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菏澤外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年第二學(xué)期高三第三次模擬考試語文試卷一一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文字的出現(xiàn),是人類進入文明時代的主要標志。對于有著五千年文明史的中國來說,古文字的研究有著特別重要的意義。甲骨文是目前公認的我國最早的成熟文字,提供了商代最原始、最真實的史實信息,佐證了商代為信史,大大延伸了中華文明史,是中華文明的重要標志。殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神,王室和貴族在行事前往往用龜甲、獸骨占卜吉兇,之后又在甲骨上刻記所占事項及應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事,其文字稱甲骨文。因為出自殷墟,故又稱殷墟文字,因所刻多為占卜內(nèi)容,故又稱貞卜文字、甲骨卜辭。殷墟甲骨發(fā)現(xiàn)120多年,至今約有15萬片,總計約一百五十萬個字。西漢司馬遷根據(jù)所掌握的王室檔案材料寫成的《史記》,詳細地記載了夏、商、周三代王室世系和興亡的歷史過程。這為中國古代史學(xué)家所確信無疑。上個世紀二三十年代,在繼承清代一些學(xué)者疑古思想的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)界興起一股疑古思潮。以著名學(xué)者顧頡剛為首的“古史辨派”,以所謂“層累造成的古史系統(tǒng)”,認為傳統(tǒng)所謂的中國古史,并非客觀真實的歷史,而是后人一代代壘造起來的歷史,由此質(zhì)疑中國上古史的存在,質(zhì)疑古文獻記載,沖擊了先秦史信史的體系基礎(chǔ)。怎么看古史辨派對上古史的質(zhì)疑呢?實際上古史辨派的學(xué)者們,以一種審查史料的做法去看待上古史系,有其科學(xué)性和實際價值。但是疑古過頭,在國內(nèi)外產(chǎn)生了始料未及的負面作用。著名的學(xué)者胡適就主張,把古史壓縮兩三千年。楊寬、陳夢家質(zhì)疑夏代的存在,甚至還出現(xiàn)了一些極端的做法,即講中國古代史從秦漢乃至魏晉南北朝開始。多卷本的《新編中國史》,也是不包括先秦史,而是從秦漢史講起。國外的影響更甚,比如說現(xiàn)在有些外國學(xué)者都受古史辨派的影響,認為中國古代的夏代根本不存在,那就是商代的一個倒影或者是周朝人的回憶而已,就比如《劍橋中國史》《哈佛中國史》基本不提先秦史,可以說都是閹割了我國古代史。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),經(jīng)過幾代學(xué)者研究甲骨文材料及與之相關(guān)的殷商歷史,學(xué)術(shù)界逐漸得出了與“古史辨派”完全不同的觀點。羅振玉、王國維等利用甲骨文對古史進行修正形成了以二重證據(jù)法為核心、熟習(xí)古代典籍、結(jié)合古地理、秉承小學(xué)音韻等治學(xué)工具的羅王之學(xué)。羅振玉搞清了甲骨文的出土地是安陽的小屯村,發(fā)現(xiàn)了“殷王名謚十余”。王國維的《殷卜辭中所見先公先王考》對《史記·殷本紀》進行印證和復(fù)原,對《夏本紀》進行了推測。羅王之學(xué)在當時雖然沒有指名道姓與“古史辨派”對壘叫陣,但是有意識的針對“古史辨派”的“破”而作的“立”,至今看來,這是非常有意義的學(xué)術(shù)建設(shè)工作。其后甲骨文大師董作賓、郭沫若、陳夢家、胡厚宣等人的深入研究,最終確定了小屯村一帶是商朝自盤庚遷殷至商紂滅國,共歷八世十二王,二百七十三年“不復(fù)徙都”的晚商都城。新時期以來,研究夏代歷史最具著名和影響的是著名學(xué)者李學(xué)勤先生,他在《走出疑古時代》中提出:“咱們今天的學(xué)術(shù)界,有些地方還沒有從‘疑古’的階段脫離出來,不能擺脫一些舊的觀點的束縛。在現(xiàn)在的條件下,我看走出‘疑古’的時代,不但是必要的,而且也是可能的?!奔坠俏牟粌H解決了殷商信史的問題,還提供一些尋找夏的線索。屬于夏代文化的二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了一些陶器刻劃符號,比如一個黑陶紡輪的刻劃與甲骨文中的“羌”字字形比較相似,這些符號大約有24種之多,分別分布于大口尊等陶器的口沿內(nèi)部。夏鼐、鄒衡等考古學(xué)家就認為這些陶器刻符,“應(yīng)該就是當時的文字”,“商朝的文字同夏文字是一脈相承的,基本上屬于一個系統(tǒng)。”另外,殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)了“夏”字等痕跡,雖然可能與夏代關(guān)系不大,但也為尋找夏文化提供了一定的線索。