歷史人教版必修二第12課《從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》課件

思考：縱觀20世紀(jì)50－－70年代我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程，可以從中得出哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？提示：大躍進(jìn)人民公社化運(yùn)動(dòng)文革發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合

生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平

認(rèn)清主要矛盾防止階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心認(rèn)清國(guó)情，實(shí)事求是第12課

從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)材料1：凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席作出的指示，我們都始終不渝地遵循?！A國(guó)鋒（1977年2月）背景（1）：“文革”結(jié)束后兩年,國(guó)民經(jīng)濟(jì)仍處于停滯狀態(tài)。思考：“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是什么？繼續(xù)推行這一思想會(huì)有什么影響？實(shí)質(zhì)：影響：繼續(xù)堅(jiān)持“左”傾錯(cuò)誤國(guó)民經(jīng)濟(jì)徘徊不前問題1：中共十一屆三中全會(huì)在怎樣的背景下召開的？一、偉大的歷史轉(zhuǎn)折背景（2）：通過開展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，實(shí)現(xiàn)了思想大解放。材料2：背景（3）：鄧小平在中央工作會(huì)議上作了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，為十一屆三中全會(huì)確立了指導(dǎo)思想。材料3：首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！督夥潘枷?，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》2、標(biāo)志：1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)在北京召開3、內(nèi)容(1)思想路線：重新確立了__________、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(2)政治路線：把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；(3)經(jīng)濟(jì)路線：確定今后要以_________為中心，實(shí)行改革開放。4、意義是新中國(guó)歷史上的重大轉(zhuǎn)折，成為實(shí)行改革開放和開辟_____________________的起點(diǎn)。解放思想經(jīng)濟(jì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路二、經(jīng)濟(jì)體制改革前提內(nèi)容根本目的實(shí)質(zhì)目標(biāo)堅(jiān)持社會(huì)主義制度解放和發(fā)展生產(chǎn)力改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展原因：“一五”期間形成的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。問題2：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革為什么從農(nóng)村開始？

1978年12月陳云在一次中央工作會(huì)議上說：“我們不能到處都緊張，要先把農(nóng)民這一頭安穩(wěn)下來。農(nóng)民有了糧食、棉花、副食品、油、糖和其他經(jīng)濟(jì)作物就都好解決了。擺穩(wěn)這一頭，就擺穩(wěn)了大多數(shù)，七億多人口就穩(wěn)定了，天下就大定了?！钡?978年還有２億多農(nóng)民沒有解決溫飽問題……人均糧食產(chǎn)量1958年303公斤，1978年316.6公斤。（1）農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。（2）農(nóng)民的溫飽問題沒有解決。

當(dāng)時(shí)農(nóng)村實(shí)行的是人民公社體制，一切財(cái)產(chǎn)上交公社，在全社范圍內(nèi)統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配，實(shí)行部分的供給制（辦食堂，吃飯不要錢）。公社經(jīng)常無(wú)償?shù)卣{(diào)用生產(chǎn)隊(duì)的土地、物資和勞動(dòng)力，甚至調(diào)用社員的房屋、家具。

人民公社時(shí)農(nóng)村的順口溜：頭遍哨子不買帳，二遍哨子伸頭望，三遍哨子慢慢晃。人民公社體制，農(nóng)民缺乏自主權(quán)，搞平均主義，挫傷生產(chǎn)積極性。二、經(jīng)濟(jì)體制改革（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革：1、原因：高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。2、內(nèi)容抉擇

