中國大學mooc《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(河南司法警官職業(yè)學院) 》章節(jié)測試答案

title思想道德修養(yǎng)與法律基礎(河南司法警官職業(yè)學院)中國大學mooc答案100分最新版content緒論單元測試題1、我校校訓是（）。A:自強不息厚德載物

B:忠誠重法篤學致用

C:厚德誠信自強卓越

D:求實創(chuàng)新勵精圖治

答案:自強不息厚德載物

2、()是我們理解當前所處歷史方位的關鍵詞。A:新思想

B:新舉措

C:新格局

D:新時代

答案:新時代3、（）和法治素養(yǎng)，是新時代大學生必須具備的基本素質(zhì)。A:思想政治素質(zhì)

B:思想道德素質(zhì)

C:道德素質(zhì)

D:個人修養(yǎng)

答案:思想道德素質(zhì)

4、“學如弓弩，才如箭鏃，識以領之，方能中鵠?！边@句話告訴我們要（）。A:有本領

B:有擔當

C:有責任

D:有理想

答案:有本領

5、大學生在大學階段的首要任務是（）。A:學習

B:篤實

C:立行

D:修德

答案:學習

6、黨的十九大，提出了“培養(yǎng)擔當（）大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求。A:國家富強

B:民族復興

C:社會和諧

D:國富民強

答案:民族復興

7、青春是用來（）的。A:享受

B:實踐

C:奮斗

D:夢想

答案:奮斗

8、沒有崇高的（），就會導致精神上的“軟骨病”。A:信仰

B:精神境界

C:精神追求

D:理想信念

答案:理想信念9、法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。這句話是要強調(diào)（）。A:法律和道德兩種規(guī)范調(diào)節(jié)的領域相同

B:法律和道德兩種規(guī)范的實現(xiàn)方式相同

C:法律和道德兩種規(guī)范的實施載體相同

D:法律和道德都具有規(guī)范社會行為，維護社會秩序的作用

答案:法律和道德都具有規(guī)范社會行為，維護社會秩序的作用10、法律和道德是維護社會秩序的兩種基本手段，下列關于二者關系的說法中，正確的是（）。A:法律是道德形成的基礎，能夠為道德規(guī)范的制定提供依據(jù)

B:凡是道德所反對和譴責的行為，必定是法律所制裁的行為

C:法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領域

D:凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責的行為

答案:凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責的行為第一章人生的青春之問第一章測試題1、人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動（），是否通過實踐促進了歷史的進步。A:是否促進個人的發(fā)展

B:是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律

C:是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展

D:是否促進生產(chǎn)關系的改善

答案:

是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律

2、愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應看他取得什么。”這句話的意思是說，人生的價值首先在于（）。A:奉獻

B:索取

C:存在

D:享用

答案:奉獻

3、人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的自我價值主要表現(xiàn)為（）。A:社會對個人的尊重和滿足

B:個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值

C:國家對個人的積極評價

D:個人通過勞動、創(chuàng)造為社會和人民所做的貢獻

答案:個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值

4、下列有關人生價值評價的說法中，正確的是（）。A:個人的能力越強，其人生價值也就越大

B:個人的行為動機越高尚，其人生價值也就越大

C:個人對社會的貢獻越多，其人生價值也就越大

D:個人從社會中得到的滿足越多，其人生價值也就越大

答案:個人對社會的貢獻越多，其人生價值也就越大

5、（)對個人的思想行動具有鮮明的動力、導向和調(diào)節(jié)作用。榮辱觀生死觀順逆觀苦樂觀A:榮辱觀

B:生死觀

C:順逆觀

D:苦樂觀

答案:榮辱觀

6、在現(xiàn)實生活中，由于人們的立場和觀點不同，對人活著的意義理解也不同，存在著各種不同的人生觀。人生觀是（）。A:人們對美好未來的向往和追求

B:人類社會中人們之間的相互需要關系

C:人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和D:人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