甲骨文中有夏代后裔遺跡。夏商周時期的“改朝換代”,改變的只是最高權(quán)力的轉(zhuǎn)換,體制并無大的變動,只要不是同被推翻王朝有特別密切的關(guān)系,大多諸侯國都是隨著新王朝的建立而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵,承認新王朝的統(tǒng)治而繼續(xù)存在。殷墟甲骨文中的杞、曾、六、戈、雇五個諸侯國,是夏代就受封的諸侯而在商代被續(xù)封,仍保有諸侯的地位,是夏代的諸侯見于殷墟甲骨文者。這些甲骨文材料,都可以直接或者間接地證明夏代的存在。甲骨文之于中國文化的持續(xù)影響和重要地位遠不止歷史文化價值。比如甲骨文的發(fā)現(xiàn)之于考古學(xué)、文字學(xué)、語言學(xué)、語法學(xué)、文學(xué)、古典文獻學(xué)、書法藝術(shù)等等學(xué)科和門類,都有極大的推動作用,有很高的史料價值。如今甲骨學(xué)不僅是中國古文字學(xué)的重要分支,它已經(jīng)交叉滲透到歷史學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、文獻學(xué)、民族學(xué)及思想史、文化史、藝術(shù)史、科技史等相關(guān)學(xué)科之間,成為探討華夏古代文明和傳統(tǒng)文化淵源的窗口。甲骨文的研究是多方面的,我們可以從語言學(xué)角度,可以從文字學(xué)角度,也可以從文化角度研究,從文化史的各個方面,包括科技史,我們都能夠從甲骨文里找到中國傳統(tǒng)文化的源頭所在、總形與前身,所以甲骨文的文化價值是無與倫比的。由此可知,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)及其研究,其重要性怎么強調(diào)都不過分。從甲骨文我們完全可以讀出來中國文化自信。(摘編自朱彥民《從甲骨文說到中國文化自信》)1.下列對材料加點內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.“甲骨文”是刻記在甲骨上,所刻記內(nèi)容為占卜辭,主要出自殷墟的文字。B.“古史辨派”是一個學(xué)術(shù)流派,他們對中國上古史存在的真實性提出質(zhì)疑。C.“極端的做法”在文中指講中國古代史從秦漢乃至魏晉南北朝開始的做法。D.“順風(fēng)轉(zhuǎn)舵”在文中指大多數(shù)諸侯國拋棄舊王朝,承認新王朝統(tǒng)治的行為。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.司馬遷根據(jù)王室檔案材料編寫的《史記》,用文字詳細記載了夏、商、周時期的歷史,被大多數(shù)的史學(xué)家認為是信史。B.羅王之學(xué)以羅振玉和王國維為代表,利用甲骨文對古史進行修正,并綜合了多種治學(xué)工具,公開地質(zhì)疑古史辨派。C.殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)的“夏”字雖然可能與歷史上存在的夏朝關(guān)系不大,但這一發(fā)現(xiàn)從一定程度上證明了夏朝的存在。D.甲骨文不僅自身有著深厚的歷史文化價值和對中華文化有持續(xù)的影響力,而且對一些學(xué)科和門類產(chǎn)生了推動作用。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()(3分)A.甲骨文的出現(xiàn)有著特別重要的意義,因為它不僅是中華五千年文明史的起點,更是人類社會開始進入文明時代的主要標志。B.在清代以前,中國古代史學(xué)家對先秦史信史體系是確信無疑的,但從清代開始,學(xué)術(shù)界開始形成一股質(zhì)疑古代史的思潮。C.按照李學(xué)勤學(xué)者的觀點,如今的學(xué)術(shù)界已經(jīng)具備走出疑古時代的條件,借助已有的研究成果,我們一定可以走出疑古時代。D.在夏商周時期,如果和被推翻王朝有特別密切的關(guān)系,就可能淪落為新王朝的敵對國,從而遭到討伐,甚至可能會被滅國。4.什么說“從甲骨文我們完全可以讀出來中國文化自信”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)5.論證嚴密是優(yōu)秀學(xué)術(shù)文章的必備要素,請結(jié)合文本對本文論證的嚴密性加以分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。誤
