《年輕的品格：教師的精神氣象》讀書分享

年輕的品格教師的精神氣象學習成尚榮教育隨筆集

做中國立德樹人好老師作者作品立德樹人兒童教育教學改革LOGO輸入學校名稱作者簡介與作品簡介立德樹人的好教師為兒童研究兒童教學改革的指南針01020304目錄LOGO輸入學校名稱作者簡介與作品簡介成尚榮教育隨筆集《年輕的品格：教師的精神氣象》01LOGO輸入學校名稱著有《成尚榮教育文叢(九卷)》《做中國立德樹人好教師》《上有靈魂的課》。江蘇省教科院研究員，國家督學,教育部基礎教育課程改革專家、中小學教材審查專家,中國教育學會學術委員會顧問,明遠教育書院學術委員,澳門《中國語文》(小學)主編。作者簡介成尚榮

南通人“他，有著讓人過目難忘的氣質(zhì)，高大的身材，軒昂的氣宇，炯炯的目光，紋絲不亂的發(fā)型，還有冬日里的圍巾?！蹦暇┦鞋樼鹇沸W校長戚韻東這番描述可謂是成尚榮形象的“寫真”。做一個精神燦爛的人，給每個兒童提供合適的教育，是名師應有的追求?！鼻迦A附小校長竇桂梅則道出了成尚榮給予教師的精神啟迪。“一席談吐，能夠點醒誤入藕花深處的教育者，讓聽過的老師明白，教師是派到兒童世界去的文化使者，教育的過程是充滿道德的，智慧是有道德的。一席談吐，能夠點亮著急趕路的名師的前行方向，讓聽過的名師知曉：失去童心，便失去真心；失去真心，便失去真人。在這本書中，成尚榮提出，教師的精神成長、教師精神世界的豐盈與深刻，比什么都重要。弘揚教育家精神，要從培養(yǎng)年輕的品格開始。作品簡介他的教育隨筆集《年輕的品格：教師的精神氣象》由長江文藝出版社出版。立德樹人的好教師成尚榮教育隨筆集《年輕的品格：教師的精神氣象》02LOGO輸入學校名稱不僅是老教師、骨干教師、大教師要成為立德樹人的好教師；新教師從第一天起，就要立下這個意愿。立德樹人好教師的內(nèi)涵非常豐厚。建議新教師從以下幾個方面學習、領悟、把握立德樹人的要義。是教育改革發(fā)展的根本任務，是教育改革發(fā)展的核心價值追求，是對所有教師的共同要求。立德樹人要義之一：立德樹人是從中華傳統(tǒng)文化的土壤里生長起來的，是最具中國特色的教育思想，是我們的精神標識立德、立功、立言都可以讓人生不朽，但是最根本的、首要的是立德。立德是人生的最高境界，立德是我們?nèi)松母灸康暮陀肋h追求。中華文化傳統(tǒng)中早就有立德與樹人的思想精髓立德古人在關于人生“三不朽”中將其列為首位：“太上首先有立德，其次有立功，其次有立言?！碧现傅氖亲罡尽⒆罡呔辰缛缃?，兩者進一步融通，攜起手來走進了新時代，成為教育改革的根本任務，也成為所有教師的根本任務?！耙荒曛嬆鐦涔?，十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人?！薄豆茏悠防锏倪@段話告訴我們，樹人好比樹谷、樹木，但比樹谷、樹木更重要、更漫長、更復雜、更艱巨。立德與樹人早就結合、統(tǒng)一在一起，立德是樹人的動因和途徑，更是樹人的方向；樹人是立德的目的和結果。立德與樹人的融通成為中國教育的核心思想和核心目的要義之二：立德樹人的根本任務是要著力解決三個根本問題——培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人要培養(yǎng)能擔當民族復興大任的時代新人。時代新人要有理想、有本領、有擔當。1.培養(yǎng)什么樣的人？2.怎樣培養(yǎng)人？要五育并舉，以德為先；要在堅定理想信念、厚植愛國主義精神、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、發(fā)揚奮斗精神、提高綜合素質(zhì)上下功夫；要確立健康第一的觀念，改善和加強學校美育，加強勞動教育。變局不是亂局，也不是迷局。