天津市寶坻區(qū)2023-2024學年中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

天津市寶坻區(qū)2023-2024學年中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．（3分）對病句的修改不正確的一項是（）A．我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B．地鐵5號線的正式運營，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C．我們必須提高認真閱讀的習慣。（將“提高”改為“加強”。）D．我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）2．給下列句子排序，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ偈裁唇械?？②因為語言太復雜了，③話雖如此，但是要每本字典、詞典做到處處符合規(guī)范，實在是不容易的事。④就是國家制定規(guī)范和標準也難以面面俱到。⑤用今天的話說就是規(guī)范、標準的意思。⑥古人說，“典”者法也，范也，常也。⑦字典、詞典之為“典”，是因為他能為社會提供規(guī)范字詞寫法、解釋和用法等。A．①⑥⑤⑦③②④ B．①⑥⑦③②⑤④C．①②⑤⑦③④⑥ D．①②④③⑥⑤⑦3．下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是（）A．徘徊（huái）婆娑（suō）冠冕（miǎn）矯揉造作（jiāo）B．元勛（xūn）緘默（qiān）頃刻（qǐng）銳不可當（dāng）C．臉頰（jiá）庇護（bì）桑梓（zǐ）悲天憫人（mǐn）D．亙古（gèn）蒼勁（jìn）詭譎（jué）銖兩悉稱（chèn）4．下列有關(guān)文學文化常識的表述錯誤的一項是（）A．《論語》是記載孔子及其弟子言論和行動的書，與《大學》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”。B．“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論和記敘事物，都是為了說明一個道理。C．《史記》是我國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。D．“令堂”、“令尊”是對別人父母的尊稱，“老朽”、“足下”是自稱。5．填空。無絲竹之亂耳，________。（劉禹錫《陋室銘》）_____________，五月人倍忙。（白居易《觀刈麥》）__________，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）王灣在《次北固山下》闡述了驅(qū)盡黑暗，暖春趕走嚴寒的人生哲理的名句是：_____，________。杜甫的《望岳》表現(xiàn)詩人不畏艱險，勇于攀登高峰、俯視一切的雄心氣概的詩句是：_________，________。中國古代關(guān)于清明、七夕、重陽節(jié)的詩詞很多，請選擇其中一個節(jié)日，寫出相關(guān)的詩詞的連續(xù)兩句：____，____。6．名著閱讀，按要求填寫相關(guān)內(nèi)容作品名稱作品中寫作對象的美稱表達的情感語言特點《朝花夕拾》藤野先生_________________________。_________?！独ハx記》圣甲蟲_________________________。___________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①，伯者莫高于齊桓②，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家。欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利也，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相國，相國酂侯④下諸侯王，御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行義年⑥。有而弗言，覺免。年老癃?、?，勿遣。（注）①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，為其子武王伐紂奠定了基礎。②齊桓：齊桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。劉邦破秦，后為御史大夫，剛直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南陽。蕭何封酂侯，輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法：官名，御史中丞的初名，為御史大夫?qū)俟?，?zhí)掌對外郡的督察。⑥署行義年：記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義，同“儀”。⑦癃?。浩２?。1．解釋下面句子中加點的詞語。（1）世世奉宗廟亡絕也。_______（2）今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2．下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A．蓋聞/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相國。C．遣詣/相國府。D．賢士大夫/有肯從我游者。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今天下賢者智能，豈特古之人乎？4．