會柳青那是落雪季節(jié)。我在一次考察旅行中,到了一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),是在后方,當我在八路軍兵站醫(yī)院和那里的政治委員談畢話,已是黃昏。天氣很冷,我想吃一點東西,就跑到一家小飯鋪里。在那里,我和他初次相遇。他年約二十四五歲,瘦長的臉上長著一張長嘴巴,不單嘴巴長,而且似乎很多嘴,能同各種的人談各樣的話,看他那憔悴的容顏,一身灰布棉軍衣整齊的樣子,我想他可能是兵站醫(yī)院的休養(yǎng)員。坐在飯鋪小炕凳時,我咒罵這令人生厭的雪天。山頭上、街道上、院子里……到處是白茫茫的?!昂猛?,就這天氣,前方一樣要打!”那個長嘴巴漠然地說著。他開始問我“貴姓”和“哪一部分”一類的見面話。我看他的樣子,并不懂我說的“部分”。因為在這個偌大的戰(zhàn)爭中,“部分”實在多極了。不過,他好像由我出身的地方判斷,我并非什么壞蛋,因此,他很高興和我談。“很辛苦吧,嘿嘿……”當他知道我長足旅行時,他不甚健康的臉和善地笑著。開始籌飯時,我遞給他一支煙,他謙遜地接受了。吸著煙,我們漸漸談得很親熱,仿佛老友相遇?!澳隳牟糠值模??”我問?!耙灰晃鍘?!”他說。“一一五師哪部分?”我接著問?!奥犝f現(xiàn)在歸陳支隊了。”他看我的臉,吸了兩口煙?!澳敲?,”我說,“你是掛了彩在這里休養(yǎng)的?!薄皩Γ 彼c頭說,“快好了,個把月工夫就回前方去。”一切都表現(xiàn)得很直率,我想:假若問他是怎樣掛彩的,也許可聽到一個有趣的故事。但是他等待的兩碗水餃,這時端來了。他扔掉煙頭子,就將一碗擺到我這邊來,示意我吃。我堅持不擾他。他也就安然地吃起來。他身體很虛弱,吃著吃著就滿頭汗珠。他用手揩一揩額頭,擦一擦眼窩,向我解釋著:他開刀才十多天。大腿上子彈是取出去了,可身體還沒復(fù)原。他想多吃點好東西,早點好了就回部隊去。吃過飯,他就比山說水地回答我怎樣掛彩的問題。那是一九三八年九月十四日。他們一營人在薛公嶺截擊日本汽車。薛公嶺是座亂石山,汽車路一轉(zhuǎn)一彎、一上一下地盤著這座山。這一回,日本汽車要從東邊到西邊去?!斑@兒,你看!”他用食指在桌上畫著,“這邊一道溝,這邊又一道溝,汽車路就在這中間通過。我們占領(lǐng)了這兩道溝旁邊的這個山頭,這個山頭……日本汽車過來了,這邊溝里就打;往這邊沖,這邊也打;往山頭上沖,山頭也打。這樣,他們就上了我們的擺布……”他停了,緩了一口氣說,“這回搞到的東西可多啦,槍呀,炮呀,白米呀……”“那么,你是怎么掛的彩呢?”我問,忍不住笑?!澳悴灰Π?!”他改變了坐姿說,“戰(zhàn)斗快解決時,我聽見渠里有人呻吟,原來是一個同志掛了彩,我就背他往上走。猛然覺得大腿上一痛,血就淌出來了……”“血就淌出來了”“個把月工夫就回前方去”“就這天氣,前方一樣要打”……我?guī)缀醢阉脑挾荚谀X子里轉(zhuǎn)了一遍。我竭力想了解他?!澳銋⒓影寺奋妿啄炅??”“四年了。”他說?!八哪炅?!你是不是……”我考慮著詞句地問,“你是一個黨員,是不是?”看他的眼色,他見怪我了。“不是……”他遲疑了一下回答。我覺得空氣很不自然,想找別的話頭來改換一下?!瓣愔ш犂镉卸嗌偃四兀俊蔽覇??!霸垡膊粫缘?。咱下火線多時了?!彼唵蔚卣f了這一句,看了看我的臉。這樣,空氣依然是不愉快的。我自認我的態(tài)度是無邪的,一個想寫點文章的人要求知道得更多更清楚的態(tài)度,而他卻好像有了什么心事。當我用八路軍生活很苦一類的話對他表示同情時,他竟開始說起反話來,說著一些同起初顯然矛盾的話?!鞍寺奋娞?,真不想干了……”說話完全沒有講他掛彩時的莊重。一會兒,我要的面條也端來了。他看了看天色說:“天黑了。你吃飯,我要回去了。院部還要查房哩?!彼哆^餃子錢就走了。當我正要起身回住室時,一道電光直向飯鋪的門,接著進來一群人。我看他們一共五個人:一個拿電筒的,好像是頭目;兩個背步槍的;還有兩個徒手,其中一個就是長嘴巴。他這時做出兇狠的樣子,長嘴巴更長了。拿電筒的將電光在屋里兜了一圈,問長嘴巴:“在哪里?在這里?”“就這個!”他兩只眼睛死盯著我回答。我是有根有底的——哪里來哪里去,辦什么事,帶護照……可沒辦法,那個長嘴巴又多嘴起來了,好像我們結(jié)了冤仇一樣?!皫ёo照不干正經(jīng)事的可多啦!”他那長嘴巴很快地煽動著。拿電筒的很穩(wěn)健,用半命令式的口氣說:“既然你講認識我們的政治委員,就麻煩你踏踏雪,跟我們?nèi)ピ翰恳惶税?!”我們披著雪花,踏進院部門檻時,那天同我談了一下午的政治委員就從桌前站起來,驚奇地叫著:“啊——捉了這樣一個漢奸!”“哈哈……”他和我的笑聲重疊著。政治委員向我解釋誤會,說有個休養(yǎng)員報告街上有個人,可能是漢奸。他表示他恨極了,說非把他抓住不可?!皼]關(guān)系?!蔽乙恢蔽⑿χ械竭@誤會很使我愉快。不久,我要辭別了。當我轉(zhuǎn)到門口大院子時,后邊雪上有些微小動靜,轉(zhuǎn)頭一看,那個長嘴巴不聲不響地趕上來了。我聽見他說話的聲音——很小聲的抱歉音調(diào),他說完,還繼續(xù)跟我一齊走著,暗中找尋著我的手,找到一只就握住它。在那落雪的夜間,我只感到他的手才是溫暖的——不,是我的心感到他的心是溫暖的!一九三八年(有刪改)6.
