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第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起一、自由和自治城市2.城市居民斗爭(zhēng)原因:領(lǐng)主對(duì)城市居民任意征稅,甚至要求居民像佃戶一樣履行義務(wù)。1.西歐城市重新興起金錢贖買和武力斗爭(zhēng)3.城市居民的斗爭(zhēng)手段:

著名城市所在國(guó)意大利法蘭西英格蘭德意志典型代表:法蘭西瑯城人民起義原因:西歐生產(chǎn)力的提高,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng)瑯城是建立在主教高德理的領(lǐng)地上,高德理非常貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治,12世紀(jì)初,瑯城的居民湊了一大筆贖金,向主教高德理和國(guó)王路易六世買回了城市的自治權(quán)。但是,高德理背信棄義,得到錢后不久,他又要重新統(tǒng)治瑯城?,槼蔷用衤?dòng)嵤謶嵟?112年,瑯城居民發(fā)動(dòng)起義,成立“公社”,殺死高德理等人。路易六世和法國(guó)北部的封建領(lǐng)主派軍隊(duì)進(jìn)占瑯城,強(qiáng)行取消了公社?,槼蔷用駡?jiān)持斗爭(zhēng),直到1128年路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀,同意瑯城建立公社,實(shí)行自治。中世紀(jì)城市閱讀材料,回答問題:1、瑯城坐落于哪里?2、瑯城爭(zhēng)取自治權(quán)的方式是怎樣的?3、瑯城成功取得自治權(quán)的標(biāo)志(形式)是什么?封建領(lǐng)主領(lǐng)地上方式:金錢贖買和武力斗爭(zhēng)。標(biāo)志:從國(guó)王或領(lǐng)主手中取得證書——“特許狀”。特許狀特許狀一般是國(guó)王或者領(lǐng)主頒發(fā),主要內(nèi)容是承認(rèn)城市的自治權(quán)力和工商特權(quán),明確市民的權(quán)利和義務(wù)。4.城市的自由與特權(quán):自由和自治的城市自由城市自治城市權(quán)力局限性市民是自由人、享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅選舉市長(zhǎng)、市政官員和設(shè)立城市法庭不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制。小結(jié):城市特點(diǎn)坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上;手工業(yè)和商業(yè)為中心;商業(yè)在中世紀(jì)西歐城市興起和發(fā)展過程中作用很大;通過斗爭(zhēng)獲得自治權(quán),自治城市享有財(cái)政、軍事、行政大權(quán)。(三)城市自治斗爭(zhēng)1.原因:城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,受領(lǐng)主控制,對(duì)城市居民任意征稅。2.常用手段:3.自治典型:法蘭西的瑯城起義4.結(jié)果:許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市;部分城市有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員和設(shè)立城市法庭,成為自治城市。5.影響:小結(jié)金錢贖買和武力斗爭(zhēng)。①國(guó)王給城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢(shì)力,又獲得城市的擁護(hù)。②取得自由、自治的城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制,城市貴族一般是國(guó)王的支持者。城市的空氣使人自由二、城市居民1.城市的基本居民:2.城市居民的來源:手工工匠(手工業(yè)者)商人周圍的農(nóng)村;

從農(nóng)奴到自由人的距離——一年零一天二、城市居民P443.城市居民的生活方式:手工業(yè)者商人從事小商品生產(chǎn),家庭既是作坊也是店鋪從事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕原因:4.市民階層的形成二、城市居民1.基本居民2.居民來源城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮分化:手工業(yè)者商人大手工業(yè)作坊主商人銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。意義:3.生活方式西歐城市重新興起的意義?材料一

14-16世紀(jì),隨著工商業(yè)的繁榮和城市的興起,歐洲出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽。與此同時(shí),反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益的思想文化運(yùn)動(dòng)也逐漸展開,從意大利擴(kuò)展到西歐各國(guó)。

——九年級(jí)上《世界歷史》中華書局版材料二隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階級(jí)逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)?!拍昙?jí)上《世界歷史》人教版1.經(jīng)濟(jì)上:2.政治上:3.思想文化上:為文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定基礎(chǔ)瓦解封建經(jīng)濟(jì),促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽市民階級(jí)形成,促使早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)西歐城市與中國(guó)古代城市對(duì)比北宋城市特點(diǎn):①人口稠密,規(guī)模大②商店眾多③商品交易時(shí)間長(zhǎng),有夜市和早市等。西歐城市特點(diǎn):①集中在交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。②城市規(guī)模小,人口少。③取得一定自由和自治材料一:北宋東京城內(nèi)人口稠密,居民超過百萬,是中國(guó)最大的城市,城里買賣和居住的地方已經(jīng)分不清,隨處可開設(shè)商店,商品可以在白天、夜間交易,三鼓以后還可設(shè)夜市,通曉不絕。材料二:P42頁(yè)相關(guān)史事根據(jù)兩則材料,分別分析中世紀(jì)西歐城市和中國(guó)古代城市的特點(diǎn)我國(guó)宋代的城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多,熱鬧得多,市民階層也龐大得多,所以更為先進(jìn)。你看到的只是表面現(xiàn)象。實(shí)際上西歐市民階級(jí)力量強(qiáng)大得多,而且從中產(chǎn)生了后來的資產(chǎn)階級(jí),孕育了西歐的資本主義萌芽和資產(chǎn)階級(jí)文化。他們誰說得更有道理?

