天津市西青區(qū)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬試卷含解析_第1頁(yè)
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天津市西青區(qū)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.首屆“讀書(shū)之星”頒獎(jiǎng)典禮,地點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行。B.由于連降大雨,本月到武夷山爬山的人比上個(gè)月減少了一倍。C.聽(tīng)完這個(gè)故事,我忍俊不禁地笑了。D.市科技館作為科普基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)揮了其應(yīng)有的作用,成為我市文明建設(shè)的一張亮的名片。2.下面五個(gè)句子的文字排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①它通常在白天爬升至平流層20千米至30千米的高度,將太陽(yáng)能最大限度地轉(zhuǎn)存到儲(chǔ)能電池中,夜晚則逐漸降至15千米至18千米的高度,低速、半滑翔飛行。②太陽(yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)。③同時(shí),由于太陽(yáng)能飛機(jī)以太陽(yáng)能為動(dòng)力,故其燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零。④太陽(yáng)能飛機(jī)源源不斷的動(dòng)力,使它一次飛行可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月乃至數(shù)年。⑤與常規(guī)飛行器相比,太陽(yáng)能飛機(jī)由于不需要傳統(tǒng)的石化燃料,因此具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。A.⑤④②①③ B.⑤③②①④ C.②④③⑤① D.②⑤①④③3.下列詩(shī)句與“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格不相符的一項(xiàng)是()A.刑天舞干戚,猛志固常在。 B.零落成泥碾作塵,只有香如故。C.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 D.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A.傾情(qūn)茁壯(zhuō)瞬息萬(wàn)變(shùn)B.雙眸(mú)凝望(níng)萬(wàn)籟俱寂(lài)C.慰藉(jiè)親吻(wěn)連綴綿延(zhuì)D.肅穆(sù)震顫(zhàn)雷霆萬(wàn)鈞(tíng)5.按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。海日生殘夜,____________________。(王灣《次北固山下》)溪云初起日沉閣,________________。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)________________,塞上燕脂凝夜紫。(李賀《雁門(mén)太守行》)_______________,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)蒹葭萋萋,____________________。(《蒹葭》)_________________,佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是:“________________,________________?!?.名著閱讀?!靶值堋笔恰端疂G》中最令人動(dòng)情的兩個(gè)字,根據(jù)下列內(nèi)容分別選擇正確的一項(xiàng)匹配。[甲]拿出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買(mǎi)刀那日相別之后,灑家憂得你苦,……”(______)[乙]對(duì)四家鄰舍道:“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨,犯罪正當(dāng)其理,雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰,……”(______)[丙]見(jiàn)說(shuō),亦垂淚道:“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!”言訖淚下,便覺(jué)道身體有些沉重。當(dāng)時(shí)灑淚,拜別了宋江下船。(______)A武松B李逵C魯智深二、閱讀7.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成小題。金石錄·后序(節(jié)選)李清照余建中辛巳,始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎,丞相作禮部侍郎,候年二十一,在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒,素貧儉。每朔望謁告,出,質(zhì)衣,取半千錢(qián),步入相國(guó)寺,市碑文果實(shí)。歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。后二年出仕宦便有飯蔬衣綀窮遐方絕域盡天下古文奇字之志。日就月將,漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣,多有亡詩(shī)、逸史、魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書(shū)。遂盡力傳寫(xiě),浸覺(jué)有味,不能自已。后或見(jiàn)古今名人書(shū)畫(huà),三代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》,求錢(qián)二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟,求二十萬(wàn)錢(qián),豈易得耶?留信宿計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.每朔望謁告朔望:向北方遙望B.不能自已自已:控制自己C.亦復(fù)脫衣市易市易:購(gòu)買(mǎi)D.留信宿,計(jì)無(wú)所出而還之信宿:連宿兩夜2.為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()后二年出仕宦便有飯蔬衣綀窮遐方絕域盡天下古文奇字之志A.后二年/出仕宦便有飯蔬/衣綀窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志B.后二年/出仕宦便有飯蔬/衣綀窮遐方/絕域盡天下/古文奇字之志C.后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀窮遐方/絕域盡天下古文奇字之志D.后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀/窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志3.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.徽宗建中靖國(guó)元年,李清照嫁給趙明誠(chéng),那時(shí)趙明誠(chéng)擔(dān)任禮部員外郎一職。B.李清照夫婦家庭雖寒貧,但是如果遇到名人的書(shū)畫(huà)或者古董,往往都會(huì)買(mǎi)下來(lái),拿回家賞玩。C.