睛】參考譯文：（甲）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了?。ㄒ遥?之前)所說不應(yīng)該把鳥關(guān)在籠子里養(yǎng)，可是我從來不曾不喜歡鳥，只是養(yǎng)鳥有養(yǎng)鳥的方法罷了。想要養(yǎng)鳥，不如多種些樹木。讓幾百棵樹圍繞著房屋，枝葉茂盛，疏密有致。(每日)天將亮?xí)r，從睡夢中剛剛醒來，還在被褥里翻來覆去時，可以聽到一片鳥叫聲，(就)好像聽到《云門》《咸池》等樂曲的演奏聲。等到起身穿好衣服，看到它們展翅高飛，一下子飛來又一下子飛去，眼睛看也看不過來，(享受到的這種樂趣)本來(就)不是一籠一鳥的樂趣可以相比的。大概人生的樂趣，就是把天地當(dāng)作園地，把江河當(dāng)作水池，各自順著自己的天性，這是最大的快樂！九、8．C9．乙10．①．雅致②．君子③．堅貞、高潔、本性正直、品德端正【解析】【8題詳解】本題考查一詞多義。要根據(jù)具體語境來理解辨析。A．出名/名聲/名聲/說出；B．簡陋/淺薄/不合理/破舊；C．都是“更”的意思；D．應(yīng)該/適宜/應(yīng)該/需要；故選C?！?題詳解】本題考查句子翻譯?！疽摇俊吧徶異郏枵吆稳恕笔欠磫柧?。這句話體現(xiàn)了作者認(rèn)為在當(dāng)時社會，像他一樣喜歡蓮花，不趨炎附勢，志同道合之人幾乎找不到了；。故選乙?！?0題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括?！堵毅憽分?，“苔痕上階綠，草色入簾青”寫出的居室的自然環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”寫出了居室的雅致，以此來比自己品性的高潔?！稅凵徴f》中“蓮，花之君子者也”，把蓮花比作德行高尚的“君子”。材料中白居易從“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”四個方面寫竹子的美好形象，將竹子堅貞、高潔、本性正直、品德端正的自然之性與道德品質(zhì)做了內(nèi)在的融通，來比他對賢人德才兼具品質(zhì)的向往。【點睛】參考譯文：陋室銘山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？愛蓮說水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！材料：竹子像賢能的人，為什么呢？竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會想到善于樹立德操堅貞不拔的人。竹身挺直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅貞，堅貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實庭院。十、7．B8．（1）拿它靠近大烘烤（把它拿到大上烤）。（2）皇帝夸贊他的才能（皇帝夸贊他有才能）。9．C10．①．“縑貴而筒重，并不便于人”（綢緞太貴而竹筒太重，都對人來說很不方便）②．效率低、不易修改?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答時，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。B．句意為：用紙條給它們作標(biāo)志，(按照字的韻部分類)每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。帖，動詞，標(biāo)記；故選B【8題詳解】本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子的時候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補充完整。（1）重點詞：持，拿；就，靠近；煬，烤。（2）重點詞：帝，皇帝；善，做動詞，表示稱贊的意思；能，才能?！?題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解。C．根據(jù)甲文“每一字皆有數(shù)印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”可知，其意思是：每一個字都有好幾個印模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。由此可知，做字印的方法也是活的；而非“做字印的方法呆板”；分析有誤；故選C?！?0題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解。根據(jù)乙文第①段“縑貴而簡重，并不便于人”可知，其意思是：綢緞太貴而竹簡太重，對人們來說很不方便。由此可知，蔡倫發(fā)明紙，源自于“縑貴而簡重”的缺陷；根據(jù)甲文第②段“若止印三二本、未為簡易；若印數(shù)十白千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，“活字印刷”速度快、效率高；可見雕版印刷效率低；根據(jù)甲文第②段“每一字皆有數(shù)印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”可知，做字印的方法是活的，表現(xiàn)活字印刷的靈活多變，可及時修改；可見，雕版印刷的呆板、不靈活、不易修改的特點；由此可知，畢異發(fā)明“活字印刷術(shù)”，則源自于雕版印刷的效率低、不易修改的難題。【點睛】參考譯文【甲】用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來。不像火燒過的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會自己落下來，絕不會被弄臟。畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍貴地收藏著。【乙】蔡倫字敬仲，桂陽（蔡倫為東漢桂陽郡未陽縣人，即今湖南未陽市）人。永元（漢和帝年號）九年，監(jiān)督制作秘劍（皇宮專用的劍器）以及各種器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古書籍大多是用竹簡編成的，那些用來寫字的綢緞布匹叫做紙。綢緞太貴而竹簡太重，對人們來說很不方便。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號）元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說“蔡侯紙”。十一、15．①．多②．豎立③．等到④．凋謝16．B17．（1）對于牡丹的喜愛，應(yīng)該有很多人了。（2）則又一天一天地高起來，一天比一天好看。18．甲文作者喜愛蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格。乙文作者喜愛荷花是因為荷花“可看”“可聞”“可吃”“可用”，有實用價值?！窘馕觥俊?5題詳解】本題主要考查點是文言實詞的理解。①句意：可以喜愛的有很多。蕃：多。②句意：它筆直潔凈地立在那里。植：豎立。③句意：等到它的莖和葉長出。及：等到。④句意：等到花朵凋謝。謝：凋謝?！?6題詳解】本題考查文言文一詞多義。A．介詞，從/代詞，自己；B連詞，表轉(zhuǎn)折，卻/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；C．