本文是劉邦稱帝十一年（前196年）二月發(fā)布的詔書，先寫古人用賢成就功業(yè)，繼之寫_____________，最后寫欲安定天下而急需求賢的誠意與急迫心情?！冻鰩煴怼分兄T葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出的建議就有一條“__________”（用原文填空）而使先漢興隆，可見人才在治國理政中的地位非同一般。5．中國特色社會主義進入新時代，“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首，而人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。請結(jié)合本文、聯(lián)系實際說說你對人才在國家發(fā)展中的認識。8．閱讀下面的文段，完成后面小題醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰①，目不明?！本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石②曰：“君與知之者③謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣?！雹俨宦敚郝牪磺?。②石：針石，治病的工具。③知之者：指懂得醫(yī)術(shù)的人。1．用“/”給下面的文字斷句。（只畫一處）使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君與知之者謀之，而與不知者敗之。3．請結(jié)合選文內(nèi)容，闡述扁鵲所講道理。9．閱讀下面的文言文，完成各題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋句中加點詞語的意思。公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉與民由之曾益其所不能人恒過2．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A．往送之門，戒之曰/必敬必戒B．勞其筋骨/上自勞軍（《周亞夫軍細柳》）C．得志，與民由之/未復有能與其奇者（《答謝中書書》）D．是焉得為大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。然后知生于憂患而死于安樂也。4．在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？請用自己的話說說。5．孟子擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉，請你根據(jù)這一觀點補充一個事實論據(jù)，稍作展開。10．閱讀下文，完成題目。取舍有道周振國①諺語說：“日月有常，星辰有行，四時從經(jīng)?！碧斓厝f物皆有道，世事有道，取舍有道。②取舍之道，道義為先。講取舍，首先繞不開利益和道義之間的糾葛。人都有逐利性，所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。但千百年來一脈相承的中華文化主張“道義為先”?？鬃诱f：“義然后取，人不厭其取?！奔捶系懒x的好處，但取無妨。孟子提出“舍生取義”。自古至今，無數(shù)志士仁人、先驅(qū)英烈，為了百姓和大眾的道義、國家和民族的道義，都是這么做的。當然，普通人難以企及這樣的標準，但可以以此為榜樣。③取舍之道，耕耘為本。錢鐘書先生周歲抓周時抓了一本書，其父甚喜，取名“鐘書”，巧的是錢先生一生與書結(jié)緣，上清華時他便有了“橫掃清華圖書館”的想法，人家過年吃酒，他過年閉門“吃書”，還曾把上門拜年的某社會名人拒之門外。魯迅先生說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上。”一分耕耘一分收獲，沒有耕耘哪來收獲，沒有耕耘何談取舍。④取舍之道，格局為要。棋局對弈，有人在排陣布局上動腦，有人在吃子丟子上計較，這便是格局，高下立現(xiàn)。莊子的《逍遙游》中，知了和小斑鳩能飛上榆樹和檀樹便很知足了，有時飛不上去，落在地上也心安理得，而大鵬卻要展翅九萬里飛向南海，這讓兩個小東西很是看不懂，還在一起嘲笑大鵬。這跟和陳勝一起勞作的傭者嘲笑陳勝的“茍富貴，勿相忘”一樣，格局不一樣，胸懷不一樣，最后的成就也大相徑庭。陳勝無奈感嘆：“燕雀安知鴻鴿之志”。有諺語說：“蠟燭盡能照光房子，太陽卻能照亮世界”。所以，曾國藩說：“謀大事者，首重格局。”⑤_▲。唐末詩僧貫休詩云：“門前數(shù)枝路，路路車馬鳴。名埃與利塵，千里萬里行?！焙靡环廊俗访鹄麍D。但對唐代思想文化產(chǎn)生過深刻影響的絕學--《止學》說：“利無盡處，命有盡時。大智知止，小智惟謀。”并告誡“利畏警焉”，即在利益面前要保持敬畏和警醒。所以，取舍之道即是進退之道，重要的是要懂得進退。陶淵明歸隱田野，“采菊東籬下，悠然見南山。”杜荀鶴“羞取俸祿”，“文章甘世薄，耕種喜山肥?！倍际敲勒?；比爾·蓋茨當面駁川普的面子，拒任美國總統(tǒng)科學顧問，說“這是浪費我時間”，也是明智；而許光達、徐海東、董其武等一大批高級將領(lǐng)，在新中國成立初我軍授銜時主動要求降銜讓銜，更傳為佳話。選自《人民日報》2018年1月16日，有刪改1．簡要概述第③段的論述層次。2．如何理解第④段中畫線句子的含義？3．根據(jù)上下文內(nèi)容，在第⑤段畫線的地方填上合適的一句話。11．（一）閱讀下面文字，完成各題。市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中，公認的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年《本草綱目》里說，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過海來到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時的廣州城西和珠江南岸，有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來說，這些花市“所賣止素馨，無別花，亦猶洛陽但稱牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔之多。屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當之無愧的主角，誰也無異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點家居的素馨花碟、過節(jié)點的素馨燈、喝的素馨茶……至今為人津津樂道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來評選一下市花，老百姓定會投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當之無愧的古代民間“市花”。建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘?，F(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開時節(jié)，滿城男女老少都喜歡來此踏青，還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄”的詩句，令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千，于是他揮筆寫下“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開……覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。1921年，廣州建市，成為全國第一個采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評選“市花”活動，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學校的?；?，就多以木棉為標志。評選活動一開始，市民對木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來順應民意，二來，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮。“英雄花”木棉二度加冕1982年，改革開放的春風初沐之時，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評選活動。花城市民熱情高漲，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺與航空公司，以它為標志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務，木棉再次進入年輕人的視野?！x自（《廣州日報(2019年1月7日)》,有改動）鏈接一：要成為市花，至少具備兩個條件：首先是能夠適應當?shù)氐沫h(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。大多數(shù)城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過市人大常委決定開展評選活動，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過確定。在此過程中，政府機關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標志和文化象征?！x自網(wǎng)絡鏈接二：園林設計師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花?！崩碛墒牵核剀斑M入廣州已有二千余年，從南漢至民國，在民俗文化上，深深影響每一個廣州人，在大量的地方文獻及現(xiàn)存相關(guān)地名、實物中均有印證。博友“夏墨生”說：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨特文化歷史沉淀的素馨花，早已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗，她有責任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號?！x自網(wǎng)絡1．下列說法不符合文意的一項是A．素馨花源自西域，來到廣州后，在舊時的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。B．清初時，在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔，屈大均先生說其是花市的主角。C．木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D．廣州各新式學校的?；?，在1928年“市花”評選活動之前，多數(shù)以木棉作為標志。2．下列對材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項是A．素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。B．素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多，賣得最多。C．素馨花因為成了許多詩人筆下最美的風景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D．素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。