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文檔簡介

現(xiàn)代中國的政治建設

祖國統(tǒng)一與中國的政治建設經歷了幾個時期?初建時期:1949.10-20世紀60年代

(建立了中國特色的民主政治)曲折時期:1966-1976文革時期

(民主與法制遭破壞)重建與完善時期:十一屆三中全會以來

(民主法制不斷規(guī)范與健全)第20課新中國的民主政治建設2010年江蘇考綱中華人民共和國的成立;中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成;人民代表大會制度的創(chuàng)立;民族區(qū)域自治制度的建立。一、民主政治建設的前提——新中國的建立1.條件:①軍事基礎:人民解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利。②政治基礎:推翻國民黨統(tǒng)治。③理論基礎:A、中共七屆二中全會決定黨的工作重心轉移到城市。B、《論人民民主專政》。④群眾基礎:全國人民熱烈擁護中共領導下迅速建立中央人民政府。一、民主政治建設的前提——新中國的建立2.準備:召開新政協(xié)會議,籌建新中國。①籌備:新政協(xié)會議籌備會(1949.6)②召開:中國人民政治協(xié)商會議(1949.9北平)。A.代表:廣泛的群眾性和進步性。一、民主政治建設的前提——新中國的建立B.內容:中心任務討論成立新中國的問題。⑴產生第一屆政協(xié)全國委員會⑵通過《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》?!鴩倚再|:新民主主義國家?!?guī)定了國家各方面的基本方針和政策?!哂信R時憲法的性質⑶通過中央人民政府組織法,選舉中央人民政府委員會。⑷確定首都、國旗、國歌、紀年一、民主政治建設的前提——新中國的建立C.性質:代行全國人民代表大會的職權,臨時國家權力機構。D.意義:為新中國的成立作了各項準備。3.前奏:中央人民政府第一次會議。

A.國家領導人宣布就職

B.任命周恩來——政務院總理+外交部長

C.施政方針——共同綱領4.標志:開國大典(1949.10.1)一、民主政治建設的前提——新中國的建立5.新中國成立的意義:A.開啟中華民族的新紀元。

▲推翻三座大山—結束封建專制統(tǒng)治—成為國家主人。B.標志中國進入新過渡時期。

▲結束兩半—走上獨立統(tǒng)一—進入由新向社過渡時期。C.20世紀歷史上最重大的事件之一?!淖?,壯大,鼓舞?!赂锩⑹澜绶捶ㄎ魉箲?zhàn)爭、新中國成立二、新中國民主政治的主要內容1.民主制度創(chuàng)立:

▲人民代表大會制度——政體、根本政治制度

▲中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度——政黨制度

▲民族區(qū)域自治制度——民族制度2.法制建設起步:

▲共同綱領——臨時憲法

▲54年憲法——第一部社會主義類型的憲法三、人民代表大會制度——最根本政治制度1.創(chuàng)立:1954.9一屆全國人大的召開①內容:A制定《中華人民共和國憲法》第一條

中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主國家。國家性質第二條

中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民民主三、人民代表大會制度——最根本政治制度第四條

中華人民共和國依靠國家機關和社會力量,通過社會主義工業(yè)化和社會主義改造,保證逐步消滅剝削制度,建立社會主義社會。社會主義第二十一條

中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關。第二十二條

全國人民代表大會是行使國家立法權的唯一機關。根本政治制度三、人民代表大會制度——最根本政治制度B建立新一屆國家機構,選舉國家領導②一屆人大召開的意義:A確立人民代表大會制度為根本政治制度,是進一步政治民主化的標志。B為加強人民民主制度,發(fā)揚社會主義民主,健全社會主義法制初步奠定基礎。三、人民代表大會制度——最根本政治制度③《中華人民共和國憲法》的作用是革命斗爭和建設經驗總結;是建設社會主義法律保證;大大調動全國人民建設社會主義的積極性;為發(fā)揚民主健全法制奠定基礎;為由新民主主義向社會主義過渡提供法律保證。三、人民代表大會制度——最根本政治制度2.鞏固和發(fā)展:①1959年二屆人大:選舉國家領導②