答案:人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度7、“知恥近乎勇”“禮義廉恥，國之四維”說的是人生矛盾中的（）。A:幸福觀

B:榮辱觀

C:生死觀

D:順逆觀

答案:

榮辱觀

8、人生的社會價值是（）。A:個體對自己生命存在的肯定

B:個體對自己生命活動需要的滿足程度

C:個體對自己的尊重和個人的自我完善

D:個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值

答案:個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值9、馬克思說過，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）。A:人的價值就是人自身的存在

B:人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價值

C:人生價值的本質(zhì)是社會對個人的尊重和滿足

D:人與自身的任何關系，只有通過人同其他人的關系才能得到實現(xiàn)和表現(xiàn)

答案:人與自身的任何關系，只有通過人同其他人的關系才能得到實現(xiàn)和表現(xiàn)10、全國勞動模范徐虎說過：“你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻?你也索取，我也索取，向誰索取?”這句話的意思是，社會需要每個人的奉獻，只有有奉獻才能有索取。這種觀點認為，人生價值的本質(zhì)在于（）。A:個人的社會存在

B:個人需要的最大滿足

C:個人對社會的責任和貢獻

D:社會對個人的尊重和滿足

答案:個人對社會的責任和貢獻

11、人生觀主要包括（）。A:人生價值

B:人生的生活水平

C:人生態(tài)度

D:人生目的

答案:人生價值;

人生態(tài)度;

人生目的12、辯證對待人生矛盾，包括樹立正確的（）。A:榮辱觀

B:幸福觀

C:得失觀

D:苦樂觀

答案:

榮辱觀;

幸福觀;

得失觀;

苦樂觀

13、客觀、公正地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握恰當?shù)脑u價方法，做到（）。A:堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一

B:堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一

C:堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

D:堅持動機和效果相統(tǒng)一

答案:堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;

堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一;

堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

14、在我國現(xiàn)階段，確立科學高尚的人生追求，就是確立服務人民、奉獻社會的人生追求。這是因為，一個人確立了服務人民、奉獻社會的人生追求()A:清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標

B:深刻理解人為什么活，應走什么樣的人生之路

C:以正確的人生態(tài)度對待人生

D:掌握正確的人生價值標準

答案:清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標;

深刻理解人為什么活，應走什么樣的人生之路;

以正確的人生態(tài)度對待人生;

掌握正確的人生價值標準15、端正人生態(tài)度應該（）A:認真務實

B:享受人生

C:樂觀進取

D:懷疑批判

答案:認真務實;

樂觀進取

16、人生觀就是人們整個世界的根本看法和態(tài)度。（）A:正確

B:錯誤

答案:錯誤17、世界觀是人生觀的重要組成部分。（）A:正確

B:錯誤

答案:錯誤18、世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。（）A:正確

B:錯誤

答案:正確19、“天行健，君子以自強不息”，說明人生價值的實現(xiàn)只能憑個人努力。（）A:正確

B:錯誤

答案:錯誤20、人生態(tài)度決定人生目的。（）A:正確

B:錯誤

答案:錯誤21、享樂主義人生觀是資產(chǎn)階級世界觀的核心。（）A:正確

B:錯誤

答案:錯誤22、任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。（）A:正確

B:錯誤

答案:正確23、個人與社會的關系，最根本的是個人需要和社會需要的關系（）A:正確

B:錯誤

答案:錯誤24、個人主義是資本主義世界觀的核心。（）A:正確

B:錯誤

答案:正確25、社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路。（）A:正確

B:錯誤

答案:正確第二章堅定理想信念第二章

堅定理想信念

測試題1、1、（）是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。A:思想道德

B:道德素質(zhì)

C:理想信念

D:人生價值

答案:理想信念

2、2.現(xiàn)階段我國各族人民建設中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中()的內(nèi)容。A:生活理想

B:職業(yè)理想

C:道德理想

D:政治理想

答案:

政治理想3、3.新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是（）。A:“五位一體”總體布局

B:“四個全面”戰(zhàn)略布局

C:人民利益為根本出發(fā)點

D:中國共產(chǎn)黨的領導

答案:

中國共產(chǎn)黨的領導4、4.以下關于理想、幻想、空想的表述正確的是（）。A:理想是個人對幻想空想的改進

B:理想源于實踐具有實現(xiàn)可能是對未來的向往和追求

C:理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化

D:知識淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無知

答案:理想源于實踐具有實現(xiàn)可能是對未來的向往和追求5、5.一般來說，()有盲目和科學之分。盲目的信仰就是對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜，科學的信仰則來自人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識。A:理想

B:信仰

C:信念

D:意志

答案:信仰

6、6.理想是（）。A:與生活愿望相結合并指向未來的想象

B:缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象

C:在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求。

D:與現(xiàn)實有很大差距，毫無實現(xiàn)可能的種未來想象

答案:在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求。7、7.以下關于理想表述錯誤的是（）A:理想帶有時代的烙印，在階級社會中，還必然帶有特定階級的烙印。

B:理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實性，而且具有預見性。

C:理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在正確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上形成的，因此理想必然可以實現(xiàn)。

D:實踐產(chǎn)生理想，理想指引實踐，理想與實踐的相互作用推動著人們立足現(xiàn)實、著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗。

答案:理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在正確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上形成的，因此理想必然可以實現(xiàn)。8、8.理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）。A:理想就是現(xiàn)實。

B:有了堅定的信念，理想就能自動變?yōu)楝F(xiàn)實。

C:現(xiàn)實是理想的基礎，理想是現(xiàn)實的未來。

D:理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面。

答案:現(xiàn)實是理想的基礎，理想是現(xiàn)實的未來。9、9、以下選項中，對理想的含義和特征描述正確的是（）A:理想是一種精神現(xiàn)象。

B:理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求。

C:理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

D:理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實。

答案:理想是一種精神現(xiàn)象。;

理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求。;

理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。;

理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實。10、10、下列內(nèi)容中，屬于理想特征的是()A:時代性

B:實踐性

C:政治性

D:超越性

答案:時代性;

實踐性;

超越性

11、11.以下關于信念的表述正確的是（）A:離開信念這種對奮斗目標的執(zhí)著向往和追求，理想寸步難行。

B:對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映

C:認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體

D:人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

答案:離開信念這種對奮斗目標的執(zhí)著向往和追求，理想寸步難行。;

認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體;

人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)12、12.下列內(nèi)容中，屬于信念特征的是()A:多樣性

B:實踐性

C:政治性

D:執(zhí)著性

答案:多樣性;

執(zhí)著性13、13.理想信念對人生的重要意義主要體現(xiàn)在（）A:昭示奮斗目標

B:提供前進動力

C:提高精神境界

D:實現(xiàn)人生價值

答案:昭示奮斗目標;

提供前進動力;

提高精神境界14、14.我們之所以要確立馬克思主義的科學信仰，是因為（ABC）。A:馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一

B:馬克思主義具有鮮明的實踐品格

C:馬克思主義具有持久生命力

D:馬克思主義窮盡了世間一切真理

答案:馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一;

馬克思主義具有鮮明的實踐品格;

馬克思主義具有持久生命力

15、15.在個人理想與社會理想的關系上，下列論述正確的是（）A:個人理想以社會理想為指引

B:個人理想的實現(xiàn)，必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎

C:在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，而個人理想從屬于社會理想。

D:社會理想是個人理想的凝練與升華

答案:個人理想以社會理想為指引;

個人理想的實現(xiàn)，必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎;

在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，而個人理想從屬于社會理想。;

社會理想是個人理想的凝練與升華第二章堅定理想信念第二章單元測試題1、是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。A:思想道德

B:道德素質(zhì)

C:理想信念

D:人生價值

答案:理想信念2、理想是A:與生活愿望相結合并指向未來的想象

B:缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象

C:在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求

D:與現(xiàn)實有很大差距，毫無實現(xiàn)可能的種未來想象

答案:在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求3、以下關于理想表述錯誤的是A:理想帶有時代的烙印，在階級社會中，還必然帶有特定階級的烙印