3．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。B．自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評選廣州市花，老百姓定會投票給素馨。C．擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。D．“夏墨生”認為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號。4．文章以什么行文順序介紹木棉？請結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。5．木棉和素馨哪個適合作為廣州市花？請結(jié)合其特點及市花評選條件談談你的看法。三、應用12．閱讀下面材料，完成小題。（材料一）193年，世界首條高鐵——日本的新干線，正式運營。之后的三十年里，法國、德國、西班牙等國的高鐵也相繼開通。而中國高鐵發(fā)展（甲），直到2008年第一條高鐵——京津城際高鐵才正式開通。但中國高鐵發(fā)展起點高，京津城際高鐵一開通時速就達到了350公里。從那時到現(xiàn)在10年間，中國高鐵實現(xiàn)了飛速發(fā)展，截至2018年底，中國高鐵（乙）已位居世界第一。2018世界各國高鐵運營情況統(tǒng)計國家運營起步年份全長（公里）運營中（公里）施工中（公里）最高時速（公里/小時）中國200838155.52200018155.5350西班牙1992490031001800310德國199033683038330300日本19334462765681320法國198327932658135320瑞典1992170617060205（材料二）10年來，中國高鐵在路網(wǎng)建設、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)化能力等方面也取得了巨大的成就。2018年底，中國已開通運營高速鐵路3.8萬公里，①。這是世界上規(guī)模最大的高鐵網(wǎng)絡，聯(lián)通覆蓋了中國大陸除西藏外的所有省、自治區(qū)、直轄市和香港特別行政區(qū)，已開始興建的川藏鐵路將成為連接以拉薩為核心的西藏地區(qū)與內(nèi)地西南地區(qū)的高速鐵路大通道。10年來，中國高鐵在引進、借鑒、吸收德國和日本等先進發(fā)達國家技術(shù)基礎之上，通過自主創(chuàng)新，形成了以CRH380系列高速動車組為核心的完整的高速鐵路移動裝備體系，并在此基礎上，專門面向中國鐵路總公司需求，定制研發(fā)了復興號系列動車組。在管理控制上，中國也對應地自主研發(fā)了能夠適應不同線路需要的中國列車控制系統(tǒng)。10年來，中國已經(jīng)具備了滿足高速鐵路建設運營的產(chǎn)業(yè)化能力。目前，中國中車集團的高速列車裝備制造能力全球第一，以中國中鐵和中國鐵建為代表的高速鐵路建設能力也在世界首屈一指。（材料三）2018年可謂中國高鐵發(fā)展最為驕傲的一年，多項技術(shù)領(lǐng)跑全球。目前，世界上時速最快的真空高溫超導磁懸浮比例模型車試驗線，已在成都投入試驗。理論上中國超級高鐵最快將于2021年達到時速1500公里，遠超一般民航客機時速900公里。CTCS-3級列車運行控制系統(tǒng)是保障高速列車安全運行，提高運輸效率的核心安全裝備。CTCS-3級列車運行控制系統(tǒng)已成功應用于世界上設計里程最長、運行時速最高的京滬高速鐵路。動車核心部件“齒輪箱”突破技術(shù)難關(guān)，投入生產(chǎn)至今，“齒輪箱”成品率已達100%。目前“齒輪箱”已在“復興號”上大面積使用，占據(jù)了國內(nèi)80%的市場份額。我國高鐵全部采用無縫鐵軌，長達1318公里的京滬高鐵沒有一個軌縫，所以聽不到列車鐵軌“哐當哐當”的聲音。這些新亮點、新技術(shù)、新突破讓國人歡呼，讓世界驚嘆，不斷②著中國高鐵這一國家名片走出國門。至今，中國與40多個國家和地區(qū)展開高鐵項目合作，技術(shù)裝備遍布100多個國家和地區(qū)。印尼雅萬高鐵、中老鐵路已開工建設，中泰鐵路、匈塞鐵路項目合作已啟動，俄羅斯莫斯科-喀山高鐵、坦贊鐵路等項目也取得了不同程度的進展。數(shù)據(jù)顯示，中國中車集團海外軌交裝備訂單合計282億元，其中來自“一帶一路”相關(guān)國家的訂單量達170.5億元，占比61%。隨著“一帶一路”的持續(xù)推進，預計未來軌道交通海外市場空間將更加廣闊。1．請借助表格信息，將（材料一）（甲）（乙）兩處內(nèi)容補充完整2．根據(jù)上下文內(nèi)容，在（材料二）和（材料三）橫線處依次填入語句都正確的一項（）A．①以“四縱四橫”為骨架的高速鐵路網(wǎng)絡收關(guān)成型②助力B．①以“四縱四橫”為骨架的高速鐵路網(wǎng)絡收關(guān)成型②助推C．①中國的高速鐵路網(wǎng)絡以“四縱四橫”為骨架收關(guān)成型②助推D．①中國的高速鐵路網(wǎng)絡以“四縱四橫”為骨架收關(guān)成型②助力3．從上述三則材料看，中國高鐵因為_________、________、________，而成為“中國名片”，走出了國門，走向了世界。（每空不超過6個字）四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。養(yǎng)眼：①養(yǎng)護眼睛，提升視力的方法；②看了美麗的風景容等使人愉悅；③考古、收藏、鑒界常用的一向行話，意思是天天用真品來練眼力。請以“養(yǎng)了我的眼”為題，寫一篇作文。要求：①題目自擬；②選擇你最擅長的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；③不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書寫；④文章中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；⑤不少于500字。