因有親朋故友在收藏圖書(shū)、編修國(guó)史的部門(mén)任職,李清照和趙明誠(chéng)夫婦能接觸到許多散軼的珍貴圖書(shū)。D.夫婦倆對(duì)金石、字畫(huà)、書(shū)籍等文物酷愛(ài)有加,曾因無(wú)力購(gòu)買(mǎi)徐熙的一幅《牡丹圖》,“夫婦相向惋悵者數(shù)日”,可見(jiàn)他們收集文物的不易和對(duì)文物的珍惜。4.將第三大題文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。8.閱讀下文,回答問(wèn)題。伯宗妻晉伯宗朝,以喜歸。其妻曰:“子貌有喜,何也?”曰:“吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子?!睂?duì)曰:“陽(yáng)子華而不實(shí),主言而無(wú)謀,是以難及其身,子何喜焉?”伯宗曰:“我飲諸大夫而與之語(yǔ),爾試聽(tīng)之。”曰:“諾?!逼淦拊唬骸爸T大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”得畢陽(yáng)。后諸大夫害伯宗,畢陽(yáng)實(shí)送州犁于荊。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!?選自《智囊》,有刪改)[注釋]①朝:上朝。②戴:擁戴。③憖庇:愿意保護(hù)。④州犁:伯宗之子,原為晉因貴族,由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國(guó),任楚國(guó)太宰。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)我飲諸大夫而與之語(yǔ)(______________)

(2)難必及子(_____________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子。3.選文中,伯宗妻給你留下哪些印象?9.①許有壬,字可用,其先世居潁,后徙湯陰①。有壬幼穎悟,讀書(shū)一目五行,嘗閱衡州《凈居院碑》,文近千言,一覽輒背誦無(wú)遺。擢延佑二年進(jìn)士第,授同知遼州事。會(huì)關(guān)中有警,鄰州聽(tīng)民出避,棄孩嬰滿道上,有壬獨(dú)率弓箭手,閉城門(mén)以守,卒獲無(wú)虞②。②泰定元年,初立詹事院,選為中議,改中書(shū)左司員外郎。京畿③饑,有壬請(qǐng)賑之。同列讓④曰:“子言固善,其如虧國(guó)何!”有壬曰:“不然。民本也不虧民顧豈虧國(guó)邪!”卒白于丞相,發(fā)糧四十萬(wàn)斛濟(jì)之,民賴(lài)以活者甚眾。③重紀(jì)至元初,長(zhǎng)蘆韓公溥因家藏兵器,遂起大獄,株連臺(tái)若省,多以贓敗,獨(dú)無(wú)有壬名,由是忌者益甚。有壬度不可留,遂歸彰德,已而南游湘、漢間。④(至正)二年,囊加慶善八及孛羅帖木兒⑤獻(xiàn)議,開(kāi)西山金口導(dǎo)渾河,逾京城,達(dá)通州,以通漕運(yùn)。丞相脫脫主之甚力,有壬曰:“渾河之水,湍悍易決,而足以為害,淤淺易塞,而不可行舟;況地勢(shì)高下,甚有不同,徒勞民費(fèi)財(cái)耳?!辈宦?tīng),后卒如有壬言。⑤十二年,盜起河南,聲撼河朔間,有壬畫(huà)備御之策十五條,以授郡將,民藉以安。十五年,有僧名開(kāi),自高郵來(lái),言張士誠(chéng)乞降,眾幸事且成,皆大喜,有壬獨(dú)疑其妄,呼僧詰之,果語(yǔ)塞不能對(duì)。轉(zhuǎn)集賢大學(xué)士,兼太子左諭德⑥。有壬前朝舊德,太子頗敬禮之。一日入見(jiàn),方臂鷙禽⑦以為樂(lè),遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事⑧,久之始得請(qǐng)。二十四年九月二十一日卒,年七十八。⑥壬歷事七朝,垂五十年,遇國(guó)家大事,無(wú)不盡言,皆一根至理。當(dāng)權(quán)臣恣睢之時(shí),稍忤意,輒誅竄隨之,有壬絕不為巧避計(jì),事有不便,明辨力諍,不知有死生利害。①湯陰:地名,屬彰德。②無(wú)虞:太平無(wú)事。③京畿(jī):指國(guó)都及其附近的地區(qū)。④讓?zhuān)贺?zé)備。⑤孛羅帖木兒:人名,下文的“脫脫”也是人名。⑥左諭德:官職,責(zé)任是諷諭規(guī)諫。⑦診商:兇猛的鳥(niǎo)。⑧致其事:辭官退休。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。一覽輒背誦無(wú)遺(2)徒勞民費(fèi)財(cái)耳(3)久之始得請(qǐng)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()。A.關(guān)中地區(qū)有警,鄰州聽(tīng)任百姓外出逃避,路上滿是被遺棄的嬰孩,許有任率領(lǐng)弓箭手緊閉城門(mén)防止百姓出逃,最終遼州獲得安定。B.至元初年,因?yàn)殚L(zhǎng)蘆韓公溥家中私藏兵器,興起大案,臺(tái)省許多官員受到株連,因貪贓而倒臺(tái),許有壬清廉,名字不在其內(nèi)。C.有一個(gè)從高郵來(lái)的僧人名字叫開(kāi),說(shuō)張士誠(chéng)請(qǐng)降了,眾人聽(tīng)到后十分歡喜,唯獨(dú)許有王懷疑,他喊來(lái)僧人質(zhì)問(wèn),最終識(shí)破僧人的謊言。D.許有王一生先后做過(guò)七朝的大臣,遇國(guó)家重大事情,他往往直言敢諫,據(jù)理力爭(zhēng),充分發(fā)表自己的看法,從不考慮死生利害。3.用“/”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑?。(限斷三處)民本也不虧民豈虧國(guó)邪!4.為下面句子補(bǔ)充省略的內(nèi)容,甲乙同學(xué)產(chǎn)生了分歧。你認(rèn)為哪個(gè)更好?請(qǐng)說(shuō)明理由。一日入見(jiàn),方臂鷙禽以為樂(lè),__________________遽呼左右屏去。10.閱讀下面的文章,完成小題愛(ài)心如同韭菜余顯斌娘打來(lái)電話,問(wèn)他現(xiàn)在在哪兒。他輕聲說(shuō):“在醫(yī)院。”娘說(shuō):“知道,聽(tīng)你爹說(shuō)的。”娘接著哽咽著說(shuō),“兒啊,你怎么能那樣,怎么能捐獻(xiàn)骨……髓??!”顯然,娘不理解什么是骨髓,說(shuō)到這兒,明顯地頓了一下。他忙說(shuō):“娘,沒(méi)啥?!蹦锿{說(shuō):“你不聽(tīng)娘的,娘就死去。”他急了,忙告訴娘,自己不是捐獻(xiàn)骨髓,爹聽(tīng)錯(cuò)了,自己是想找人給自己捐獻(xiàn)骨髓,自己有病。娘一聽(tīng)更急了,問(wèn)清了他所在的醫(yī)院,和爹當(dāng)天就打了車(chē),匆匆趕去,在醫(yī)院看見(jiàn)了他。他坐在病床上,護(hù)士在給他量著血壓。娘一見(jiàn)嚇了一跳,問(wèn)道:“兒呀,你怎么啦,”他說(shuō):“白血病?!蹦锊欢裁词前籽?,緊張地望著他。他告訴娘,患白血病很難治的??茨锷碜右活?,他忙說(shuō),不過(guò),有骨髓配型成功的人愿捐骨髓,自己就有救了。娘忙說(shuō):“配啊,砸鍋賣(mài)鐵也配啊。”他嘆口氣,說(shuō):“哪有那么容易的,兩萬(wàn)多人中才有一對(duì)配型成功的?!蹦镒谀莾海劬χ绷?。他忙搖著手道,不過(guò),自己很幸運(yùn),和一個(gè)女孩配型成功。娘眼睛一亮:“真的?”他再次垂下頭,告訴娘,可是對(duì)方不愿捐獻(xiàn)骨髓。娘一臉灰白,許久,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“是啊,身上的東西,哪一件不是跟眼睛鼻子一樣,哪有多余的啊,多余的也不會(huì)長(zhǎng)啊,誰(shuí)又愿捐?。 钡谂赃呧止疽宦?“聽(tīng)說(shuō),捐骨髓沒(méi)事的啊……”他沮喪地?fù)u搖頭,告訴他們,那個(gè)女孩就是不愿捐。娘試探著問(wèn):“真沒(méi)事嗎?”他說(shuō):“可能是吧,不過(guò),這得問(wèn)問(wèn)醫(yī)生。”