——18個(gè)紅手印的生死文書:……如村干部坐牢殺頭，其他農(nóng)戶保證把他們的小孩養(yǎng)到18歲。1980年發(fā)生了包產(chǎn)到戶的全國(guó)大辯論，吵得很厲害。5月31日，鄧小平發(fā)表了一個(gè)講話，肯定了肥西、鳳陽(yáng)這兩個(gè)地方包產(chǎn)到戶的做法，認(rèn)為現(xiàn)在最主要的問題還是思想不解放。這當(dāng)然是一個(gè)最大的支持。自發(fā)的改革得到中央肯定，改革從點(diǎn)到面擴(kuò)展到全國(guó)。1978年，安徽、四川先推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；后推向全國(guó)。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制：是在土地公有制的基礎(chǔ)上把土地長(zhǎng)期包給各家各戶使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上變成分戶經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。農(nóng)民生產(chǎn)的東西：“大包干，大包干，直來直去不拐彎，交夠國(guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的?！苯?jīng)營(yíng)方式的改變高度集中統(tǒng)一分戶經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧（家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制）行政機(jī)構(gòu)的改變?yōu)榱思訌?qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，1980年，四川首先在廣漢縣進(jìn)行了人民公社政社分開、恢復(fù)鄉(xiāng)政府的改革試點(diǎn)。圖為取消人民公社后全國(guó)最早建立的四川廣漢縣向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府。人民公社生產(chǎn)大隊(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，建立村民委員會(huì)二、經(jīng)濟(jì)體制改革（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革1、原因：舊的經(jīng)濟(jì)體制的嚴(yán)重弊端。2、內(nèi)容(1)經(jīng)營(yíng)方式改革：實(shí)行_________________。①開始與試行：1978年鳳陽(yáng)小崗村首創(chuàng)，同年在安徽、四川試行。②主要形式：包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶。(2)管理體制改革：1983年，中央決定，撤銷人民公社、生產(chǎn)大隊(duì)，建立鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府、村民委員會(huì)。3、意義：極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，全國(guó)農(nóng)業(yè)得到大發(fā)展，農(nóng)村開始了歷史性變革；促進(jìn)了城市的改革。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制內(nèi)容經(jīng)營(yíng)方式土地所有制土地改革(1950-52年)變封建地主土地私有為農(nóng)民土地私有農(nóng)民個(gè)體經(jīng)營(yíng)分散勞動(dòng)對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造(1953-1956年)變農(nóng)民土地私有為集體公有參加合作社，集體經(jīng)營(yíng)人民公社化運(yùn)動(dòng)(1958年)大幅度提高公有化程度大集體合作家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（1978年以后)公有化前提下，改革經(jīng)營(yíng)管理等分散勞動(dòng)

建國(guó)后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次調(diào)整:農(nóng)民個(gè)體私有集體公有集體公有集體公有

在1956年，上海的天氣很熱，企業(yè)為了不影響生產(chǎn)，采取降溫的措施，當(dāng)時(shí)的降溫措施比較簡(jiǎn)單，主要是風(fēng)扇、鼓風(fēng)機(jī)，但是企業(yè)即使采取這樣的措施也沒有主動(dòng)權(quán)。要經(jīng)過層層報(bào)批，當(dāng)時(shí)經(jīng)過十一個(gè)部門的審批，要蓋十一個(gè)圖章，等最后的圖章蓋完，夏天已經(jīng)過去了。沈陽(yáng)有兩個(gè)廠，一個(gè)是銅廠，一個(gè)是電纜廠，這兩個(gè)廠一墻之隔，但沒有橫向聯(lián)系，電纜廠歸機(jī)械部門管，銅廠歸冶金部門管，冶金部門把銅調(diào)到別的地方去，電纜廠需要銅又要從云南等地調(diào)進(jìn)，造成了運(yùn)輸上的大量浪費(fèi)，時(shí)間上的浪費(fèi)，本來兩個(gè)廠發(fā)展橫向聯(lián)合，通過簽定合同就可以解決，但是不行。二、經(jīng)濟(jì)體制改革問題3、城市經(jīng)濟(jì)體制改革的原因？

弊端：企業(yè)沒有自主權(quán)，不能發(fā)揮創(chuàng)造性、積極性，造成官僚主義，造成大量的浪費(fèi)，影響了生產(chǎn)力的發(fā)展。（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使企業(yè)失去活力）二、經(jīng)濟(jì)體制改革（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革（二）城市經(jīng)濟(jì)體制改革1、原因：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使企業(yè)失去活力。2、內(nèi)容(1)中心環(huán)節(jié)：__________，把企業(yè)搞活。(2)管理體制：實(shí)行________分開，簡(jiǎn)政放權(quán)。(3)所有制形式：變單一的公有制經(jīng)濟(jì)為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。(4)分配方式：實(shí)行以__________為主、多種分配方式并存的分配制度。3、意義調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。政企分開按勞分配增強(qiáng)企業(yè)活力1990年——計(jì)劃還是市場(chǎng)：中南海沒有結(jié)論