下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)(3分)A.
“我”來后方考察旅行的目的是寫點文章,因此,“我”對長嘴巴掛彩的故事饒有興趣。B.
吃飯時滿頭汗珠,連講故事時都緩了口氣,這表明長嘴巴傷情不輕,身體依然虛弱。C.
長嘴巴告密回來,態(tài)度與之前相比變化很大,主要是因為他們共進來五個人,更有膽量。D.
這次誤會讓“我”看到了后方戰(zhàn)士的斗爭風(fēng)貌,給了“我”別樣體驗,因此心生愉快。7.
下列對小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(
)(3分)A.
以長嘴巴來稱呼休養(yǎng)員,既強化了人物的外貌特征,又使他的告密行為顯得合理。B.
長嘴巴講述薛公嶺戰(zhàn)斗時,破碎的語言配上比劃的動作,貼合人物的身份與心情。C.
小說中人物對話占較大篇幅,使情節(jié)更為集中緊湊,同時又有助于人物形象刻畫。D.
小說表現(xiàn)敵我斗爭,回避正面戰(zhàn)場的描寫,而選擇敘寫后方平凡小事,選材獨特。8.
文中寫長嘴巴對“我”的懷疑有一個逐步加深的過程,請簡要分析。(4分)9.
請談?wù)勑≌f是如何圍繞“誤會”把故事講得曲折生動的。(6分)二、古代詩文閱讀(29分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:魏文侯過段干木之間而軾①之,其仆曰:“君何為軾?”曰:“此非段干木之閭歟?段干木蓋賢者也,吾安敢不軾?段干木光乎德,寡人光乎地②;段干木富乎義,寡人富乎財?!逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之?”于是文侯請相之,段于木不肯受。則文侯乃致祿百萬,而時往問之。于是國人皆喜,相與誦之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆?!本訜o幾何,秦興兵欲攻魏,司馬唐諫秦君曰:“段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎?”秦君以為然,乃案兵,不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵,莫見其形,而攻已成,其此之謂也。野人之用兵也,鼓聲則似雷,號呼則動地,塵氣充天,流矢如雨,扶傷輿死,履腸涉血,無罪之民,其死者量③于澤矣,而國之存亡、主之死生,猶未可知也,其離仁義亦遠矣!魏文侯見段干木,立倦而不敢息。及見翟璜,踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰:“段干木,官之則不肯,祿之則不受。今汝欲官則相至,欲祿則上卿至。既受吾賞,又責(zé)吾禮,無乃難乎?”(節(jié)選自《呂氏春秋》)材料二:段干木者,晉人也。少貧且賤,守道不仕。魏文侯欲見,造其門,其逾墻而避。文侯以客禮待之,出過其同而軾。其仆問曰:“干木布衣也,君何軾?”文侯曰:“段干木,賢者也。不移勢利,懷君子之道,隱處窮巷,聲馳千里。吾敢不軾乎?干木先乎德,寡人先乎勢;干木富乎義,寡人富乎財。勢不若德貴,財不若義高?!庇终垶橄?,不肯。夫文侯名過齊桓公者蓋能尊段于木敬上子夏友田子方故也。(節(jié)選自皇甫謐《高士傳》)【注】①軾:憑軾,古人乘車時表示敬意的動作。②地:指地位、權(quán)勢。③量:滿。10.材料二面波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)夫文侯A(yù)名B過C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.相,解釋為“讓……做相國”,和《鴻門宴》中“使子嬰為相”中的“相”用法相同。B.以為,解釋為“認為”,和《過秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。C.責(zé),解釋為“要求”,和“求全責(zé)備”“責(zé)人從寬,責(zé)己從嚴”中的“責(zé)”詞義相同。D.布衣,指粗布做成的普通衣服,常用來代指平民百姓;文中指段干木是個平民百姓。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.魏文侯聽從車夫的建議,請段干木做國相,但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿,并且時常前往看望他,此舉受到國人的稱贊。B.和魏文侯用兵不同,鄙陋無知之人用兵,在戰(zhàn)場上和敵人奮勇拼殺、一爭高下,使無辜百姓尸橫遍野,即便如此,也未必能挽救國家之亡、國君之死。C.魏文侯對段干木敬重有加,而對翟璜卻傲慢無禮。之所以如此,是因為段干木是個看輕官位、俸祿的賢者,而翟璜卻要官得官,要俸祿得俸祿。D.魏文侯認為,段干木雖隱處窮巷,卻聲名遠揚,而自己雖然地位顯赫,富有財富,但聲名遠遠比不上段干木,理應(yīng)對他憑軾以表敬意。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎?(2)少貧且賤,守道不仕。魏文侯欲見,造其門,其逾墻而避。14.君子用兵,為什么能夠做到“莫見其形,而攻已成”?請根據(jù)材料一簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首金詩,完成15~16題。雪中過虎牢·李汾蕭蕭行李戛弓刀,踏雪行人過虎牢①。廣武山川哀阮籍,黃河襟帶控成皋。