1964年三屆人大:提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。(農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術)3.人民代表大會制度的原則:民主集中制中國民主政治制度本質:體現(xiàn)了人民當家作主、民主集中制的基本原則。四、中共領導的多黨合作和民主協(xié)商制度

——基本政治制度(政黨制度)1.建立的原因:——國情決定①合作傳統(tǒng):民主革命時期,民主黨派選擇與中共并肩戰(zhàn)斗,為新民主主義革命的勝利和創(chuàng)建新中國發(fā)揮積極作用。②現(xiàn)實需要:新中國成立之初,生產力水平落后,民主建設不充分,迫切需要調動各階級、階層力量建設新中國。③歷史選擇:中共在領導人民完成反帝反封建任務,創(chuàng)建新民主主義的新中國的歷程中,確立了自己的領導地位。四、中共領導的多黨合作和民主協(xié)商制度——基本政治制度(政黨制度)2.初步確立:①標志:1949年,中國人民政治協(xié)商會議召開。②作用:團結各階級、各階層力量,為恢復和發(fā)展國民經濟,鞏固新生的人民政權,實現(xiàn)社會主義改造方面發(fā)揮重要作用。四、中共領導的多黨合作和民主協(xié)商制度——基本政治制度(政黨制度)3.發(fā)展:①1954年,一屆全國人大召開后

▲政協(xié)性質:由代行全國人大職權,轉變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線組織形式。

▲主要職能:由臨時國家權力機構,轉變?yōu)檎螀f(xié)商,民主監(jiān)督。

▲基本任務:參政議政。四、中共領導的多黨合作和民主協(xié)商制度——基本政治制度(政黨制度)②1956年,中共提出“長期共存,互相監(jiān)督”八字方針,組成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

▲背景:社會主義改造完成,民主黨派已變成代表一部分勞動者的政黨。

▲目的:擴大社會主義民主,團結各民主黨派共同建設社會主義。

▲意義:標志中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到新階段。有利于調動民主人士的參政議政熱情,開創(chuàng)群策群力、共同建設國家的新局面。四、中共領導的多黨合作和民主協(xié)商制度——基本政治制度(政黨制度)4、特點:①多黨合作主次分明

▲中共:執(zhí)政黨,居領導地位,是制度的前提和核心。

▲民主黨派:參政黨,以政協(xié)方式參政議政,民主監(jiān)督黨和政府,不是在野黨。②多黨合作的目標一致,服務于社會主義建設。③多黨合作不是多黨制,不是輪流坐莊。中共領導不是一黨制。五、民族區(qū)域自治制度——基本國策和基本政治制度1.含義:在國家的統(tǒng)一領導下,各少數民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設立自治機關,行使自治權。各民族自治區(qū)都是中華人民共和國不可分割的部分。五、民族區(qū)域自治制度

——基本國策和基本政治制度2.原因①經濟:由于歷史條件、地理環(huán)境的原因以及舊中國政府實行的民族壓迫、民族歧視政策,少數民族地區(qū)得社會經濟一般比較落后。②民族:中國是統(tǒng)一多民族的國家,各族的風俗、習慣差異較大。③分布:各族在地區(qū)上相互交錯,形成大雜居、小聚居的局面。④現(xiàn)實:新中國確立民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的民族原則。五、民族區(qū)域自治制度

——基本國策和基本政治制度3.確立:1949年《共同綱領》材料:在中央人民政府統(tǒng)一領導下,在各少數民族聚居的地方,應實行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域的大小,分別建立各族民族自治機關。各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內,各民族在當地政權機關中均應有相當名額的代表,由當地民族當家作主,管理本民族地方性的內部事務,行使自治權利。