相反，我們只要站在更高的歷史方位，就能更自信地瞭望世界，走向更加美好的未來。為社會主義培養(yǎng)建設者、接班人。為此，要增強國家認同、民族認同、政治認同、社會主義認同、中華文化認同。3.為誰培養(yǎng)人？這三個根本問題環(huán)環(huán)相扣、緊密相連，揭示了教育的本質(zhì)與核心，關涉民族的未來，直接影響著民族復興、中國夢的實現(xiàn)。同時，也關涉風云激蕩、世界百年未有之大變局——立德樹人讓中國的教育在世界百年未有之大變局中不迷亂。但作為教師，即使是新教師也要關注、參與研究，讓自己從一開始工作就站在教育的大格局中來觀察、審視，讓自己的視野開闊起來，培養(yǎng)宏觀思維、整體思維、復雜性思維，學會從全局來看問題，學會以小見大。同時，對育人體系中的大問題要關注，把握新精神、新要求。要義之三：落實立德樹人的根本任務，必須構建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系，構建更高水平的育人體系促進學生德智體美勞全面發(fā)展的教育體系以及更高水平的育人體系，這是宏觀的、制度性的要求，主要是政府和有關科研部門的任務。新時代的勞動教育，要以弘揚勞動精神為核心目標，以體力勞動為主，出力出汗；還要手腦并用，上好勞動課，用好勞動周，加強日常生活中的勞動，培養(yǎng)勞動品質(zhì)和習慣，長大后能辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。將更高水平的勞動育人體系納入更高水平的育人體系，教師人人有責，新教師從一開始就要參與其中。新時代的愛國主義教育，要讓學生有真摯的愛國情、遠大的強國志、切實的愛國行。習近平總書記指出，有些中國人，缺少中國情、中國味，沒有中國心。如何讓青少年挺起民族的脊梁，是每個教師神圣的使命與職責。這樣立德樹人的根本任務才能落實在我們的工作中，才能落實在我們的成長中。比如再如我們，我們學校，我們教師，我們每一個新教師。以上三個根本問題，可以引申出第四個根本問題：誰來培養(yǎng)人？答案是非常明確的：為兒童研究兒童成尚榮教育隨筆集《年輕的品格：教師的精神氣象》03LOGO輸入學校名稱是中國情境教育創(chuàng)建人、兒童教育家李吉林老師常說的一句話。僅僅七個字，含義卻非常豐富、深刻，愿與各位新教師做個討論?！盀閮和芯績和睂嵺`與理論都告訴我們，對兒童沒有研究好，書也教不好；研究兒童是教語文等學科教學的前提，用學術一點的話來說，研究兒童就是為教語文等學科提供基本概念與基本規(guī)律。仿照古希臘大哲學家亞里士多德關于“第一哲學”的理念及其表述來說，兒童研究是教師的“第一專業(yè)”。其一，教師要做兒童研究者教語文，不只是研究語文怎么教，更重要的是要研究兒童是怎么學語文的，往深處說，我們是在研究兒童。同樣的，教數(shù)學，教英語，教道德與法治，教藝術，教體育……其實都是在教學科的同時教人、育人，這就需要研究兒童。兒童是我們教育的對象，也是教育的主體其二，要為了兒童研究兒童兒童研究有個價值指向，那就是為了兒童的發(fā)展，這才是兒童研究的根本目的。這一根本目的不是所有人都清楚，更不是所有人都能自覺做到。有的或許是為了獲得理論上的進步，有的或許是為了寫出更有實證也更漂亮的論文，有的或許是為了形成自己的教學主張、教學風格……這些都沒錯，與促進兒童發(fā)展都有關系，但是還沒有直接為兒童發(fā)展服務——有的甚至把兒童研究當作手段為自己服務，這顯然與研究的主旨發(fā)生了偏差。如果說學科育人、教學育人就是教書育人，是讓學生在知識學習中站起來，在能力培養(yǎng)中強起來，在思維發(fā)展中活起來……那么，校本課程開發(fā)、學科的綜合學習、綜合實踐活動，更側重在課程育人、綜合育人。