身經(jīng)戎馬心愈壯,天入風(fēng)霜氣更豪。橫槊賦詩男子事,征西誰為謝諸曹②?【注】①虎牢:戰(zhàn)國末期秦國建置。西漢時易名成皋關(guān)。②謝諸曹:指晉謝安及其弟謝石、其侄謝玄。淝水之戰(zhàn)時,謝安為征討大都督,謝石監(jiān)江北諸軍事,以將軍假節(jié)征討大都督,大敗苻堅。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.馬兒在嘶鳴,行李與弓刀時相擦刮。在紛揚的風(fēng)雪中,兵士們走過了虎牢關(guān)口。首聯(lián)生動地勾勒出一幅蕭瑟寂寥的雪中行軍圖。B.“哀阮籍”表明詩人與阮籍同病同憐,都有不能為世所用的孤獨寂寞。相近的身世,使詩人處舊地而思古人,與阮籍惺惺相惜。C.頸聯(lián)由“落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇”的句式和意境脫化而來。詩人雖身經(jīng)戰(zhàn)亂、氣候惡劣,卻反而使自己心胸更壯、膽氣更豪。D.這首詩語言質(zhì)樸,感情深沉,氣勢恢宏。前兩聯(lián)以鋪敘起筆,間以抒情,雖深沉壯闊卻不失蘊藉;后兩聯(lián)則粗獷豪邁,酣暢淋漓。16.“橫槊賦詩男子事”與蘇軾《赤壁賦》“豳酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉”都提到了橫槊賦詩的曹操,各有何用意,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《師說》中韓愈用“________________,_________________”陳述了士大夫無論對方地位高低都不愿從師學(xué)習(xí)的不良風(fēng)氣。(2)擬人手法可以使文句富有感染力,如蘇軾《赤壁賦》中用“________________”生動描寫出月亮對美景的依戀;又如李賀《李憑箜篌引》中用“_____________”形容樂聲時而低回,時而輕快。(3)疊字在表情達意中可以傳達出特有的美感,比如陶淵明《歸園田居(其一)》中的“_________”寫田園生活的溫馨,白居易《琵琶行并序》中的“___________”寫琵琶聲音的錯雜。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成小題。當前,全國多地受臺風(fēng)等自然災(zāi)害影響,發(fā)生洪澇和地質(zhì)災(zāi)害。受災(zāi)人群面對家園、莊稼等被毀,特別是有人員傷亡時,心靈上會受到極大創(chuàng)傷,進而在心理上出現(xiàn)一種失衡的狀態(tài),甚至?xí)行睦砦C?!靶那榈吐洌瑑?nèi)心焦躁不安,或者害怕同樣的事情再次發(fā)生;注意力無法集中、記不住事情、做什么事情都提不起勁頭、不想跟人打交道等?!币陨线@些表現(xiàn)都是個體在自然災(zāi)難的危機中常見的反應(yīng)。雖然隨著危機事件的結(jié)束,這些不良反應(yīng)也會慢慢減輕和消失,_______A______,反而會持續(xù)加重,出現(xiàn)抑郁癥、焦慮癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等心理障礙。①如果因無時無刻在想災(zāi)難的事情而出現(xiàn)了不良情緒,②我們該怎么做呢?③一是通過社交平臺與親朋好友保持聯(lián)系。④當面對緊張害怕的情緒時,⑤應(yīng)及時向親朋好友表達,⑥合理地宣泄自己的不良情緒。________B_______,⑦均衡飲食,適度鍛煉。⑧切忌禁止晝夜顛倒,⑨要按時起床、吃飯,⑩要保證充分且規(guī)律的睡眠,做一些有趣又有意義的事情。三是學(xué)會自我調(diào)整,學(xué)會放松。當出現(xiàn)焦慮情緒時,可通過肌肉放松、呼吸訓(xùn)練和正念冥想等方式來應(yīng)對自己的不良情緒。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。19.文中第三段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成小題。說起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛,一小塊一小塊豆腐仰在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個?!把鬆t子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手,
①
,夠著吃力,總還是坐享其成的多。父親說晚上冷,吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。在臺州過了一個冬天,一家四口子。我們住在樓上,書房臨著大路,路上有人說話,可以清清楚楚地聽見。但因為走路的人太少了,間或有點說話的聲音,
②
,想不到就在窗外。我們是外路人,除上學(xué)校去之外,常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞,只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天,
③
,有一回我上街去,回來的時候,樓下廚房的大方窗開著,并排地挨著她們母子三個;三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺州空空的,只有我們四人;天地空空的,也只有我們四人。20.