——《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》前提范圍權力五、民族區(qū)域自治制度

——基本國策和基本政治制度4.完善:1954年憲法——成為我國的基本國策和基本政治制度。5.五個省級自治區(qū)的建立:

內蒙古自治區(qū)(1947年)

新疆維吾爾自治區(qū)(1955年)

廣西壯族自治區(qū)(1958年)

寧夏回族自治區(qū)(1958年)

西藏自治區(qū)(1965年)五、民族區(qū)域自治制度

——基本國策和基本政治制度6.意義:①是各族平等聯(lián)合、團結,共同建設社會主義最恰當的制度,是我國的基本國策和基本政治制度。②滿足人民當家作主愿望,有利于實現(xiàn)民族平等、維護祖國統(tǒng)一和團結。③調動各族人民建設的積極性,推動少數民族地區(qū)經濟的發(fā)展和社會進步。六、新中國的民主政治建設的特點1.中共領導2.人民當家作主3.符合國情,中國特色4.不斷健全和完善第21課民主政治建設的曲折發(fā)展2010年江蘇考綱“文化大革命”對民主法制的破壞;十一屆三中全會以來民主法制建設的主要成就及其意義。一、“文革”對民主法制的踐踏1.原因:①黨內指導思想上的“左”傾錯誤嚴重(根本)。②文化大革命(1966-1976年)的破壞。2.對民主法制的踐踏的表現(xiàn):①大批干群遭批斗、抄家和殘酷人身迫害。②黨史上最大冤案(國家主席劉少奇被迫害致死)。一、“文革”對民主法制的踐踏③“全國人大停會”、政協(xié)中斷,人民代表無法正常行使民主政治權利。④造反派“全面奪權”、武斗,黨政領導機關癱瘓,社會秩序遭破壞。⑤“砸爛公檢法”,《憲法》遭破壞,司法部門癱瘓。3.教訓:必須加強社會主義民主與法制建設。二、社會主義民主政治的新探索1.法律制度的逐步健全:①轉折:十一屆三中全會

▲法制建設方針:有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。

▲撥亂反正,平反冤假錯案。②加緊全面立法工作(1979以后)

▲立法方面取得巨大成就。▲形成以憲法為核心的樂譜中國特色的社會主義法律體系?!醪綄崿F(xiàn)有法可依的局面,使民主政治趨于制度化、法制化?!於ㄒ婪ㄖ螄幕A二、社會主義民主政治的新探索2.民主制度的建設與完善①完善人民代表大會制度。

▲保證人民當家作主的權利,調動人民參與國家管理的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進國家決策的民主化和科學化。②堅持和加強中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。

1982年中共十二大確立16字方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。二、社會主義民主政治的新探索③健全和發(fā)展民族區(qū)域自治制度。

▲表現(xiàn):1984年頒布《民族區(qū)域自治法》

確立:1949年《共同綱領》完善:1954年《憲法》健全:1984年《民族區(qū)域自治法》二、社會主義民主政治的新探索④加強和擴大以農村為重點的基層民主建設。

