高一統(tǒng)編歷史新教材必修中外歷史綱要(上)-第6課-從隋唐盛世到五代十國課件_第1頁
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第6課從隋唐盛世到五代十國2019級高一統(tǒng)編歷史新教材隋文帝唐太宗唐玄宗課程標(biāo)準(zhǔn):了解隋唐至五代十國時期政治發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)識隋唐時期社會經(jīng)濟(jì)的高度繁榮與民族交融的表現(xiàn)、隋唐衰亡的表現(xiàn)及過程。認(rèn)識五代十國政權(quán)的并立局面,知道隋唐時期區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就。重點:隋唐盛世(盛世表現(xiàn)、脈絡(luò)、成因、影響)難點:隋朝滅亡、唐朝中后期的動蕩原因及影響、教訓(xùn))一、隋唐興亡1、建立公元581年,楊堅建立隋朝,定都長安。2、統(tǒng)一589年,隋滅陳,結(jié)束了南北長期分裂的局面。3、建設(shè)在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)倉庫;隋煬帝興建洛陽城;開通大運河。材料一“千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回?!薄躲晁凡牧隙氨M道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。”——皮日休《汴河懷古》隋煬帝時期大運河的開鑿,過度役使民力,是導(dǎo)致隋朝滅亡的直接原因之一;運河的開通,同時又是唐代得以鞏固大一統(tǒng)局面的重要前提。

評價隋煬帝開通大運河4、隋朝的暴政與滅亡暴政:隋煬帝大興土木,窮奢極欲,三次大舉征伐高麗,導(dǎo)致民不聊生,社會矛盾激化。引發(fā)農(nóng)民起義。滅亡:618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。寒鴉飛數(shù)點,流水繞孤村:隋煬帝的功業(yè)與下場巡視西域各國新羅、倭國、赤土國南征林邑、北過突厥,好大喜功的雄心帝王三征高麗、盜賊蜂起,隋朝滅亡的前奏余音政治軍事經(jīng)濟(jì)文化外交改革官制

頒大業(yè)律遷都洛陽開鑿大運河攻滅吐谷渾征討契丹,大宴突厥征討流求征討流求三征高句麗科舉進(jìn)士科藏書事業(yè)二、唐的興起與繁榮

起兵:太原留守李淵起兵反隋建立:618年,李淵在長安稱帝,建立唐朝。統(tǒng)一:派兵消滅各支起義軍和割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國。1、唐帝國的建立和統(tǒng)一二、唐的興起與繁榮貞觀之治開元盛世武周政治貞觀之治:輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢從簡,知人善任,虛懷納諫;武周政治:繼續(xù)勸課農(nóng)桑,開創(chuàng)殿試和武舉選拔人才開元盛世:選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時期。2、唐朝政治演變3、民族關(guān)系西突厥、東突厥、回紇、吐蕃、靺鞨1.原因:

(1)北方和西南等少數(shù)民族建立政權(quán),開發(fā)了祖國邊疆地區(qū)。

(2)交通發(fā)達(dá)使中原與邊疆往來密切,促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

(3)唐朝前期的統(tǒng)治者推行較為開明的民族政策。自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。

①東突厥:隋末中原動亂,東突厥南侵,貞觀初年唐朝大敗東突厥,俘獲突厥可汗,東突厥滅亡,唐太宗被尊奉為天可汗。

8世紀(jì),支持回紇再滅東突厥

②西突厥:640年太宗征服依附西突厥的高昌,設(shè)置安西都護(hù)府;高宗時滅亡西突厥;武則天時設(shè)置北庭都護(hù)府唐與突厥(戰(zhàn)爭→設(shè)置機(jī)構(gòu))玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗?;丶v改名回鶻,后大部分遷入河西走廊和西域,逐漸形成維吾爾族。唐與靺鞨(冊封)唐玄宗封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤??ね酢L婆c回紇(冊封)①太宗時文成公主入藏,嫁給松贊干布;②9世紀(jì)中期唐與吐蕃會盟,基本停止紛爭。唐與吐蕃(通婚、會盟)(1)唐朝前期,疆域東到大海,西達(dá)咸海,東北至外興安嶺、庫頁島一帶,南及南海,空前遼闊。南海諸島及相關(guān)領(lǐng)域納入中國的版圖。(2)唐朝周邊少數(shù)民族建立的政權(quán),對祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)作出了積極貢獻(xiàn)。民族交融的影響(1)“安史之亂”原因