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：此題考查學生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。C：搭配不當，將“提高”改為“培養(yǎng)”。【考點定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。2、A【解析】試題分析：排列句子時，應首先整體感知一下語段的內(nèi)容，并從中找到關(guān)鍵性的詞語，根據(jù)這些有標志性的語句，確定哪個句子可以在最前，哪個句子不能在最前，哪幾個句子必須相連。另外，在初步排好句序后，要把語段通讀一下，感知整個語段是否通順，即再做一下檢驗。考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。3、C【解析】

C詞語中加點的字讀音全部正確。A矯揉造作（jiǎo）。B緘默（jiān）。D蒼勁（jìng）。4、D【解析】試題分析：考查對文學常識和文化常識的識記與理解。“足下”是古代下稱上或同輩相稱的敬辭?，F(xiàn)為對朋友的敬稱。據(jù)此，“足下”是自稱的說法是錯誤的。故答案為D。5、（1）無案牘之勞形（2）田家少閑月（3）晴空一鶴排云上（4）海日生殘夜，江春入舊年（5）會當凌絕頂一覽眾山?。?）清明：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“案牘”、“生”的書寫。理解型默寫（4）抓關(guān)鍵詞“人生哲理”，（5）的關(guān)鍵詞是“攀登高峰、俯視一切的雄心氣概”，（6）的關(guān)鍵詞“清明、七夕、重陽節(jié)”。6、沒有民族偏見的老師表達了對藤野先生的尊敬、愛戴和真摯的懷念之情。語言樸素含蓄，精練深刻，富有濃厚的感情色彩。大地的清潔工表達作者對圣甲蟲充滿了喜愛、贊美之情。語言自然、生動、親切，運用擬人手法，對圣甲蟲進行了生動傳神的描寫?！窘馕觥?/p>

《藤野先生》中魯迅回憶了在日本的留學生活。中國當時是“弱國”，藤野先生卻沒有民族偏見，在魯迅的學業(yè)上和精神上給予指導、激勵和鞭策。作者表達了對藤野先生偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)的尊敬、愛戴和對他真摯的懷念。語言上，運用了白描手法。如寫藤野先生時，無論寫他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖以及魯迅要離開仙臺時的依依惜別之情，都只是簡練的幾筆，沒有粉飾，沒有渲染，樸素含蓄，精練深刻，但是都顯露出濃厚的感情。《昆蟲記》是法國昆蟲學家、文學家法布爾創(chuàng)作的長篇生物學著作，共十卷。卷一第一章介紹了圣甲蟲，它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個美名——大地的清潔工，通過寫“糞堆里的雕塑家”“圣甲蟲的圓形糞球”“快樂地推糞球”“半路殺出來的強盜”等內(nèi)容，表達了作者對圣甲蟲的喜愛、贊美之情。語言上，運用擬人手法，生動傳神地塑造了一個個有想法、能歌舞、有歡笑、有哭泣的擬人化的生動形象，實現(xiàn)了科學和文學的完美結(jié)合。二、閱讀7、1．（1）亡，同“無”，不，沒有（2）以，憑借，依靠2．A3．當今天下有賢者和智慧超群的人，難道只有古代才有這樣的人嗎？4．自己用賢平定天下親賢臣，遠小人5．觀點鮮明，言之有理，表述清晰即可。【解析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞，亡，同“無”，不，沒有。2．A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：智能：智謀與才能。豈特：豈獨，難道只。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證；得天下以后，要鞏固封建統(tǒng)治，使天下長治久安，就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令，他以周文、齊桓自許，用古代賢士期待今人，然后寫自己用賢平定天下，表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣，遠小人”的建議是一致的。5．開放性試題，能結(jié)合文章內(nèi)容，并結(jié)合自己的實際，觀點鮮明，有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如，人才是一個國家、一個地方發(fā)展的核心競爭力。二十一世紀的今天，中國已經(jīng)成長為一個世界大國，世界各地新建了孔學堂，說中國話的人越來越多，更多的人認識到中國文化的魅力，而國人，從“走出去”到回歸祖國思想的轉(zhuǎn)變，無一不再說明中國的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個時代，人才可以說是最重要的，小到涉及生活點點滴滴的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才，大到涉及國家安全的軍事人才，一個國家要想有長久的發(fā)展，就要重視人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大廈，人才就是棟梁；如果搞發(fā)展，人才就是成功的保證，是成功的保障?！军c睛】譯文