正說(shuō)著,一個(gè)醫(yī)生從旁邊匆匆經(jīng)過(guò),娘忙一把拉住,如抓住救命稻草一般,可憐巴巴地問(wèn):“醫(yī)生,捐獻(xiàn)骨髓對(duì)捐獻(xiàn)的人有傷害嗎?”醫(yī)生望望娘搖了搖頭??茨镉行┎欢t(yī)生打比方說(shuō):“骨髓就像韭菜,捐了又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的?!鞭r(nóng)村里,韭菜不少,剪后生得更快更肥更多。娘懂了,娘臉上的灰白顏色沒(méi)了,她想了想,仍拉著醫(yī)生的手不放:娘有一個(gè)請(qǐng)求,希望醫(yī)生能幫自己給那個(gè)女孩說(shuō)說(shuō)。醫(yī)生一笑,點(diǎn)頭答應(yīng)了。四人去了另一間病房,見(jiàn)到了那個(gè)女孩。娘走過(guò)去,一把拉住女孩的手。娘說(shuō):“娃啊,大嬸求你了?!蹦镏钢f(shuō):“我就這一個(gè)兒,請(qǐng)你救救他啊?!币?jiàn)女孩不說(shuō)話,娘猛地想起什么似的,指著醫(yī)生說(shuō):“醫(yī)生說(shuō)了,對(duì)你沒(méi)損害。如果有損害,這個(gè)要求大嬸也說(shuō)不出口啊。”女孩雪白的臉上流下兩行淚,望望她,仍沒(méi)有說(shuō)話。娘急了,說(shuō):“娃啊,大嬸跪下了。”娘說(shuō)著,準(zhǔn)備跪下來(lái)。女孩忙一把拉住,流著淚說(shuō):“大嬸,我才是病人,這位大哥是捐獻(xiàn)者啊?!闭f(shuō)著,女孩指指他,對(duì)娘說(shuō),“求大嬸了,救救我?!蹦镎驹谀莾?,愣住了。不過(guò),娘馬上就明白了怎么回事。娘拉住女孩的手,打量著女孩毫無(wú)血色的臉,許久許久,眼眶紅了,對(duì)他說(shuō):“去吧,娘不攔你?!蹦镎f(shuō):“出來(lái)了,娘煮雞蛋給你補(bǔ)補(bǔ)身子?!彼鞍ァ绷艘宦暎χ酸t(yī)生和女孩一眼,忙向手術(shù)室走去。他知道,他的方法成功了,善良的娘,一旦知道捐獻(xiàn)骨髓是怎么回事,一定不會(huì)攔他的。他猜對(duì)了。六個(gè)小時(shí)后,他捐獻(xiàn)了骨髓,走了出來(lái)。爹娘迎上來(lái),仔細(xì)打量著他,見(jiàn)他沒(méi)事,爹一笑,得意地道:“小子,你答應(yīng)了爹的,我勸你娘來(lái),你回去可得陪爹喝幾盅的?!彼恍?,手指一彈,嗒地一響。娘這才知道,自己被騙來(lái),是他和老頭子商量好的,回頭瞪了老伴一眼道:“啥出息,幾盅酒,就讓兒子收買(mǎi)了?!闭f(shuō)完,拍著他的手笑笑,得意地道:“我兒捐了骨髓,救了一條人命,救了一個(gè)家,娘受一回騙,值?。 彼镄α?。他想,有時(shí),愛(ài)心也像韭菜,付出越多,播撒越快越廣,不但能傳及家人,甚至能傳及世界,讓每一個(gè)人心中都一片碧綠、一片陽(yáng)光。(摘編自《石家莊日?qǐng)?bào)》)1.閱讀全文,梳理情節(jié),填寫(xiě)下面的表格。小說(shuō)情節(jié)娘的態(tài)度要捐骨髓AB急忙趕到醫(yī)院謊稱(chēng)配型成功,但人家不愿捐CD同情女孩,同意兒子捐骨髓2.文中的娘是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。3.文中劃線句有什么作用?請(qǐng)從修辭的角度加以賞析。骨髓就像韭菜,捐了又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的。4.有人說(shuō),文章的最后一段可以刪去,你認(rèn)為呢?請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)你的看法。11.閱讀下文,完成下列小題。聚勢(shì)人生高興宇①人往高處走,水往低處流。凹地的最大特點(diǎn),就是因地勢(shì)低而匯集了各方之水。李白有詩(shī)道:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!边@是何等的氣勢(shì)!大海若非處于凹地,又怎能容納百川呢?②“山谷取低勢(shì),故能納萬(wàn)物?!崩献釉凇兜赖陆?jīng)》中就特別推崇谷(凹地)的特性,認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會(huì),衍生出一個(gè)新詞“凹地效應(yīng)”,就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn),從而對(duì)某些事物產(chǎn)生一種吸引力,導(dǎo)致這些事物向這個(gè)地方聚集。③凹地的特性是聚勢(shì),人生聚勢(shì)的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個(gè)好人緣,提高自己的人氣指數(shù),聚集一批好朋友,那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個(gè)人只要具有“凹地”特征,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,好事就會(huì)接連而來(lái)。所以說(shuō):凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么,處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢?⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁,不矜不伐,辭尊居卑,功成不居,功薄蟬翼,虛懷若谷在中華字典上,表達(dá)謙虛之意的成語(yǔ)俯拾皆是。然而,生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心,而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論,可以說(shuō),戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛,是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局,嚴(yán)于律己。在成績(jī)面前,謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者,它教人自省自問(wèn),與心靈對(duì)話,適時(shí)敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功,一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過(guò)程,都是由小及大、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足,囿于一得之功、一孔之見(jiàn),那就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加淘站,是一股原動(dòng)力,它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱(chēng),后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸鞍阉麄冏兂晌业呐笥眩y道不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些包容,公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問(wèn):“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?!