請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。21.
文中畫波浪線的句子表現(xiàn)了“我們”一家人相依相守的情狀,請簡要分析這一效果是如何取得的。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,按要求寫作。(60分)在小說《哦,香雪》一文中,火車開進了臺兒溝,給“香雪們”帶來了很多新鮮事兒,讓她們感受到了生命的美好。但火車同時也帶來了喧囂,打破了鄉(xiāng)村的寧靜……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不泄露個人信息;不少于800字。答案【答案】1.A2.B3.D4.①具有很高的史料價值。證明了殷商信史,大大延伸了中華文明史;②具有無與倫比的文化價值。交叉滲透到很多相關(guān)學(xué)科,成為探討華夏古代文明和傳統(tǒng)文化淵源的窗口。5.①論證脈絡(luò)清晰,從對上古史的質(zhì)疑到對上古史的確認,再到甲骨文的現(xiàn)實意義,結(jié)構(gòu)嚴謹,富有邏輯;②方法多樣,運用引用論證、對比論證、舉例論證等多種論證方法,進行了有力的論證;③論據(jù)翔實,引用大量的文獻原文,列舉多位學(xué)者的觀點以及介紹一些歷史遺跡,論據(jù)與論點保持高度的統(tǒng)一;④論證語言科學(xué)嚴謹,列舉具體的數(shù)字和時間,運用“約”“一些”等嚴謹?shù)脑~語?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“所刻記內(nèi)容為占卜辭”錯誤,原文“之后又在甲骨上刻記所占事項及應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事”,刻記的內(nèi)容不僅僅是“占卜辭”,還有“所占事項”和“有關(guān)記事”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“公開地質(zhì)疑古史辨派”錯誤,原文“羅王之學(xué)在當時雖然沒有指名道姓與‘古史辨派’對壘叫陣”,可見并沒有公開地質(zhì)疑。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“它不僅是中華五千年文明史的起點”錯誤,于文無據(jù),原文只是說“甲骨文是目前公認的我國最早的成熟文字”;“更是人類社會開始進入文明時代的重要標志”錯誤,張冠李戴,原文是“文字的出現(xiàn),是人類進入文明時代的主要標志”;B.“從清代開始,學(xué)術(shù)界開始形成一股質(zhì)疑古代史的思潮”錯誤,原文是“上個世紀二三十年代,在繼承清代一些學(xué)者疑古思想的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)界興起一股疑古思潮”,疑古思潮是在上個世紀二三十年代興起的,而不是從清代開始;C.“我們一定可以走出疑古時代”錯誤,原文“不但是必要的,而且也是可能的”,選項變可能為確定。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。①具有很高的史料價值。結(jié)合“甲骨文是目前公認的我國最早的成熟文字,提供了商代最原始、最真實的史實信息,佐證了商代為信史,大大延伸了中華文明史,是中華文明的重要標志”可知,證明了殷商信史,大大延伸了中華文明史;②具有無與倫比的文化價值。結(jié)合“如今甲骨學(xué)不僅是中國古文字學(xué)的重要分支,它已經(jīng)交叉滲透到歷史學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、文獻學(xué)、民族學(xué)及思想史、文化史、藝術(shù)史、科技史等相關(guān)學(xué)科之間,成為探討華夏古代文明和傳統(tǒng)文化淵源的窗口”可知,交叉滲透到很多相關(guān)學(xué)科,成為探討華夏古代文明和傳統(tǒng)文化淵源的窗口?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證特點的能力。①論證脈絡(luò)清晰?!吧蟼€世紀二三十年代,在繼承清代一些學(xué)者疑古思想的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)界興起一股疑古思潮”“甲骨文不僅解決了殷商信史的問題,還提供一些尋找夏的線索。