聽說古代圣王沒有誰超過周文王的，霸主沒有誰超過齊桓公的，他們都依靠賢人成就功名。現(xiàn)在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔憂的是君主不肯去結(jié)交，賢土從什么途徑進身呢？現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統(tǒng)一全國成為一家。希望長久保持下去，世世代代奉祀宗廟到無窮。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯。把詔令布告天下，讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書下達相國酂侯，相國酂侯下達各諸侯王，御史中執(zhí)法下達各郡太守。如果有美名和美德相稱的，一定要親自勸他出來，給他準備車馬，送他到相國府，寫下經(jīng)歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉，發(fā)覺后要免除他的官。年老而體弱多病的，不要送來。8、1．示例：使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣2．示例：您向懂得病情的人求教，而讓不懂得病情的人從中破壞。3．示例：扁鵲針對秦王在治病過程中出現(xiàn)的問題，提出批評與意見，告訴我們做事，要與專業(yè)的人去商量、研究，如果讓不懂行的人指手畫腳，必將出現(xiàn)險情。治病與治國都是同一個道理?！窘馕觥?．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡??！”故句子劃分為：使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：君：您。?。浩茐?。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。扁鵲逃到秦武王那里去，秦武王也有病，因為他的病在眼睛下面耳朵之前，動手術(shù)的話又怕失明又怕失聰，可是他也想治病，但是他又怕治病的后遺癥，最后氣得扁鵲將針石摔至地下。說明要“與知之者謀之”，不要“與不知者敗之”。要按照科學規(guī)律辦事，依靠真知灼見，莫聽嘖聲煩言。除病與知政都是同一個道理，要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。【點睛】翻譯：扁鵲拜見秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說：“大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。扁鵲聽了，大發(fā)脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說：“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病，卻又聽不懂醫(yī)理的人胡言亂語，這怎么能治好您的病呢？如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡?。　?、1．（1）真正，確實（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯錯誤2．D3．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）這樣之后就會明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。4．在孟子看來，大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。5．【示例一】：越王勾踐臥薪嘗膽，矢志不移，終于打敗了吳國；【示例二】屈原遭流放，始有《離騷》問世；【示例三】司馬遷遭腐刑后，忍辱負重，發(fā)憤著書，完成《史記》?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠”：真正，確實。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現(xiàn)代漢語中也有“犯錯誤”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”，后者“留意，謹慎”。B前者“使……勞累”，后者“慰勞，犒勞”。C前者“同，和”，后者“欣賞，領(lǐng)略”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“安居”：安靜下來。“熄”：平安無事?！叭缓蟆保哼@樣以后?！坝凇保河捎?。還有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．考查對文章重要內(nèi)容的理解。孟子認為公孫衍、張儀沒有獨立的人格，沒有獨立判斷是非的標準，他們都是魏國人，然后跑到秦國幫助秦國對付魏國，公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，為了個人利益，這樣的人當然算不上大丈夫。通過以上分析，可得出這樣的結(jié)論：大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則。同時要分析好“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標準之一。5．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉”這一觀點。所舉實例合理即可。同時稍作展開（切忌大段敘述）?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（二）譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。10、1．首先是提出本段論點：取舍之道，耕耘為本；然后舉錢鐘書刻苦讀書的例子加以論證；又引用魯迅的話從道理上論證耕耘對于成才的重要性：最后總結(jié)強調(diào)：一分耕耘一分收獲，沒有耕耘哪來收獲，沒有耕耘何談取舍。2．格局大，可以成就很大；格局小，無法取得大的成就（格局不一樣，胸懷不一樣，最后的成就也大相徑庭）。3．取舍之道，進退為上。（內(nèi)容應該體現(xiàn)“進退（退讓）”對于“取舍”的重要作用，表達形式一致，不一致的即使意思對也要酌情扣分）【解析】