狈磳?duì)者的存在,可讓你保持清醒理頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩,故能廣闊無(wú)比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無(wú)涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個(gè)性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,會(huì)增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽(tīng)。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交。這種人,人緣特佳,凡是容易成功,其心理特征之一往往是善于聆聽(tīng)。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天,能靜下來(lái)聆聽(tīng)別人別人說(shuō)話,已成為一種美德。多聽(tīng)有助于信息的搜集、人事的觀察,還可以避免很多因多言而造成的差錯(cuò)。民諺說(shuō):“善于聆聽(tīng)的人是智者?!比藗兿矚g聆聽(tīng)他們說(shuō)話的人,聆聽(tīng)是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽(tīng)重于表達(dá),一個(gè)好的聆聽(tīng)者在任何時(shí)候都比一個(gè)談話者更受人歡迎。聆聽(tīng)就像磁鐵吸引周?chē)蔫F屑一樣吸引周?chē)娜恕q雎?tīng),是打開(kāi)人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴,你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽(tīng),因?yàn)檫@是他們對(duì)你的信任和依托,你的聆聽(tīng)對(duì)他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽(tīng)是一種人生態(tài)度。它是親切的對(duì)待、由衷的信賴(lài)、美妙的交流。學(xué)會(huì)聆聽(tīng)是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情,也不要著急。認(rèn)真地聆聽(tīng)別人,直到他們把話說(shuō)完。堅(jiān)持下去,你就會(huì)有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽(tīng),只要堅(jiān)持做下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):凹地人生很美妙。?太極名家有言:“拳有盈虛乃見(jiàn)張弛,事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)。”正所謂:“有容以待,空明澄澈?!逼鋵?shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國(guó)傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說(shuō):“水往低處流?!钡匾騽?shì)低而易聚水,人因勢(shì)低而易得助。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào),而得到更多的幫助,卻不會(huì)樹(shù)敵。像漢高祖劉邦,每當(dāng)他遭遇險(xiǎn)境時(shí),他總是顯出自己的弱小與謙卑,“為之奈何”,此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀,盡管他曾經(jīng)對(duì)唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功,卻不居功自傲,始終夾著尾巴做人,最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”,才會(huì)有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國(guó)人處世的莫大智慧,更是做人的至高境界。1.請(qǐng)摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2.文章第⑤段A、B兩處畫(huà)線句分別運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心,而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加油站,是一股原動(dòng)力,它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3.請(qǐng)分析④-⑩段的論證過(guò)程。4.如果以下面這則材料作為論據(jù),放在文中哪一段適合?請(qǐng)說(shuō)明理由??突ゼ~約參加一場(chǎng)重要的晚宴,晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家。卡耐基從始至終都沒(méi)有與植物學(xué)家說(shuō)上幾句話,只是全神貫注地聽(tīng)著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來(lái)植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后,這位植物學(xué)家向主人極力稱(chēng)贊卡耐基,說(shuō)他是這場(chǎng)晚宴中“能鼓舞人”的一個(gè)人,更是一個(gè)“有趣的談話高手”。卡耐基幾乎沒(méi)怎么說(shuō)話,最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。三、應(yīng)用12.閱讀下面的文字,完成小題材料一:最近據(jù)說(shuō)有韓國(guó)人在網(wǎng)上發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)稱(chēng):“…真想將螺螄粉申遺,就像端午節(jié)那樣,讓韓國(guó)多一張名片向世界展示自己?!苯Y(jié)果在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。21日,螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示,感謝海外友人的擔(dān)心,螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺,正逐步申請(qǐng)國(guó)家和世界級(jí)非遺。材料二:《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實(shí)踐、表演、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的エ具、實(shí)物、エ藝品和文化場(chǎng)所。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。材料三:青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢?諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。(1)同學(xué)們,仔細(xì)想想我們身邊有沒(méi)有類(lèi)似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請(qǐng)你列舉一個(gè)。(2)如果你要為此申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫(xiě)出申請(qǐng)理由,字?jǐn)?shù)不少于80字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.