結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語前置的標(biāo)志，無意義；D．代詞，它/其中；故選B?！?7題詳解】本題考查文言文句子翻譯。①重點字詞：宜，應(yīng)該；眾，有很多人。②重點字詞：日，每天；上，比；妍，好看?！?8題詳解】本題考查比較閱讀。甲文贊美和喜愛的原因：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝”寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。故可知，甲文作者喜歡荷花，是因為覺得荷花身上有非常潔身自好、不慕名利的品格。乙文作者喜愛荷花的原因：蓮花“自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍”“至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也”“霜中敗葉”“摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用”可知，古人喜愛蓮花花朵嬌美，可以欣賞的時間很久，莖稈筆直，香氣清幽；它春夏秋冬皆給人們帶來欣賞或?qū)嵱脙r值。果實可以食用，蓮葉可以用來包裹物品。據(jù)此回答即可?！军c睛】參考譯文：（甲）水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。（乙）自從荷葉出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天美麗。有風(fēng)時就作出飄動搖擺的神態(tài)，沒風(fēng)時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿；等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先后相繼開放，到了花朵凋謝之后，（芙蕖）竟然又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實，在水中亭亭獨立，還像未開的花一樣，和翠綠的荷葉一起聳立（在水上），不到白露成霜的時候，它所能做的事不會停止。這都是說它適合觀賞啊。嗅著香氣宜人，有荷葉的清香，荷花特別的香味，（用它來）避暑，暑氣就會因它而減退，（用它來）納涼，涼氣就會因它而產(chǎn)生。說到它適合人們吃的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人牙齒和臉頰香味芬芳。只有經(jīng)過霜打的殘枯的葉子，零落不堪，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下，收藏起來，又可以在以后用來包裹東西。十二、14．A15．①我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。②有如士人君子般豪氣凌云、不被俗世所壓服的品格。16．都使用托物言志的手法，蓮之韻體現(xiàn)在其生長環(huán)境，雖身處污泥卻纖塵不染，不與世俗同流合污；也體現(xiàn)在其體態(tài)香氣，“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，通達(dá)事理，行為方正；還體現(xiàn)在其風(fēng)度氣質(zhì)，“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，體態(tài)端莊，凜然不可侵犯。竹之韻則在于竹的形體、竹的神韻、竹的品性，寄托了作者“不為俗屈”的士君子的清高、豪氣、超脫?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。A．之，助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，；B．而，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；C．為，介詞，為了；D．其，代詞，它；故選A?！?5題詳解】本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子的時候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。（1）重點詞：予，我；獨，唯獨；之，主謂之間取消句子獨立性；出，長出；淤泥，污泥；染，沾染（污穢）；濯，洗滌；清漣，水清而有微波，這里指清水；妖，艷麗。（2）士：士人；為：被；屈：屈服。【16題詳解】本題考查比較閱讀。首先明確：兩文都使用托物言志的手法?！炯住扛鶕?jù)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知，蓮之韻體現(xiàn)在蓮的生長環(huán)境，雖身處污泥卻纖塵不染，表現(xiàn)蓮的潔身自好、不與世俗同流合污；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”可知，蓮之韻體現(xiàn)在蓮的體態(tài)，表現(xiàn)蓮的通達(dá)正直，行為方正；根據(jù)“香遠(yuǎn)益清”可知，蓮之韻體現(xiàn)在蓮的香氣，表現(xiàn)蓮的德布四方，美名遠(yuǎn)揚；根據(jù)“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知，蓮之韻體現(xiàn)在蓮的風(fēng)度（氣質(zhì)），表現(xiàn)蓮的體態(tài)端莊，獨立高潔，自尊自重，凜然不可侵犯；【乙】根據(jù)“瘦勁孤高，是其神也”可知，竹之韻體現(xiàn)在竹的形體、神韻，表現(xiàn)竹的瘦硬有力特立高聳；根據(jù)“豪邁凌云，是其生也”可知，竹之韻體現(xiàn)在竹的本性，表現(xiàn)竹的豪邁凌云；根據(jù)“依于石而不囿于石，是其節(jié)也”可知，竹之韻體現(xiàn)在竹的節(jié)操，表現(xiàn)竹的獨立高潔、超凡脫俗；根據(jù)“落于色相而不滯于梗概，是其品也”可知，竹之韻體現(xiàn)在竹的品性，表現(xiàn)竹的剛直不阿。可據(jù)此作答。【點睛】參考譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了！【乙】竹子的體態(tài)，瘦硬有力特立高聳，枝枝凌雪傲立，節(jié)節(jié)挺拔高入云霄，有如士人君子般豪氣凌云、不被俗世所壓服的品格。所以我畫竹，不只為竹子繪神，也為竹子注入生氣。瘦硬有力，這是它的神態(tài)；豪邁凌云，這是它的本性；依靠于石頭，卻又不受石頭的限制，這是它的節(jié)操；竹子形貌衰敗，然而不失剛直的氣概，這是它的品性。如果竹子通曉人意，必定認(rèn)為我是能夠理解它的人。如果石頭有靈，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)可我的話。十三、9．（1）自夸（2）斜著眼看10．B11．你也懂得射箭嗎？我的射箭技藝難道不精湛嗎？12．成語“熟能生巧”，典故“術(shù)業(yè)有專攻”，俗語“人上有人，天外有天”“高手在民間”“強中更有強中手”“一山更比一山高”“尺有所短，寸有所長”等。13．①這兩人都是武藝高強、技藝過人的；②這兩人都是狂妄自大、自命不凡的人；③這兩人都是性情暴躁、傲慢無禮的人?！窘馕觥俊?題詳解】