B:理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實性，而且具有預見性

C:理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在正確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上形成的，因此理想必然可以實現(xiàn)

D:實踐產(chǎn)生理想，理想指引實踐，理想與實踐的相互作用推動著人們立足現(xiàn)實、著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗

答案:理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在正確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上形成的，因此理想必然可以實現(xiàn)4、現(xiàn)階段我國各族人民建設中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中（）的內(nèi)容A:生活理想

B:職業(yè)理想

C:道德理想

D:政治理想

答案:政治理想5、理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在A:理想就是現(xiàn)實

B:有了堅定的信念，理想就能自動變?yōu)楝F(xiàn)實

C:現(xiàn)實是理想的基礎，理想是現(xiàn)實的未來

D:理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面

答案:現(xiàn)實是理想的基礎，理想是現(xiàn)實的未來6、以下關于理想、幻想、空想的表述正確的是A:理想是個人對幻想空想的改進

B:理想源于實踐具有實現(xiàn)可能是對未來的向往和追求

C:理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化

D:知識淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無知

答案:理想源于實踐具有實現(xiàn)可能是對未來的向往和追求7、一般來說，()有盲目和科學之分。盲目的信仰就是對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜，科學的信仰則來自人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識。A:理想

B:信仰

C:信念

D:意志

答案:信仰8、新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是A:“五位一體”總體布局

B:“四個全面”戰(zhàn)略布局

C:人民利益為根本出發(fā)點

D:中國共產(chǎn)黨的領導

答案:中國共產(chǎn)黨的領導9、以下選項中，對理想的含義和特征描述正確的是A:理想是一種精神現(xiàn)象

B:理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求

C:理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)

D:理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實

答案:理想是一種精神現(xiàn)象;

理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求;

理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn);

理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實10、下列內(nèi)容中，屬于理想特征的是A:時代性

B:實踐性

C:政治性

D:超越性

答案:時代性;

實踐性;

超越性11、從理想的內(nèi)容上劃分，理想可以分成政治理想、（）等。A:道德理想

B:職業(yè)理想

C:人生理想

D:生活理想

答案:道德理想;

職業(yè)理想;

生活理想12、以下關于信念的表述正確的是A:對美好未來的向往和追求

B:對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映

C:認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體

D:人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

答案:認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體;

人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)13、下列內(nèi)容中，屬于信念特征的是A:多樣性

B:實踐性

C:超越性

D:執(zhí)著性

答案:多樣性;

執(zhí)著性14、信念和信仰的關系是A:信念是信仰的最高表現(xiàn)形式

B:信仰是信念的最高表現(xiàn)形式

C:信念和信仰都是人的精神支柱

D:信仰屬于信念，是信念的一部分

答案:信仰是信念的最高表現(xiàn)形式;

信念和信仰都是人的精神支柱;

信仰屬于信念，是信念的一部分15、理想信念對人生的重要意義主要體現(xiàn)在A:昭示奮斗目標

B:提供前進動力

C:提高精神境界

D:實現(xiàn)人生價值

答案:昭示奮斗目標;

提供前進動力;

提高精神境界16、我們之所以要確立馬克思主義的科學信仰，是因為A:馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一

B:馬克思主義具有鮮明的實踐品格

C:馬克思主義具有持久生命力

D:馬克思主義窮盡了世間一切真理

答案:馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一;

馬克思主義具有鮮明的實踐品格;

馬克思主義具有持久生命力17、對于理想和現(xiàn)實的關系，正確的理解有A:理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的

B:在任何條件下，理想都能夠轉化為現(xiàn)實

C:現(xiàn)實是理想的基礎，理想是由對現(xiàn)實的認識發(fā)展而來的

D:現(xiàn)實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的否定

答案:理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的;

現(xiàn)實是理想的基礎，理想是由對現(xiàn)實的認識發(fā)展而來的;

現(xiàn)實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的否定18