同樣的，班主任工作和少先隊輔導員工作，都是在探索管理育人、活動育人的方式蘇霍姆林斯基說：“把整個心靈獻給兒童?！边@就是心無旁騖，一心想著兒童。陳鶴琴先生晚年寫下了六個字：“一切為了兒童?！敝挥姓嬲秊榱藘和M行的研究，才會獲得真正的進步；理論的、實踐的研究，只有與兒童心靈相通，才會有蓬勃的生命力。以兒童為中心是“以人民為中心”在教育中的最初的又是具體的體現(xiàn)。兒童立場是基于兒童觀建構起來的。兒童觀主要解決如何看待兒童、對待兒童的問題。其三，研究兒童立場的完整性教育有自己的立場兒童立場包括主要目的、基本態(tài)度、出發(fā)點與歸宿點，簡要地說，立場主要是為了誰而站在哪里。為兒童研究兒童，一切為兒童的發(fā)展，以兒童發(fā)展為中心，這就是教育的立場——兒童立場。一方面要真誠地贊美兒童、信任兒童、依靠兒童，確信兒童有無限的可能性，兒童是未被承認的天才，兒童是人類偉大史詩的草稿……這些觀念應該堅定地樹立起來，堅信不疑，并認真付諸實踐。兒童是一個整體，基于兒童觀建構起來的兒童立場也應具有完整性另一方面，要看到兒童還在成長中，需要接受教育、需要克服成長中的問題，即使在后喻文化時代，兒童也需要價值澄清與價值引領，教師要幫助他們處理好規(guī)范與自由、快樂與刻苦、個人與他人等方面的關系。兒童立場的完整性彰顯了教師的智慧。其四，為兒童研究兒童，最終達成一個目的：學以成人“古之學者為己，今之學者為人?！惫庞柕囊馑际牵瑢W習是為了豐富自己的心智，滋養(yǎng)自己的心靈，做一個真正的人，而不是裝點自己，給別人看，炫耀自己?！皩W以成人”是中華文化的核心主張，是哲學的根本命題。為兒童研究兒童，要教會學生學會學習兒童為什么要學習？當教師，要教兒童學知識、練本領，這些都是為了兒童成人，成為時代新人。先成人后成才，在成人中成才。兒童需要學以成人，教師也是終身學習者，也要不斷地學以成人。學以成人，是新教師永遠的命題、永恒的追求教學改革的指南針成尚榮教育隨筆集《年輕的品格：教師的精神氣象》04LOGO輸入學校名稱學科育人、教學育人是教學改革的指南針與方向盤。指南針不在手里而在心里；方向盤也不只是把握在手里，更重要的是永遠定位在育人的大方向上?！?/p>

學科育人、活動育人、管理育人

——立德樹人的根本任務是建構更高水平的育人體系。更高水平的課堂教學是更高水平育人體系中不可或缺的部分。課堂教學的根本目的在于育人。我推薦年輕教師向幾位大教師學習她說：“我站在課堂里，兩個肩膀，一個肩膀挑著學生的現(xiàn)在，另一個肩膀挑著民族的未來。今天的教學質(zhì)量，就是明天的國民素質(zhì)。”關注、學習于漪老師關注、學習斯霞老師。她教“祖國”二字，家國情懷的培育像是“春種一粒粟，秋收萬顆子”一樣；她教“劉胡蘭”，激起小朋友對敵人的痛恨，對共產(chǎn)黨員的無限敬愛。竇老師教新中國成立以來一直選編在語文教材中的《葡萄溝》已有幾十年了。但是近年來她一直追問自己：現(xiàn)在教這篇課文究竟為了什么？她把整個過程包括每個環(huán)節(jié)都指向人：行為習慣、意志品質(zhì)，愛家鄉(xiāng)、愛祖國，學會學習、學會創(chuàng)造等。關注、學習竇桂梅老師她教化學，一直思索理科育人的路徑與方法。她有個核心理念：高考考得很少，未來考得很多；她用科學盒等方式，培養(yǎng)學生團隊精神，做復雜的事，進行創(chuàng)造性學習。他教中華人民共和國成立70周年閱兵式里的數(shù)學故事，透射出數(shù)字的溫度與力量，透射出民族自信，透射出情感文明。關