從以下兩個(gè)作文題目中選擇一個(gè)作文有人說(shuō),我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì),所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇,那么,是遵從自己的內(nèi)心,還是隨波逐流;是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃;是選擇喧囂一時(shí)的功利,還是恒久平靜的善良;無(wú)論如何,希望每一個(gè)人,都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。請(qǐng)以“這次,我選擇______”為題目寫(xiě)一篇記敘文要求:①把題目補(bǔ)充完整,如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅(jiān)強(qiáng)”等,自選角度,自定立意。②不少于700字。③不得抄襲和套作。④不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們,我們可能每天都會(huì)經(jīng)歷各種誘惑,比如手機(jī)、電視、游戲小說(shuō)、舒適的波窩、同伴的邀約;我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人,自由只給自律的人。請(qǐng)以“自制”為話題寫(xiě)一篇議論文。要求:①立意自定,題目自擬;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

參考答案一、積累1、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因,可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病因,也可從語(yǔ)法角度分析病因,更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A.成分贅余,應(yīng)刪去“地點(diǎn)”;B.減少不能用倍數(shù),應(yīng)把“減少”改為二分之一;C.語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)把“忍俊不禁”改為“忍不住”;故選D?!军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長(zhǎng),就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類(lèi)型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。2、D【解析】此題考查句子排序能力。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接,語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序?!疤?yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)”是文段的總起句子,然后將它與常規(guī)飛行器進(jìn)行比較,最后用“燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零”一句話概括它的優(yōu)點(diǎn)。3、C【解析】

本題考查理解詩(shī)句含義和哲理。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志,意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定地意志不會(huì)改變。A、刑天舞干戚,猛志固常在。形容失敗了的刑天仍然揮舞著板斧和盾牌繼續(xù)戰(zhàn)斗,其剛毅的精神仍然存在,和例句相符;B、零落成泥碾作塵,只有香如故。意思是即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅,只是盡自己之能,一絲一毫也不會(huì)改變,和例句相符;D、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。意思是說(shuō)自古以來(lái),人終不免一死。但死得要有意義,倘若能為國(guó)盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,和例句相符;C、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,和例句不相符,故選C。4、C【解析】

A傾qīng,茁zhuó。B眸móu。D顫chàn。5、(1)江春入舊年(2)風(fēng)雨欲來(lái)風(fēng)滿樓(3)角聲滿天秋色里(4)人有悲歡離合(5)白露未晞(6)野芳發(fā)而幽香(7)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“晞、幽香、凌、絕頂、覽”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、[甲]C[乙]A[丙]B【解析】

考查對(duì)名著人物及故事情節(jié)的理解。甲,根據(jù)“戒刀、灑家”可知是魯智深;乙,根據(jù)“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨”可知是武松為哥哥武大郎報(bào)仇;丙,根據(jù)“死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼”可知是忠心耿耿的李逵。二、閱讀7、1.A2.D3.A4.回到家中,我們面對(duì)面地坐著,一邊展玩碑文,一邊咀嚼果實(shí),自己覺(jué)得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂(lè)?!窘馕觥?.試題分析:A項(xiàng)對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解不正確。朔望,分別指初一和十五。朔:農(nóng)歷每月初一。望:農(nóng)歷每月十五。點(diǎn)睛:推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。2.試題分析:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀/窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志。譯為:后二年,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。3.試題分析:A項(xiàng)“那時(shí)趙明誠(chéng)擔(dān)任禮部員外郎一職”對(duì)文本的理解不正確?!皶r(shí)先君作禮部員外郎”句意是:當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎。4.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“相對(duì)”“謂”等字詞的翻譯?!跋鄬?duì)展玩咀嚼”省略句的翻譯。譯文:徽宗建中靖國(guó)元年,我才嫁給趙氏。當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎,丞相公公在做禮部侍郎,我夫明誠(chéng)年方二十一歲,正在太學(xué)做學(xué)生。趙、李兩家本是寒族,向來(lái)清貧儉樸。每月初一、十五,明誠(chéng)都請(qǐng)假出去,把衣服押在當(dāng)鋪里,取五百銅錢(qián),走進(jìn)大相國(guó)寺,購(gòu)買(mǎi)碑文和果實(shí)。回到家中,我們面對(duì)面地坐著,一邊展玩碑文,一邊咀嚼果實(shí),自己覺(jué)得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂(lè)。后二年,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。