1990年7月5日下午，在中南海勤政殿，江澤民召開經(jīng)濟(jì)問題座談會(huì)。意見一：認(rèn)為改革有方向性錯(cuò)誤，應(yīng)該是計(jì)劃去向，但是搞了市場(chǎng)取向，所以出了問題。意見二：吳敬璉和薛暮橋、劉國(guó)光則強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的改革路線，維護(hù)市場(chǎng)取向。問題4、20世紀(jì)90年代后，經(jīng)濟(jì)體制改革何去何從？如何選擇？幾個(gè)有爭(zhēng)議的問題1、包產(chǎn)到戶姓“社”姓“資”？2、城市企業(yè)改革搞廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，姓“社”“資”？3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”？

92年南方談話“計(jì)劃”還是“市場(chǎng)”：鄧小平一錘定音計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立1.背景：2.過程3.意義20世紀(jì)80年代末到90年代初，改革開放面臨著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。(1)1992年鄧小平“南方談話”，提出要搞好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。(2)中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。(3)中共十四屆三中全會(huì)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。(4)中共十五大進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。(5)21世紀(jì)初，社會(huì)主義商品市場(chǎng)體系基本建立。使中國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的新奇跡；中國(guó)從總體上達(dá)到小康水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

十一屆三中全會(huì)的召開農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革城市經(jīng)濟(jì)體制改革建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)踐作出決策90年代后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建國(guó)后，50年代中后期形成高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。對(duì)初期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有一定的積極作用后來，弊端日益突出，對(duì)農(nóng)村、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙越來越大?？v深發(fā)展第一次土地革命,1927年,規(guī)定要沒收大地主和中地主的土地,沒收一切所謂公產(chǎn)的祠族廟宇等土地,分給佃農(nóng)及無(wú)地的農(nóng)民.對(duì)于小田主則減租.強(qiáng)調(diào)貧農(nóng)是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要力量.9月,中共中央提出：“對(duì)于小地主的土地必須全部沒收,實(shí)現(xiàn)‘耕者有其田’的原則第二次土地革命1931年春為了保證革命根據(jù)地的建設(shè)和滿足農(nóng)民對(duì)土地的需求依靠貧農(nóng),雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制調(diào)動(dòng)了一切反封建的因素,保證了土地革命的勝利,廣大貧農(nóng)雇農(nóng)在政治上翻了身,生活得到了保證第三次土地革命1942年鞏固根據(jù)地和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利地主減租減息,農(nóng)民交租交息減輕了地主的封建剝削,改善農(nóng)民的物質(zhì)生活,提高農(nóng)民抗日和生產(chǎn)的積極性,也有利于聯(lián)合地主階級(jí)抗日第四次土地革命1947年解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)展的需要沒收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田的土地制度,按農(nóng)村人口平均分配土地激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性第五次土地革命,1950年夏,中國(guó)人民政府頒布,廢除封建的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制.1952年底,全國(guó)基本上完成了土地改革.在我國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的封建剝削土地制度徹底廢除了.第六次土地改革,1978年“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”,是以集體經(jīng)濟(jì)組織為發(fā)包方,以家庭為承包主,以承包合同為紐帶而組成的有機(jī)整體.通過承包使用合同,把承包戶應(yīng)向國(guó)家上交的定購(gòu)糧和集體經(jīng)濟(jì)組織提留的糧款等義務(wù)同承包土地的權(quán)利聯(lián)系起來土地革命,指第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù),滿足農(nóng)民土地要求的革命；土地改革運(yùn)動(dòng),指解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和建國(guó)初期黨領(lǐng)導(dǎo)的廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行農(nóng)民階級(jí)土地所有制的革命運(yùn)動(dòng).1．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，這從根本上說明（）A.這種責(zé)任制符合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的需要B.這種責(zé)任制與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)C.這種責(zé)任制是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的需要D.只要把農(nóng)民積極性調(diào)動(dòng)起來，沒有實(shí)現(xiàn)不了的計(jì)劃和設(shè)想2．農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)質(zhì)是()

A．解放社會(huì)生產(chǎn)力B．增強(qiáng)農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)活力C．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展D．社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展BD3．1993年，作為我國(guó)人民生活中不可或缺的“第二貨幣”——糧票，在完成自己38年的神圣使命后“光榮退休”。這不僅意味著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，更象征著一個(gè)新時(shí)代的來臨。“新時(shí)代”是指()A．向社會(huì)主義過渡時(shí)代B．人民公社化時(shí)代C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代D長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過你，誰(shuí)擊潰過你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以