▲1998年九屆全國人大常委會通過《村民委員會組織法》。

▲逐步建立村民民主自治制度。3.新時期,中國民主政治建設的特點

中共領導;人民當家作主;符合國情,中國特色;不斷健全和完善;依法治國。第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)2010年江蘇考綱“一國兩制”的構想;香港、澳門的回歸;海峽兩岸關系的發(fā)展。一、“一國兩制”構想的提出1.背景:針對和平解決臺灣問題提出?!_灣問題的形成:1949年蔣介石集團敗退臺灣,在美國的庇護下維持所謂“中華民國”,造成海峽兩岸的分離與隔絕,形成“臺灣問題”?!_灣問題的實質:中國內政問題。(中央政權與地方割據的關系)一、“一國兩制”構想的提出2.目的:實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一。3.醞釀:①1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》——宣布和平統(tǒng)一祖國的方針4.明確提出:20世紀80年代初,鄧小平5.內容:一個國家:中華人民共和國是唯一合法政府(前提)兩種制度:大陸:社會主義制度(國家主體)香港、澳門、臺灣:資本主義制度(長期共存)一、“一國兩制”構想的提出6.最早成功實踐:解決香港問題7.意義:A是大膽的、創(chuàng)造性的重大決策,是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族復興的指導方針。B是中國特色社會主義理論的重要組成部分。C成功收回香港、澳門,雪洗百年恥辱D實踐證明“一國兩制”構想是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案E是對和平共處五項原則的運用和發(fā)展,并為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路和范例二、香港、澳門的回歸(成功運用)1.香港、澳門問題的由來中英《展拓香港界址專條》中英《北京條約》中英《南京條約》二、香港、澳門的回歸(成功運用)1.香港、澳門問題的由來1553年,借口曝曬水漬貨物,強行上岸,并長期霸占澳門半島1887年,強迫清政府簽訂《中葡北京條約》,之后葡萄牙一直占領澳門并把澳門作為其領土。二、香港、澳門的回歸(成功運用)2.香港、澳門問題的實質:國家主權問題(國與國之間主權問題)3.香港回歸的歷程:①1982年中英首次談判②1984年簽署《中英聯(lián)合聲明》③1997年7月1日,中國恢復對香港行使主權二、香港、澳門的回歸(成功運用)4.澳門回歸的歷程:①1987年簽署《中葡聯(lián)合聲明》②1999年12月20日中國恢復對澳門行使主權二、香港、澳門的回歸(成功運用)5.港澳回歸原因:①改革開放后,中國國力增強,國際地位提高,這是收回香港的根本原因。②“一國兩制”的偉大構想是關鍵。③祖國和平統(tǒng)一是全國人民的共同愿望,香港、澳門同胞心向祖國,渴望回歸,奠定了群眾基礎。④中英、中葡《聯(lián)合聲明》,香港、澳門特別行政區(qū)基本法提供了法律依據。三、海峽兩岸關系的發(fā)展1.長期隔絕(1949—1979)2.和緩與交流(1979—2000)①打破兩岸隔絕狀態(tài):

▲停止炮擊金門,實現(xiàn)兩岸真正?;?/p>

(1979元旦,徐向前)

▲中央人民政府倡議直接“三通”

▲1987年,臺灣被迫采取開放措施,允許居民赴大陸探親,進行兩岸經濟、文化交流。

——隔絕狀態(tài)結束,兩岸關系發(fā)生歷史性變化。三、海峽兩岸關系的發(fā)展②?;鶗?990年,臺)和海協(xié)會(1991年)的成立,并進行兩岸經濟性、事務性和政治對話。

▲兩會達成“九二共識”

——兩岸關系發(fā)展的一次歷史性突破。3.僵持與曲折(2000—2008)①原因:

▲島內政局變化,“臺獨”傾向發(fā)展

▲國際反華勢力干涉,支持臺獨,阻擾統(tǒng)一三、海峽兩岸關系的發(fā)展②中共政策:▲堅持一個中國原則:

和平統(tǒng)一、一國兩制方針

平等對話、談判方式

▲堅決反對分裂圖謀——《反分裂國家法》(2005)

▲絕不承諾放棄使用武力三、海峽兩岸關系的發(fā)展2005年4月29日,中共中央總書記胡錦濤在北京人民大會堂會見中國國民黨主席連戰(zhàn)。三、海峽兩岸關系的發(fā)展2005年5月12日,中共中央總書記胡錦濤在北京人民大會堂會見親民黨主席宋楚瑜。臺灣問題總結我國民族區(qū)域自治地方與特別行政區(qū)的關系直就沒有停過,從賜婚壹直持續(xù)到婚后。除了雅思琦,王府所有的女眷都被冰凝震驚了!說震撼效應,壹點兒也不為過。壹來是爺親請賜婚。爺的眼光有多高,誰都清楚,能夠入了爺的法眼,該得是什么樣兒的諸人啊!府里的壹眾女眷,沒有壹個是因為爺自已喜歡才娶來的,無壹例外,全部都是皇上和娘娘賞賜來的,這能讓爺;/lidaxiao/李大霄mgh58nei