日積月累,資料越積越多。丞相在政府工作,親戚故舊中也有人在秘書(shū)省的,常常有《詩(shī)經(jīng)》以外的佚詩(shī)、正史以外的逸史,以及從魯國(guó)孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發(fā)掘出來(lái)的古文經(jīng)傳和竹簡(jiǎn)文字,于是就盡力抄寫(xiě),漸漸感到趣味無(wú)窮,以至欲罷不能。后來(lái)偶而看到古今名人的書(shū)畫(huà)和夏、商、周三代的奇器,也還是脫下衣服把它買(mǎi)下來(lái)。曾記得崇寧年間,有一個(gè)人拿來(lái)一幅南唐徐熙所畫(huà)的《牡丹圖》,要二十萬(wàn)錢(qián)才肯賣(mài)。當(dāng)時(shí)就是貴家子弟,要籌備二十萬(wàn)銅錢(qián),談何容易啊!我們把它留了兩夜,終于因?yàn)橄氩怀龇ㄗ佣€給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。8、1.(1)談?wù)?,議論,說(shuō)話(2)到,達(dá)到,關(guān)聯(lián)2.我在朝廷上說(shuō)話(奏事),眾多大夫都說(shuō)我像陽(yáng)子一樣有智慧。3.聰明,目光敏銳,思維敏捷,明察世事,判斷力強(qiáng)。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】1.此題考查課外文段中重點(diǎn)實(shí)詞的意義?!拔绎嬛T大夫而與之語(yǔ)”的意思是我請(qǐng)那些大夫到家中來(lái)飲酒,你聽(tīng)我和他們的議論,從中我們可以確定“語(yǔ)”是“談?wù)摗钡囊馑?;“難必及子”的意思是怕夫君會(huì)因此遭受殃及,句中的“及”意思是關(guān)聯(lián)。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝,調(diào)整后應(yīng)為“于朝言”,譯為:在朝廷上說(shuō)話。重點(diǎn)詞語(yǔ):“謂”意思是認(rèn)為;“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。3.此題考查對(duì)文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫(xiě),例如:“然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本質(zhì);“其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!笨梢?jiàn)伯宗妻有先見(jiàn)之明。根據(jù)這些理解作答即可。譯文:春秋時(shí)期晉國(guó)大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里,他的妻子問(wèn)他說(shuō):“夫君的樣子非常高興,有什么喜事呢?”伯宗說(shuō):“今天我在朝上奏事,大夫們都夸我和陽(yáng)處父(晉國(guó)的太傅)一樣有智慧?!逼拮诱f(shuō):“陽(yáng)處父徒有美麗的外表,可是他的內(nèi)心卻不實(shí)在。說(shuō)話沖動(dòng)而沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思,因此后來(lái)才會(huì)惹禍上身。他們夸夫君像他,這有什么可高興的呢?”伯宗說(shuō):“我請(qǐng)那些大夫到家中來(lái)飲酒,你聽(tīng)我和他們的議論,就會(huì)知道了?!逼拮诱f(shuō):“好?!敝?,妻子說(shuō):“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不滿長(zhǎng)官已經(jīng)很久了,我怕夫君會(huì)因此遭受殃及,為什么不招募侍衛(wèi)保護(hù)州犁(伯宗兒子)的安全呢?”于是找到畢陽(yáng)。后來(lái)諸大夫想要陷害伯宗,州犁于是在衛(wèi)士畢陽(yáng)的護(hù)衛(wèi)下逃往楚國(guó)避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時(shí),他的妻子都會(huì)提醒他說(shuō):“盜匪憎惡有錢(qián)的富人,饑民怨恨不愛(ài)民的官吏。夫君平時(shí)喜歡疾言直諫,要提防因此而招致災(zāi)禍?!?、1.⑴輒:就⑵勞:使……勞苦(勞累)⑶始:才2.A3.民/本也/不虧民/豈虧國(guó)邪!4.⑴太子:因?yàn)橛腥墒乔俺赂咄氐睦铣迹印熬炊Y之”,所以看到有壬入見(jiàn),馬上命左右?guī)ё啁v禽。⑵有壬:因?yàn)橛腥杉嫣幼笾I德,有規(guī)諫的責(zé)任,且為人也直言善諫,見(jiàn)太子以逗禽為樂(lè),必加以勸阻,讓左右將其帶走?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意識(shí)記“輒(就)、始(才)”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思;注意“勞”是詞類(lèi)活用,形容詞的使動(dòng)用法,使……勞苦(勞累)。2.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,分析即可。A.“防止百姓出逃”錯(cuò)誤,是為了防止外敵進(jìn)來(lái)。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“百姓是國(guó)家的根本,不虧民,怎么會(huì)虧國(guó)家呢”,可知應(yīng)劃分為“民/本也/不虧民/豈虧國(guó)邪”。點(diǎn)睛:此題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析,要考慮到意義上是否恰當(dāng),有沒(méi)有把意義劃“破”??傊`活掌握,具體分析。4.此題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題,答案不唯一,設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題,注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上,抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。認(rèn)為甲同學(xué)說(shuō)法正確,可圍繞“有壬前朝舊德,太子頗敬禮之”來(lái)回答;認(rèn)為乙同學(xué)說(shuō)法正確,可圍繞“集賢大學(xué)士,兼太子左諭德”來(lái)回答。選自《元史》作者:宋濂年代:明參考譯文:許有壬字可用,他的先祖世代居住在潁州,后遷居湯陰。有壬幼年聰明過(guò)人,讀書(shū)一目五行,曾閱讀衡州《凈居院碑》,其文近千字,他看一遍即能背誦,沒(méi)有遺漏。延祐二年進(jìn)士及第,被授予同知遼州事一職。適逢關(guān)中有危急情況,鄰近各州聽(tīng)任百姓外出躲避,道路上到處都是被棄的兒童和嬰兒,有壬獨(dú)自率領(lǐng)弓箭手,關(guān)閉城門(mén)來(lái)守衛(wèi),最終平安無(wú)事。州里若有追捕之事,不允許胥吏進(jìn)入村莊,只給信牌命令村里的役夫傳呼欲捕之人,由此百姓安定而事情成功辦理。豪門(mén)大族中貪虐的就懲辦他,冤案即使已作了判決,也都平反,洗脫他們的罪名,于是遼州政治修明,局勢(shì)安定。泰定元年,朝廷剛設(shè)立詹事院,有壬被選為中議,后又改任中書(shū)左司員外郎。京畿發(fā)生饑荒,有壬請(qǐng)求賑濟(jì)那里的百姓。他的同僚責(zé)備說(shuō):“你的話固然好,虧了國(guó)家怎么辦?”有人說(shuō):“不能這樣說(shuō)。百姓是國(guó)家的根本,不虧民,怎么會(huì)虧國(guó)家呢?”最終稟報(bào)丞相,打開(kāi)國(guó)家的糧倉(cāng)取出四十萬(wàn)斛糧食救濟(jì)災(zāi)民,災(zāi)民因此得以活命者很多。