1．試題分析：分析作者論證思路。主要考查學生對文章的整體把握，答題時應對各段內(nèi)容進行準確概括和巧妙串聯(lián)。語言表述為：先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論。文章第3段首先是提出本段論點——取舍之道，耕耘為本；然后列舉錢鐘書刻苦讀書的例子加以論證；又引用魯迅的話從道理上論證耕耘對于成才的重要性；最后得出結(jié)論“一分耕耘一分收獲，沒有耕耘哪來收獲，沒有耕耘何談取舍”。據(jù)此分析作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。本題引用諺語“蠟燭盡能照光房子，太陽卻能照亮世界”，運用了道理論證的方法，強調(diào)了“謀大事者，首重格局”，進而論述了本文的“取舍之道，格局為要”這一分論點。說明格局不一樣，胸懷不一樣，最后的成就也大相徑庭。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和文章的論證思路。本文在提出了中心論點后，從“取舍之道，道義為先”“取舍之道，耕耘為本”“取舍之道，格局為要”“取舍之道，進退為上”四個角度來論證分析。其中文章第5段“取舍之道，進退為上”這一內(nèi)容可根據(jù)文章第五段中的“所以，取舍之道即是進退之道，重要的是要懂得進退”這一語句進行概括，仿照前面的分論點的句式作答。11、1．B2．D3．B4．文章以時間順序介紹木棉，從漢代開始，木棉被嶺南先民使用，到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛，至清代，定格為“英雄樹”形象，1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程，條理清晰地寫出了木棉花受廣州人喜愛的歷史軌跡。5．示例一：我認為素馨適合（表態(tài)1分）。素馨曾在廣州大面積種植，花市上賣得多，生活用途多，可見其適應廣州環(huán)境特征，生長良好；其在廣州的歷史有二千多年，在民俗文化上，深遠影響每一個廣州人，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，素馨符合市花具備的兩個條件，適合作為市花。示例二：我認為木棉適合。盛唐開始，廣州已廣種木棉，有多重價值，與廣州人的生活形影不離，深受老百姓喜愛。可見其適應廣州環(huán)境特征，生長良好；木棉又稱“英雄花”，與廣州民眾英勇無畏的精神契合，有一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，木棉符合市花具備的兩個條件，適合作為市花。【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當之無愧的主角，誰也無異議”可知，選項B中“屈大均先生說其是花市的主角”的說法是錯誤的，并非屈大均先生所說。故答案為B。2．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花”可知，A項的“素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭”的說法是錯誤的；B.文本中沒有“素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述，是無中生有。C.“許多詩人筆下最美的風景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因；D正確。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)“唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田”，并沒有A項中的“廣州城西面的田地適于種素馨花”這樣的表述；B項正確；依據(jù)“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知，C項中的“由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧”的理解是錯誤的；依據(jù)材料鏈接中的“她有責任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號”可知，D項的“必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號”表述與原文的意思不一致。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：考查說明文的說明順序及作用。分析文章使用的說明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說明了什么，又說明了什么，接著再說明了什么，把每一個部分簡要概括出來，然后從概括出來的提綱中分析作者說明的思路，從而理清文章的說明順序。本文先后介紹：從漢代開始，木棉被嶺南先民使用；到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛；再寫到了清代，木棉花被稱為“英雄花”；最后寫1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程。從中可以看出，文章在介紹木棉的時候，采用的是時間順序，這樣的安排，能條理清晰地介紹了木棉花受廣州人喜愛的歷史過程。5．試題分析：開放性試題。本題作答首先要依據(jù)鏈接材料，了解成為“市花”的兩