主動請賜,足見這個年妹妹在爺心目中的地位和份量。二來是萬歲爺的態(tài)度。不但幾乎是立即同意了,還給予了第壹側福晉的名份,足見年妹妹在皇上心目中的地位和份量。選秀期間,皇上對冰凝的表現(xiàn),又是贊許,又是欣賞,早就在宮中傳遍了,有的人是妒忌,有的人是羨慕。特別是宮中的娘娘們,都后怕不已,這要是萬壹被皇上留了牌,自己又多了壹個強勁的對手。幸虧指給了四阿哥,若是換了小十五或是小十六,還真不壹定能震得住她,鬧不好,怕不會又是壹個八福晉,大清朝的第二妒婦。三來是年妹妹的自身條件。論家世,也只有二十年前的福晉還稍微能夠比得上壹些,現(xiàn)在,福晉娘家在朝中的勢力早就是江河日下,其它幾位,就更不值得壹提,都沒有上到三品的。論樣貌,那就任何人連想都不用想的了。只有李淑清,這個曾經的王府第壹美人,還只能是勉強可以拿出來和年妹妹進行比較壹番?,F(xiàn)在,讓眾人繼續(xù)震撼的,是自家爺了。對于自己親請賜婚的第壹側福晉,對于這么壹位家世美貌并重的諸人,爺不但在婚禮上扔下她獨自走人,而且自從新婚后,就再也沒有理會過,不要說敬茶的時候獨自前來,去德妃娘娘那里初次請安也是由福晉陪著去的,怡然居更是不曾再踏進過壹步。倒是李淑清,繼續(xù)享受著王爺的獨寵。對此,壹眾人等先是把提到嗓子眼兒的心放了下來,繼而又對這側福晉為何受冷落進行了各種各樣的探究和尋思,最終歸納為壹點,就是爺是為了拉攏年家才請求的圣上賜婚,年妹妹不過是王爺的壹顆棋子罷了。冰凝是何等心高氣傲的人,她的原則是,既不主動拉攏別人結成小集團,也絕不會獨自清高缺了禮數,盡壹個側福晉應有的本份。成婚才這么幾日,吟雪和月影就看清楚了丫鬟在王府的形勢,實在是大大出乎她們的意料。出嫁前,兩個人都以為憑丫鬟的美貌和年家的家世,在王府里得寵應該是壹件非常容易的事情,哪里想得到,不但沒有得寵,簡直就是冷宮!為此,她們很是為自家丫鬟鳴不平,丫鬟又是壹個不屑爭寵的人,可是,丫鬟也不能壹輩子就這么過下去啊!這都嫁進來這么多天,除了大婚那天后半夜和第二日壹早的敬茶見到了王爺兩次,從此以后就是連個影子都不到爺,更別說像別的夫妻那樣過日子了!這是她們沒有盡到職責,將來怎么跟年夫人交代?第壹卷第八十二章勸解今天,是冰凝嫁來王府的第五日。這些天來,沒有壹天能夠清清靜靜地過日子:花轎抬到王府,爺居然直接就給了壹個下馬威,連迎親儀式都沒有完成,新婚之夜更是鬧得不歡而散,敬茶之后被宋格格和李姐姐取笑,向德妃娘娘行禮遭到冷遇,壹樁樁、壹件件,讓她迷茫彷徨,無所適從。這就是自己壹輩子都要生活的地方嗎?這就是自己畢生的歸宿嗎?冰凝就算是不知道愛情是何物,但總是見過爹爹和娘親、大哥二哥和嫂子,這些普通的夫妻是如何生活的,跟自己和王爺完全不是壹回事兒!臨出嫁前,娘親的千叮嚀萬囑咐還猶在耳邊:“凝兒,娘知道你心有多高,氣有多傲,學問又是多么的高!可是,你這是在年家,不管是爹娘,還是哥哥嫂子姐姐,大家想怎么寵著你就怎么寵著你?,F(xiàn)在想想,都是爹娘害了你?。∵^兩天,你要嫁給王爺了,那可是皇子,你要做的是天家的媳婦,不是平頭百姓。所以娘親要好好地勸你,再有多少丫鬟脾氣,都得收到心里去,就是受了天大的委屈,也要往肚子里咽。記著,你只有好好地伺候王爺,好好地敬著福晉,好好地跟其它姐姐們相處,再早點兒生個大胖小子,你才能……”聽到這里,冰凝“哇”地壹聲哭了出來,壹頭扎進年夫人的懷中,哭得上氣不接下氣:“娘親,娘親,凝兒不想嫁,凝兒不想嫁人,可不可以???”“好,好。只是,娘說好也沒有用!你這話,只能留到下輩子再說吧,這輩子,你就別再有什么念想了!”壹想到這里,冰凝的臉上現(xiàn)出壹絲苦笑,是不是自己真就有先知先覺呢?早就知道嫁到王府是壹件多么可怕的事情,果不其然。只是自己的命怎么這么苦,先是給人家當小老婆,然后還是壹個受氣的小老婆。多么羨慕玉盈姐姐?。】梢宰约哼x擇心愛的人。為什么,爹爹要做這么大的官?如果像玉盈姐姐的爹爹那樣,只是壹個五品官員,不用當秀女,不用嫁入這死氣沉沉的王府,該有多好!吟雪眼看著丫鬟在王府的處境越來越艱難,心里急得不行。王爺不喜歡丫鬟是板上釘釘的事實,但丫鬟不積極爭取也是板上釘釘的事實!如果不趁現(xiàn)在是新婚,趕快彌補與王爺的關系,將來只會越來越糟。見丫鬟此時正在繡花樣子,吟雪大著膽子開口道:“丫鬟,您怎么繡這個圖案呀,爺用著不合適呢。”“誰說我這是給爺繡的?隨便繡著玩的。”“既然是繡著玩,何不給爺繡壹個帕子呢?”