至元初年,因長(zhǎng)蘆韓公溥家中藏有兵器,于是興起大案,株連臺(tái)省許多官員,這些官員大多因貪贓而倒臺(tái),只有有壬之名不在其中,因此忌恨他的人更加忌恨他。有壬考慮不可久留,就回到彰德,不就又向南游歷湖南、湖北。(至正)二年,襄加慶善八及孛羅帖木兒獻(xiàn)計(jì),開(kāi)西山金口疏導(dǎo)渾河,流經(jīng)京城,到達(dá)通州,來(lái)通水運(yùn)。丞相脫脫極力主張,有壬說(shuō):“渾河之水,湍急兇悍,容易決堤,足以成為大害,泥沙沉積,容易堵塞,而不能進(jìn)行舟船;況且地勢(shì)高低很不同這樣開(kāi)鑿只是勞民傷財(cái)罷了?!背⒉唤邮艽私ㄗh,最后情況果然像許有壬說(shuō)的那樣。至正十二年,河南盜匪猖獗,聲勢(shì)震撼黃河以北的地區(qū),有壬提出抵御計(jì)策十五條,授予郡城的守將,百姓因此得以安定。至正十五年,有個(gè)僧人名開(kāi),從高郵來(lái),說(shuō)張士誠(chéng)乞求投降,大家慶幸平叛的事情將要成功,都很高興。只有有壬懷疑這一消息是假的,喚來(lái)僧人質(zhì)問(wèn)他,果然無(wú)言以對(duì)。轉(zhuǎn)任集賢大學(xué)士,兼任太子左諭德。有壬是前朝德高望重的老臣,太子很尊敬他并以禮相待。一天有壬進(jìn)宮見(jiàn)太子,太子臂上正立著一只鷙禽以此為樂(lè),有壬立即讓左右的人將禽帶走。至正十七年,因年老有病,極力請(qǐng)求辭官,很長(zhǎng)時(shí)間才獲得批準(zhǔn)。至正二十四年九月二十一日去世,終年七十八歲。有壬歷任七朝官職,前后將近五十年,遇到國(guó)家大事,沒(méi)有不將自己的看法完全說(shuō)出來(lái)的,都以真理作為論說(shuō)的依據(jù)。當(dāng)權(quán)臣暴戾胡為時(shí),稍微違逆了他們的心意,就會(huì)被他們隨意殺害和放逐,有壬絕不考慮回避,政事有不便施行之處,他就明辨是非,距離爭(zhēng)辯,從不知道死生利害。10、1.A哽咽,以死相逼B謊稱(chēng)自己有病需骨髓C求醫(yī)生求女孩D明白真相2.①愛(ài)子情深。怕兒子捐骨髓影響身體;得知兒子“有病”,當(dāng)天打車(chē)到醫(yī)院,砸鍋賣(mài)鐵也要救兒子;為救兒子準(zhǔn)備下跪求女孩“捐骨髓”。②善良淳樸。知道捐獻(xiàn)骨髓沒(méi)什么損害,才求女孩給兒子“捐骨髓”;得知真相后,看到女孩臉上毫無(wú)血色,病情嚴(yán)重,同意兒子捐骨髓。③明白事理(通情達(dá)理)。知道捐獻(xiàn)骨髓是怎么回事,就不阻攔兒子捐獻(xiàn);雖然自己被騙,也不怪丈夫和兒子。3.運(yùn)用比喻的修辭,把骨髓比作韭菜,生動(dòng)形象表明了骨髓具有再生性,捐獻(xiàn)骨髓對(duì)捐獻(xiàn)人的身體沒(méi)有傷害,讓母親打消了顧慮,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為下文母親同意他捐獻(xiàn)骨髓做鋪墊。4.示例:我認(rèn)為不能刪去。最后一段用議論的方式,彰顯了本文播撒愛(ài)心的主題;在結(jié)構(gòu)上,和前文醫(yī)生說(shuō)的“骨髓就像韭菜”相照應(yīng),點(diǎn)題;如果答可以刪去,理由充分、合理,酌情給分?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)閱讀作品掌握情節(jié)線索和對(duì)人物態(tài)度理解的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,首先仔細(xì)閱讀文章,熟悉全文的情節(jié),最好把故事情節(jié)分出幾個(gè)片段,看每一片段中人物的表現(xiàn)及作者對(duì)人物的描寫(xiě),抓住關(guān)鍵的描寫(xiě)處,找出不同點(diǎn)。從“哽咽著說(shuō)”“娘威脅說(shuō)”“有骨髓配型成功的人愿捐骨髓,自己就有救了”“希望醫(yī)生能幫自己給那個(gè)女孩說(shuō)說(shuō)”“娃啊,大嬸求你了”“娘馬上就明白了怎么回事”可以提煉出問(wèn)題的答案。2.本題考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn),根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。從“娘一聽(tīng)更急了”“和爹當(dāng)天就打了車(chē),匆匆趕去”“配啊,砸鍋賣(mài)鐵也配啊”等句子可以看出娘對(duì)兒子的愛(ài);從“醫(yī)生說(shuō)了,對(duì)你沒(méi)損害。如果有損害,這個(gè)要求大嬸也說(shuō)不出口啊”“出來(lái)了,娘煮雞蛋給你補(bǔ)補(bǔ)身子”可知娘的樸實(shí)、善良;從“我兒捐了骨髓,救了一條人命,救了一個(gè)家,娘受一回騙,值啊”可知她明白事理。點(diǎn)睛:概括人物形象,實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文,防止回答不全或流于表面。答題時(shí),可采用如下方法:找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞;通過(guò)人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性;從對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織,做到言簡(jiǎn)意賅,盡量不要重復(fù)。3.本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō),要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果?!肮撬杈拖窬虏恕边\(yùn)用了比喻的修辭手法,突出了骨髓能夠再生的特點(diǎn),解釋了母親同意捐獻(xiàn)骨髓的原因。4.段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分:結(jié)構(gòu)作用一般有過(guò)渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等;內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。無(wú)論選擇哪種觀點(diǎn),言之有理即可。如:不能刪去。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,最后一段與標(biāo)題相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);從內(nèi)容上來(lái)看,“愛(ài)心也像韭菜,付出越多,播撒越快越廣”點(diǎn)明了主題,給讀者留下了深刻的印象。11、1.凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2.A對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“(戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。)只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。”的觀點(diǎn)。B比喻論證,將謙虛比作清醒劑、加油站、原動(dòng)力,生動(dòng)形象地論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。3.首先(④),提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問(wèn)題;然后(⑤-⑨),從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽(tīng)”三個(gè)方面具體論證如何才能做到“凹地”處世;最后(⑩),總結(jié)前文,得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽(tīng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4.