屬于夏代文化的二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了一些陶器刻劃符號”“這些甲骨文材料,都可以直接或者間接地證明夏代的存在”“如今甲骨學(xué)不僅是中國古文字學(xué)的重要分支,它已經(jīng)交叉滲透到歷史學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、文獻學(xué)、民族學(xué)及思想史、文化史、藝術(shù)史、科技史等相關(guān)學(xué)科之間,成為探討華夏古代文明和傳統(tǒng)文化淵源的窗口”從對上古史的質(zhì)疑到對上古史的確認,再到甲骨文的現(xiàn)實意義,結(jié)構(gòu)嚴謹,富有邏輯。②方法多樣?!爸麑W(xué)者李學(xué)勤先生,他在《走出疑古時代》中提出……”運用引用論證,“經(jīng)過幾代學(xué)者研究甲骨文材料及與之相關(guān)的殷商歷史,學(xué)術(shù)界逐漸得出了與“古史辨派”完全不同的觀點”運用對比論證,“比如說現(xiàn)在有些外國學(xué)者都受古史辨派的影響,認為中國古代的夏代根本不存在,那就是商代的一個倒影或者是周朝人的回憶而已,就比如《劍橋中國史》《哈佛中國史》基本不提先秦史,可以說都是閹割了我國古代史”運用舉例論證等,多種論證方法的運用,增強了論證的力度。③論據(jù)翔實?!岸嗤鯂S的《殷卜辭中所見先公先王考》對《史記·殷本紀》進行印證和復(fù)原,對《夏本紀》進行了推測”“其后甲骨文大師董作賓、郭沫若、陳夢家、胡厚宣等人的深入研究,最終確定了小屯村一帶是商朝自盤庚遷殷至商紂滅國”“屬于夏代文化的二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了一些陶器刻劃符號”引用大量的文獻原文,列舉多位學(xué)者的觀點以及介紹一些歷史遺跡,論據(jù)與論點保持高度的統(tǒng)一。④論證語言科學(xué)嚴謹。“殷墟甲骨發(fā)現(xiàn)120多年,至今約有15萬片,總計約一百五十萬個字”列舉具體的數(shù)字和時間,“距今約3600多年的歷史”“至今約有15萬片”“一些極端的做法”運用“約”“一些”等嚴謹?shù)脑~語?!敬鸢浮?.C
7.A
8.
①當“我”問他是否黨員時,他警覺(遲疑);②當“我”問他陳支隊多少人,他故意隱瞞,說不曉得;③當我用八路軍生活很苦一類的話對他表示同情時,他刻意說反話;④趁我吃面條時,他找借口去告密。
9.
①小說以第一人稱視角的“看”和“想”來推展故事,因所知有限,致使長嘴巴對“我”產(chǎn)生了誤會;②“我”不停探問,以致誤會不斷加深,這種延緩讓情節(jié)更具戲劇性;③誤會最終靠政治委員作證才得以消除,這與小說開頭的伏筆形成照應(yīng),使故事曲折完整。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“主要是因為他們共進來五個人,更有膽量”錯,主要不是因為人多,而是因為“長嘴巴”痛恨漢奸。故選C【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“使他的告密行為顯得合理”錯,長嘴巴與告密行為沒有必然聯(lián)系。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①“看他的眼色,他見怪我了”“‘不是……’他遲疑了一下回答”“我”問他是否黨員,引起他的警覺。②“我覺得空氣很不自然,想找別話頭來改換一下?!愔ш犂镉卸嗌偃四兀俊覇??!垡膊粫缘?。咱下火線多時了?!碑敗拔摇眴査愔ш牰嗌偃?,他故意隱瞞,說不曉得;③“當我用八路軍生活很苦一類的話對他表示同情時,他竟開始說起反話來,說著一些同起初顯然矛盾的話?!寺奋娞?,真不想干了……’說話完全沒有講他掛彩時的莊重”當我用八路軍生活很苦一類的話對他表示同情時,他刻意說反話;④“一會兒,我要的面條也端來了。他看了看天色說:‘天黑了。你吃飯,我要回去了。院部還要查房哩。’他付過餃子錢就走了”趁我吃面條時,他找借口去告密?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說藝術(shù)構(gòu)思技巧的能力。“一切都表現(xiàn)得很直率,我想:假若問他是怎樣掛彩的,也許可聽到一個有趣的故事”“我竭力想了解他”“看他的眼色,他見怪我了”“我自認我的態(tài)度是無邪的,一個想寫點文章的人要求知道得更多更清楚的態(tài)度,而他卻好像有了什么心事”小說以第一人稱視角的“看”和“想”來推展故事,因所知有限,致使長嘴巴對“我”產(chǎn)生了誤會;“我?guī)缀醢阉脑挾荚谀X子里轉(zhuǎn)了一遍。我竭力想了解他”“看他的眼色,他見怪我了”“我覺得空氣很不自然,想找別的話頭來改換一下”“我用八路軍生活很苦一類的話對他表示同情時,他竟開始說起反話來,說著一些同起初顯然矛盾的話”在對話中,“我”的追問不斷深入,而“我”遲遲未察覺突變,還不停探問,以致誤會不斷加深,這種延緩讓情節(jié)更具戲劇性;“那天同我談了一下午的政治委員就從桌前站起來,驚奇地叫著”“政治委員向我解釋誤會,說有個休養(yǎng)員報告街上有個人,可能是漢奸。