開元年間,唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn),設(shè)節(jié)度使加強(qiáng)邊防。

節(jié)度使兵力隨之?dāng)U大,唐玄宗統(tǒng)治后期,國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局

唐玄宗統(tǒng)治后期,沉于享樂,怠于政事,政治腐敗三、安史之亂、黃巢起義和五代十國1、安史之亂(2)過程①755年,安祿山在范陽起兵,發(fā)動叛亂,歷時8年,史稱“安史之亂”。②“安史之亂”于763年被唐平定。(3)影響:①唐軍許多將領(lǐng)擁兵自重,中央集權(quán)被削弱;邊防空虛,吐蕃趁機(jī)占領(lǐng)河西隴右地區(qū)。從此,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。②破壞了北方的經(jīng)濟(jì)。迫使大量北方民眾南遷,促進(jìn)了江南地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā);(1)背景:“安史之亂”期間和以后,唐朝陸續(xù)增設(shè)節(jié)度使。節(jié)度使名義上是唐朝的藩鎮(zhèn),但有些藩鎮(zhèn)獨立性強(qiáng),實為割據(jù)勢力。(2)表現(xiàn):在政治上擁有自主權(quán),可以自行任免官吏,節(jié)度使死后職位傳給兒子或部將;在經(jīng)濟(jì)上,擁有財權(quán);在軍事上,擁有強(qiáng)悍的武裝,獨霸一方,2.藩鎮(zhèn)割據(jù)(3)影響:這種藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在唐朝后期持續(xù)了100多年。藩鎮(zhèn)之間、藩鎮(zhèn)與中央之間不斷爭戰(zhàn),嚴(yán)重削弱了唐朝統(tǒng)治,給人民帶來了深重災(zāi)難。“安史之亂”平定后,星羅棋布的藩鎮(zhèn)宦官專權(quán)幾乎貫穿了唐朝的中后期,一批批的宦官逼宮弒帝,專權(quán)橫行,無惡不作。自號稱“欺壓皇上的老奴”李輔國始,繼而有逼宮弒帝的俱文珍與王守澄、經(jīng)歷六代皇帝的仇士良、人稱皇帝之“父”的田令孜以及唐昭宗時的權(quán)閹楊復(fù)恭、劉季述等人。這些人個個都是生前顯赫無比,死后臭名昭著的大宦官。3、宦官專權(quán)和朋黨之爭死于宦官之手:順宗、憲宗、敬宗由宦官擁立的:穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗影響:唐朝后期,宦官專權(quán)和朋黨之爭,進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治。(2)概況:875年,黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)。起義軍橫掃大半個中國,一度攻占長安,沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。黃巢起義軍的將領(lǐng)朱溫降唐,被封為節(jié)度使。他與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓黃巢起義,逐漸控制政權(quán)。907年,朱溫廢唐稱帝,國號梁,史稱后梁。唐朝滅亡。(1)背景:唐朝后期,宦官專權(quán)和朋黨之爭加劇。4、黃巢起義(1)五代:此后50多年間,黃河流域先后經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個短命王朝,稱為“五代”。五代除后唐定都洛陽外,其余都定都開封。(2)十國:與五代同時,南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等9個割據(jù)政權(quán),連同五代末期在山西建立的北漢,稱為“十國”。到五代十國后期,后周世宗柴榮順應(yīng)當(dāng)時形勢,努力清除五代的弊政,實力逐漸增強(qiáng),為后來北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)。5、五代十國5、五代十國五代十國形勢圖(后周時期)五代十國形勢圖(后周時期)5、五代十國五代十國與藩鎮(zhèn)割據(jù)的關(guān)系:五代十國是藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大謝謝觀看長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會,有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財富如浮云,生不帶來,死不帶去,真正留下的,是我們對這個世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者,不會把時間耗費在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù),都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰傷害過你,誰擊潰過你,都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人,而是心里沒有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國,不傾城,只傾其所有過的生活。生活就是生下來,活下去。人生最美的是過程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛,最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過!不能過就麻利點分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放下追尋外在世界的財富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說:我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會是你的!既然愛,為什么不說出口,有些東西失去了,就在也回不來了!對于人來說,問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽光,人就會從卑微中站起來,帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會失去自己。過去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個人和他議論同一個圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你,你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時候,讓時間幫你決定。如果還是無法決定,做了再說。寧愿犯錯,不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑,才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因為我先有存在,后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志。公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個更高的意識無論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信

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