放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒(méi)怎么說(shuō)話,卻憑借用心聆聽(tīng)博得知名植物學(xué)家的好感的事例,與第⑨段論證的觀點(diǎn):“‘凹地’處世需要做到用心聆聽(tīng)”是一致的,因此放在第⑨段合適?!窘馕觥?.議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾??筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?!弊鞔稹?.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時(shí)與功成名就后的截然不同的兩類(lèi)人進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加油站,是一股原動(dòng)力”,是比喻中的暗喻,運(yùn)用比喻論證,論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問(wèn)題“處世“凹地”特征有哪些”;然后⑤-⑨段分三個(gè)方面具體闡釋“凹地”的幾個(gè)特征;最后⑩段,總結(jié)得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽(tīng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)的卡耐基的事例,“卡耐基從始至終都沒(méi)有與植物學(xué)家說(shuō)上幾句話,只是全神貫注地聽(tīng)著這位知名的植物學(xué)家介紹”,表明卡耐基靠“全神貫注地聽(tīng)”博得植物學(xué)家的好感,與第⑨段“要善于用心聆聽(tīng)。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交?!钡挠^點(diǎn)一致,故而放在第⑨段合適。三、應(yīng)用12、(1)示例:嶗山民間故事;膠州秧歌;田橫島民間故事等。(2)示例:嶗山民間故事,是嶗山人民千百年來(lái)集體創(chuàng)作的口頭文學(xué),是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,故事內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng),是珍貴的、具有重要價(jià)值的問(wèn)候資源。是中華民族智慧與文明的結(jié)晶?!窘馕觥?/p>

(1)題干要求列舉一個(gè)我們身邊類(lèi)似“劈柴院市井民俗、蘿卜會(huì)、海云庵糖球會(huì)、青島糖球制作技藝等”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此題在考查學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的積累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書(shū),多接觸社會(huì),多體驗(yàn)生活,多了解鄉(xiāng)俗文化,特別是多積累非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí),這是解答這類(lèi)題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。(2)要求結(jié)合上一小題所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),寫(xiě)出申請(qǐng)國(guó)家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緣由。首先要對(duì)你所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有透徹的了解,然后從申請(qǐng)的意義的角度答出申請(qǐng)的原因。申請(qǐng)的意義可從歷史的今天的未來(lái)的三個(gè)方面分條一一闡明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、這次,我選擇堅(jiān)持人生便如一塊香料,是只有在堅(jiān)持的信念為柴,堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。一個(gè)人做好一天的事很容易,但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人一匹馬,用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無(wú)可否認(rèn),他很平凡。但我們更應(yīng)肯定,他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上,他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持,我們又去哪里尋找這份感動(dòng),尋覓這種精神?堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個(gè)神話,一個(gè)物理世界的傳奇人物;他提出了狹義相對(duì)論,廣義相對(duì)論;他開(kāi)啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過(guò)程中,他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的結(jié)論與他預(yù)想的相反??墒蔷驮趲啄曛?,他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō):“我本來(lái)是可其成功的,但是我放棄了!”上帝是公平的,他給了每個(gè)人一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí),只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開(kāi)?!陡∈康隆芬徊綆资暄怪傻木拗?,包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化,那里面寫(xiě)滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里,人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散?為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今?又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已?又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間?是堅(jiān)持!堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己堅(jiān)持了,自己努力了,為什么還不成功?那是因?yàn)閳?jiān)持還沒(méi)有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功;但沒(méi)有堅(jiān)持,就注定失敗。對(duì)于成功,堅(jiān)持的塑造必不可少!今天,我終于管住了自己滿足,不在于增加擁有,而在于減少,只要管住自己,減少不必要的,人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多,也幸福

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