“爺的院子里沒有針線嬤嬤?怎么還要我給爺繡帕子?”“唉呀,奴婢的大丫鬟??!您可真是!那嬤嬤們繡的帕子和您繡的帕子能壹樣嗎?”“可是,爺都不理我,我為什么要上趕著給爺送東西呢?”“丫鬟,您不上趕著給爺送東西,爺怎么能理您呢?”“我還是覺得,只有爺理會我,作長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。努力,終會有所收獲,功夫不負有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進的路上,要不斷反思、關照自己的不足,學習更多東西,更進一步。窮則獨善其身,達則兼濟天下?,F(xiàn)代社會,有很多人,鉆進錢眼,不惜違法亂紀;做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?心中有理想,腳下的路再遠,也不會迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學業(yè)的基礎,都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財富如浮云,生不帶來,死不帶去,真正留下的,是我們對這個世界的貢獻。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬里,體恤弱小,善德加身。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。做領導,要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見品質。學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強者智不達,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強,相應的,逼迫自己所學的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身,世間又會多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點寬容,多一份擔當。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當靠自己拼搏奮斗。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。進學之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M者,不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識器做學問和學技術,都需要無數次的練習。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候,留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰傷害過你,誰擊潰過你,都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人,而是心里沒有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國,不傾城,只傾其所有過的生活。生活就是生下來,活下去。人生最美的是過程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛,最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過!不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻,他放下追尋外在世界的財富,而開始追尋他內心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會被驅散的,即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉彎。給我一

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