他表示他恨極了,說非把他抓住不可”誤會最終靠政治委員作證才得以消除,與小說開頭“當我在八路軍兵站醫(yī)院和那里的政治委員談畢話,已是黃昏”的伏筆形成照應(yīng),故事曲折完整。10【答案】DFH【解析】句意:魏文侯的名聲超過齊桓公,大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊?!罢摺病北砼袛啵瑧?yīng)在“者”后D處斷開;“尊段干木”“敬卜子夏”“友田子方”都是動賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“木”后F處和“夏”后H處斷開。故在DFH處斷句。11.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.錯誤。使動用法,讓……做相國。/名詞,丞相。句意:于是魏文侯就請段干木做國相。/讓子嬰做丞相。B.正確。認為。/用……做成。句意:秦君認為司馬唐說得很對。/冶煉它們鑄造成十二個銅人。C.正確。都是“要求”。句意:又要求我禮遇你。/對人對事過分挑剔,要求完美無缺。/對別人要求要寬,對自己要求要嚴。D.正確。故選A。12.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“聲名遠遠比不上段干木,理應(yīng)對他憑軾以表敬意”錯誤,魏文侯禮敬段干木是因為段干木是個賢者,富有德義,并非因為自己“聲名遠遠比不上段干木”;而且原文也沒有“聲名遠遠比不上段干木”的意思。故選D。13.(1)魏君禮敬他,天下沒有誰不知道,恐怕不能對魏國用兵吧?(2)(段干木)年少時貧窮且地位低下,堅守道義而不做官。魏文侯相見他,登門拜訪。他翻墻躲避。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“禮”,禮敬;“莫”,沒有誰;“無乃……乎”,恐怕……吧;“加兵”,用兵。(2)“賤”,地位低下;“仕”,做官;“造”,拜訪;“逾”,翻越。14.因為君子禮遇賢者,心懷仁義,不戰(zhàn)而屈人之兵?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一中魏文侯對待段干木很尊敬,“魏文侯過段干木之間而軾之”,并且請段干木做國相,被拒絕后“文侯乃致祿百萬,而時往問之”,受到國人稱贊,“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆”;當秦軍想要攻打魏國時,司馬唐勸諫秦君說“段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎?”,秦君“以為然,乃案兵,不攻之”。由此可見,君子用兵,能夠做到“莫見其形,而攻已成”,是因為君子禮遇賢者,心懷仁義,不戰(zhàn)而屈人之兵。參考譯文:材料一:魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過,手扶車軾表示敬意,他的車夫說:“您為什么要扶軾致敬?”魏文侯說:“這不是段干木住的里巷嗎?段干木是個賢者,我怎么敢不致敬呢?段干木在德行上顯耀,而寡人只是在地位上顯耀;段干木在道義上富有,而寡人只是在財物上富有?!彼能嚪蛘f:“既然如此,那么您為什么不讓他做國相呢?”于是魏文侯就請段干木做國相,段干木不肯接受。文侯就送給他豐厚的俸祿,并且時常到他家里去探望他。于是國人都很高興,共同吟詠道:“我們的國君喜歡正道,于是敬重段干木;我們的國君喜歡忠誠,于是推崇段干木。”過了沒多久,秦國想出兵攻打魏國,司馬唐勸諫秦君說:“段干木是個賢者,魏君禮敬他,天下沒有誰不知道,怕不能對魏國用兵吧?”秦君認為司馬唐說得很對,于是讓軍隊停下,不再攻魏。魏文侯可以說是善于用兵了。曾聽說君子用兵,沒有看見軍隊的舉動,而大功卻已告成,說的大概就是這種情況啊。鄙陋無知的人用兵,則是鼓聲如雷,喊聲動地,煙塵滿天,飛箭如雨,扶救傷兵,抬運死尸,踩著尸體,踏著血泊,無事百姓尸橫遍野,而國家的存亡、君主的生死仍然不可預(yù)料,這種做法離仁義實在是太遠了!魏文侯見段干木,站得很疲倦了也不敢休息。等到見翟璜的時候,就蹲在朝堂和他交談。翟璜不高興。魏文侯說:“段干木,我給他官住他不接受,我給他俸祿他不接受?,F(xiàn)在你想做官就讓你做了國相,想要俸祿就給了你上卿的俸祿。已經(jīng)接受了我的賞賜,又要求我禮遇你,恐怕太難了吧?”材料二:段干木,是晉國人。(段干木)年少時貧穿且地位低下,堅守道義而不做官。魏文侯想見他,登門拜訪。他翻墻躲避。魏文侯以對待客人的禮節(jié)對待他,外出經(jīng)過他的住處,撫軾而立表示敬意。他的車夫問:“段干木是一介平民,您為什么對他扶軾致敬呢?”魏文侯說:“段干木,是個
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