男生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多,熱鬧得多,也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,不僅形成了市民階級(jí),而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí),他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。

10世紀(jì)西歐城市興起以后,由于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展以及城市反對(duì)領(lǐng)主的斗爭(zhēng),迫切需要能讀會(huì)寫、具有各方面知識(shí)的人才。原有的教會(huì)學(xué)校遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。于是,一些城市的手工業(yè)行會(huì)和商人行會(huì),以及市政當(dāng)局,打破教會(huì)幾百年來對(duì)教育的壟斷,自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校━━三、大學(xué)的興起1.背景2.時(shí)間:3.美譽(yù)巴黎大學(xué)(1)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(2)希臘、羅馬的古典文化、阿拉伯文化開始在西歐傳播;12世紀(jì)歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”4.發(fā)展:12世紀(jì)13世紀(jì)①巴黎何時(shí)出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校?②巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利(特點(diǎn))得到保證?免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)5.大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在:自發(fā)形成,源于教師行會(huì)和學(xué)生行會(huì)在不違反正統(tǒng)教義的情況下,大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。6.大學(xué)的教育自主權(quán)表現(xiàn)在7.中世紀(jì)西歐大學(xué)的課程設(shè)置大學(xué)課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。8.影響基礎(chǔ)課程文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂專業(yè)課程法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判,而須按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖?,或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。(三)大學(xué)自治歷程1.為了維護(hù)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益,巴黎的教師組成教師行會(huì),選舉會(huì)長(zhǎng)管理學(xué)校。2.13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利得到保證。(四)自治地位表現(xiàn)1.主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。2.國(guó)王尊重大學(xué)自治。3.教皇支持大學(xué),但不允許異端言論。4.在不違反正統(tǒng)教義的情況下,大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判,而須按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖?,或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。發(fā)展閱讀P45回答時(shí)間主要事件9世紀(jì)莊園開始出現(xiàn)10世紀(jì)城市重新恢復(fù)11世紀(jì)莊園遍布12世紀(jì)大學(xué)興起;巴黎出現(xiàn)教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。13世紀(jì)許多城市取得自由與特權(quán);巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持。9—13世紀(jì)西歐莊園和城市大事記學(xué)習(xí)目標(biāo):1.知道中世紀(jì)城市的興起和爭(zhēng)取自由、自治的過程;2.了解手工業(yè)者和商人在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用;3.了解歐洲大學(xué)的興起。課標(biāo)●知道西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個(gè)相對(duì)自治的共同體?!褚园屠璐髮W(xué)、牛津大學(xué)的興趣為例,初步認(rèn)識(shí)歐洲的早期大學(xué)。中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起自由和自治的城市:原因時(shí)間手段形式特點(diǎn)意義12世紀(jì)課程設(shè)置大學(xué)的興起:自治地位體現(xiàn)金錢贖買、武力斗爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增加取得“特許狀”時(shí)間免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程10世紀(jì)市民階級(jí)形成,分化出早期資產(chǎn)階級(jí),促進(jìn)資本主義發(fā)展規(guī)模小,人口少,自由自治城市的空氣使人自由中世紀(jì)教育“最美好的花朵”從經(jīng)濟(jì)上講,城市的興起,使商品經(jīng)濟(jì)對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用;從政治上講,城市特別是擁有自治權(quán)的城市,成為自由的樂土,是農(nóng)奴獲得自由身份的樂園,同時(shí)城市與國(guó)王結(jié)盟,共同對(duì)付封建大貴族,加速了國(guó)家的統(tǒng)一;從文化上講,城市成為世俗文化的搖籃,大學(xué)興起,城市文學(xué)產(chǎn)生,為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。中世紀(jì)是歐洲歷史上最黑暗的時(shí)代,但因西歐城市興起,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,而被恩格斯贊譽(yù)為“花朵”。城市的空氣使人自由議一議說說為什么“城市的空氣使人自由”?

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,許多希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì),大學(xué)興起。西歐早期著名大學(xué)有巴黎大學(xué)和牛津大學(xué)等。在12世紀(jì),巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。教師私人辦學(xué)校也必須從教會(huì)那里得到授課許可證。為了維護(hù)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益,巴黎的教師組成教師行會(huì),選舉會(huì)長(zhǎng)管理學(xué)校。13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。西歐中世紀(jì)大學(xué)生需先上基礎(chǔ)性課程,然后進(jìn)入專業(yè)課程,包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。閱讀上文,說出①大學(xué)興起的背景②大學(xué)的自治地位體現(xiàn)在哪些方面?③你對(duì)中世紀(jì)大學(xué)課程的設(shè)置有什么看法?課堂練習(xí)1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說法正確的是()①農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加②商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展③人口的增長(zhǎng)④統(tǒng)治者的英明決策A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④C課堂練習(xí)2、下列對(duì)城市居民和領(lǐng)主之間關(guān)系看法正確的是()A.城市居民和領(lǐng)主存在人身依附關(guān)系B.領(lǐng)主可以向市民任意征稅C.領(lǐng)主可可剝削市民財(cái)產(chǎn)D.市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán)D課堂練習(xí)4、在法國(guó)有一個(gè)城市叫做瑯城,被視為英雄的城市,這主要是因?yàn)?1、12世紀(jì)哪一歷史史實(shí)()A.瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)B.瑯城市民反侵略斗爭(zhēng)C.瑯城市民抵御了日耳曼人的襲擊D.這里是羅馬政府的古戰(zhàn)場(chǎng)A課堂練習(xí)5、隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,_____逐漸形成。A.農(nóng)民階級(jí)B.市民階級(jí)C.無產(chǎn)階級(jí)D.地主階級(jí)B課堂練習(xí)6、被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是()A.基督教的興起B(yǎng).大學(xué)的興起C.莊園的出現(xiàn)D.城市的興起B(yǎng)14、其實(shí)所有人的青春,都差不多,夢(mèng)一場(chǎng),哭一場(chǎng),痛一場(chǎng),然后感嘆,原來這就是青春。6、如果放棄太早,你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過什么。9、小時(shí)候,以為長(zhǎng)大后就可以拯救全世界,可等長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn),整個(gè)世界都

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